三民網路書店 / 搜尋結果

有難以忍受的病痛、沒有治愈的希望、能夠明確地表達意願、沒有患者期望的治療手段。這是實施安樂死的四個基本條件。但痛苦該如何測量？治療到何種地步才算是沒有了希望？瑞士、荷蘭、比利時、美國、西班牙、日本，從西方到東方，在允許或不允許安樂死的國度，聆聽醫生、患者及其家屬支持或反對的聲音，思考終將到來的“最後的日子”。 這不是自殺，是癌症結束了我的生命。為了從痛苦中掙脫出來，我選擇了稍微提早一點死

作者宮下洋一在前作《安樂死現場》中介紹世界範圍內，尤其是對安樂死接受度較高的西方國家，人們對安樂死的態度及相關法律法規的現狀。《安樂死現場》出版後，在日本讀者中引起熱烈討論，不少讀者給宮下寫去郵件。一些讀者提出，當今的日本人對個人和家庭的看法有了轉變，希望常年旅居海外的宮下能夠重新審視日本。正在此時，宮下收到了多系統萎縮症患者小島女士的郵件，郵件的標題是《我想去瑞士接受安樂死》…… 在《選擇安樂死的日本人》中，宮下將目光轉回日本，跟蹤採訪決心安樂死的小島女士，記錄下她的心路歷程以及她與家人的互動。書中還提到一位想要安樂死但最終放棄的吉田先生，他的選擇與反復多少反映出“注重家庭觀念的東方人”的思維方式。西方人更注重個人的意志，東方人更注重家庭的觀念，所以安樂死在西方更容易被接受――這是宮下洋一開始本書的取材之前的看法，但現實情況真的如此絕對嗎？ 在宮下進行採訪的同時，NHK特別節目錄製組也在同步採訪，將小島女士的經歷拍攝成了紀錄片《她選擇了安樂死》，播出後引起了強烈反響。該紀錄片在我國傳播也非常廣。