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‧陳張培倫：加拿大政府的原住民族自治政策‧黃居正：「新關係協定」下 Cree 原住民族之自治體制－重建特殊的國與國間關係‧謝國斌：加拿大卑詩省 Sechelt 印地安社自治政府‧蔡志偉：賽契特印地安部族－加拿大原住民族一項新型態自治模式初探‧官大偉：Yukon 的原住民族自治‧雅柏甦詠．博伊哲努：原住民族自治與善治－Nisga'a 自治的發展與挑戰‧施正鋒：加拿大 Inuit 原住民族的自治政府‧

本書內容包含1　積極賦權行動與補償正義‧‧‧石忠山2　歷史不正義、族群導向積極賦權行動政策與原住民─一各初步研究‧‧‧張培倫3　爭取文化永續自主與賦權：加拿大原住民高等教育發展政策的發展‧‧‧吳得源4　平權措施與機會均等─優惠性措施行動的大學聘任思考‧‧‧蔡志偉5　紐西蘭大學裡的「機會平等與實踐」‧‧‧闕河嘉 ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

「大地是神聖的，處處都有靈魂。」獵人能否成功打到獵物是由動物所決定的，違反尊重與互惠的原則就注定空手而回。二十一世紀的今日，人們該如何學習各地原住民擁有的知識？「傳統生態知識／原住民知識」跨領域研究巨著林益仁 臺北藝術大學博物館研究所教授顏愛靜 臺灣共用資源治理學會理事長專文推薦王嵩山 臺北藝術大學博物館研究所兼任教授台邦．撒沙勒 成功大學考古學研究所教授李光中 東華大學自然資源與環境學系教授汪明輝 臺灣師範大學地理學系副教授官大偉 政治大學民族學系教授兼系主任林華慶 農業部林業及自然保育署署長陳張培倫 東華大學民族事務與發展學系副教授葉秀燕 東華大學族群關係與文化學系教授蔡政良 臺東大學公共與文化事務學系教授戴興盛 東華大學自然資源與環境學系教授羅素玫 臺灣大學人類學系副教授推薦（依姓名筆畫排序）神聖生態學的範圍包含生態科學、環境科學與永續科學外圍的各種意義與價值……。許多原住民傳統的「知識- 實踐- 信仰複合體」都蘊含一種智慧，能明顯或暗中啟發許多想法，使人明白背後那更大的核心意義與美感，以及人類在其中所處的位置。──費克雷特．伯克斯人要如何與環境培養出能夠維護環境的適當關係，是我們這時代面臨的重大議題之一。一九八〇年代以來，人們對於傳統生態知識越來越有興趣，這或許同時代表了兩種需要，從原住民運用資源的方式擷取生態智慧的需要，以及從傳統生態智慧持有者身上學習一些智慧，來發展出新的生態倫理之需要。然而，這些需要也越來越突顯，所謂「資源管理」是過於以西方為中心的觀念。很多原住民族的語言裡，甚至根本沒有「資源」或「管理」一詞，他們更重視的反而是「互惠」、「尊重」及「管家責任」等詞。因此，傳統知識教導我們的不是如何管理資源，而是如何面對人與環境之間的關係。本書的宗旨在於探究「神聖生態學」的相關概念，「神聖生態學」則是透過整全、合乎倫理、尊重與人道主義，進而盡到管家責任的方式，來處理人與自然的關係。想要瞭解傳統民族與環境之間深刻的文化關係，就必須讀一讀《神聖生態學》。……這本書真的很讚！──史多弗（Richard W. Stoffle），亞利桑納大學人類學院教授 伯克斯理解傳統生態知識的跨領域研究方法非常獨特，且相當實用。《神聖生態學》……尊重多元的聲音，並以深刻的見解回應日漸

【特稿】林玉蘭記錄：我所經歷之實驗物理與國際合作之歷程與突破「諾貝爾獎得主丁肇中院士演講紀要」 林玉蘭：側記─國際大師─諾貝爾獎得主丁肇中院士 【中心論題】李豫全、黃仁癸：整體防空之研析 黃仁癸、李豫全：整體防空之研析─射控系統篇 陳嘉男、張培倫：未來遙攻精準打擊飛彈的技術展望 何小林：未來攻船飛彈科研展望之探討 汪士賢、高金益：提昇國防科技對國家科技發展的貢獻 林榮吉：探空火箭發展的回顧與前瞻

傳播媒體在現代社會中深深影響我們對人事物的看法，但其蓬勃發展卻也帶來了許多道德難題。本書集合學者專家以及媒體從業人員，針對諸如公正客觀、真相、隱私、八卦、色情暴力、新聞自由等問題進行全面性的探討。各篇作者揭示的議題包括公正與客觀、政治新聞的倫理、隱私權與媒體非法入侵的規範，以及新聞檢查的正當性等等。他們探討新聞與公關活動間的關係、波斯灣戰爭中的戰事報導和軍事宣傳、媒體對性與暴力的描繪、圖像新聞學以

本書中撰述語言雖然活潑地貼近生活，讀者卻不用擔心會減損其所含帶的知識深度。課程教學本就有二種進路，一是由深入深，一是由淺入深。前者是在學習之初便以艱深的名詞或抽象的符號來呈現，讓讀者覺得該課程或作者所含帶的知識高遠，進而昇起敬畏探索之心。後者則是讓讀者覺得每一個階段的學習都能親切入手，不覺艱澀，但循序漸進讀下來，學習者已不智不覺站在很深很遠的知識水平上了。顯然二位作者選擇後者的課程呈現模型，所以，

本書針對臺灣政府貿然推出的「2030雙語國家政策」進行反思，並特別就該政策的核心──「（學科）全英語教學」──予以「去迷思」。最終目的在於透過專業的探討與解析，曝露此執念背後的現代性崇拜、經濟掛帥、階級私心及對競爭力的誤解，以期一舉破除英美語言教學界長久以來塑造的各種神話，並讓臺灣的英（外）語教學回到因地制宜、適才適性、批判學習、平衡認知的正途。

把族語寫出來，對許多民族而言，是稀鬆平常的事。但對於台灣原住民族而言，由於過去語言政策與教育的影響，族語能力式微，族語的口語能力不佳，能夠掌握閱讀能力與書寫能力的族人，更顯稀少。　本刊第36期曾經探討族語書寫的歷程，是從巨觀角度來檢視族語文學的累積，而本期則更細緻地從微觀角度，描繪出個人的族語識字的心路歷程。　「原教評論」邀請曾任原民會政務副主任委員的陳張培倫教授（新執政團隊上台前即行邀稿），探