簡明世界史：從史前時期到21世紀的人類歷史(全2冊)（簡體書）

前言

靈長類動物出現在地球上數百萬年後，人類開始小群體生活，在惡劣環境下以狩獵、漁獵和采集為生。在接下來的數千年中，隨著數個廣為分散的地區的人們掌握了種植糧食作物的技術，人類社會發生急劇轉變。食物產量的增加促使這些地區的人口迅速增長，人們開始結成更大的群體。人們組成政府，為所在地人們提供保護和其他所需服務。城市出現並且成為文化和宗教發展重地。歷史學家將這一進程稱為文明的曙光。

長期以來，歐美歷史學家認為，這些文明的興起標志著現代世界的起源。西方文明課程的循例是在前兩章講述埃及和美索不達米亞社會，接著講授希臘和羅馬帝國，然後直接就是西方現代文明的興起。

這種方法本質上並沒有錯。當今世界的諸多重要領域實際上都可追溯到這些早期文明，全世界所有人都在很大程度上得益於它們所取得的成就。不過，人們常常用這種闡釋來暗示文明的進程是線性的，似乎古代美索不達米亞的農業文明可以直接進化到歐洲和北美先進工業社會的崛起。直到近些年來，美國講授的大多數世界史課程幾乎將注意力全都集中於西方的崛起，對非洲、印度和東亞等世界其他地區不過匆匆一瞥。這些地區對我們今天的文化和技術的貢獻往往被忽視了。

人們用兩大理由來證明這種方法的正當性。一些人認為，更重要的是讓年輕人理解其自身之源，而非理解世界其他地區的人們。不過，在許多情況下，這種歐洲中心論的動機是，人們相信，自蘇格拉底和亞裡士多德以來，西方文明是人類社會進化的唯一推動力。

然而，這樣的闡釋嚴重扭曲了人類歷史進程。在人類歷史的絕大多數時期，最先進的文明並不在西方，而是在東亞或中東。歐洲人相對短暫的統治時期在19世紀的帝國主義時代達到頂峰，當時，西方先進國家的政治、軍事和經濟勢力遍布全球。然而，在近幾代人的時期內，這種主導地位逐漸削弱，部分原因在於西方社會發生的變化，部分原因在於全球其他地方出現了新的發展中心，尤其引人注目的是亞洲地區經濟實力日漸強大的中國、印度及其鄰國。

世界史是一個複雜的歷史進程。許多人類社會都積極參與了這一進程，任何一個地區的主宰都只是暫時而非永恒的現象。本書的目的就是對這一進程進行公允論述，我們盡可能尊重人類浩瀚歷史的豐富性和多樣性。當然，我們必須關注西方的崛起，因為西方是近幾百年來世界歷史上最具有主導性的地區。但是，我們也要充分關注其他地區的人們的貢獻，這不僅僅限於1500年以前的時期——當時世界的幾大文明中心都位於亞洲，還要關注顯然已經開始了多極化發展的當下。

任何要講授或寫作世界史的人都必須決定，是將世界史作為一個整體還是將它作為不同文化的集合來呈現。當然，我們今天所生活的世界在經濟、文化和交通等層面是相互依存的，這種現實常常被人們稱為“地球村”。地球上各民族在很早就開始融合為統一的世界體系，在近代早期，資本主義的興起加劇了這一進程。隨著人們越來越意識到這一趨勢，在全球史中成長起來的歷史學家以及日益增多的全球史課程的導師們開始用“全球化方法”授課或著述，即重點不再關注個體文明的研究，而是關注“大圖景”，或者，用世界史學家費爾南德·布羅代爾（Fernand Braudel）的話說，世界歷史是無岸的河流。

總體來說，作為將人類社會進化中的共同元素引入我們討論和關注中的一種手段，這樣的發展趨勢可喜可賀。不過，這種方法也產生了兩個問題。第一，人類社會的絕大多數時間中，人類是部分或整個地生活在相互隔絕的狀態中的。氣候、地理位置、地形特徵的差異使不同地區的人類社會在文化和歷史發展上極為不同。只是在相當近的時期（人們通常接受的時間是15世紀末開始的歐洲大航海時代，不過，現在有人將其推到蒙古帝國時代或更早），文化交流才形成了共同的“世界體系”。在這一世界體系中，世界某地發生的事件迅速傳至全球，並產生重大影響。當然，最近數十年來，全球相互依存的進程更為迅速。然而，即便是現在，由於民族和地區差異繼續存在並塑造著世界史發展，這一進程尚不完全。這種差異和敏感不僅僅反映在非洲、印度和東歐等地區自相殘殺的衝突中，也反映在近些年來如非洲聯盟、東南亞國家聯盟和歐盟這樣的地區組織中。

第二個問題是個現實問題。今天的大學生們對中國、印度等文明的特性知之不深，對這些國家的歷史了解不多，他們常常想當然地認為，這些國家與我們的歷史經歷相似，它們對各種刺激的反應與西歐和美國差不多。因此，忽視那些將我們聯繫在一起的力量是錯誤的，低估那些繼續分裂我們並將我們分化為不同民族的世界的力量同樣是錯誤的。

面對這樣的挑戰，我們的回答是，在采用全球化方法討論世界史的同時，也公正對待世界各文明和各宗教的獨特個性與發展。在第一部分和第二部分，各地區文明尤為重要。這兩個部分所涉及的是人們普遍認為全球一體化還遠未推進的時代。第三部分和第四部分則用比較和專題的方法討論15世紀和16世紀以來世界各國人民間更為深刻的聯繫。第五部分以世界各地區為中心，同時關注與冷戰有關的共同問題以及生產過剩、環境污染等全球性問題的產生。

我們也試圖尋求其他方面的平衡。許多教材傾向於通過強調知識、政治視角或近來的社會視角以簡化歷史課的內容，這種做法的代價是缺乏足夠的細節，成為編年史的籠統論述。我們試圖寫作一本較為周全的教材，按照時間順序展開論述，並兼及政治史、經濟史、社會史、宗教史、知識史、文化史和軍事史。

上冊目錄

第一部分

最早的文明以及帝國的興起（從史前時期到公元500年） 001

第1章　早期人類與文明的起源/005

第2章　古代印度/037

第3章　古代中國/066

第4章　古希臘文明/096

第5章　最早的世界文明：羅馬、中國、絲綢之路/129

第二部分

文明新格局（500—1500年） 163

第6章　美洲/167

第7章　中東的萌發：伊斯蘭教的興起/192

第8章　非洲的早期文明/222

第9章　南亞和東南亞的文明進程/249

第10章　古代中國的繁榮/277

第11章　東亞各國：早期日本、朝鮮和越南/305

第12章　歐洲的形成/328

第13章　拜占庭帝國與西方的危機和復興/358

下冊目錄

第三部分

新世界格局的形成（1500—1800年） 385

第14章　新邂逅：世界市場的創建/389

第15章　歐洲的轉變：宗教改革與國家的構建/415

第16章　穆斯林帝國/443

第17章　東亞世界/472

第18章　新世界秩序前夜的西方/499

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