本書說及觀修的密意，為此叢書補充唯說見地的不足 本書收入蓮花生大士《大圓滿直指教授》及談錫永上師《心經頌釋》兩篇，由談上師闡其密義。 蓮花生大士的一篇，原名《藉見赤祼覺性得自解脫》（Rig pa ngo sprod gcer mthong rang grol），所說實為入無學道的觀修，所以在依其教法來作抉擇與決定時，行者至少亦須已入見道（初地），若依中觀宗的說法，那便是已然現證般若波羅蜜多，依瑜伽
《甯瑪派叢書》總序近年西藏密宗在世界各地廣泛流傳，甯瑪派（rNying ma pa）的「大圓滿」亦同時受到歐、美、日學者的重視。於是研究「大圓滿」（rdzogs pa chen po）及甯瑪派教法的外文書籍不斷出版，研究文章亦於各學術機構的學報發表。然而遺憾的是，我們接觸到的書刊文獻，絕大部分都未能如實說明「大圓滿」的修持見地──「大中觀（dhu ma chen po）見」，及如來藏思想；於修持上
