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懺悔的實證:依於《梁皇寶懺》
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懺悔的實證:依於《梁皇寶懺》

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

《梁皇寶懺》本是梁武帝為郗后請求寶誌禪師所集的懺本。言「懺」,則「悔」必隨之:懺重於表露過去所犯的一切錯過罪,悔則從此發心不再有二度毀犯。要言之,唯有真懺,才能有真悔。
本書的著作方向,以《梁皇寶懺》為依據,將相關於懺悔、發願、禮佛、迴向等義理,以近於日常生活為主述方向,以明悟實證力行懺悔於修學上之關鍵作用,並提供學人為之參考。

懺重於表露過去所犯的一切錯過罪,
悔則從此發心不再有二度毀犯。
要言之,唯有真懺,才能有真悔。

作者簡介

胡順萍
1961年生,籍貫臺北
學歷
國立臺灣師範大學國文研究所碩士
輔仁大學中國文學博士
教職
現任教於元智大學中國語文學系
專書著作
《永明延壽「一心」思想之內涵要義與理論建構》
《華嚴經之成佛論》
《法華經之思想內涵》
《般若波羅蜜多之覺觀與行證》
《阿含經解脫之道―― 增上戒、定、慧三無漏學》
《先秦諸子的大自然觀―― 以孔、孟、老、莊為主》
《大自然之道與聖人之行》
《佛聖真人的悅樂、自在、慈悲》
《彌勒的慈心與慈行》
《華嚴世界的修行》
《易與人生》
《妙蓮華開的生活》
《禪的智慧與生活―― 話說《六祖壇經》
《淨土的示現―― 依於《無量壽經》等

[序 言]
《梁皇寶懺》本是梁武帝為郗后請求寶誌禪師所集的懺本。言「懺」,則「悔」必隨之:懺重於表露過去所犯的一切錯過罪,悔則從此發心不再有二度毀犯。要言之,唯有真懺,才能有真悔。
對於常人而言,要能知過已屬不易,更何況是承認自己有過失,且又能深刻改正之,實為難上加難。然正因於無法反觀自身的問題,於是,習氣執染將隨著時日而堆疊漸高,如是,將使懺悔更顯難得與寶貴。為人若無法具有自我反省的能力,則終將無有再進步的可能空間。
亦或許,一般人不知從何懺起?不知自身問題之所在。本《梁皇寶懺》其殊勝處,在於能帶領學人從日常的起心動念開始懺悔,內容陳述細膩,深觸人心,讀之無不感動落淚,此乃其契入於人之性德而然。
本經於陳述懺悔相關之文後,更多的是為各六道眾生發願禮佛,要言之,六道眾生無不皆是過去生中的親緣眷屬,只因不明義理,造作無量罪業,以是,自當自受於各六道之中流轉生死而不得出離。於今,仰仗諸佛願力,真誠懺悔禮佛,以求出離,並能警念無常,而發心迴向菩提,是為本經之大要。
本書的著作方向,以《梁皇寶懺》為依據,將相關於懺悔、發願、禮佛、迴向等義理,以近於日常生活為主述方向,以明悟實證力行懺悔於修學上之關鍵作用,並提供學人為之參考。

目次

[目次]
序言
一、慈悲道場懺法:慈悲為諸善中王,以發十二大心立懺法
二、斷疑:依往業植因,以得所致之果,是為真善知識
三、懺悔:慚愧懺悔、願乞除滅的捨凡入聖行
四、發菩提心:仰學菩薩以發菩提心
五、發願:發心憶念相隨不斷,供養護持皆悉滿足
六、發迴向心:普皆迴向一切眾生,回歸本然
七、顯果報:同業相感的善惡兩輪轉,吉凶禍福皆由心作
八、出地獄:善惡之報皎然非虛,以知推因驗果、驗果尋因
九、解冤釋結:化十惡為正行,遠離怨根,無復讎對
十、自慶:自慶於斷疑懺悔,相與一心的今昔無別
十一、警緣三寶:依於聖教證無上道,於識念處永持憶守
十二、懺主謝大眾:捨身受身,至於菩提,願永為法親眷屬
十三、總發大願:盡虛空界一切眾生,悉入大願海中,得如所願
十四、奉為天道禮佛:願獎助行人,使心成就,能令我等,登踐道場
十五、奉為諸仙禮佛:願妙色湛然,如意自在,出入遊戲菩薩境界
十六、奉為梵王等禮佛:願慈悲普覆,十方四生,百福莊嚴,萬善圓極
十七、奉為阿修羅道一切善神禮佛:願解脫客塵,發起大乘,修無礙道
十八、奉為龍王禮佛:願以無相解,斷除緣障,永離惡趣,常生淨土
十九、奉為魔王禮佛:願一切緣障,皆得清淨,一切罪業,皆得消滅
二十、奉為國王人道禮佛:願天威振遠,慧命無窮,慈霑無際,有識歸心
二十一、奉為諸王王子禮佛:願身心安樂,妙算無窮,被四弘誓,善識根性
二十二、奉為父母禮佛:願一切眾苦,畢竟解脫,結習煩惱,永得清淨
二十三、奉為過去父母禮佛:願隨念逍遙,遍諸佛土,行願早成,速登正覺
二十四、奉為師長禮佛:願菩提行願,皆悉具足,不捨本誓,還度眾生
二十五、為十方比丘比丘尼禮佛:願行菩薩行,入一乘道,度脫無邊,一切眾生
二十六、為十方過去比丘比丘尼禮佛:願常得見佛聞法,行菩薩道,勇猛精進
二十七、為阿鼻地獄禮佛:願捨地獄生,得淨土生,捨地獄命,得智慧命
二十八、為灰河鐵丸等地獄禮佛:願憶地獄苦,發菩提心,同出火宅,至於道場
二十九、為飲銅炭坑等地獄禮佛:願以慈悲力,同加救拔,畢竟不復,墮於地獄
三十、為刀兵銅釜等地獄禮佛:願刀兵眷屬等獄,受苦眾生,即得解脫
三十一、為火城刀山等地獄禮佛:願以佛力,令諸眾生,永斷十方諸地獄業
三十二、為餓鬼道禮佛:願身心清涼,無復熱惱,身心飽滿,無復飢渴
三十三、為畜生道禮佛:願同捨惡趣,具得道果,身心安樂,如第三禪
三十四、為六道發願:願皆悉令入大願海中,即得成就功德智慧
三十五、警念無常:願覺悟無常,勤修行業,以自資身,勿生懈怠
三十六、為執勞運力禮佛:願憶牢獄苦,念諸佛恩,改惡修善,皆發大乘
三十七、發迴向:能迴向者,則於果報,不復生著,便得解脫,優遊自在
三十八、菩薩迴向法:願十方菩薩摩訶薩,所發迴向,廣大如法性,究竟如虛空
三十九、發願:願守護六根,淨身口意
四十、囑累:以懺悔發願、慈悲念力,令一切眾生,悉皆樂求無上福田

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