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1.人類知識原理（簡體書）

作者：(英)喬治‧貝克萊 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2010/11/01 裝訂：平裝

《人類知識原理》是18世紀英國哲學家貝克萊的主要哲學著作。此書所論述的唯心主義經驗論，對後來西方哲學發生了很大的影響。原書1710年出版。書中集中闡述了貝克萊（舊譯柏克萊）的哲學思想，他認為只要否定了物質的客觀存在，就可以駁倒唯物主義，“移掉”無神論的基石。認為人們通常所說的事物只是觀念的集合，觀念存在於感知者心中，提出“存在即被感知”的唯心主義基本原則，宣稱物質實體並不存在，而只是一個抽象的概念

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2.視覺新論（簡體書）

作者：(英)喬治‧貝克萊 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2018/11/01 裝訂：平裝

《視覺新論》在1709年出版於都柏林（Dublin），那時貝克萊年方24歲，在他的《備忘錄》中，我們可以看到，在此書出版許久以前，他就曾細想過視覺的本性。《視覺新論/漢譯世界學術名著叢書》的主旨在於給他以後所發表的《人類知識原理》作一個引子。貝克萊在此時正要把他在獨立批評洛克以後所發現的物質新說（唯心論）公佈於世。但是他不曾頓然宣佈了"存在即知覺"的新思想，因為那種思想已經離常人的思想太遠了。

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3.海拉斯與斐洛諾斯對話三篇（簡體書）

作者：(英)喬治‧貝克萊 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2018/12/01 裝訂：平裝

《海拉斯與斐洛諾斯對話三篇》是英國經驗論代表人物貝克萊的代表作。在本書中，作者進一步發揮了他在《人類知識原理》一書中的基本觀點，認為物質不是客觀的，物質只是在被人感知的範圍內存在，物質只是人的各種感官知覺的一些印象或觀念的結合體。書中的海拉斯借指古代希臘哲學中唯物主義的主張者，而斐洛諾斯直譯就是“愛努斯”。“努斯“即希臘語中的心靈靈魂，泛指感覺、思想、意志等精神活動。作者在本書中所要維護和闡發的，

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4.人類知識原理（簡體書）

作者：(英)喬治‧貝克萊 出版社：人民出版社 出版日：2017/02/01 裝訂：平裝

喬治.貝克萊是18世紀英國主觀唯心主義哲學家，被認為是主觀唯心論的肇始者，英國經驗論的三個代表人物之一。本書是他的主要哲學著作，經典之作。全書有兩大部分，其中心是批判物質的獨立存在，證明非物質主義原理。即物的“存在就是被感知”，“心外無物”，“物是觀念的集合”，還專門討論了精神的本性和作用，提出了自己的“神正論”主張，具有辯證法的色彩。《人的知識原理》出版過兩次；1710年在都柏林（Dublin

定價：95 元，優惠價：87 83

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5.人類知識原理和三篇對話（簡體書）

作者：(英)喬治‧貝克萊 出版社：人民出版社 出版日：2022/03/01 裝訂：平裝

喬治.貝克萊是18世紀英國主觀唯心主義哲學家，被認為是主觀唯心論的肇始者，英國經驗論的三個代表人物之一。本書是他的主要哲學著作，經典之作。他的理論中心是批判物質的獨立存在，證明非物質主義原理。即物的“存在就是被感知”，“心外無物”，“物是觀念的集合”，專門討論了精神的本性和作用，提出了自己的“神正論”主張，具有辯證法的色彩。《三篇對話》是為了進一步闡發《人類知識原理》中的思想，譯者將《三篇對話》完整譯出，從中更加清晰展現貝克萊的哲學思想。對話採取的“兩極對話法”，可使主題的討論更加深入。第一篇對話的中心思想是：原始性質和次生性質都是心中的觀念。代表洛克等人的海拉斯逐漸被代表貝克萊本人的菲洛諾斯說服，不再區分兩種性質，並否認它們在心外能夠存在。第二篇對話的中心內容是：反駁物質存在。第三篇對話的中心思想是：反駁無神論和懷疑論。人民出版社於2018年單獨出版了《人類知識原理》，作為經典，對學界具有積極的意義。此次將《三篇對話》與之合集出版，也是貝克萊本人在1734年的版本中的做法。

定價：348 元，優惠價：87 303

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