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聖經用了六十六章的篇幅記載跟大衛有關的事，另一位人物亞伯拉罕用了十四章，而歷史上北國最英勇的君王暗利，聖經只用了六節經文輕描淡寫，可見大衛在聖經中的重要性。大衛在基督耶穌的家譜中，是亞伯拉罕之後最為顯赫的成員。大衛是英勇的戰士和君王，把以色列變成一個聯合王國，開創猶太人空前未有的盛況，完全實現神將迦南美地賜給選民的應許。大衛成為後代以色列君王的表率，判斷君王是好是壞的標準。大衛在新約的使徒行傳，神為他作見證說：「我尋得耶西的兒子大衞，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」聖經從來不會將人神化，聖經所記載的是有血有肉的大衛，所以大衛也會失敗，也會犯錯，也會墮落，也會驕傲，也會唏嘘與遺憾……大衛是個真正悔改的人，他在悔改裡經歷神的愛；在經歷神的愛裡，得著神的愛；然後在愛裡服事神、服事他那個世代。大衛的見證也成為歷世歷代無數基督徒的勸勉與幫助。神把大衛的生平事蹟放在聖經裡，不是要我們用照相影印來模仿大衛，而是要激勵我們，如何在我們自己的不完全當中，學習大衛的「真誠愛神、恆常感恩、一生事奉」，做個合神心意的人。

「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音8：31）目前新冠病毒疫情，如濃密的烏雲罩頂，眼前盡是壞消息和恐慌，似乎看不到一點盼望，然而作者深信雲上的太陽必在那一頭迎接我們。相信神要我們從現今的光景中學習功課，在這看似不自由的狀態中，得到靈裡的真自由。從二○一九年底開始，被定名為COVID-19的新冠肺炎疫情全球大流行，從國家元首到市井小民，從醫護人員

聖經用了六十六章的篇幅記載跟大衛有關的事，另一位人物亞伯拉罕用了十四章，而歷史上北國最英勇的君王暗利，聖經只用了六節經文輕描淡寫，可見大衛在聖經中的重要性。大衛在基督耶穌的家譜中，是亞伯拉罕之後最為顯赫的成員。大衛是英勇的戰士和君王，把以色列變成一個聯合王國，開創猶太人空前未有的盛況，完全實現神將迦南美地賜給選民的應許。大衛成為後代以色列君王的表率，判斷君王是好是壞的標準。大衛在新約的使徒行傳，神為他作見證說：「我尋得耶西的兒子大衞，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」聖經從來不會將人神化，聖經所記載的是有血有肉的大衛，所以大衛也會失敗，也會犯錯，也會墮落，也會驕傲，也會唏嘘與遺憾……大衛是個真正悔改的人，他在悔改裡經歷神的愛；在經歷神的愛裡，得著神的愛；然後在愛裡服事神、服事他那個世代。大衛的見證也成為歷世歷代無數基督徒的勸勉與幫助。神把大衛的生平事蹟放在聖經裡，不是要我們用照相影印來模仿大衛，而是要激勵我們，如何在我們自己的不完全當中，學習大衛的「真誠愛神、恆常感恩、一生事奉」，做個合神心意的人。本增訂版特在書末新增三篇精采文章：「管教中的恩典」、「耶和華的幫助」、「人生的六大應許」，分別從聖經撒母耳記上、下及詩篇，闡釋大衛的人生，使本書更臻完整與深刻。

《保護性耕作大豆田間雜草防除》主要介紹了保護性耕作的基本原理，保護性耕作大豆田間主要雜草種類、發生與演替規律，雜草標本的採集、製作與保存，保護性耕作大豆田間雜草防除的原理、方法和技術。《保護性耕作大豆田間雜草防除》內容架構合理，語言通俗流暢，材料運用準確，邏輯嚴密，可供相關研究人員參考。

我們本是神的傑作，在基督耶穌裡造成的，一日連我們自己都要驚奇，神在我們身上的工作是何等的榮美。聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這裡「果子」這個希臘字原來用的是個單數名詞。不是九個果子，而是一個，但是有九種獨特的味道。聖靈的果子不是一種「修養」的問題，而是生命的問題。這些聖靈的果子，仔細看來，其實也都是基於神的屬性，是神的性情，所以也成了聖靈內住的明證。重生

本書兩位作者黃小石博士與張德健博士，是卓有貢獻的物理學家與數學家，也是蒙神恩典被聖靈啟迪的基督徒。他們兩人從世間的三類現象：理智、苦難、與道德良善，以三棵世界知名的樹──蘋果樹、菩提樹、分別善惡樹為題，帶領讀者作深刻的反省。藉由本身深厚的科學專業，兩位作者闡明：要從科學獲得自然的知識，與要從信仰中認識神一樣，「信心」是關鍵的一步。他們在書中舉了很多物理與數學的例子，予以解釋，讓讀者一睹科學家的思維

針對內蒙古農牧交錯區土地風蝕沙化、土壤退化等主要生態問題，研究揭示了退化農田秸稈覆蓋防風固土、免（少）耕抗旱抑塵、免（少）耕鬆土蓄墒減蒸、棄耕地生態保育機制等機理，研發了退化農田和棄耕地生態系統恢復與重建的關鍵技術、裝備和綜合配套技術，為抑制和治理農田退化，改善生態環境提供了理論與技術支撐。