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本書特色：☆午夜巴黎計畫最終章：「南方家園」《危險的友誼》&「逗點文創」海明威《太陽依舊升起》&「一人出版」費茲傑羅《夜未央》。☆看兩大文豪以酒精、派對、婚姻與寫作，詮釋荒蕪時代最令人絕望、詠歎的篇章。☆本書附有海明威&費茲傑羅大量史料照片，供書迷重返兩位小說家身處的時代。費茲傑羅：「靈魂的真正闇夜是永恆的凌晨三點。」海明威：「相愛的人們不該爭吵。他們只有兩人，但與他們作對

「營區就是開放式監獄！」 「收容所充其量只是一處位於不毛之地的貧民窟。」 「我們對當地社會而言是隱形的、看不見的。」 「我們受到的待遇比罪犯還糟糕──但我沒犯罪！」 「我們離開祖國，為的是逃離苦難。但在此地又與之重逢。」 「我只想住在一個不管我的膚色和宗教如何，人們都會尊重我的地方。」 「我依靠神，也只依靠神。我只有神了。」 暨《隱形生產線》、《隱形性產業》與《憤怒的白人》之後，白曉紅再一親身深訪

冷戰陰影禁錮不住文學青年對現代主義的追求！22位作者回首現代主義沸騰喧囂的年代仰望文學群星璀璨光芒「現代主義人才輩出，如群星匯聚閃耀。本選集除了聚焦美國現代主義如何在1960年代透過『橫向移植』降生臺灣，並從『群星』中拉出美國三位『作家中的作家』來介紹：費茲傑羅、福克納與海明威。」──陳榮彬，本書主編「當既有的藝術形式和書寫內容不足以反映當下的情感，語言的實驗與內容的創新、反叛便油然而生。在白色恐怖的氛圍下，美國現代主義帶給當時的臺灣作家其他的書寫選擇和可能性。」──王梅香，本書主編現代主義，是十九世紀末工業文明興起後，擴及哲學思想、審美觀念與文學活動的思潮；在這個全球價值信仰急遽變動的歷史時刻，臺灣並未缺席。冷戰將世界一分為二的1960時代，美國現代主義與西方文本透過譯介進入戒嚴的臺灣社會，成為渴望與世界接觸青年的涓滴活水；這並非這座島嶼首次接觸現代主義。早在1920年代日治時期，當時文士便已透過日文學習日本的現代思潮。戰前作家透過日文學習，戰後作家則透過英語學習，在戰爭陰影下汲取、思考、轉化，致力於語言的實驗與內容的創新。豐富多元的移植途徑，孕育出眾聲喧嘩的「臺灣現代主義文學」。《文學群星會》集結國內青壯年的學者、作家和譯者，分別從研究、翻譯和生命經驗書寫等不同面向，探討臺灣現代主義文學的誕降之時。當我們走過現代、跨越後現代，回首之際，除了看到經典而不過時的文學作品以外，更見證作家如何透過書寫探究現代人的本質。「希望這本書能夠帶領讀者進入這場文學與思想的奇幻旅程，仰望文學群星的璀璨光芒。」──林巾力，國立臺灣文學館館長「本書收錄了相關論述、作家作品，以及許多和這三位大師有關的臺灣作家與編輯，一同拼湊還原和說明這段了不起的文藝活動，值得讓我們以此為起點來認識現代主義。」──何致和，小說家「時代，關乎創作。每個作家都有不同的現代歷程。但每個作家都有創作的初心，只是有的會轉彎，有的則永遠保鮮。」──鍾文音，作家本書特色●回望美國咆哮的二○年代，解析三位美國文學巨擘的養成：費茲傑羅、福克納與海明威●收錄三位美國名家散文，閱讀第一手美國夢的繁華與破碎●從《現代文學》到愛荷華國際寫作計畫，探討臺灣現代主義文學誕降之時本書作者（依文章順序排列）陳榮彬、楊詠翔、馮卓健、謝伊柔、馬欣、朱嘉漢、陳夏民、劉霽、葉佳怡、王梅香、單德興、陳允元、王惠珍、李惠珍、張錦忠、向陽、朱和

電影配樂大師伯納．赫曼（Bernard Hermann）曾說：「音樂是電影不可或缺的『接著劑』，幾乎和攝影一樣重要。」而與電影淵源最深厚的，就是「爵士樂」。 從1927年的《爵士歌手》開始，「爵士樂」就成為電影作品中不可或缺的要素，甚至劇情與爵士樂壓根兒沒有任何關係，導演也不忘在電影中播放幾首爵士樂插曲。 雖然，爵士樂總被人認定是雅痞與菁英文化的象徵，但爵士樂其實是美國南方文化在二十世紀初，經

為什麼爵士樂與電影的淵源最深厚？ 爵士樂的「聲音」跟電影的「影像」又有何密切關聯？ 透過30部不同類型的電影，讓您徹底了解爵士樂的類型與發展歷史。

內容簡介：從青春期開始，詹姆士．喬伊斯就因為他的種種癖好而備受困擾，包括愛情、文學、情欲以及社會地位等方面；而在成人之後，讓他感到沈迷執著、無法自拔的，則是「故鄉」。然而，一直要等到他離開都柏林，前往義大利後，他才開始能以一位文學大師的視野來看待自己的故鄉愛爾蘭。喬伊斯強迫自己踏上逡巡列國、自我放逐的流亡之旅，但在他的傳世作品中，無一不流露對故鄉的濃郁情懷。本書作者歐伯蓮同樣是愛爾蘭的小說家，她以

這些年來，城堡岩小鎮發生許多神祕、詭異事件，唯獨這個故事，從來沒有人知道……史蒂芬金書迷粉絲頁「城堡岩小鎮」創辦人劉韋廷、作家臥斧 點頭推薦四款書封隨機出貨──裝幀設計張溥輝為表現小說中神奇的按鈕盒在一般人眼中僅僅是普通的盒子，對主角而言卻是罪惡本身，於是，以四種比例畸形古怪、按鈕凌亂分布的盒子表現，同時也藉此呈現恐懼與神祕的感覺，對每個人都是不一樣的，形塑每個人的恐懼只屬於自己，他人無法感同身受