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本書分為高僧傳、續高僧傳、宋高僧傳、大明高僧傳、補續高僧傳、新續高僧傳四集、比丘尼傳、續比丘尼傳幾部分內容。

《高僧傳(套裝上下冊)》是一部自東漢永平至梁代天監間著名僧人的傳記，共257人，附見者又二百多人，13卷，將所載僧人分為“譯經”“義解”“神異”“習禪”“明律”“忘身”“誦經”“興福”“經師”“唱導”十類。記載了佛教傳入中國及佛經翻譯的情況，介紹了這一時期佛教的主體——僧人的活動，描述了許多文人和佛教僧侶的交往以及他們受佛教影響的故事。后人通過此書能夠全面地了解佛教東進之后的宣傳、融合，進而占據社

全書生動沉著地記述了佛教傳入中國以來1300位高僧的生平和修行覺悟的歷程。 所收四部僧傳分別是《高僧傳》《續高僧傳》《宋高僧傳》《大明高僧傳》，選取權威的日本《大正新修大藏經》（簡稱《大正藏》）所收版本為底本。 其中《續高僧傳》《宋高僧傳》是首次簡體橫排出版，《大明高僧傳》是首次點校，簡體橫排出版。

1.《高僧傳》是我國歷史上較早專門記錄高僧事蹟的傳記體史書，影響非常深遠，後世的高僧傳都仿照它的體例編撰而成。2.《高僧傳》門類劃分清晰，語言質朴明了，人物形像生動，故事情節曲折，敘述技巧高超，極具可讀性。3. 除了對佛教史的巨大貢獻外，《高僧傳》在思想史、政治史、中外交通史以及語言、文學、民間信仰等方面也具有極其重要的研究價值。4.本書整理者富世平教授長年來從事佛教文獻的整理工作，成績斐然，經驗豐富，確保了此次《高僧傳》新校本的後出轉精。《高僧傳》，十四卷，梁代慧皎撰，按照譯經、義解、神異、習禪、明律、忘身、誦經、興福、經師、唱導十科編排，收錄高僧傳記二百五十七人，附傳二百餘人，始自漢明帝永平十年，終於梁天監十八年，凡四百五十三載。本書是我國歷史上非常早的、影響非常大的一部僧人傳記，不論是內容還是體例，都為後來僧傳的撰寫提供了典範，堪稱“僧傳中的《史記》”。本次整理以《磧砂藏》本為底本，通校以《高麗藏》初雕本及再雕本、《思溪藏》本、《金藏》本，參校以《普寧藏》、《永樂南藏》、《嘉興藏》、《清藏》、《大正藏》本及金陵刻經處本，他書如《一切經音義》、《新集藏經音義隨函錄》、《法苑珠林》、《釋氏六帖》、《太平廣記》、《名僧傳抄》等關於《高僧傳》的部分亦作為參校的重要依據。