亞里斯多德 - 三民網路書店

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1.範疇集：賓辭的總類

作者：亞里斯多德 出版社：臺灣商務 出版日：2010/06/01 裝訂：平裝

「呂穆迪譯述」──兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會翻開西方歷史，古希臘哲學與中世紀基督教神學實為西方文明的兩大立基。身為古希臘大哲的亞里斯多德(Aristotle，西元前384~332年)，以知識的廣博著稱，哲學體系橫跨形而上學、邏輯、倫理學、美學、物理學等領域。到了中世紀，哲學家、神學家的聖多瑪斯‧阿奎納(St. Thomas Aquinas，約1225~1274年)，則繼承亞里斯多德學派

定價：220 元，優惠價：79 174

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2.分析學後編：明證法之分析

作者：亞里斯多德 出版社：臺灣商務 出版日：2010/07/01 裝訂：平裝

「呂穆迪譯述」──兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會翻開西方歷史，古希臘哲學與中世紀基督教神學實為西方文明的兩大立基。身為古希臘大哲的亞里斯多德(Aristotle，西元前384~332年)，以知識的廣博著稱，哲學體系橫跨形而上學、邏輯、倫理學、美學、物理學等領域。到了中世紀，哲學家、神學家的聖多瑪斯‧阿奎納(St. Thomas Aquinas，約1225~1274年)，則繼承亞里斯多德學派，構

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3.雅典政制

作者：亞里斯多德 出版社：五南圖書出版 出版日：2019/12/28 裝訂：平裝

《雅典政制》一書在十九世紀末從歐洲歷史中神奇地失而復得，彷彿是冥冥中上天有意讓世人瞭解與珍視這個寶貴的民主傳統，並從中窺知古代雅典之政治生活實況。其記錄了雅典民主體制逐漸形成的真實過程，與其日常實踐的細部方式。在亞里斯多德的記載中發現，當時實施民主政治時，會有一些技巧在內，例如為了鼓勵公民們踴躍參與公民大會，在會期間每日發給每人一筆金額；參與耗時甚長的陪審團工作也是有報酬的；輪流出任各種公職者，也

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4.政治學

作者：亞里斯多德 出版社：五南圖書出版 出版日：2019/12/28 裝訂：平裝

今日的「政治」一詞，說是從亞里斯多德的《政治學》而來，一點也不為過！本書將讓我們找到面對「政治」的新可能性，不能僅要求在民主生活中各種「權利」應獲得什麼保障，而是要從「義務」的觀點來想想我們如何可以貢獻於所處的政治共同體，因為亞里斯多德一直視政治是個人存有的不可缺部分，且是最重要的部分。在本書中，亞里斯多德分析最佳政體所依據的核心觀念乃是「裨益」（good，本書譯為善）與「德行」（virtue）。

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5.句解：論句之分析與訓解

作者：亞里斯多德 出版社：臺灣商務 出版日：2010/06/01 裝訂：平裝

「呂穆迪譯述」──兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會翻開西方歷史，古希臘哲學與中世紀基督教神學實為西方文明的兩大立基。身為古希臘大哲的亞里斯多德(Aristotle，西元前384~332年)，以知識的廣博著稱，哲學體系橫跨形而上學、邏輯、倫理學、美學、物理學等領域。到了中世紀，哲學家、神學家的聖多瑪斯‧阿奎納(St. Thomas Aquinas，約1225~1274年)，則繼承亞里斯多德學派

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6.尼科馬哥倫理學

作者：亞里斯多德 出版社：臺大出版中心 出版日：2023/08/15 裝訂：平裝

什麼是好生活？好生活是幸福的嗎？這些永不過時的問題上至達官貴人，下至販夫走卒似乎都能回答一二。例如出身高低、榮譽有無或財富多寡等，是影響一個人是否生活得好及幸福的因素。然而為何日常經驗中，真正幸福者幾希？亞里斯多德在《尼科馬哥倫理學》試著與一般流行的幸福觀對話，並非全面否定社會傳統，而是為了替它們提供合理及堅實的哲學基礎。他指出「幸福是靈魂根據德性的活動」；對活動或行動的強調，凸顯出亞里斯多德與柏拉圖、蘇格拉底的差異，前者著重德性實踐，後二者偏向德性知識。這部著作的內容觸及諸多倫理議題：人生目的與幸福、運氣與外在善、德性、德性教育、道德責任、正義、不自制、友愛及快樂。儘管亞里斯多德是基於西元前四世紀城邦政治為背景思考，但本書對西方倫理學的發展，意義既深且長。

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7.亞里斯多德範疇篇解釋篇

作者：亞里斯多德 出版社：五南圖書出版 出版日：2023/12/28 裝訂：平裝

本書是亞里斯多德邏輯學著作《工具論》中較短的兩篇―〈範疇篇〉、〈解釋篇〉：其前者的觀念針對「存有事物」的元素來析解它們的語言特徵，如「實體」、「屬性」、「關係」、「數量」、「性質」、「類別」等等，目的將這些個別獨立的範疇，能透過之間的相互關聯，進一步的組合使用；後者則是用前者字詞來探討如何結合成單純敘述，著重於用單純字詞的命題推理多方面可能，以及未來偶然性的問題，以此論證自創的三段論法―即大前提、小前提、結論。讓讀者從定義範疇學和解釋學瞭解，再述說範疇學和解釋學的內容綱要，使讀者能更能奠定形式邏輯的基礎，來思考解答多方面生活相關的命題。

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8.詩學

作者：亞里斯多德 出版社：五南圖書出版 出版日：2024/03/28 裝訂：平裝

★人類現存最古老文學評論之一，也是藝術史上第一次對戲劇的本質做出探討★西方文學理論和批評的奠基文本詩是模擬的藝術，媒介是節奏，語言和旋律成為一篇好詩的情節結構之必要條件組織一首詩的成分之性質和數量《詩學》代表了接受美學的首度面世。──安伯托．艾可《詩學》是第一部探討古希臘悲劇藝術的總結性著作，也是人類現存最古老的文學評論著作之一，這是藝術史上第一次對戲劇的本質做出探討，對於後代的戲劇理論有極其重大的影響，更開創了亞里斯多德的詩學傳統。本書是一本探討詩和如何寫詩、進行詩評的專論，其內容分為四大部份：1. 談「模仿藝術」的分類與詩的起源。2. 論悲劇。3. 論史詩與悲劇的異同。4. 談詩的批評與解答。他對希臘戲劇的描述，更是成為學者研究古希臘悲劇的第一手資料。共計二十六章，每章的篇幅簡短，卻意旨宏大深遠。《詩學》最重要的價值，是對文藝理論建立了科學分析的範例。

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9.亞裡斯多德著作集：《分析學前編：論證法之分析》（簡體書）

作者：亞里斯多德 出版社：天津楊柳青書畫社 出版日：2014/03/11 裝訂：平裝

呂穆迪先生譯亞里斯多德邏輯著作集之二——這套書還包括《亞里斯多德〈分析學前編〉注》、《形上學（附〈范疇集

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10.詩學

作者：亞里斯多德 出版社：五南圖書出版 出版日：2012/03/25 裝訂：平裝

亞里斯多德開創的詩學分析西方文學理論和批評的奠基文本詩是模擬的藝術，媒介是節奏，語言和旋律成為一篇好詩的情節結構之必要條件組織一首詩的成分之性質和數量《詩學》代表了接受美學的首度面世。──安伯托．艾可《詩學》是第一部探討古希臘悲劇藝術的總結性著作，也是人類現存最古老的文學評論著作之一，這是藝術史上第一次對戲劇的本質做出探討，對於後代的戲劇理論有極其重大的影響，更開創了亞里斯多德的詩學傳

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11.亞里斯多德的政治學

作者：亞里斯多德 出版社：水牛出版社 出版日：1999/06/01 裝訂：平裝

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12.政治學（簡體書）

作者：亞里斯多德 出版社：西北大學出版社 出版日：2016/01/01 裝訂：精裝

《政治學》共8卷，按內容可分4部分：1、3卷，探討城邦、政體等基本理論。認為城邦是至高而廣涵的一種社會團體，追求高廣的善業。人類是天生的政治動物，經家庭、村坊而組成城邦。政體按其宗旨及*高統治權執行者的人數，分為正宗與變態兩大類。前者為君主、貴族、共和3種，后者為僭主、寡頭、平民3種。第2卷，批駁取消私有財產和家庭的主張，評析當時的各種政制。第4、5、6卷，論述現實中的平民、寡頭、共和等政體的具體形態、變革原因及其防范措施，提出以中產階級為主體的共和政體是穩定的政體。第7、8卷，論述理想城邦中的道德、人口、疆域、民族性和教育等問題。《政治學》被公認為西方傳統政治學的開創之作。它所建立的體系和一系列政治觀點，對西方政治思想的發展產生過深遠影響。

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13.詩學

作者：亞里斯多德 出版社：五南圖書出版 出版日：2014/06/25 裝訂：平裝

亞里斯多德開創的詩學分析西方文學理論和批評的奠基文本詩是模擬的藝術，媒介是節奏，語言和旋律成為一篇好詩的情節結構之必要條件組織一首詩的成分之性質和數量《詩學》代表了接受美學的首度面世。──安伯托．艾可《詩學》是第一部探討古希臘悲劇藝術的總結性著作，也是人類現存最古老的文學評論著作之一，這是藝術史上第一次對戲劇的本質做出探討，對於後代的戲劇理論有極其重大的影響，更開創了亞里斯多德的詩學傳統。

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14.形上學：論物之大公名及物之公理

作者：亞里斯多德 出版社：臺灣商務 出版日：2010/06/01 裝訂：平裝

「呂穆迪譯述」──兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會翻開西方歷史，古希臘哲學與中世紀基督教神學實為西方文明的兩大立基。身為古希臘大哲的亞里斯多德(Aristotle，西元前384~332年)，以知識的廣博著稱，哲學體系橫跨形而上學、邏輯、倫理學、美學、物理學等領域。到了中世紀，哲學家、神學家的聖多瑪斯‧阿奎納(St. Thomas Aquinas，約1225~1274年)，則繼承亞里斯多德學派

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15.分析學前編：論證法之分析

作者：亞里斯多德 出版社：臺灣商務 出版日：2010/06/01 裝訂：平裝

「呂穆迪譯述」──兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會翻開西方歷史，古希臘哲學與中世紀基督教神學實為西方文明的兩大立基。身為古希臘大哲的亞里斯多德(Aristotle，西元前384~332年)，以知識的廣博著稱，哲學體系橫跨形而上學、邏輯、倫理學、美學、物理學等領域。到了中世紀，哲學家、神學家的聖多瑪斯‧阿奎納(St. Thomas Aquinas，約1225~1274年)，則繼承亞里斯多德學派

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16.詩學

作者：亞里斯多德 出版社：臺灣商務 出版日：2001/07/01 裝訂：平裝

《詩學》立論精闢，內容深刻，雖然篇幅不長，但氣度不小，探討了一系列值得重視的理論問題，如人的天性與藝術摹仿的關係，悲劇的定義、功用及其結構的成分，情節的組合等等。譯註部分，文意雅正、註解精詳。除對譯文做了較詳盡的、涉及面較寬的注釋，附錄並就重要概念、詩類與詩學思想三方面予以闡釋、簡介及剖析。當可為做詩學研究的重要參考。

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17.亞里斯多德全集（簡體書）

作者：亞里斯多德 出版社：上海三聯書店 出版日：2017/04/30 裝訂：平裝

世界偉大哲學家著作集影印本。本書為古代希臘最偉大的哲學家之一的亞里斯多德的著作集，收入了亞里斯多德傳世的全部著作。希臘文-拉丁文對照版。由19世紀德國著名古典學家伊曼努爾·貝克編校，初版於1831年出版。該版全集影響巨大，學界通常稱之為“貝克版”，也是目前通行的標準版，其頁碼和分欄早已成為國際通行的引用亞里斯多德著作的標準頁碼。

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