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五南圖書出版 (42)

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42筆商品,1/3頁
多音交響美麗島:臺灣民俗文化的入門書
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1.多音交響美麗島:臺灣民俗文化的入門書

作者:林明德  出版社:五南圖書出版  出版日:2019/03/15 裝訂:平裝
民俗是文化的根源,也是一切藝術的土壤。民俗,是指與國民生活有關的傳統,且涵藏特殊意義的習俗,包括歲時節慶與生命禮俗等。文化,則指人文化成,乃民俗紋理的符顯,也是民俗的集體性表現。換句話說,民俗來自斯土斯民的傳統社會生活及其倫理秩序觀,因此是文化的根源。本書分為三大篇(臺灣文化底蘊、民俗藝術、文學思路),共106章。簡介如下:1.臺灣文化底蘊篇:包括臺灣位置、歷史、族群、宗教、傳統建築、表演藝術、工
定價:550 元, 優惠價:95 523
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清代學術思想史(上冊)
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2.清代學術思想史(上冊)

作者:張麗珠  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/03/10 裝訂:平裝
清代學術以開出考據學新高度及總結傳統舊學之姿,高峰屹立於我國學術史;然而對其思想發展,學界卻普遍持負面看法,如梁啟超、錢穆。或落在理學視野、或未能正視清代思想之獨立發展特色,更遑論肯定其創新思想理論的價值。本書作者專研清代學術思想多年,對於清代學術持同情的理解,持信存在的合理性,肯定其思想價值,並深刻體認學術必須深蓄厚養,誠如荀子言「不積跬步,無以致千里。」該著約一百萬字,包括上、下冊三篇和附錄,
定價:650 元, 優惠價:95 618
庫存:1
清代學術思想史(下冊)
滿額折

3.清代學術思想史(下冊)

作者:張麗珠  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/03/10 裝訂:平裝
清代學術以開出考據學新高度及總結傳統舊學之姿,高峰屹立於我國學術史;然而對其思想發展,學界卻普遍持負面看法,如梁啟超、錢穆。或落在理學視野、或未能正視清代思想之獨立發展特色,更遑論肯定其創新思想理論的價值。本書作者專研清代學術思想多年,對於清代學術持同情的理解,持信存在的合理性,肯定其思想價值,並深刻體認學術必須深蓄厚養,誠如荀子言「不積跬步,無以致千里。」該著約一百萬字,包括上、下冊三篇和附錄,
定價:650 元, 優惠價:95 618
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文/白之爭:語文、教育、國族的百年戰場
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4.文/白之爭:語文、教育、國族的百年戰場

語文是儲存文化和傳播文化的主要載具;文言文(古文)是過去的當代文學,現在白話文也將成為未來的古文,價值等同。胡適等提倡「五四白話文學運動」的大師,都是熟讀古書、擅長文言的學者。胡適白話寫的好,是因為他有深厚文言和古書的底韻,讓他一輩子受用。「文白之爭」,討論的既是文言白話文的比例及選文篇章的問題,又不限於此,不同的觀點,搖搖指向各自理想中國語文教學的目標,再以此規劃達到目標的方法。今天談國語文教育
定價:680 元, 優惠價:95 646
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華語文閱讀策略之教程發展(第二版)
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5.華語文閱讀策略之教程發展(第二版)

作者:信世昌  出版社:五南圖書出版  出版日:2020/05/25 裝訂:平裝
◎《華語閱讀策略教程發展》一書的出版,能夠為華語二語這個領域提供眾多幫助。◎它可為職前及在職教師、編纂教材的老師、課程設計師和研究人員提供了大量有理論基礎且非常實用的建議,並指出了許多未來可研究的新方向。◎它是課堂教師不可或缺的寶貴參考書,也適合作為大學和短期教師培訓課程的教科書。──顧百里 (Cornelius C. Kubler) 美國威廉大學史丹費爾德講座教授
定價:380 元, 優惠價:95 361
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王船山氣化生命論
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6.王船山氣化生命論

作者:康自強  出版社:五南圖書出版  出版日:2020/01/25 裝訂:平裝
王船山,一位明末清初的著名思想家。後人將顧炎武、黃宗羲和王船山三人並稱「清初三儒」。 王船山的氣化生命論,是從氣的角度詮釋生命本質。若與現代分子生物學的微觀立場相較,氣化生命論則為一種巨觀立場,它不是從分子層次觀察生命,而是從宇宙整體的尺度來界定何謂生命。這種生命論述是晚明儒、道、佛跨界交流之下的產物,它以儒家氣學為根柢,汲取道教內丹學的修鍊功法,以及佛教唯識學的生死流轉。因此,氣化生命論除了關
定價:580 元, 優惠價:95 551
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台灣地區近五十年來哲學學門之「清代哲學」重要研究成果
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7.台灣地區近五十年來哲學學門之「清代哲學」重要研究成果

作者:張麗珠  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/03/25 裝訂:平裝
清代學術以開出考據學新高度及總結傳統舊學之姿,高峰屹立於我國學術史;然而對其思想發展,學界卻普遍持負面看法,如梁啟超、錢穆。或落在理學視野、或未能正視清代思想之獨立發展特色,更遑論肯定其創新思想理論的價值。本書作者專研清代學術思想多年,對於清代學術持同情的理解,持信存在的合理性,肯定其思想價值,並深刻體認學術必須深蓄厚養,誠如荀子言「不積跬步,無以致千里。」該著約一百萬字,包括上、下冊三篇和附錄,
定價:400 元, 優惠價:95 380
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渴望「形式」的「感受」:先秦儒家的政治考古學
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8.渴望「形式」的「感受」:先秦儒家的政治考古學

作者:李雨鍾  出版社:五南圖書出版  出版日:2020/03/25 裝訂:平裝
作為對先秦儒家政治的考古學研究,本書並不試圖建構一套儒家政治哲學體系,或真實還原出先秦儒家的政治思想史脈絡,而是想要重新考掘出先秦儒家所親歷的某種政治經驗。這種政治經驗能夠突破道德人性論的傳統設定,並通過「感受」與「形式」之間的共構,與當代政治哲學中的「複數性」(plurality)、「共通體」(communauté)等關鍵性概念相連通。乍看起來,「感受/形式」只是儒家原有的「仁―禮」結構的概念化
定價:520 元, 優惠價:95 494
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孟子與莊子生命價值哲學探究
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9.孟子與莊子生命價值哲學探究

作者:黎惟東  出版社:五南圖書出版  出版日:2020/06/25 裝訂:平裝
孟子和莊子雖然分屬不同的學派,但兩者皆在崩壞的時代背景中回應生命價值的問題,同時突顯出生命價值的沉重課題,並起而提出許多突破性的建言,以衝破世局的限制和人生的險阻,引領其後各個時代邁入理想的正軌,重現生命的真正價值,從而使我們的人生活得更有意義和價值!全書共分九章,前六章針對四大主題:生命、死亡、利欲、仁義道德,探討孟莊兩者的不同。後三章則為孟莊的生命價值哲學作反省與總結。本書旨在完整呈現兩者的生
定價:570 元, 優惠價:95 542
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從《金瓶梅》到鴛鴦蝴蝶派:中國通俗小說探賾
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10.從《金瓶梅》到鴛鴦蝴蝶派:中國通俗小說探賾

作者:徐志平  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/07/10 裝訂:平裝
通俗小說之所以「諧於里耳」不只語言通俗,更因為無論故事取材或人物言行,以及生活觀、價值觀更貼近一般民眾。通俗小說就像魯迅所說的是「為市井細民寫心」,自然更受普羅大眾的歡迎,這也是作者喜愛通俗小說的原因。通俗小說在明代蔚為大觀,甚至成為明代文學的代表之一。至於明代通俗小說的文學的成就,自以四大奇書為首,而以晚明話本小說接力。四大奇書中,又以《金瓶梅》的研究最富挑戰性,吸引了大批學者,作者亦因此投入研
定價:550 元, 優惠價:95 523
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越南文化:從紅河到九龍江流域
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11.越南文化:從紅河到九龍江流域

作者:蔣為文-等  出版社:五南圖書出版  出版日:2019/06/25 裝訂:平裝
本書為國立成功大學越南研究中心及社團法人台越文化協會共同辦理「越南文化國際工作坊」的成果。本書特色1. 結合台灣、越南與日本的越南研究專家共同撰寫2. 針對中文讀者所設計的認識越南文化專書3. 本書為讀者透析越南北、中、南三地的文化議題4. 本書探討議題包含越南京族及其他少數民族文化適合哪些讀者1. 擬教授越南語及越南文化課程者2. 擬到越南投資或工作者3. 從事新移民或多元文化研究者4. 對越南
定價:520 元, 優惠價:95 494
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文創與城市:論臺灣文化創意產業與城市文創觀光
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12.文創與城市:論臺灣文化創意產業與城市文創觀光

作者:蘇明如  出版社:五南圖書出版  出版日:2016/03/31 裝訂:平裝
本書針對文化創意產業及創意城市探討,並以臺灣代表性工業城市──高雄市,試圖轉型文創觀光發展作為案例分析。全書分上卷、下卷,共九章:上卷「文化創意產業、文化多樣性、創意城市論述」,包括導論、政策背景與回溯:從文化產業到文化創意產業、台灣文化創意產業政策分析(2002-2010)、創意城市與多樣性。下卷「案例分析:文創觀光之高雄城市治理」,含括前溯高雄文化治理脈絡(2010年之前)、縣市合併後高雄市文
定價:380 元, 優惠價:95 361
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當代新道家
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13.當代新道家

作者:賴錫三  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/11/25 裝訂:平裝
對比於日本京都學派和臺灣當代新儒家,一樣身處當代的道家思想如何介入當前詮釋語境?如何發動回應現代性能耐?如何展開古典新義的詮釋動能?在性命之學與人文化成這兩輪大業上,如何和儒、佛產生足堪對話的差異性張力?「當代新道家」必須先由基礎性打起,進入系統性建立,再全面性展開當代語境的新詮和當代課題的回應。有體有用、十方打開的有機發展,才有可能和當代新佛教、當代新儒家這些已然體系化的詮釋系統,再度產生互補互照的轉化效果。本書嘗試從存有論、美學、神話學、冥契主義,這四重道路來解讀老莊之道,加上隱喻、敍事兩個語言向度,構成老莊之道的多音複調與視域融合。希望呈現哲學與文學交織互滲的書寫風格,並與西方後結構主義的法式思潮多有交涉,可視為「跨文化批判」下的當代漢語哲學之當代重構。
定價:560 元, 優惠價:95 532
庫存:1
無用的神學:班雅明、海德格與莊子
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14.無用的神學:班雅明、海德格與莊子

作者:夏可君  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/08/10 裝訂:平裝
上帝不是被我們殺死了,上帝不是自身獻祭虛己了,上帝不是被銷蝕了,上帝不是自身回撤了,而是,上帝變得無用了。當卡夫卡寫出「只有彌賽亞變得無用時才會到來」的弔詭語句時,其實中國道家的思想已經潛入了喀巴拉神秘主義的彌賽亞精神之中。無用的神學如何?一個無用的上帝如何構成救贖的機會與條件?這是在後現代神學之後,中國莊子思想以道「無用之大用」的雙重逆覺與弔詭邏輯,面對現代性危機,在轉化自身自然性的同時,也轉化西方唯一神的彌賽亞性,讓無用的自然與無用的彌賽亞重新相遇,並且相互轉化。以莊子的無用之思重構一個在班雅明、海德格爾、德里達等人之間的跨文化對話:蕭勒姆的喀巴拉主義Zimzum回縮與剩餘種子,柏拉圖與德里達的虛位Chora,老莊道家的生命自然化靈府胚胎,當代幹細胞技術的可再生性,通過「第五維度」的虛托邦來施行世界時間政治的深度綜合,以「餘讓」和「集讓」的原初倫理姿態,讓虛無破碎的世界得以整體性復原,「無用的神學」才得以可能。
定價:590 元, 優惠價:95 561
庫存:2
清代學術思想史(上)
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15.清代學術思想史(上)

作者:張麗珠  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/05/10 裝訂:平裝
清代學術以開出考據學新高度及總結傳統舊學之姿,高峰屹立於我國學術史;然而對其思想發展,學界卻普遍持負面看法,如梁啟超、錢穆。或落在理學視野、或未能正視清代思想之獨立發展特色,更遑論肯定其創新思想理論的價值。本書作者專研清代學術思想多年,對於清代學術持同情的理解,持信存在的合理性,肯定其思想價值,並深刻體認學術必須深蓄厚養,誠如荀子言「不積跬步,無以致千里。」該著約一百萬字,包括上、下冊三篇和附錄,分為二十六章。第一篇 思想紛呈的清初學界第二篇 共創乾嘉學術高峰的吳、皖、揚、浙學第三篇 中葉以降從論學到議政的今文學流行與異調【附錄】台灣地區近五十年來哲學學門之清代哲學研究成果述評該書之出版,得以一饗對清學有興趣的學者及社會大眾,也為清代學術思想流變作記,期使文化學術能夠更源遠流長。
定價:680 元, 優惠價:95 646
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莊子靈光的當代詮釋
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16.莊子靈光的當代詮釋

作者:賴錫三  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/11/10 裝訂:平裝
本書首先觸及《莊子》式的形上學反省,對此作者採海德格的存有論詮釋進路。其次,將存有之道落實於工夫實踐,並具體分析心齋、坐忘的喪我內涵。進一步從冥契主義這一宗教性視域來檢視體道經驗,將「天地並生,萬物為一」視為與自然萬物冥契的準宗教體驗。本書也從神學話和榮格分析心理學的整合角度,對道家的神話原型意象進行系統性解碼與重新編碼。最後透過老莊和神話思維的同異比較,釐清道家和神話的連續與斷裂。並對《老子》和《莊子》的「渾沌」思維,進行微觀比較,以分判道家的基本教義和圓教模型。作者從此以往,嘗試以《莊子》所暗示的圓教型思維,做為走向重建「當代新道家」的第一步。本書乃作者走向「當代新道家」這一思想道路的初心。
定價:510 元, 優惠價:95 485
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德言並立.儒義新詮:對先秦儒家之哲學思考
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17.德言並立.儒義新詮:對先秦儒家之哲學思考

作者:吳進安  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/03/10 裝訂:平裝
儒家哲學是先秦顯學之一,引領風潮,對時代問題提出文化反思與批判,試圖建立人間的理想國度。千百年來儒者的使命感與綻放盎然生命的花朵鋪墊著我們的人生大道與方向,經典所蘊涵的人生哲理,上至形上之理、天人關係,下至人倫日用與生命氣象之展開,皆是儒者情懷,理性與感性的激盪,這些主題思考的關切與追問正是儒者的生命熱情之寫照。本書共分八編:1.天命、王道與正義:為「祖述堯舜、憲章文武」的儒學傳承尋覓立論根基與價值根源。2.經典詮釋:藉由經典詮釋演繹其中的義理內涵,開發儒學的共命慧與自證慧,以及面對當代問題的挑戰及回應。3.政治哲學:為理想的生活世界提供價值與生活方式之選擇,揭櫫政道與治道真諦。4.孝道實踐:檢視儒家孝道的實踐及因應之道,成就和諧有溫度的社會。5.終極關懷:探索儒家的宗教精神及宗教向度,為生命意義和價值提供另一思考。6.荀學探析:反思儒家所欲建立的理想家園,荀子哲學當有其貢獻及可借鏡參照之處,在制度實踐上開出外王之可能。7.易經抉微:探討《易經》的思維方式、《易傳》的性命觀、易之聖人之道以及高師懷民教授《易》學理論及體系等為儒家建構人文世界的形上預設。8.臺灣儒學:詮釋臺灣儒學的意涵、旨趣及其挑戰,期待臺灣儒學的「體、用、文」之建立。附錄:敬附恩師羅光總主教的生命哲學的探討專文,他可稱是當代思想界的博學鴻儒,建構士林哲學與中國哲學融滲、理解與會通之道的傑出哲學家。
定價:560 元, 優惠價:95 532
庫存:2
清代學術思想史(下)
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18.清代學術思想史(下)

作者:張麗珠  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/06/10 裝訂:平裝
清代學術以開出考據學新高度及總結傳統舊學之姿,高峰屹立於我國學術史;然而對其思想發展,學界卻普遍持負面看法,如梁啟超、錢穆。或落在理學視野、或未能正視清代思想之獨立發展特色,更遑論肯定其創新思想理論的價值。本書作者專研清代學術思想多年,對於清代學術持同情的理解,持信存在的合理性,肯定其思想價值,並深刻體認學術必須深蓄厚養,誠如荀子言「不積跬步,無以致千里。」該著約一百萬字,包括上、下冊三篇和附錄,分為二十六章。第一篇 思想紛呈的清初學界第二篇 共創乾嘉學術高峰的吳、皖、揚、浙學第三篇 中葉以降從論學到議政的今文學流行與異調【附錄】臺灣地區近五十年來哲學學門之「清代哲學」重要研究成果該書之出版,得以一饗對清學有興趣的學者及社會大眾,也為清代學術思想流變作記,期使文化學術能夠更源遠流長。
定價:680 元, 優惠價:95 646
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顧亭林及其史學
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19.顧亭林及其史學

作者:傅榮珂  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/07/10 裝訂:平裝
亭林之學博大精深,無論經學、史學、小學無不精通,其生平著述頗多,世推之為清開國儒宗。其所提倡之經世致用之學,可以撥亂反正,移風易俗,以馴致乎治平之用。其學術雖歷經時代之更迭,科學文明之洗禮,仍為今日人類追求之目標。後人但知其以經學名世,未知其史學之成,故發憤自思,不揣淺漏,欲窺亭林史學之門徑,而有茲篇之作。本書從亭林之生平及其思想、亭林學術之時代背景、亭林史學方法綜述、亭林史學之特色、亭林史學之影
定價:450 元, 優惠價:95 428
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人本主義與人文學科
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20.人本主義與人文學科

作者:洪鎌德  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/04/25 裝訂:平裝
人本主義強調人的重要性,並把人的價值和人的欣賞列為首要的地位。古希臘哲學即為人本思想的濫觴。歷經中古文藝復興時期傳承、恢復和發揚古希臘羅馬文化藝術,而逐漸展開,擴及到文藝創作和研究、教育的理論和實踐、人生哲理、道德規範、社會理想、政治學說等。這是以人為中心的世俗文化的人文學科,又稱為人文主義。人文學科建立在人性、人情之上,以人為尊,重視現世生活,揚棄來世、救贖的宗教想法,使人們思想得到解放的教育,
定價:320 元, 優惠價:95 304
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