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中國傳統文化的核心是國學，國學的核心是儒學，儒學的核心是四書五經。本書作者積深厚的國學研究之功力，對四書中的《孟子》在參照多個版本的基礎上重新作了點校。為幫助讀者特別是當代大學生更好地理解和掌握原文意旨，本書對孟子的生平事蹟及《孟子》一書的成書背景、基本內容和社會影響作了概括性的梳理，對原文中較難理解的字、詞和語句作了準確注釋，進行了通暢而準確的白話翻譯，並以現代眼光對原文記述的人和事作了令人信服

《東亞儒學研究》收錄文章主要以東亞儒學研究為主題，旨在說明“一帶一路”視野下儒學的發展前景，東亞儒學研究的現狀，以期對學界研究儒學有所借鑒。2017年11月25日至26日，時值習總書記曲阜講話四周年之際，“一帶一路”儒家文明創新論壇在曲阜師範大學召開。大會的主題是：圍繞東亞儒學探討儒學發展與未來，推動儒學傳承與創新。

《尚書》學史研究在通論性方面已經取得了豐碩成果，但對斷代《尚書》學史研究至今還未全面展開，本書是作者在這一領域進行的深入研探。周秦時期是整部《尚書》學史的源頭時期，所存史料零散而且長期以來多存在真偽之辨，作者首先對出土文獻、傳世文獻中涉及《尚書》的史料進行了充分挖掘與比較，并堅持論從史出的原則，不囿于成說，不妄下結論，許多見解深刻獨到。其次作者從編纂學、詮釋學、文藝學等不同視角對《尚書》學在周秦時

作為國內第一部系統研究漢代《尚書》學的開山之作，本書以緒論“長於政的兩漢《書》教傳統”為總綱，以“西漢《尚書》學研究”、“東漢《尚書》學研究”、“《書》教傳統與漢代政治哲學”、“漢代稱說《尚書》學文獻輯考”四編為分目，對兩漢時期的《書》經及《書序》的文本輯考、《尚書》學派的流變、《書》教傳統的形成及流衍、《尚書》學的盛衰嬗變及其成因等重大學術問題進行了宏觀、中觀、微觀等不同層次的梳理考辨。另外，本書稿對一些漢代的重大《尚書》學命題，善於綜稽前人已有研究成果，在厘清史實的基礎上加以判斷，有正本清源之功。

《史記》做為中國古典文獻寶庫中經典之作，自成書以來相繼產生了各種不同的版本和研究成果。本《選輯》即收入元明清《史記》文獻五種：《史記索隱》，元中統二年平陽道段子成刊本；《史記題評》，明楊慎李元陽輯，明嘉靖十六年胡有恆胡瑞敦刻本；《史記考要》，明柯維騏撰，明嘉靖刻本；《史記考證》，清杭世駿撰，清抄本；《史記拾遺》，清林茂春撰，清抄本。其中既有稀見《史記》版本，也有珍貴相關研究考證成果，對於《史記》及

作為國家社科基金重大項目“《尚書》學研究”的成果，《尚書文獻選輯》第一輯、第二輯、第三輯已由線裝書局出版，在學界產生了重要影響，為繼續推進重大項目，現對清代早中期《尚書》文獻予以影印出版，編為《尚書文獻選輯(第四輯)》。在清代學術的演變下，清代《尚書》學不斷發展。清初官方《尚書》學以《日講書經解義》和《書經傳說匯纂》為代表，辨偽派以閻若璩《尚書古文疏證》為代表，證實派以毛奇齡《古文尚書冤詞》為代表。特別是乾嘉時期，以訓詁考據為研究路徑的漢學家佔據學術主流地位，這一時期的代表作是江聲《尚書集注音疏》、王鳴盛《尚書後案》、段玉裁《古文尚書撰異》、孫星衍《尚書今古文注疏》。同時，以莊存與為代表的今文《尚書》學興起。清代《尚書》學發展蔚為壯觀，清儒在對《尚書》考辨的基礎上，從今文經學的角度闡發義理，推動《尚書》學向前發展。此次影印以稀見版本和具有代表性的刻本為主，兼顧學術型和實用性，例如清康熙四十年刻《古文尚書考》、清雍正八年內府刻本《欽定書經傳說匯纂》、清雍正八年崇陽公署刻本《書經要義》。這些《尚書》文獻在版本學上極具價值，具有鮮明的版本特色。《尚書文獻選輯(第四輯)》的影印出版，能夠呈現清代《尚書》文獻的規模與成就，這不僅對《尚書》學界是一件大事，對古籍保護也會產生積極影響。

本書為儒家文明協同創新中心編《儒家文明論壇》的第三期。由山東大學傅永聚教授主持，負責組稿。儒家學說經歷代的推崇，以及孔子後學的發展和傳承，使其對中國文化的發展起了決定性的作用，在中國文化的深層觀念中，無不打著儒家思想的烙印。

儒學始終影響著中國古代散文的嬗變。遠古神話傳說，已含儒家仁愛精神。“六經”是儒學形成的思想淵源。春秋戰國儒家的歷史散文與哲理散文形成我國散文的現實主義傳統。漢代文人的散文反映了儒家大一統觀念。魏晉南北朝淡化名教觀，駢文追求審美愉悅。隋唐五代，儒學復興引起古文運動的興起。宋元明理學促成古文的正宗地位，然而後期以復古相號召，實屬擬古傾向。清前期，散文經世致用的特點，開近代資產階級改良主義變革的先聲。

《儒學史研究》為論文集，編者從參會論文中選取38篇與儒學史研究相關的學術論文，編為《儒學史研究》一書，內容涉及儒家思想研究、儒家文化研究、儒學當代價值等諸多方面，比較全面地反映了當前儒學研究的現狀。2017年11月25日至26日，時值習總書記曲阜講話四周年之際，“一帶一路”儒家文明創新論壇在曲阜師範大學召開。大會的主題是：圍繞東亞儒學探討儒學發展與未來，推動儒學傳承與創新。