歡迎來到「巴黎地鐵」大選的政見發表會！每一位候選人都是菁英中的菁英，在投下您神聖的一票前，務必先聽聽他們精彩的政見，在他們詳細的系統性分析後，相信大家都會有全方位的了解，對自己的選擇更加有信心！ ★1號線候選人輝煌的歷史是巴黎最大的財富！那些偉大的建築和美麗的街道才是人們想見到的，選擇1號線你會看到凱旋門和香榭麗舍大道，還有舉世無雙的羅浮宮！★2號線候選人巴黎人對生活的態度才是讓巴黎與眾不同的地方！2號線上的蒙馬特最能表現出巴黎的獨特氣質，狹窄的石頭巷弄、可愛的小店家、浪漫的小酒館，愛上巴黎就從認識蒙馬特開始！★3號線候選人巴黎是很多人心中的購物天堂，而春天百貨和拉法葉百貨可以說是天堂中的天堂！選擇3號線保證讓你買到心滿意足，人進的來，貨出的去，巴黎發大財！★4號線候選人巴黎的建城從西堤島開始～選擇4號線來追憶巴黎發跡的歷史，擁抱千年傳統，才能展望未來！Make Paris great again！★5號線候選人巴黎昔日遍布酒館、屠宰場，是城市裡最髒舊的角落之一……在「大巴黎計畫」的洗禮之後，這裡可以學科學、玩音樂、逛公園……是最有活力的首都文化教育重鎮！★6號線候選人美麗草坪、花園和超大噴泉，還有為了1937年萬國博覽會建立的夏佑宮……加上一級棒的艾菲爾鐵塔景觀，讓你照片怎麼拍怎麼美！★7號線候選人一座偉大的城市一定有一條偉大的河流經過，巴黎的美是離不開塞納河的！跟著7號線來發現認識塞納河，不論是右岸還是左岸都有著迷人的氣質。★8號線候選人8號線上的車站不只是觀光購物的好據點！在這裡可以拍到經典的綠地搭配巴黎鐵塔的明信片照，也可以吃到人氣甜點和高級美食。★9號線候選人文青們看過來，在9號線來一場藝文和時尚的文青之旅吧！亞洲文化古物、20世紀近代美術、法國18世紀至今的fashion演變、法國當代藝術指標……等著你來欣賞！★10號線候選人10號線經過的地方就是巴黎旅遊必去的拉丁區！除了可以到歐洲最古老的學校之一度過大學生的一天，還有書蟲、文青最愛的莎士比亞書店～★11號線候選人11號線的招牌就是巴黎超大藝術中心的所在地——龐畢度中心！這裡也連接到購物戰區之一的瑪黑區，一次滿足藝術和購物的行程～★12號線候選人《艾蜜莉的異想世界》曾在這裡取景、達利美術館、200多年歷史的酒吧、蒙馬特最古老的旅館…在石階巷弄裡飲酒作樂愛藝術，你不來看看嗎？★13號線候選人在巴
從視如寇讎到和解共榮《德法友好條約》60週年紀念德法和解丶歐洲整合，是百年來國際關係史上最不可思議的奇蹟見證歐洲上兩大強權交鋒處的戰爭與和平阿爾薩斯－洛林地區（Alsace-Lorraine）——一塊位於德法之間的土地，隨著戰爭反覆割讓轉手，歷經數百年衝突的掙扎與和解的可貴，如今成為歐洲整合的重心與各民族和解的橋梁，阿爾薩斯首府史特拉斯堡更成為歐盟的歐洲議會所在地。★臺灣大學社會科學院院長 蘇宏達 專文推薦★「正因處於兩大強權和文明的交會處，洛林和阿爾薩斯歷代住民遂親歷了幾百年來衝突的掙扎與近百年和解的可貴。……相反地，當戰後歐洲人啟動整合，德法展開和解後，兩省遂一躍而成歐洲整合的重心與各民族和解的橋梁。……德法兩大民族能由千年的爭鬥殺伐走向和解共榮，實值得所有亞洲人深思。」——蘇宏達（臺灣大學社會科學院院長）「你們將無法真正擁有阿爾薩斯和洛林，無論如何，我們仍是法國人！你可以將這片土地變成德國的，但我們的心，你永遠也無法改變！」——皮夏（Peschard），〈阿爾薩斯和洛林〉（Alsace et Lorraine）1870年法德戰爭後，德國併吞戰敗法國的一塊土地，創設阿爾薩斯－洛林領地。對德國人而言，這是讓這些因時代不幸而分離的土地重回德意志的懷抱；在法國人看來，這是對他們國家領土不公允的割讓，因此從未停止譴責這種人為的地域設置，並引發報復的情緒。這段歷史持續近半世紀，形成德、法對立的基本緣由，直到1918年這些「失落的行省」回歸法國才暫告一段落。雖然阿爾薩斯－洛林領地早已不復存在，但這個稱呼仍留在集體記憶和城市土地之中，並在行政區劃、法律和文化上都留下影響，甚至連公共空間、城市規劃及心理上都留存深刻印記。本書旨在回顧阿爾薩斯－洛林地區的歷史，主要關切三個面向：第一是審視長期存在於公共空間和法國人想像中的這個稱呼；第二是追索德意志帝國為了將獲得土地融入其中所做的努力，以及對被併吞者在拒絕與接受併吞之間複雜行為的評估；最後是分析在法律、宗教、文化及傳承上遺留至今的影響程度和原因。有別於一般描述歐洲整合與德法和解的歷史書，方斯瓦˙羅德除了宏觀敘述阿爾薩斯－洛林遭德法拉扯的不幸史實，更從微觀角度仔細刻畫出一般人民面對反覆變局時的犧牲、因應、為難，甚至不幸，讓讀者彷彿親睹這百餘萬生命的掙扎和堅毅。德法兩大民族能正確對待和處理歷史問題，建立友好合作關係，由千年世仇化敵為友，
巴黎旅遊新地標皮諾私人美術館Bourse de Commerce- Pinault Collection、巴黎時尚博物館、海軍府Hôtel de la Marine、傳奇百貨La Samaritaine細賞巴黎歷史名勝羅浮宮、凱旋門、大皇宮、加尼葉歌劇院、聖心大教堂、萬神殿、楓丹白露宮、梵爾賽宮百年傳奇咖啡廳和平咖啡館、雨果咖啡館、花神咖啡館、波克普咖啡館、雙叟咖啡館園、莎士比亞咖啡書店必試巴黎甜品店馬卡龍元祖Ladurée、朱古力大師Pierre Herme、百年傳承Angelina、巴黎最老糕點店Stohrer、高級雜貨甜品店Fauchon傳統市集+美食大本營巴黎最著名市集Marché Bastille、最古老市集Marché couvert des Enfants Rouges、傳統甜點集中地Marché Mouffetard、全歐最大跳蚤市場Marché aux Puces de Saint-Ouen透過QRCode可把全書地圖連上Google Map，使用Google Map功能尋找位置，啟動實時導航前往目的地！
‧呈現出充滿浪漫花都巴黎另一面，從世界文明史的重要性來看巴黎。‧與一般旅遊書不同，而是從巴黎的歷史來探討巴黎之所以成為巴黎的原因。‧不是以點（景點）而是用面（歷史、人文、思想），來介紹巴黎。側重巴黎人文和思想的歷史，再由此導遊巴黎不得不走景點。‧讓人重新認識巴黎，並隨著書中的故事暢遊巴黎20區。巴黎不只是浪漫美艷的旅遊勝地，更是推進世界文明前進的創意之都。讓「哲人導遊」艾列克‧范‧德‧霍斯特（Alec van der Horst）引路，帶你爬梳這座城市的濃厚歷史、細嘗她的人文底蘊，用全新的角度認識巴黎、走訪巴黎，再度愛上這座充滿韻味的城市。來到美不勝收的花都，你的行程會是什麼？到羅浮宮匆匆一瞥美麗的「蒙娜麗莎」，然後去艾菲爾鐵塔拍照留念，最後是塞納河左岸的咖啡館，亦或是富麗堂皇的凡爾塞宮。這樣的走馬看花的行程，能滿足你對巴黎的想像和認識嗎？關於巴黎，還有更多值得探尋的事──巴黎在羅馬時代名為「盧滕西亞」，就在塞納河中的一座小島上，現在這座島上還有考古遺趾。在此，你可憑弔當時被稱做「高盧人」的法國人建城之艱難。 如果你想來個「法國大革命巡禮」，那你不該從凡爾賽宮走起，而是要搭地鐵來到「巴士底地鐵站」，在二百餘年前，這裡發生了名留青史的政治大革命。若是不想回憶「瑪黑區」的黑暗革命過往，你還是可以從巴士底廣場走一段路，來到孚日廣場曬一下太陽，並到旁邊的維克多‧雨果之家參觀，體會一下浪漫時期的金色巴黎。說到浪漫時期，那就不得不提提人類史上最大一場思想革命「啟蒙運動」，巴黎市區到處都是這場思想革命的遺跡。我思故我在的笛卡爾就住在巴黎的羅林街14號。而巴黎主要大街都是以哲學家命名，打開巴黎的地圖一瞧便知。因為思想革命而興起的咖啡館和沙龍，是每個人所嚮往的，當年人們就在這兒高談闊論著新式的哲學、文學，尤其不能錯過奧德翁地鐵站附近，那兒可是咖啡館和沙龍的起源。拐個街頭，你還可能與海明威、列寧、托洛斯基、畢卡索……相遇。還有在巴黎掀起數場藝術改革的莫內、梵谷、畢卡索……，尤其畢卡索大半生都住在巴黎，巴黎就是他的繆斯。在瑪黑區的畢卡索博物館，你可以完整綜觀他漫長的繪畫生涯。是的，你該多走幾趟巴黎，不管晴天還是雨天，你都該在此散步，並在遇然的街角遇上哲學家、藝術家或改革者，去認識讓巴黎變得如此成熟、嫵媚、動人的各式傳奇。
不同的時間標記與判讀，如何改變人們生活習慣，切換四季色彩？織品麻布的繽紛紋路，象徵何種階級複製與區隔慣俗？家庭女傭為何既是「資產階級最親密的外人」，亦是「無產階級的特洛伊木馬」？首都巴黎，如何從大革命的人頭滿地，幻化為美好年代的歡愉享樂？當代感官史巨擘阿蘭‧柯爾本「最偉大的小書」!十三篇精妙論文，述說歡悅與血腥共舞的十九世紀法國常民生活萬象。從歡場、劇場、洗衣場到斷頭臺，欲望與恐懼在時間中流轉搖擺！＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝社會關係的研究發展至最深入的層級：有機整體的層級。由於不同社會階級間的距離，以及其對立程度之緊張，這些龍蛇雜處的身體空間，便同時迸發反感以及欲望。在這荒謬的劇場當中，遐想是如此深入滲透實際日常經驗，若企圖不顧一切區分真實與幻想，或許只是徒勞。＊調查研究若回溯過往，必須考量當時的慣習行為，它劃下了「被感知」與「不被感知」兩者之間的界線；亦需理解當時的規範準則，它決定了「言表之事」與「不可言說之事」兩者之間的比例分配。歷史學家永遠無法完全確認他在研讀文獻時突然發現的某種感覺革新，究竟代表情感體系與感官運用方式的轉變、抑或只是新的修辭形式，使原本已存在的感受終於能被具體描述。這些新詞的傳播普及，亦會塑造人們的言行舉止。──阿蘭‧柯爾本（Alain Corbin）【書籍簡介】阿蘭‧柯爾本在這冊十九世紀研究的「起點論文集」中，提出一系列關於時間、身體、欲望、恐懼的嶄新思考與細密分析，重塑了我們對十九世紀的凝視方法，還原了這個被「錯誤幻想」所扭曲的時代的真實面貌：「色彩」與「氣味」在歷史舞臺上粉墨登場，生理焦慮與性產業的糾纏，構成了日常生活中的愛恨根源。在審查制度的箝制之下，欲望會遵循何種路徑？為何洗衣女工的身體能激發男子的幻想，而女僕之身卻被視為「無產階級的特洛伊木馬」，屢屢不被信任？劇院觀眾的現場騷動，竟能引爆社會動盪與政治派系的爭嚷與苦鬥？革命時期人頭滿地的首都巴黎，在路面血痕打理清洗之後，一夕化為煥然一新的現代清潔樣貌？柯爾本持續關注日常生活結構中銘刻每一樁事件的所有標記，不讓自身被既定的印象與認知所阻。於是，本世紀的祕密將不得不在「時間、欲望與恐懼」的十字路口密切交會。他提倡對於「已逝情感與感官覺察」的追尋，不斷雕鑄一套嚴謹緻密的論述分析，費心鑽研花色各異的「社會想像」，邀請讀者共同打造出一部再現史（histoire des représentatio
