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在西力衝擊下，20世紀初中國發生各種翻天覆地的巨變，包括憲法在內的法律體系，自無例外。中國法學界一方面繼受西方權利為本的憲法主義，另一方面又對當時席捲西方的社會達爾文思潮趨之若鶩。權利為本的憲法主義和弱肉強食的「天演論」，不啻兩套南轅北轍的價值系統，兩者卻在中國匯流，並塑造了南京政府中華民國憲法草案的基調。 本書從比較法律思想史的進路，聚焦20世紀前期日本、美國、中國三位憲法巨擘─加藤弘之、霍姆斯及吳經熊的憲法權利觀，探索他們如何處理這兩種思想之間的張力，以達到自己安身立命的歸宿。透過《天演論》對中國繼受西方法律的影響、加藤弘之「進化論」為明治憲法的背書、霍姆斯對天賦人權的徹底否定，到吳經熊歸宗霍姆斯並在中國推廣「有法無天」的天演格局憲法權利觀，作者展示了「叢林憲法觀」如何在天、人、法三者之間互相激盪，並在二戰前的日本、美國和中國佔據上風。---------------------------- 當支撐法律系統的整個規範性體系幾乎在一夜間崩潰時，會發生什麼事情？自19世紀中葉以來，在西方列強或多或少的強制性衝擊下，中國正正面臨這一挑戰。……對中國憲法史感興趣的讀者而言，本書絕對不容錯過。── 貝淡寧（Daniel A. Bell）香港大學法律學院政治理論講座教授 法律源諸天命抑或制度使然？……憲法思想和法治仍屬今天中國法律中尚待解決的難題，這也是為何這本啓發思考並時而出人意料地推陳出新的書，值得我們認真閱讀。── 卜正民（Timothy Brook）加拿大英屬哥倫比亞大學歷史系榮休教授 一部比較法律思想史有如此大的哲思含量，一套對憲法主義及其內在張力的系統思考能如此自然地落實於對三個典型人物的文本分析，一個始於明治時期的日本、終於國民黨南京政府時期的中國的歷史敘事讀起來如此有現實感：這些特點之結合構成了一部難得的學術及思想力作。── 慈繼偉牛津大學哲學學院客座教授 本書跨越法思想、法社會學、東西比較史、比較政治學、概念史、近代中日交流史等多個領域，視野恢弘；同時文體流暢，言簡而意賅，深入而淺出，實非老到的史學家而難為之。── 林少陽澳門大學人文學院歷史系特聘教授 全書集新視角、新觀點和新史料為一體，布陳有致，縱橫詳論，同情之理解見諸字裏行間，盡顯比較法律思想史研究的神韻和魅力。── 李秀清華東政

「法律的生命不是邏輯，而是經驗。」──霍姆斯（Oliver Wendell Holmes）全面勾勒霍姆斯「法律之道」，探尋現代中西法學源流霍姆斯（Oliver Wendell Holmes Jr., 1841 1935）是美國著名法學家，也是近代美國最具影響力的聯邦最高法院大法官之一。作為「法律實用主義的教父和現實主義的開創者」，霍姆斯簡潔精闢的司法觀點，以及對普通法理論、公民權利和憲法原則等方面的見解，一百多年來對中西法學家及法律思想，產生了深遠影響。例如， ，1930 年代，中國法學者吳經熊便利用霍姆斯的叢林觀點，打造中華民國的憲法草案。本書從不同角度切入，勾勒霍姆斯法律思想的輪廓。除了探討霍姆斯思想的理論來源及主題，還揭示霍姆斯與普通 法傳統、憲法權利觀、薩維尼佔有論、法律現實主義、新實用主義等法律思想的關聯。本書不但代表中國學者對霍姆斯思想的最新見解，而且對美國法律思想史乃至法理學史研究，也極具啓發作用。

《中國近代城市文化的動態發展：人文空間的新視野》從媒體、法律、身心以及都市景觀四個空間，探討中國近代城市文化的空間史。總體上說，《中國近代城市文化的動態發展：人文空間的新視野》各篇章帶來的信息是中國近代城市在理型、權力及市場的互動之下的變化成長，既非全盤移植西方近代城市，亦非無序亂放。可以說這些城市文化發展的軌跡，自有其受本土文化左右的理性貫通其中。媒體及法律空間早已成為近代中國都市生活不可缺少的

本書源自一個由企業家、教授發起的以“成功訓練”為主題的“九牛訓練營”，旨在修煉大學生的成功品質，訓練

本書各章針對唐宋時代中國法制上若干關鍵問題，有選擇性地作出深入的考證與論析。這些討論涉及大一統帝國政府中央權力核心體制上的演化、中央與地方政府權力及資源的分配模式、作為國家基層管治重心之一的版籍制度、帝國法律體系的運作以及其背後的法理觀念等課題。