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2022~2023 (9)
2020~2021 (10)
2018~2019 (11)
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作者


福智文化編輯室 (9)
宗喀巴大師-造論;日常老和尚-講述;真如-淺析 (4)
宗喀巴大師-造論;真如-講述 (2)
真如 (2)
克主傑大師、文殊海大師、妙音法王-造論;真如-總監;釋性景、釋如法、釋如密-等譯註 (1)
妙音笑‧語王精進大師-造論 (1)
妙音笑、寶無畏王大師、克主傑大師、祥雄巴、法自在稱大師-造論;釋如法-主譯 (1)
妙音笑・語王精進大師、妙音笑・寶無畏王大師-造論 (1)
妙音笑.寶無畏王大師、貢唐.寶教法炬大師-造論;釋如法-主譯;釋性忠-主校;釋性浩-審義 (1)
宗喀巴大師-造論、巴梭法王-譯論 (1)
宗喀巴大師-造論;巴梭法王、語王堅穩尊者、妙音笑大師、札帝格西-合註;哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切-講述;真如-總監 (1)
宗喀巴大師-造論;巴梭法王、語王堅穩尊者、妙音笑大師、札帝格西-合註;法尊法師-譯論;真如-總監 (1)
宗喀巴大師-造論;法尊法師-譯論 (1)
宗喀巴大師-造論;真如-講 (1)
宗喀巴大師 造論;巴梭法王、語王堅穩尊者、妙音笑大師、札帝格西 合註;哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切 講述 (1)
宗喀巴大師 造論;巴梭法王、語王堅穩尊者、妙音笑大師、札帝格西 合註;法尊法師 譯論;真如 總監 (1)
日常老和尚-講述;真如-淺析 (1)
李驥 (1)
真如-作;afu-繪 (1)
賽倉.語王吉祥大師-作;釋如法-主譯;釋性忠-主校 (1)

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福智文化 (35)

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35筆商品,1/2頁
吾願無悔:三十五佛懺講記
滿額折

1.吾願無悔:三十五佛懺講記

作者:真如  出版社:福智文化  出版日:2018/01/02 裝訂:平裝
決斷拜佛,徹底擺脫憂悔之苦。滌淨身心,昂首闊步無悔人生。 真如老師的第一本佛法開示書,帶領我們,善巧地對待自己的身體,善巧地掌握修行的方式,爭取每一聲稱念佛名、每一次殷重禮拜,對自我的生命、對他人的生命產生最大限度的饒益,以這樣的方式,度過分分秒秒,將會擁有無悔的人生。生命的長河中,在家庭、學校、職場……免不了與人爭執計較,無形中造作身、口、意種種惡業,留下眾多大大小小、揮之不去的悔恨。已造的惡業
定價:450 元, 優惠價:9 405
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菩提道次第廣論四家合註白話校註集01
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2.菩提道次第廣論四家合註白話校註集01

《四家合註》乃《菩提道次第廣論》最權威的註釋。《菩提道次第廣論‧四家合註白話校註集》為月光國際譯經院正式出版的第一本翻譯著作,標誌著福智僧團譯經事業的第一聲鐘響。
定價:1000 元, 優惠價:9 900
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走一路柳暗花明
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3.走一路柳暗花明

作者:福智文化編輯室  出版社:福智文化  出版日:2020/08/04 裝訂:平裝
願同您走過,悠悠歲月的柳暗花明。姚立德|臺北科技大學電機系講座教授、郭基瑞|福智文教基金會執行長、張崑將|臺灣師範大學東亞學系教授、傅佩榮|臺灣大學哲學系教授、 ── 一致讚譽 父母,是賦予我們人生之始的存在,是走向寬廣世界的橋梁,也是心之嚮往的故鄉。從有記憶以來,他們就站在前方為我們遮風避雨,及至我們年歲漸大,才看到他們也是需要人照顧、關懷以及道愛的存在。 開口說愛,行動道孝,從不是難事。
定價:360 元, 優惠價:9 324
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妙音笑因類學
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4.妙音笑因類學

作者:造論; 妙音笑‧語王精進大師  出版社:福智文化  出版日:2019/12/03 裝訂:平裝
學習《因類學》 引領我們進入精彩的思辨聖殿一窺正理之光 遊於甚深理之虛空藏傳佛教格魯派的顯教修學制度,融匯印藏祖師的智慧結晶,以五大論作為學習主軸,延續興盛了數百年,是世界上最為完備的佛法修學體系。五大論,分別為《釋量論》、《現觀莊嚴論》、《入中論》、《俱舍論》、《戒論》。佛法的輪廓及精髓,盡皆囊括於其中。而針對《釋量論》的學程,祖師們開出了攝類學、因類學、心類學三科,作為前行。因類學,「因」,是
定價:350 元, 優惠價:9 315
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你是我心中溫暖的光
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5.你是我心中溫暖的光

作者:福智文化編輯室  出版社:福智文化  出版日:2021/06/01 裝訂:平裝
此生,我們來到彼此的生命裡,我們走在了一起,一顆心點亮另一顆心,於是黑夜變成了光明。生命猶如一條蜿蜒的河,過去、現在、未來,無限延伸,而我們擁抱著光明,成為彼此心中最溫暖的光。假使生命是一張巨大的網,來到這世上的每一人都是這張網上交織的一個結點,只要其中一個結點發生震動,震波同時也會讓網上的每一個結點隨之震動,而父母與子女之間的關係,我們與親人之間的關係,亦是如此。從出生伊始,我們的生命便與父母、
定價:360 元, 優惠價:9 324
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為你降一場溫柔細雨
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6.為你降一場溫柔細雨

作者:福智文化編輯室  出版社:福智文化  出版日:2021/01/19 裝訂:平裝
我將陪你走這一路的憂悲喜樂,無論這條路是否永無止盡。我們常將「關愛」二字掛在嘴邊,但親愛的你是否曾經想過,「關愛」是什麼?是只要愛一個人就好了嗎?還是只要無條件對一個人好就是關愛了他?如果有一天,你想關愛的對象對你忽爾遠,忽而近,態度變換不定的時候,你還能不能溫柔地等待他,始終如一地堅定陪伴他的心?真正去關愛一個生命吧!陪著他成長,與他一同探索自我的使命,用關注的眼神與他看往同一方向,用慈悲的心態
定價:300 元, 優惠價:9 270
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廣海明月:道次第廣論講記淺析(第四卷)
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7.廣海明月:道次第廣論講記淺析(第四卷)

作者:宗喀巴大師-造論; 日常老和尚-講述; 真如-淺析  出版社:福智文化  出版日:2021/07/13 裝訂:平裝
善知識清淨的心續,承載著諸佛菩薩的諦理成為一個具足條件的弟子你想要的一切,全部都在《廣論》裡宇宙中有兩大現象──痛苦的輪迴與極樂的涅槃。佛陀覺悟了究竟的真理,其所宣說的殊勝教授,經過歷代祖師清淨地講說與修持,傳承至今,無有間斷。佛陀針對眾生的八萬四千煩惱宣說了八萬四千法蘊;龍猛菩薩、無著無薩二大車軌師傳持至尊文殊與至尊彌勒的學說,因應不同所化機,形成深見、廣行二種傳承,令大乘教法長久流傳、光顯弘揚
定價:300 元, 優惠價:9 270
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廣論止觀初探第三卷:學奢摩他法二
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8.廣論止觀初探第三卷:學奢摩他法二

作者:宗喀巴大師-造論; 真如-講述  出版社:福智文化  出版日:2023/03/17 裝訂:平裝
1. 學習《菩提道次第廣論》〈奢摩他〉必備參考書。2. 以親切的講述方式,深入淺出,令學者結合心續,直趣奢摩他深邃內涵。3. 緊貼《菩提道次第廣論》原文及《廣論・四家合註》等經論著述,確保傳承清淨無誤。4. 隨書附錄大慈恩‧月光國際譯經院之《菩提道次第廣論》校訂譯文。於顛倒境散亂能止息且於正義如理起尋思由是引發止觀雙運道速疾相續生起求加持如何究竟離苦得樂是一切有情最深的希求,然隨時代流轉,稀有的善說早已隱沒在紛亂的世間。為光顯能仁密意,至尊宗喀巴大師依循龍猛菩薩、無著菩薩二大車軌師的清淨傳承,著述《菩提道次第廣論》,將佛法三藏十二部扼要攝集為一。《廣論》被譽為藏傳佛教最重要的論典之一,尤其在後二波羅蜜多開展出〈奢摩他〉及〈毗缽舍那〉二章(即寂止與勝觀,簡稱止觀)。宗喀巴大師在〈廣論・奢摩他〉章中,詳釋修習奢摩他之前行、所緣及次第,並清晰說明成與未成之界限,教導後世學者透過修習寂止,令心專注於一境,進而成就止觀雙運,以證達無我的空性智慧,迅速斬斷生死輪迴的根本。恩師上日下常老和尚一生致力於弘揚《廣論》,再再強調「要讓正法住世,般若一定要住世。」並於晚年引導僧俗弟子學修《大般若經》。老和尚數數讚許真如老師深體般若真義,示寂之前將法脈殷重託付真如老師,並囑咐要宣講《廣論》止觀章。本書輯錄真如老師「廣論止觀初探」課程第0072至0108講,共37講開示,依序講述:對治不知沉掉、知已不為斷彼勤加功用、離沉掉時應如何修等章節,詳細說明「沉沒」與「掉舉」的粗、細差別,及觀察內心時,該如何依循教理正確辨識,乃至對治。真如老師亦鼓勵著我們:「殷重地祈願上師三寶的加持,讓我們能夠積聚修學奢摩他的資糧,以奢摩他的有力之手握緊無自性的寶劍,去砍掉無明的輪迴之根,這才不枉負此生!」
定價:480 元, 優惠價:9 432
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廣論止觀初探第二卷:學奢摩他法一
滿額折

9.廣論止觀初探第二卷:學奢摩他法一

作者:宗喀巴大師-造論; 真如-講述  出版社:福智文化  出版日:2023/03/17 裝訂:平裝
1. 學習《菩提道次第廣論》後二章〈奢摩他〉必備參考書。2. 以親切的講述方式,深入淺出,令學者結合心續,直趣奢摩他深邃內涵。3. 緊貼《菩提道次第廣論》原文及《廣論・四家合註》等經論著述,確保傳承清淨無誤。4. 隨書附錄大慈恩‧月光國際譯經院之《菩提道次第廣論》校訂譯文。依著寂止的三摩地能生起殊勝的勝觀志求菩提道的人們請一同追隨善知識的腳步邁向無死空性的光明國城生老病死在我們的生活從未停止上演。二千多年前,導師釋迦世尊為了解決有情流轉生死的痛苦,指示一條從凡夫到究竟成佛之道。為光顯能仁密意,至尊宗喀巴大師著述《菩提道次第廣論》,將佛法三藏十二部的扼要攝而為一,依循深見、廣行二大車軌的宗規,開闡從凡夫位至成佛間的所有次第,尤其在《廣論》後二波羅蜜多開展出〈奢摩他〉及〈毗缽舍那〉二章(即寂止與勝觀,簡稱止觀),依《解深密經》、《瑜伽師地論》與《中觀修次》等諸大教典,解釋令內心寂止的方法,並廣引龍樹父子之論著深入剖析諸法的本質,破斥學人對修定的錯誤見解及修法。《廣論》尤以三卷的篇幅撰述〈奢摩他〉章,從最初修止資糧、修奢摩他法,直至修已成就之量,次第嚴謹,揭示修習寂止的完整道路。恩師上日下常老和尚以其精湛之學修詳審觀察,深見《廣論》教授之殊勝,一生致力於弘揚《廣論》,並於示寂之前將法脈殷重託付真如老師,囑咐要宣講《廣論》止觀章。本書輯錄真如老師「廣論止觀初探」課程第0032至0071講,共40講開示,正式講解「學奢摩他法」的部分。依序講述:修止資糧、身何威儀而修、正釋修習之次第、心注所緣先如何修、明正所緣、顯示何等補特伽羅應緣何境、明此處所緣、如何注心之理等章節。從學習奢摩他前,必須具備的修學資糧,到正修時,如何認識沉掉、進一步遠離沉掉,諄諄叮囑學人依著清淨傳承所指示的方向修行,最終能生起奢摩他,在此基礎之上,真實悟入諸法實義,直至獲得無上菩提的果位。
定價:480 元, 優惠價:9 432
庫存:3
廣論止觀初探第一卷:止觀總說
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10.廣論止觀初探第一卷:止觀總說

作者:宗喀巴大師-造論; 真如-講  出版社:福智文化  出版日:2021/11/30 裝訂:平裝
1. 學習《菩提道次第廣論》後二章〈奢摩他〉及〈毗缽舍那〉必備參考書。2. 以親切的講述方式,深入淺出,令學者結合心續,直趣止觀深邃內涵。3. 緊貼《菩提道次第廣論》原文及《廣論・四家合註》等經論著述,確保傳承清淨無誤。4. 全彩印刷、印工精緻,以四色標示《廣論・四家合註》不同祖師箋註,利於讀者檢閱、學習。5. 隨書附錄大慈恩‧月光國際譯經院之《菩提道次第廣論》校訂譯文。止觀雙運的教授是善知識為我們精心鑄煉的金剛寶劍如今,在你我面前橫空出現勇士!請一同高舉慧劍,向生死宣戰!生老病死是云云眾生都無法逃避的痛楚,離苦得樂則是一切有情最深的希求。痛苦源於對諸法真相的錯誤認識,所以真實離苦得樂唯賴證達諸法實相。二千多年前,導師釋迦牟尼佛降生世間,為了利益一切眾生而精勤修行,終於徹悟真理,斷除所有痛苦,成就圓滿快樂。因此在成道一年之後,於靈鷲山廣轉無相法輪,宣說一切聖者之母《大般若經》,以百萬正理揭示稀有的空性見諦,一條出離生死之道,豁然出現在眾生之前。並有龍樹父子等祖師廣釋密意。然隨時代流轉,稀有的善說早已隱沒在紛亂的世間。西藏學者頂嚴宗喀巴大師(1357-1419)天賦異稟,為探尋中觀正見而精勤求學,閉關苦行淨罪集資,終於在長時不斷的勤奮下,澈悟甚深空性的真諦。為光顯能仁密意,宗大師著述《菩提道次第廣論》(以下簡稱《廣論》)闡釋《大般若經》的隱義現觀道次。尤其以一半的篇幅,廣演佛教中最不共的精華──〈奢摩他〉及〈毗鉢舍那〉(即寂止與勝觀,簡稱止觀)二章,依《解深密經》、《無盡慧經》及龍樹無著二大車軌之善說,闡釋一修行人如何止息奔馳於外境的散亂,向內安住於所緣,並透過觀察思擇之正理,最終徹底斬斷煩惱種子。恩師上日下常老和尚(1929-2004)一生致力於弘揚《廣論》,再再強調「要讓正法住世,般若一定要住世。」並於晚年引導僧俗弟子學修《大般若經》。老和尚數數讚許真如老師深體般若真義,示寂之前將法脈殷重託付真如老師,並囑咐要宣講《廣論》止觀章。今日全球嚴峻的天災人禍、無常迅速的生命相狀,眾人更需要佛法的慰藉。是故於2020年10月15日,真如老師以大悲心為動機,遵循老和尚的遺願,正式開講「廣論止觀初探」。以每週一次線上影像檔的方式,帶領僧俗弟子逐字逐句研討《廣論》止觀章,依循諸大經論及祖師教授開示止觀之微言大義。由弟子們將此系列
定價:450 元, 優惠價:9 405
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築一條與你同行的長路
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11.築一條與你同行的長路

作者:福智文化編輯室  出版社:福智文化  出版日:2022/05/17 裝訂:平裝
所謂的奇蹟,並非一蹴可幾,而是不斷累積的努力,造就的巨大改變。「我並不愛哭,但閱讀此書卻多處讓我淚眼汪汪; 我讀書不慢,但讀起它卻常慢下來等靈魂追上。」──釋如得(福智僧團副住持)專文推薦。家庭關係,是我們一輩子最難解,也最割捨不了的存在。有時越是親密,就越是疏離,即使想要與之好好相處,卻始終不得其門而入,於是彼此折磨、糾結,活成了最親密的陌生人。唯有「關愛」,能讓我們打破藩籬,放下高傲的自己,謙卑地朝對方靠近。《築一條與你同行的長路》書中收錄六位主角從自怨自艾、逃避面對,到真摯醒悟,學會愛人與自愛的生命歷程。他們在探索中找到自己的位置,學會關注他人的生命方向,用慈悲心走過自他的生命困境。只有始終如一的關懷,可以陪伴對方,找到一條能彼此同行的道路。 ──用關愛的心態,盼花開、等花開──★ 自以為開明,實際上卻是用自己的見解去要求孩子。「我潛意識裡期待他『應該』要如何,這樣的想法束縛了我,也束縛了他,也正是這樣的想法導致了衝突與對立。」★ 數十年的時間,母親始終是我的夢靨,然而她也有自己的脆弱,有深藏於心中,對我們的愛。「如果不處理心中的傷痛,痛苦便總會存在,只有面對,才有機會跨越。」★ 擺著父親的架子,讓我離孩子越來越遠,甚至不知道該怎麼靠近他。「要走進一個人的心,必須先觀察,找到正確的方向,才有機會靠近他。」★ 用半生追求他人的認同,也因此苦樂的鑰匙,全在他人身上。「我總覺得是自己在關懷、陪伴孩子,但孩子何嘗不是也在陪伴我學會怎麼當一個母親。」★ 仗著母親的愛胡作非為,卻把寬容和耐心留給了陌生人。「我的苦不一定是別人的苦,唯有拋棄成見,才能看懂他人。」★ 缺乏陪伴、關心的放任,其實是一種不作為。「我對孩子的期待,看似是一種愛,卻只是藉噓寒問暖的名義,去要求他。」本書特色1. 以第一人稱小說式筆法,詳細描寫主角如何實行「關愛」,改變自己原先看事情的角度,學會發現潛在的美好。2. 提供一個看事情的新觀點,證明只要願意,改變隨時可以發生。
定價:320 元, 優惠價:9 288
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廣海明月:道次第廣論講記淺析(第二卷)
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12.廣海明月:道次第廣論講記淺析(第二卷)

作者:日常老和尚-講述; 真如-淺析  出版社:福智文化  出版日:2019/08/27 裝訂:平裝
一所穿越時空的心靈大學 超過800萬人點閱的佛法課程照著讀下去、學下去我們將會遇見更完美的自己600年前,西藏大學者宗喀巴大師,凝聚畢生心血,寫下《菩提道次第廣論》。這本曠世奇書,清晰擘劃了從凡夫直至成佛的藍圖,穿越古今,成為所有人的指路明燈。600年後的今天,日常老和尚以極其清淨的悲心與願力,將《菩提道次第廣論》的傳承活水東引漢土,並於1988年在台灣台中宣講圓滿,留下160卷珍貴的錄音帶。此套
定價:240 元, 優惠價:9 216
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宗義寶鬘
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13.宗義寶鬘

四部宗義的總綱 猶如一道階梯導引眾生悟入清淨無我之正見讓每一顆希求解脫的心,都在其中找到自己的位置;讓每一步聞思法義的路,都走得安穩踏實龍樹菩薩在《中觀寶鬘論》中提到:如同醫生對於不同的病人給予各類的醫藥一般,佛陀對於各種根機的眾生,也會隨著他們的根器而說別別的法。偉大的佛陀,於兩千五百年前現正等正覺,經梵釋四王勸請,廣轉三轉法輪。在眾說紛紜,莫衷一是的時代,佛陀以無我的空性見,驚破群迷。萬類有情,得以超脫輪迴的束縛。佛滅度後,大小二乘祖師輩出,依據三轉法輪不同的密意,而開顯四部宗義,從毗婆沙宗到大乘中觀,看似不同,卻恰似階梯,導引眾生去向空正見,究竟涅槃。透由深入學習四部宗義,我們將能更加體會佛陀說法的慈悲與智慧,適應有情能夠接受的次第,而開示不同的承許方式。讓每一顆希求解脫的心,都在其中找到自己的位置;每一步聞思法義的道路,都走得安穩踏實,最終抵達究竟的彼岸。本書收錄的第一本論著是《宗義建立.寶鬘論》,為二世妙音笑.寶無畏王大師應弟子勸請所造之著作。此論分為兩部份,最初先認清何者為錯誤之見解,故先介紹數論外道等印度主要的六大外道宗之主張,透由知曉常見和斷見等惡見,方能正確安立自宗。接著為本論最主要的部份:開顯佛教之四部宗義,從小乘毗婆沙宗、經部宗,到大乘唯識宗和中觀宗。從最初的四法印,抉擇粗細無我,直到最為殊勝之中觀正見。作者以無垢的正理,明辨各派之差別,令後世弟子易於了達內外道宗義。本論為各大學派學習四部宗義總綱的入門教典,如同一道階梯,引導我們循序漸進悟入清淨無我正見之方便。如論中跋文所說:「勤研此理所生的善行,就連明月的光輝也能映奪。願將一切眾生救出惡見深淵,以正道令其永得蘇息!」本書收錄的第二本論著,則是《四部宗義承許方式等各類問答親訓甘露滴鬘》,作者為三世貢唐.寶教法炬大師。書中主要是以問答體的方式呈現,內容含攝面極廣,包括了四部宗義的承許等諸多要義,尤其對經論中的難題給出了精闢的解釋。譬如大師在抉擇四部宗義之時,剖析個別宗義對於一段經文之不同解讀,與互相辯論之思路,極為精彩。貢唐大師為歷來諸多善知識所讚揚的智者,有「貢唐文殊」之美譽,在此書中,學習者對於諸多疑惑定能釋然,同時獲得極大的加持。本書特色1. 大慈恩‧月光國際譯經院「五大論譯叢‧現觀系列」第二部漢譯經典,是學習《現觀莊嚴論》之前行論著。2. 收錄兩本論著:二世妙音笑.寶
定價:360 元, 優惠價:9 324
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廣海明月:道次第廣論講記淺析(第三卷)
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14.廣海明月:道次第廣論講記淺析(第三卷)

作者:宗喀巴大師-造論; 日常老和尚-講述; 真如-淺析  出版社:福智文化  出版日:2020/05/19 裝訂:平裝
【內容特色】1. 全套160冊的佛法開示全集。2. 學習《菩提道次第廣論》的必備參考書。3. 以極為親切的方式,清晰講授轉變內心的步驟與方法,手把手帶領,將佛法實踐於平常生活之中。4. 緊貼《菩提道次第廣論》原文以及日常老和尚的解說,確保傳承清淨無誤。5. 廣引《廣論・四家合註》等諸經論及祖師嘉言,滿足每一顆好學的心。6. 為幫助讀者了解
定價:450 元, 優惠價:9 405
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廣海明月:道次第廣論講記淺析第一卷(增訂版)
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15.廣海明月:道次第廣論講記淺析第一卷(增訂版)

作者:宗喀巴大師-造論; 日常老和尚-講述; 真如-淺析  出版社:福智文化  出版日:2022/05/24 裝訂:平裝
1. 完整宣講《菩提道次第廣論》的佛法開示全集,學習《廣論》的必備參考書。2. 以極為親切的方式,清晰講授轉變內心的步驟與方法,手把手帶領,將佛法實踐於平常生活之中。3. 緊貼《菩提道次第廣論》原文以及日常老和尚的解說,確保傳承清淨無誤。4. 廣引《廣論?四家合註》等諸經論及祖師嘉言,滿足每一顆好學的心。廣論義理,有師引導,如一輪明月高舉於內心修行之路,起於聞思,快樂人生清晰明見於前*全新增訂版,新增章節與標題,提示單講內涵及各講次間緊密相依的脈絡;全書內文增大,利於反覆研讀,將法義學進內心深處。因輪迴生死不滅,眾多憂苦,解決眾生一切苦痛,遂成為從佛陀以降,龍樹、無著菩薩等歷代傳承祖師矢至不移的追求。西元14世紀,宗喀巴大師以諸大經論為依據,著作《菩提道次第廣論》,總攝凡夫至成佛所應修持之道次第,引領所有根性的有情航向解脫的彼岸。日常老和尚深見《廣論》教授之殊勝,畢生於漢地弘揚《廣論》,首於1988年圓滿講述160卷錄音帶,清淨法音普傳十方。2018年4月起,真如老師依循老和尚的教授,以極為親切的方式,傳授觀察內心的竅要,同時引用諸大經論及祖師嘉言,帶領大眾再攀聞思《廣論》的高峰。這一系列開示名為《廣海明月》。《廣海明月》第一卷,收錄第1至39講開示,提策學法者建立對佛陀教法的圓滿認識,立定求取無上菩提的生命目標。《廣論》是一本心靈成長最佳的教科書,而《廣海明月》正是它完整的廣說。古今聖賢對內心思考的解答,就在書頁、文字和每個聽聞佛法當下,頃刻間,你將收穫廣闊思考的喜悅。星月不墜,廣海朗然,當月光灑下,你也將成為那最皎淨的倒影。
定價:350 元, 優惠價:9 315
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當冬日來臨,我聽見花開的聲音
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16.當冬日來臨,我聽見花開的聲音

作者:福智文化編輯室  出版社:福智文化  出版日:2022/05/24 裝訂:平裝
1. 真實呈現人生際遇中會發生的衝突與痛苦,提供切實可行的解套方法,讓人能夠轉念,以不同觀點重新審視內心。2. 以第一人稱的小說式筆法,詳細描寫八位主角所經歷的生命歷程,讓讀者在閱讀的過程中體會,如何翻轉看待困境的角度,發現挫折背後的美好。花開,從來不只在春季,在用心發現的地方。人生際遇時而春暖花開,時而寒冬壟罩。順境時,日暖風和,陽光普照;逆境時,猶如置身冷冽的風暴之中,狂風讓人站不穩腳,暴雪讓人匍伏在地,只能咬緊牙關,盼望風雪過後,迎來晴空萬里,喚醒重生的力量。《當冬日來臨我聽見花開的聲音》一書中,收錄八個真實的生命故事,他們背景各異,面臨的生命困境各不相同,然而唯一的共同點是,當失敗與挫折不請自來,一再給予生命嚴厲的考驗時,他們經由轉變心念,學習在黑暗中看見光明,在不如意中發現美好;藉由改變看世界的眼光,讓他們懂得跨越怨懟,放下了沉積的心結,體會到即使生命看似一片蒼涼,仍不應放棄希望,期待下一次的春暖花開。各界好評‧誠摯推薦「觀功念恩」這個思維具體地指出:人與人之間關係的改善——或者是生命的幸福追求,必須從自身的改變做起。——作家 侯文詠 每個故事的主人翁都曾經歷生命的幽谷低潮,所幸找到轉折的力量,為自己和身邊的人帶來迥異的人生。——富邦文教基金會執行董事 陳藹玲無限生命的過程中,每一個逆境都是我們的恩遇,給我們學習與練就無限力量的機會。——考試院考試委員 姚立德 從同情進入同理,從同理進而設身處地。——東吳大學校長 潘維大 寧靜的心靈是最大的快樂、感恩的態度是最大的富足、利他的人生是最大的幸福。——南華大學校長 林聰明 開卷閱讀,有感動、有嘆息、有驚喜、有觸動、隨文又笑又哭,讀之再三,深受感動,在修持上亦多有啟發。——前彰化師範大學教授 紀潔芳書中內容節錄──讓你在每個閱讀當下,發現冬日裡,花開的聲音──★我認定了:只有錢才能保護我。然而,我賺錢了,對我好的人卻一個個走了,人存在的意義,到底是為了什麼?★如果人生可以重來,我寧可不要那火紅風光的五年,年少無知的我,就這麼步入痛苦的深淵,並不知道一時虛榮換來的,是窮途末路的悲慘命運。★每個人都有自己的人生規劃,唯獨在世界角落的我,連門都走不出去。我的病時好時壞,在女兒五歲那一年,想毀滅自己的念頭又再次現起。★曾經,爸爸是年少的我沒辦法反抗的高山。四十
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廣海明月:道次第廣論講記淺析(第五卷)
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17.廣海明月:道次第廣論講記淺析(第五卷)

作者:宗喀巴大師-造論; 日常老和尚-講述; 真如-淺析  出版社:福智文化  出版日:2023/08/18 裝訂:平裝
從二大車善傳流,深見廣行道無謬圓滿攝要教授藏,敬禮持彼燃燈智 《俱舍論》云:「佛正法有二:謂教證為體,有持說行者,此便住世間。」 600年前,宗喀巴大師以阿底峽尊者的《菩提道炬論》為基,博引諸大經論,著作《菩提道次第廣論》,總攝凡夫至成佛所應修持之道次第,引領所有根性的有情航向解脫的彼岸。 日常老和尚深見《廣論》教授之殊勝,畢生於漢地弘揚《廣論》,首於1988年圓滿講述160卷錄音帶,以善巧譬喻,引導學者建立生命崇高的目標。 2018年4月起,真如老師親自帶著所有僧俗弟子對老和尚開示之《廣論》再作詳細、深入的學習,引導弟子契入老和尚開示之內義。《廣海明月》第五卷講述〈造者殊勝〉,在正式進入《廣論》正文時,開宗明義標明要具備清淨的佛法傳承,完全源自於說法者或造論者的殊勝條件。 凡夫要如何趣入佛陀深密的教法?經由學習傳承祖師們著作的論典,讓修學者可以延著更細密的階梯,慢慢地靠近佛陀的密意。沿著道次第、沿著正規的傳承去修法,我們才能夠生起真實無偽的菩提心。 真如老師說:「學尊者的傳記,就是為了啟發我們對於上師三寶的信心,可以改變我們生命中的不圓滿和痛苦。………學習用教正法和證正法完成對自己生命最深刻的、最悠遠的、最究竟的利益。」 《廣論》是一本心靈成長最佳的教科書,而《廣海明月》正是它最完整的導讀。古今聖賢對內心思考的解答,就在書頁、文字和每個聽聞佛法當下,頃刻間,你將收穫廣闊思考的喜悅。 星月不墜,廣海朗然,當月光灑下,你也將成為那最皎淨的倒影。 本書特色 1. 完整宣講《菩提道次第廣論》的佛法開示全集,學習《廣論》的必備參考書。2. 以極為親切的方式,清晰講授轉變內心的步驟與方法,手把手帶領,將佛法實踐於平常生活之中。3. 緊貼《菩提道次第廣論》原文以及日常老和尚的解說,確保傳承清淨無誤。4. 廣引《廣論・四家合註》等諸經論及祖師嘉言,滿足每一顆好學的心。
定價:350 元, 優惠價:9 315
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菩提道次第廣論:奢摩他(校訂本)
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18.菩提道次第廣論:奢摩他(校訂本)

作者:宗喀巴大師-造論; 法尊法師-譯論  出版社:福智文化  出版日:2021/11/30 裝訂:精裝
1. 收錄《菩提道次第廣論》中〈奢摩他〉章全文,宗喀巴大師依《解深密經》、《瑜伽師地論》、《經莊嚴論》、《辨中邊論》、《修次》三篇等諸大經論,詳細闡述修止之教授。2. 大慈恩.月光國際譯經院依法尊法師譯本及藏文原典,重新校訂譯文,並依據文義增補新式標點。3. 真如老師「廣論止觀初探」課程所依循之教典,學習止觀者之必備教材。4. 全書採16級大字排版,清晰好讀,便於各年齡層閱讀、背誦。傳譯《菩提道次第廣論》清淨傳承依循宗喀巴大師止觀的教授善巧駕馭奢摩他的駿馬手持中觀正見的鋒利寶劍出征輪迴之城 唱響無死之歌《菩提道次第廣論》,為藏傳佛教格魯派開派祖師宗喀巴大師所造。是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一,依循深見、廣行二大車軌的宗規,編為學者修習成佛次第的鉅作。內容詳述了從凡夫到成佛之間,完整、無缺的修行次第,是一切學者行持的指南,被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。宗喀巴大師在《廣論》後二波羅蜜多開展出〈奢摩他〉及〈毗缽舍那〉二章(即寂止與勝觀,簡稱止觀),依《解深密經》、《瑜伽師地論》與《中觀修次》等諸大教典,解釋令內心寂止的方法,並以龍樹父子之論典深入探索諸法的本質,破斥錯誤的見解及修法。其中〈奢摩他〉章,大師詳釋修習奢摩他之前行、所緣及次第,並清晰說明成與未成之界限,教導我們透過修習寂止,令心專注於一境,進而成就止觀雙運,以證達無我的空性智慧,迅速斬斷生死輪迴的根本。20世紀初,法尊法師入藏求法,溝通漢藏,並翻譯《菩提道次第廣論》、《入中論善顯密意疏》與《辨了義不了義善說藏論》等藏傳佛教重要論典,開啟漢藏佛教經典傳譯的重要篇章。因由法尊法師的恩德,《廣論》中最艱深的〈止觀〉章得以廣被漢土,大慈恩.月光國際譯經院方能在此基礎上,翻譯《菩提道次第廣論四家合註》並完善法尊法師的《廣論》譯文。譯經院在原來的譯文上,針對較微細的藏文字句、義理稍作刪補,盡可能呈現出宗喀巴大師論述的原貌,圓滿尊法師弘揚佛教的事業。因此進行詳細校訂,反覆討論而後改譯。如今在殊勝的因緣匯聚之下,已完成《菩提道次第廣論四家合註》之〈奢摩他〉章翻譯及註解,並且因應真如老師宣講「廣論止觀初探」的緣起,為利大眾學習,特別將重新校訂之《廣論》〈奢摩他〉章單獨出版,期能成辦自他之殊勝善根,速疾證得止觀雙運之果位。如宗喀巴大師於《功德之本頌》所祈禱:「於顛倒境散亂能止息,且於
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妙音笑心類學
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19.妙音笑心類學

作者:妙音笑‧語王精進大師-造論  出版社:福智文化  出版日:2020/12/08 裝訂:平裝
心類學,一柄直指人心的文殊慧劍闡釋先輩祖師省察心識之細緻為古今修行者剖析出具體可期之解脫道心類學,藏文直譯為「覺知明了」,覺知與明了皆為心識的同義詞;換言之,心類學旨在探討眾生各種內心活動之狀態、特徵與分類。現今的心理學,著重於個人情緒與感受的分析,旨在今生的範圍內,為人類謀取最大的幸福;然而佛法的心類學,則是著眼於一切有情的無限生命,指出修行之路的抉擇取捨,闡釋心如何正確或錯誤地認知境界,在正確
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地道建立
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20.地道建立

作者:妙音笑; 寶無畏王大師; 克主傑大師; 祥雄巴; 法自在稱大師-造論; 釋如法-主譯  出版社:福智文化  出版日:2021/12/21 裝訂:平裝
菩提路上的五道十地功德,如同無上珍寶捧讀本論,跟著妙音笑大師按圖索驥就像開啟了無限寶藏的房間一覽天上天下眾多珍奇地道,分別指大乘地、小乘地與五道之義。如同草木山林等一切動不動法皆是依於大地而生,世出世間無量功德亦皆從三乘所生,故稱為「地」;由於修行現觀即能開闢前往解脫果位之道,如同道路,故稱為「道」。佛陀從最初發心,為救度一切有情而求取無上正等菩提,經歷了三大阿僧祇劫成就佛果。成就正覺之後,為尋求獨自解脫的行者,演說了四諦等諸小乘的法門,為尋求無上佛果的行者,演說了大乘法門。然而,行持大乘的行者,應以何為主要修持?中間又須經過何等位階,以致必須要經歷三大阿僧祇劫,才能成就大乘菩提果位?佛陀在《般若經》、《華嚴經》等大乘經中廣說十地的論述,令諸行者有所依歸。後世論師更以五道來總攝行者的修習次第。然而,五道十地之內涵為何?印度論典中雖能見到五道的次第以及名稱──資糧道、加行道、見道、修道、無學道,也能略見五道的立名之義,以及諸道的修持內涵,但是對於諸道的界限,尤其是資糧道到加行道的細分界限,仍少見詳細的論述。藏地論師在解釋《般若經》及《現觀莊嚴論》時,承繼了五道的論述,並且結合佛語、印度論著,深細推敲諸道界限,對五道的定義、界限作出嚴密的論述。一但確立了五道的界限,修道行者依此五道的論述,便能了知:修道進程雖然看似久遠,但是依著次第登進,其途徑非常明了,人人皆能拾級而上。藏傳格魯派延續了印度那爛陀的絕學,開立了五部大論的學程,在量論前行三書結業以後,就準備學習《現觀莊嚴論》。此論架構宏大,是五大論的主體,因此在正學《現觀》之前,必須先學《地道》、《宗義》、《八事七十義》三書並背誦,這是格魯諸大寺的共同學程。二世妙音笑・寶無畏王大師的知名著作《地道建立・三乘莊嚴論》,主要闡明五道十地之意,亦略攝三士道次第之大綱。透由此論,能令學人系統性了解各乘地道之差別與性相、支分,以及種種不同的斷證功德。如果將修學菩提道上的五道十地等功德喻如珍寶,則此論就像是收藏百寶之室,若能登堂入內,大可一覽天上天下眾多珍奇。尤其書中完全依照二大車軌──龍樹、無著菩薩之論典,遠離一切臆造邪說,並詳盡探討宗喀巴大師父子三尊之意趣,故讀此書,彷彿諸大智者面授機宜,值得一切好學深思之士,精勤研習。本書除《地道建立・三乘莊嚴論》外,同時收錄克主傑大師所著《地道建立・奪智者意》,並且隨附祥雄巴・法自在稱大師所
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