自我敘說即一種另類心理學（self-narrative as alternative psychology）。任何心理學都有其「基本預設」，也有人稱之為「根本隱喻（root metaphor）」，這就像哲學的「本體論」設定。隨著本體的設定而衍生出「認識論」及「方法論」。Lincoln & Guba（1994）將「本體論、認識論及方法論」三者所形成的基本信仰（形而上學）稱之為「典範」（par
1910年出版的佛洛德的《列奧納多·達·芬奇與他童年的一個記憶》（Leonardo da Vinci and a Memory of His Childhood ），啟蒙了後世“心理傳記學”的研究範式。20世紀90年代，中國海峽兩岸幾乎同時開始了心理傳記學這一領域的探索。採用心理學的理論與方法對人物（特別是非凡人物）的生命故事進行研究。鄭劍虹、李文玫、丁興祥主編的《生命敘事與心理傳記學》集刊，代表
