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本書特色• 洋洋灑灑的六十篇組詩，史詩般的波瀾壯闊，從移民、離散、國族、族群等，重新譜寫南洋和新加坡華人的民族記憶；並以尋找父親在歷史洪流裡的足跡，反觀與檢視自己的族群、文化身份認同。• 《查無此人》在藝術表現上，採取了篇篇皆無題目的方式，有企圖地發揮詩的無限可能與特性。散文化的句式為詩歌演繹（Performance Poetry，又譯口語詩）提供了更大空間與韌性――不論靜態閱讀、舞台表演，能靜能動，寧願「詩」的力量和影響力能有更深遠的傳播。• 曾國平之作曾經獲得台灣詩學創作獎散文詩佳作獎，台灣「華文現代詩五週年詩獎」正獎，台灣「人間魚詩社年度詩人金像獎」，入圍新加坡文學獎，第四屆「方修文學獎」詩歌優秀獎等等。序●序一／隱藏與悖論◎秀實 晚間枕畔傳來窗外大河的流水聲，我蜷伏床上，想到生平中那些後悔的事。當然我沒有詩人張棗在〈鏡中〉的淒麗華美：「只要想起一生中後悔的事／梅花便落了下來」。我活躍的思維一直在推敲那些後悔的事背後的隱藏部分。窗外的大河，是黃揚河。這個城鎮，叫斗門。我企圖完成一件事，不留下悔疚。 曾國平是新加坡詩人。新加坡小而中國大，日近而長安遠。但詩歌在嚴峻的空間與時間中，並不曾退卻。它壁立著，在迫退空間的局限與時間的流逝。所有寫詩的人，無非都在困迫中詮釋存在，在消失中挑戰遺忘。國平詩〈查無此人〉（以下簡稱〈查〉）是一首長詩，其創作的意圖也正如此。〈查〉約七百行，分為六十節，以雙軌跡進行。我想起台灣名小說家王文興的《家變》。寫父子不和，父親離家出走。小說同樣是雙線發展。兩個時間軸這種垂直書寫，讓小說的發展具有強烈的時間感。內容既寫滄桑浮沉的生命，也寫恩仇共生的親情。王文興以阿拉伯數字標示過去，描述主角范曄成長與家庭變遷，以英文字母標示現在，記述了尋父的經過。這是一個經典級小說的結構。但詩歌畢竟不同，它的特征不在完整的敘事，而是在述說之外的隱藏部分。所謂隱藏，並非是詩人刻意不說。盡，是寫作人不可抵達的文字的局限。小說還好，總有「劇情」存焉。詩則大可不必，詩人追求的並不是「盡」，而是「到」。也則藝術表達的恰如其分。可以說，詩歌是追求隱藏部分較之呈現部份更多的藝術。 詩題〈查〉這個題目充滿「悖論」（paradox）。美國新批評家克利安思・布魯克斯（Cleanth Brooks）說：「科學家的真理要求其語言清除悖論的一切痕跡，詩人要表達的只能用悖論的語言。」

全書分為上下篇，共10章。上篇共5章，主要講述了曾教授的演講經歷，尤其是其是怎樣一步步走上央視“百家講壇”的。下篇共5章，是曾教授的演講經驗、演講藝術的總結，分為一個根本、兩條主線、三個階段、四字真經 、十大經驗。全書凝練了曾國平教授多年演講總結出的演講的十大特色和風格，語言精練，通俗易懂，側重在演講的方法、技巧、藝術和經驗的介紹上，大都是作者在百家講壇和全國幾場演講的經驗的總結，可操作性強，實用性強。

《責任的擔當》講述社會、全世界，認識責任、知道其意義，甚至也能悟出責任之道的人很多很多，但是，為什麼還有那麼多的人不負責任，甚至做出與負責任相反的事來？第一，這些人并沒有真正懂得責任的意義和價值：第二，這些人并沒有真正悟出責任的道理：更重要的是，知道了意義，懂得了道理，卻不愿意去擔當！責任，擔當才是硬道理！最美莫過擔當人。

第三產業作為國民經濟運行過程中的重要部門，一直受到學者和政府部門的重視。從各國經濟發展的歷程來看，第三產業發展將在打破城鄉傳統的二元經濟格局、建立和諧的社會經濟環境、實現資源的優化配置、有效促進城鄉協調方面扮演重要角色。本書在綜述國內外相關研究文獻的基礎上，將第三產業發展納入城鄉協調的分析框架，通過全面研究西部地區第三產業發展和城鄉協調的現狀，建立西部地區第三產業發展促進城鄉協調的評價指標體系，綜

《當好部下的藝術》內容簡介：領導學中有一句名言：看一個領導是否成功，主要看他的部下是否成功；看一個領導是否優秀，主要看他的部下是否優秀。在世界，在中國，當部下的遠比當領導的要多得多。在任何國家里，除了該國的最高領導人以外，其他人都是“部下”。領導都希望自己的部下很優秀，并都能獲得成功。領導一般會採取許多方法讓部下優秀與成功。部下都希望自己是優秀的、成功的下屬，自己也努力向優秀和成功的方向發展。

創新，改革世界，也改變著一個人、一個企業乃至一個國家的命運。經濟學家熊彼特說：“企業家不是投機商，也不是只知道賺錢、存錢的守財奴，而應該是一個大膽創新敢于冒險，狀況于開拓的創造型人才。” 本書以什么是思維創新，如何提升思維創新能力為主線，輔以大量國內國外經典案例，闡述道理之后留給讀者思考的余地；全書語言通俗易懂，文筆流暢，且奇思妙語迭出，為開啟思維之門提供了一把寶貴的鑰匙。相信讀者在輕松閱讀的同

孩子，是明天的太陽，是父母未來的希望，是祖國未來的希望。 父母、教師、社會，都想用教育托起明天的太陽，放飛未來的希望！ 教育孩子了，上至國家領導人，下至平民百姓，只要是孩子的家長，都極為關心、關注以及關切，就是人老了，是資深家長了，也在可持續地關注孩子的教育。 孩子在學校從星期一到星期五，老師都是苦口婆心地正面教育，要孩子誠實守信，要孩子熱愛學習，要孩子這樣那樣，五天來，孩子也知道了很多，懂

俗話說寸有所長，尺有所短，每個人都有自己的優點和缺點。聰明的人會發揮自己的優點，回避自己的缺點，智商與情商的高低就同人身上的優缺點一樣，也能受到人們自身的控制，而一些名人與普通人的差別，就在于他們找到自己的缺點，利用了自己的優點，我們能做到嗎？ 智商、情商不是一對矛盾體，成功的人，他們身上具有很多相同的特質，智商、情商很聽話地為他們服務。這兩個天平上的砝碼在成功的人身上是如何保持平衡的呢？重慶大學

俗話說寸有所長，尺有所短，每個人都有自己的優點和缺點。聰明的人會發揮自己的優點，回避自己的缺點，智商與情商的高低就同人身上的優缺點一樣，也能受到人們自身的控制，而一些名人與普通人的差別，就在于他們找到自己的缺點，利用了自己的優點，我們能做到嗎？ 智商、情商不是一對矛盾體，成功的人，他們身上具有很多相同的特質，智商、情商很聽話地為他們服務。這兩個天平上的砝碼在成功的人身上是如何保持平衡的呢？重慶大學

俗話說寸有所長，尺有所短，每個人都有自己的優點和缺點。聰明的人會發揮自己的優點，回避自己的缺點，智商與情商的高低就同人身上的優缺點一樣，也能受到人們自身的控制，而一些名人與普通人的差別，就在于他們找到自己的缺點，利用了自己的優點，我們能做到嗎？ 智商、情商不是一對矛盾體，成功的人，他們身上具有很多相同的特質，智商、情商很聽話地為他們服務。這兩個天平上的砝碼在成功的人身上是如何保持平衡的呢？重慶大

在人們對智商和情商研究中，得到兩個數字，一個人的成功，智商占 20%，情商占80%。智商與情商巨大的差別，給人們一個印象，既然情商那么重要，我們就專門培養情商。而事實上，真正成功的人，他們又是智商和情商結合的典范，這又是為什么？單純的高智商不一定成功，單純的高情商也不一定成功，但是高情商和高智商的結合一定成功，這又是什么道理呢？ 周恩來、比爾·蓋茨、比爾·克林頓，都是智商和情商極高的人，在他們身上

《幽默：技巧與故事》介紹了幽默的重要意義、幽默的內涵與層次、運用幽默的技巧。值得一提的是，《幽默：技巧與故事》特別介紹了國外的5位幽默大師，介紹了我國的幾十位名人：其人其事其段子，並特意選編了100多個故事和段子，作為幽默的分析資料。

筆者曾國平在全國作過許多場關於管理和領導方面的演講，特別是作過多場領導力方面的演講，聽眾有省部級幹部，將軍、廳局級幹部、處級幹部，正副老總，學校和醫院的領導者，等等。其實，他從他們身上學到了很多領導學的理論與實際操作的東西，比他看的幾十本領導學方面的書還管用，這些是無字之書，往往無字勝有字啊！於是，筆者把從書本上學到的領導科學理論知識，從許多領導身上讀到的無字之書的知識，把我2007年3月在重慶大

責任是一種使命，是一種信仰，我們每個人每時每刻都要履行責任，一個負責任的人，才是一個真正的人。著名管理大師德魯克說：一個人有了責任心，才能有激情、有忠誠，才有成就 一切事業的可能。責任保證績效。 作者通過責任的深刻解訊，洞察到擔當責任是走向優秀的必經之路，對“責任”這個概念進行了深入、生動的具體闡述，提出了“責任的價值”、“責任的行動”和“責任的經營”，極具可讀性和操作性。

全書在結合作者之前在市場上出版的《責任的擔當》的內容基礎上，結合作者近年經驗，重新修訂完善出版。內容主要包括“從責任走向優秀”“從擔當走向卓越”“從落實走向圓滿”三大版塊，涵蓋責任的要義、怎樣做一個有責任的人以及如何通過責任走向成功。全書文字通俗易懂，同時結合大量具體案例，是一本適合大眾閱讀的通俗讀物。

本書選取了曾國平教授自創和引用的118句經典句子，曾國平教授用“讀書所得·生活所感”的形式寫出了對這118句經典句子的理解、體會和感受。通過曾教授簡潔、簡明而不簡單的解讀，讓讀者能夠貼切體會這些精彩語句的深刻內涵，感受作者飽含正能量的氣場，擷取經典思想中的精華。本書對讀者生活、工作、學習、育子、人際交往等各個方面，都大有裨益，讓人學會讀書，學會思考。

在企業組織裏，如何通過管理創新，來調動員工的工作積極性，提供生產效率，創造財富，實現企業的長存發展，是每個企業應該認真思考的。在《管理創新：將智慧轉化為財富》中，作者曾國平和曾經通過大量真實企業案例，分享了如何將管理智慧轉化為財富的策略與方法。

本書主要提出情商育子的概念，目前的教育往往注重成績和結果，而情商在孩子的成長過程中的培養往往會被忽視，但情商在決定一個人身心健康、人際關係、能力等方面起著至關重要的作用。全書主要分為“情商育子”“育子之情”“育子之心”“育子之法”四大部分，對家長如何科學育兒提供寶貴建議。