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自卑與超越
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自卑與超越

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書是個體心理學創始人阿德勒的經典著作,透過深入剖析與研究每個人與生俱來以及生命中的一系列自卑情結,提供了化自卑為動力,從而克服自卑心理,不斷超越自己,全書從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領域,以大量的實例為論述基礎,闡明了人生道路的方向和生命意義的真諦,幫助人們正確面對缺陷、對待職業、理解社會,具有極深的哲理性,無論在做什麼,都要克服自身的障礙,不斷追求卓越,時刻感受到與這個社會的連結,在有限的生命空間內發揮出最大的人生價值。

作者簡介

阿爾弗雷德.阿德勒(Alfred Adler,1870.2.7~1937.5.28),生於奧地利,是一位醫師及心理治療師,也是個體心理學派的創始人,1932年出版《自卑與超越》(What Life Should Mean to You),是阿德勒最為重要的著作,對世界產生了極其重要的影響,並直接促進了親子教育、人格培養、婚姻愛情、職業生涯、家庭建設、人際關係、社會環境等諸多領域的長足發展,成為人們瞭解心理學的經典讀物。

目次


目錄︰

第一章 生命的意義
生命中的三大主題
社會情感
兒童的成長過程
童年的記憶和夢境
團結合作的重要性
第二章 心靈與身體
心靈與身體誰支配誰
心靈感受的影響
心理特徵和生理種類
第三章 自卑感和優越感
自卑情結
追求優越感
第四章 童年的記憶
完整人格的鑰匙
早期記憶和生活方式
解讀最初的記憶
第五章 夢
傳統的夢境解讀
弗洛伊德學派對夢的看法
個體心理學對夢的剖析
司空見慣的夢有哪些
案例分析
第六章 家庭的影響
母親扮演的角色
父親扮演的角色
家庭的重視和忽視
家庭的成員地位一致
出生順序與人格特徵
第七章 學校的影響
教育的變革
教師要做好什麼
孩子在課堂裡的合作和競爭
測驗兒童的發展
天分和培養
認知性格的不同分類
教學觀察
顧問委員會的職責
第八章 青春期
青春期的概念
心理特徵
生理特徵
成年衝突
青春期的問題
青春期的性意識
對青春期的到來充滿期待
第九章 犯罪和犯罪的預防
犯罪心理
犯罪的類型
合作的重要性
合作最初發揮的影響
如何解決犯罪問題
第十章 工作
平衡生活的三大任務
早期職業訓練
兒童興趣的確定
哪些因素會影響職業選擇
有哪些解決方案
第十一章 個體和社會
人類要團結起來
社會興趣的缺失和關係建立的失敗
社會興趣和社會平等
第十二章 愛情和婚姻
愛、合作和社會興趣有多重要
彼此平等的夥伴關係
結婚之前需要做什麼
婚姻的承諾和責任
戀愛
如何擁有美滿婚姻
婚姻和男女平等
‧《自卑與超越》關鍵詞彙表
‧阿德勒生平介紹
‧阿德勒治療理論
‧阿德勒人生哲理名言


 

書摘/試閱

生命的意義
人類的生活到處都充滿了「意義」。我們必須通過人類的角度來體驗事物,否則就無法感受到抽象事物。就算是最原初的體驗也無法超越人類的觀點。例如「木頭」是指「與人相關的木頭」,「石頭」的意思則是「作為生活要素的石頭」。所有想要嘗試剝離「意義」來探討環境的人都必定會失敗:他把自己與外界隔絕,他的行為對於自己和他人來說都沒有任何作用—―總而言之,所有行為都沒有任何意義。所有人都無法真正迴避「意義」。我們不得不通過自己歸因的意義來感受現實―—並非原本的而是經過解讀的事物。由此可以推導出這樣的結論:並不存在完整的意義,不可能徹底完成解讀,甚至有可能永遠無法給出恰當和完整的解釋。亦即,意義的國度中充滿了各種謬誤。
如果詢問一個人:「生命的意義何在?」他也許回答不出。大多數人根本不會為這種問題而苦惱,更別說尋找答案了。實際上,這個問題出現的時間和人類一樣久遠,我們這一代年輕人―—還有更年長的人―—偶爾會追問:「生命到底是為了什麼?生命的意義是什麼?」但大多數情況下,人們只有在遇到挫折時才會思考這些問題。如果生活萬事如意,沒有遇到什麼艱難險阻,那麼就不會提出這樣的問題。與其聽一個人的言論,不如看他的行為,人們必然會通過行為提出自己的問題,並做出回答。如果我們不聽他人的言語,而集中注意力觀察他們的行為,就會發現其實每個人都已經擁有屬於自己的獨特的「生命意義」―—他所有的觀點、態度、動作、表情、習慣、理想、性格都和這一意義密切相關。每個人的表現背後都好像有著某種確定無疑的對生命的理解。不用說,人的每一個行為背後都有著對自己和世界的理解,有著「我即如此,世界即如此」的判斷,有著對自身和生命意義的闡釋。
有多少人,就有多少種生命的意義。但就像我們已經說過的那樣,每種意義從某個層面來說都存在謬誤。沒有人可以掌握生命的絕對意義,正因為這樣,任何一種解讀都不能被認為是絕對錯誤的。一切意義都在正誤兩者之間衍變。但我們應該去蕪存菁,從眾多解讀中來區分出有幫助的和沒有幫助的,挑出錯比較少的和錯得離譜的,從而發現較好的解讀中都包含哪些共同要素,而乏善可陳的解讀又缺乏哪些東西。並且以此為依據探尋關於「真實」的普遍標準,找到一個普世意義,從而解開人類現實的祕密。我們必須記住這一點,所謂的「真實」指的是與人類有關的「真」,是可以為人類所用、可以探尋的「真」。再也沒有什麼「真」比這更真實了。換句話說,就算存在另外一種「真實」,也和我們沒有關係。我們既然沒有辦法去瞭解它,它也就沒有任何意義了。

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