厚黑學真正有意思

李宗吾說，讀書有三個步驟：
第一步，以古為敵―—質疑。
第二步，以古為友―—共鳴。
第三步，以古為徒―—引以為用。
要哪種形式、哪種風格，端看閣下的選擇……
一、懂得厚黑，才會懂得人生
巴蜀奇人李宗吾遍檢諸子百家，讀破二十四史，終於發現歷史的真諦：凡欲成大事者，不外乎必須厚顏與黑心，因此踔厲研究此箇中之奧妙。一九一七年他把這一研究識昇華為《厚黑學》。這本奇書一經問世，就引起巨大的轟動，從此「厚黑」二字傳播眾口，歷經數十年而不衰。正如國學大師林語堂先生所說：「世間學說，每每誤人，惟有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者，實人生憾事也！」的確，數十年來，各色人等中，默默踐行著這套理論的大有人在，其中妙處只有他們自己最清楚。正所謂：「小用小效，大用大效。」
李宗吾說，王陽明從「性善說」悟入，我從「性惡說」悟入，同到無惡無善而止。我同人講厚黑，等於用手指月。人能循著手看去，就可以看見天上之月；人能循著厚黑擊研究下去，就可以窺見人性的本質。
他還說，世間學說每每誤人，惟有厚黑學絕不會誤人；就是走到了山窮水盡，當乞丐的時候，也比別人多討點飯。故宗吾曰：大自總統，以至於乞兒，壹是皆以厚黑為本。
俗話說：「識時務者為俊傑。」我們也可以引伸為：「知進退者始英雄。」
人生在世，有些人總是被名、利所蒙蔽，不識時務、不知進退，不會評估自身，只一味鑽營而爭得頭破血流，最終還是以失敗告終，實在令人扼腕！
因此，本書是為人處世的「最佳戒典」―—您千萬不要錯過！
二、厚黑是一種手段，並不是目的
李宗吾說：「我發明厚黑學，猶如瓦特發明蒸汽機，後人拿去紡紗織布也好、行駛輪船火車也好、開辦任何工業都好。我講的厚黑哲理，無施不可。有能得我之一體，引而伸之，就可獲成一派。」
其實，李宗吾所言「厚黑」只是一種手段、一種過程，並不是目的。從這個角度來看，《厚黑學》實質是一部處世的人生哲學。因此，世人如果把「厚黑」僅僅作為目的，就會無所顧忌，為了達到這個目的，無所不用其極。其結果只能是一事無成，身敗名裂，為天下笑！
那麼，有沒有辦法避免這種不利的局面呢？厚黑教主說，辦法是有，就是要懂得「怕」。劉備之成功，就是因為他懂得「怕」，因為他知道即使自己真是一位有資格和人「叫板」的大英雄，在行為、言語上也不能表露，否則曹操之流絕不會放過他，他也就無法成就蜀漢霸業。王莽之失敗，就是由於他不懂得「怕」。如果他終身不露，「恐怕至今孔廟中還會寫一個『先儒王莽之位』，大吃其冷豬肉」呢！日常生活中也一樣，寒光森森的銳器往往會使人憂心，油然生出一種距離感和迴避的心理，進而可能成為你的阻力，甚至成為你的破壞者。
為此，厚黑教主提醒世人注意兩點：
第一，強者有強者的不足與致命之處，要懂得「藏」，切不可鋒芒畢露。
第二，想制伏世上的邪惡，必須先制服自己內心的邪念；要降伏內心的邪念，就必須懂得「忍」，通過「忍」，控制住自己浮躁的情緒；情緒控制住以後，自然不會輕易失去理智。
厚黑學一直以來，都是吸取歷史的教訓，文化的菁華，而練就成一番為人處世的人生哲學。有些人不去學習它的博大精深、反而斷章取義的攻詐它，這是假道學人士一副狗急跳牆的嘴臉，實在令人感到扼腕！
三、厚黑學是人際關係的運作學
話說《厚黑學》自問市以來，爭議可從來沒有停過，其實，不必誇張說它一定是部「成功學」，但它可的確是一部會讓「人際關係」走向成功的「運作學」，有了它在為人處世方面一定會有所領悟、有所長進！難怪「販夫走卒者爭相看，道貌岸然的偷偷看」―—反正從來沒有人可以抗拒厚黑學的魅力，一百多年來，它一直橫行於文壇、書市，屹立不搖……

厚黑學簡介：
《厚黑學》為民國年間李宗吾(1879.2.3~1943.9.28)所著，書中闡述臉皮要厚而無形，心要黑而無色，這樣才能成為英雄豪傑，以劉邦、項羽、曹操、劉備、孫權、司馬懿等人物實例為主線，試圖證實其理論，闡述當中各人之臉皮厚薄與心地黑白影響他們的成敗得失。

第一章 做人，不與別人正面衝突
1‧笨蛋才會去挑戰權威
2‧給人面子，才能保住自己的面子
3‧千萬不能得罪「小人」
4‧人活著，不只是為了一口氣
5‧鑽牛角尖，只能使路越走越窄
6‧別把快樂建築在別人的痛苦上
7‧處心積慮往往也會落空
8‧為人不可太陰毒，否則自有報應
9‧恩將仇報，為人不齒
10‧失信於人者，自絕天下
11‧遠親不如近鄰
12‧強扭的瓜不會甜
第二章 做事，不能迷失自己的本性
1‧別在關公面前耍大刀
2‧馬屁不要拍到馬蹄上
3‧不要在物欲中迷失了
4‧不妨多考慮一下後果
5‧當斷不斷，反受其亂
6‧「委曲求全」並不可取
7‧面對強大的壓力，要敢於說「不」
8‧國王的新衣
9‧刻薄寡恩者不可信
10‧陽奉陰違與挑撥離間
11‧不要被人當槍使
12‧別人的黑鍋不能背
第三章 莫逞強，不和自己過不去
1‧自我膨脹是一條不歸路
2‧不要與大趨勢對抗
3‧死讀書，讀死書，讀書死
4‧通權達變，不可拘泥於陳規
5‧不為名利所累‧不作繭自縛
6‧不患得患失，相信吃虧是福
7‧不要追求絕對的公平和完美
8‧問世間「錢」是何物？
9‧用人不拘小節只看優點
10‧英雄無需問出身
11‧頭腦發熱，必付出高昂的代價
12‧不能為了爭名逐利，成為沒頭蒼蠅

第四章 眼光放遠，不玩小心眼
1‧只顧小利往往會得不償失
2‧占小便宜的人後患無窮
3‧出爾反爾，最終自食其果
4‧操之過急，反丟了到嘴邊的肉
5‧再狡猾的狐狸，也躲不過獵人的眼睛
6‧君子愛財，取之有道
7‧自作孽不可活
8‧心術不正，賠了夫人
9‧若要人不知，除非己莫為
10‧啞巴吃黃連，有苦說不出
11‧不要相信天上會掉下「餡餅」
12‧失去的正義，反招禍端
第五章 懂得內斂的人，不會鋒芒畢露
1‧功成不退，自尋死路
2‧懂得進退，才是高手
3‧我行我素，傷人傷己
4‧韜光養晦，保命之道
5‧自是不彰，自誇不長
6‧病從口入，禍從口出
7‧不做得勢便猖狂的中山狼
8‧狗仗人勢者必遭唾棄
9‧固執的人，會走向失敗
10‧不可被一時的得意衝昏了頭
11‧力微負重，會帶來身敗名裂
12‧好為人師，只能引起別人的反感
第六章 忍得一時永保安康，才是贏家
1‧「私」字當頭，萬事皆哀
2‧暴怒無常，其命不長
3‧怒而失言，遭來殺身之禍
4‧怒而致昏，易著對手的道
5‧怒而失算，葬送大好前程
6‧爭風吃醋，損人害己
7‧英雄氣短，兒女情長
8‧缺德冒煙，損人害己
9‧留得青山在，不怕沒柴燒
10‧要成功就要懂得步步驚心
11‧不值得為名利而爭得頭破血流
12‧不要有報復之心，別因小失大

內容連載︰

做人，不與別人正面衝突
「厚黑之士」必是不達目的，誓不罷休。為此可以無所不用其極。但這並不意味著他們是些蠻幹的「莽夫」。正相反，他們行事最講「目的」、「手段」、「實力」和「條件」的統一。他們可以不講「正義」，但必講求「時務」。
‧笨蛋才會去挑戰權威
在權力的競爭中，你可能具有相當的優勢，卻又因各種原因，使你處於不利的地位，叫對手佔了上風。這時，你的實力已不是你的優勢，反成一種負擔，甚至成為上司的一塊「心病」，因為你的實力對他來說，就是一種威脅。面對這種情況，厚黑之士因為存有「怕心」，必會迅速調整心態，做出百倍的恭順，以解除對手的戒心。反之，不識時務者會憑藉自己所謂的實力，處處與上司叫板，以尋求心理的平衡。結果越賠越多，最後恐怕連翻本的機會都沒有。
劉邦的寵臣殷蓋之死就是犯了這個禁忌。
在出身寒微的韓信登壇拜將之後，一批隨同劉邦起事的老臣武將還是很瞧不起他。只是礙於劉邦的面子，不好說什麼。
韓信指揮軍隊，紀律非常嚴明。一天，他升帳點兵，限令大小兵將五更時分全部報到。點名完畢，只有監軍殷蓋未到。很多人都想看看韓信如何處理。韓信也不追問，隨後開始操練。
午時過後，殷蓋才從營外來到轅門，被守門兵士擋住。兵士說：「操演已開始，沒有大元師的命令，不敢放人進去！」
殷蓋罵道：「什麼元帥不元帥？小人得志，亂施亂為！你快去通報！」
待傳令兵持牌回報，殷蓋大模大樣地走了進去。見到韓信，他只把兩手一拱，一臉看不起的樣子。
韓信很嚴肅地說：「軍中有禁令，漢王也有手諭，限卯時齊集，你身為監軍，卻過了三個時辰才來，顯然蔑視軍令，依法當斬！」殷蓋根本不在乎，還強橫爭辯。韓信大怒，喝令左右把他綁起來，跪於帳前，數其罪狀。又召軍政司曹參問道：「殷蓋違令，罪在哪一條？」
曹參應道：「與軍約會，期而後至，得慢軍之罪，當斬！」
殷蓋一看韓信要來真的，嚇得魂不附體，急以目視樊噲，想求他講情。但樊噲也沒有辦法，只能乾著急。轅門外有人飛馬報告漢王劉邦。劉邦也大吃一驚，急忙派一名上大夫持自己的親筆手令去求情。
這上大夫飛一般到了轅門，放聲高呼：「有漢王手諭，刀下留人！」
兩飛騎撞入軍營，被守門軍士拿住，押送到韓信面前。韓信質問：「軍中不准馳騁，大夫素熟兵法，為何故犯軍令？」
上大夫說：「我是奉漢王之命而來！」
「雖是奉命而來，於法亦有抵觸！」韓信說完，回頭又問軍政司曹參：「上大夫該當何罪？」
「馳騁軍中者，得輕軍之罪，當斬首以示三軍！」
韓信說：「既有王旨在身，可免一死。但須斬其馬夫，以彰軍令！」
殷蓋和上大夫的馬夫終被處斬了。從此，眾將士凜然不敢再犯軍令，死心塌地地聽從韓信指揮。
俗話說：「官大一級，壓死人。」權力場中，最不識時務的行為就是以下犯上。官有官威，高高在上者，最容不得對其自尊和威嚴的侵犯。殷蓋公然挑戰韓信的帥威，自然惹火上身。要知，任何時候都不可直接衝撞上司。
殷蓋除了犯有目無尊長的大忌之外，另一個不明智的地方就是「撞」到韓信的「槍口」上，成了韓信用來「殺雞儆猴」的「蠢雞仔」。
相傳猴子最怕見血，因而馴猴的人會當其面殺雞，叫牠親睹血流的場面，以進行教化。
自古以來，這種因不識時務而主動送上門的「蠢雞仔」可是大有人在。
周朝建立之初，姜太公要羅致一批人才為國家效力。當時有一位賢人很受推崇。姜太公慕其名，想請他出來做事，拜訪了多次，都吃了閉門羹。
不久，姜太公忽然把他殺了。
周公旦大為不解，問道：「這是一位賢人，不求富貴顯達，自己掘井而飲，耕田而食，正所謂隱者無累於世，為什麼把他殺了?」
姜太公回答：「在天下大定之時，天下人對新建立的王朝，不是擁護，就是反對，絕不容許有中立思想存在。以他這種不合作態度，如果人人學他，那還有什麼可用之民，可納之餉？所以我把他殺了，讓天下人做個鑑戒！」
果然，此後那些商朝的遺老遺少再也不敢自鳴清高，隱居山林了。這位「無累於世」的賢人之死固然有些冤枉，但從厚黑學的角度看，正是他不識時務所致。
不相信，看你敢不敢明天到你老闆的辦公室叫板拍桌子，我和你賭五毛錢，你的下場一定死得很難看！