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30筆商品,1/2頁
從書跡還原書史:北宋新風在明代松江的遙傳
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1.從書跡還原書史:北宋新風在明代松江的遙傳

作者:高明一  出版社:新文豐  出版日:2020/10/01 裝訂:精裝
北宋新起時風:懷素〈自敘帖〉、晉人小楷新解、顏真卿地位提升,影響深遠。全書分三段:北宋新風再探、明代前、後松江期。歐陽脩以「書如其人」來推舉李建中、顏真卿、楊凝式,本書再作深入研究。在〈自敘帖〉風氣下,米芾以章草為復古。明代前松江期,元末吳門宋克游寓松江,帶入〈自敘帖〉與晉人小楷書風,透過邑人沈度、沈粲兄弟,影響至成化朝。後松江期始於嘉靖朝,董其昌崛起,方從吳門取回書壇地位,其書學觀得力北宋,意臨
定價:564 元, 優惠價:95 536
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東亞漢詩及佛教文化之傳播
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2.東亞漢詩及佛教文化之傳播

作者:蕭麗華  出版社:新文豐  出版日:2014/10/01 裝訂:精裝
九世紀,中國與其周邊國家幾乎是個同文字、同文化的生命共同體。看待中國文化,不能以今天國家概念的中國境內為範疇,實應以中國為中心、日韓越各國為輔助。本書期望能還原歷史上漢詩及佛教文化傳播的真相。全書分「日韓篇」與「越南篇」,針對日本漢詩格律化、弘法大師山居修行與中國山居詩的關係、髑髏文學與中國佛教九相詩的關係、漁父詞對日本〈漁歌〉的影響、中日茶禪的美學、新羅詩人家國意識、安南詩僧與唐宋詩僧之比較、唐
定價:440 元, 優惠價:95 418
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道與政之間:周秦漢之際的孔子論述
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3.道與政之間:周秦漢之際的孔子論述

作者:吳曉昀  出版社:新文豐  出版日:2022/01/01 裝訂:精裝
孔子究竟是何等人物?周末以降,這個疑問成為重要的論述主題。褒、貶不必為真,背後卻各有用意。本書以西漢的尊孔論述為中心,探討政治轉型的大時代中,人們塑造孔子形象、地位的原因與目的。周秦漢之際,先有戰國諸子對理想政治的爭論,後有漢代皇帝與儒者對權力分配的角力。「孔子」由此被推至「道」與「政」之間,居中承載論辯兩方既競亦合的互動。本書透過宏觀敘事與細緻分析,展現「孔子」如何在傳統政治與文化中成為一個特殊的象徵。(典範集成.思想5)
定價:792 元, 優惠價:95 752
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史識與詩心:近現代戰爭視域下的「詩史」傳統
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4.史識與詩心:近現代戰爭視域下的「詩史」傳統

作者:邱怡瑄  出版社:新文豐  出版日:2022/05/01 裝訂:精裝
作為深烙銘刻於傳統中國詩學的書寫意識,「詩史」既是作者創作時對當時世界的觀感與認知,亦是讀者探尋詩歌隱微意旨的指南針。本書擇取十九世紀下半到二十世紀上半具「詩史」意圖,有意以文學反映歷史的著作為討論對象,思考「詩而為史,史而詩為」的書寫傳統。以此展現「詩史」概念上承中國詩經學中傳統「韻語與國史通」的思想體系,下則開啟近現代文學情境中,詩歌與世變之間的辯證性討論。此間「詩心」與「史識」的互為脈絡,正體現這一詩學傳統的豐富理論層次。(典範集成.文學15)
定價:588 元, 優惠價:95 559
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裴松之《三國志注》新論:三國史的解構與重建
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5.裴松之《三國志注》新論:三國史的解構與重建

作者:王文進  出版社:新文豐  出版日:2017/09/01 裝訂:精裝
西元280年,晉武帝司馬炎結束了自黃巾之禍以來的亂局,表面上歷史的波滔似乎暫時歸趨平靜。隨後十年間,來自蜀國的陳壽完成了《三國志》,可謂對三國史的一次總結與素描。然而三國史的錯綜複雜性,反而在「魏」、「蜀」、「吳」三地史家爭相追憶故國家邦之人物神采與山河風雲的激情中,悄悄擴展開來。再過一百四十多年後的劉宋元嘉六年(429),則有裴松之蒐羅了諸多史籍,對《三國志》進行補闕與質疑,這就是史學史上有名的
定價:528 元, 優惠價:95 502
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高岑並稱與唐代「邊塞」詩派之建構
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6.高岑並稱與唐代「邊塞」詩派之建構

作者:王潤農  出版社:新文豐  出版日:2023/12/01 裝訂:精裝
近代文學史中存在一個普遍的現象,即將高適、岑參視為「邊塞詩派」之代表,然此一說法實乃「後設」的論調。本書藉由考察「高岑」系統之沿革,說明兩家在「唐代」並非理所當然地被視為「邊塞詩人」,「高岑」被形塑為「邊塞詩人」,是經由宋、元、明、清的歷史長河,加上文學史的編寫才被建立的圖像。書中亦統整歷代重要選本對高適、岑參作品的選錄情況,梳理兩家邊塞詩逐漸被重視與經典化的歷程。透過「並稱」與「選本」的分析,試圖對「邊塞詩派」之形成與建構提供重新省視與探討的視角。(典範集成.文學18)
定價:696 元, 優惠價:95 661
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日治時期台灣文化協會新劇運動系譜(1921-1936)
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7.日治時期台灣文化協會新劇運動系譜(1921-1936)

作者:白春燕  出版社:新文豐  出版日:2023/06/30 裝訂:精裝
本書是以台灣文化協會為起始的新劇運動和社會運動之綜合研究,關注「新劇運動者大多數是社會運動者」的特殊現象,跳出既有的新劇運動史研究路線,從社會運動史找尋線索,釐清劇人和劇團的社會網絡,考辨劇目來源,描繪台灣文化協會的演劇系譜。同時,本書指出台灣新劇運動的意義:它不但以新的載體傳播思想現代性,也達到戲劇現代性的傳播作用;亦即它從台灣人的主體性出發,進行戲劇再生產,創造日治時期台灣獨有的戲劇風貌。(典範集成.藝術3)
定價:828 元, 優惠價:95 787
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朝鮮儒學的「心說論爭」研究:朝鮮性理學的後期發展與朱子學的當代詮釋
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8.朝鮮儒學的「心說論爭」研究:朝鮮性理學的後期發展與朱子學的當代詮釋

作者:陳繪宇  出版社:新文豐  出版日:2023/12/01 裝訂:精裝
本書旨在藉十九世紀「心說論爭」,展示朝鮮性理學發展至末期的面貌,並思考朱子學中可能蘊涵的道德動力問題。本書梳理了心說論爭中四位代表儒者的主要思想:奇正鎮「理一分殊」、李恒老「明德主理」、李震相「心即理」及田愚「性師心弟」,前三者代表退溪學在朝鮮末期的發展,田愚則代表栗谷學在朝鮮末期的思想。二造討論的焦點在「心」之概念,並直接關聯至對「工夫論」的不同理解,有助於思考朱子學中可能蘊涵的道德動力問題。(典範集成.思想6)
定價:636 元, 優惠價:95 604
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明末武林書坊同板重印書籍編刊考
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9.明末武林書坊同板重印書籍編刊考

作者:賴信宏  出版社:新文豐  出版日:2022/12/20 裝訂:精裝
本書旨在梳理明末武林書坊間的版片合作關係,以同一批書籍版片排列組合、另刊目錄,創造不同的叢書、彙編,書中稱此為「同板重印」現象。以往認為這些叢書是重編《說郛》版片散出的結果,實則為萬曆末至清初書籍版片分合、重編、重印的複雜過程。本書以調查四十三種「同板重印」書籍為基礎,先論其編纂背景,考訂書坊印記、編纂手法、編刊年代;其次,考訂編纂者張遂辰生平及其交遊所涉校閱群體;第三,依編纂類型,梳理小說彙編、閒賞清玩、斷代叢書等不同系列的「同板重印」現象,由此揭示武林書坊特有的出版文化。(典範集成.文學16)
定價:1020 元, 優惠價:95 969
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中心與聖境:崑崙神話神聖空間與圖像研究
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10.中心與聖境:崑崙神話神聖空間與圖像研究

作者:高莉芬  出版社:新文豐  出版日:2022/12/25 裝訂:精裝
崑崙是一個靜態的自然地理,又是一個動態的文化空間。本書採卡西勒對語言與神話象徵思維的思考,並結合伊利亞德的中心象徵論及神話原型等理論視角,探究崑崙神話神聖空間與圖像象徵意涵及中國早期空間思維。從原始巫系文學到當代宗教信仰,崑崙神話述說創造了有別於現實世界的神聖空間,又成為對神聖空間的命名與創造的範型。本書透過文本分析,企圖發掘出在文學想像、圖像敘事、緯書地理,乃至於儀式空間、墓葬空間、宗教輿圖中,崑崙神話所隱含的「中心與聖境」空間象徵思維及其所映射出的心靈與生命原型。進而在神話思維、圖像表述與宗教情感的互文網絡中,以及真實地理、想像空間與人文思想的互訓中,詮釋出其所反映之宇宙論意義與存在秩序的思考。本書榮獲國科會人文社會科學研究中心出版補助
定價:480 元, 優惠價:95 456
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從敦煌齋願文獻看佛教與中國民俗的融合
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11.從敦煌齋願文獻看佛教與中國民俗的融合

作者:王三慶  出版社:新文豐  出版日:2009/08/01 裝訂:精裝
本書利用傳統文獻及數百種不同的敦煌齋會文本,考察佛教自印度傳到中國以後,如何以一種不全然與印度原始佛教或部派佛教相同的面貌,從生到死的過程,有關生命禮儀齋會的實踐,然後逐步光大為入世度人的大乘佛教。同時,也將中國原有的生命禮俗儀式,由吸收、滲透、競合、轉化的方式,融入中國文化的底層,成為廣大庶民群眾日常奉行與生活所不可分割的一部分。至於齋會因為齋主的布施,使僧人得以用社會服務的方式獲得豐厚的齋食、
定價:550 元, 優惠價:95 523
庫存:1
敦煌佛教讚歌寫本之「原生態」與應用研究
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12.敦煌佛教讚歌寫本之「原生態」與應用研究

作者:林仁昱  出版社:新文豐  出版日:2021/07/01 裝訂:精裝
敦煌寫本「原生態」考校與研究,著重各文書在寫本上的面貌,藉以探索其流傳與實用功能。這對探討因修行、典儀、傳教而製作的佛教讚歌來說,非常重要。故本書特選寺院常見、意義重大、行儀明確的散花讚、和菩薩戒文、出家讚、四威儀與四弘誓願、大乘淨土讚、阿彌陀讚、佛母讚、觀音讚等單篇或類型集合為優先探討對象,以明其展開行儀、傳戒教誨、安住修行、僧伽儀範、導引禪淨、組讚而唱、依經轉讚、禮讚菩薩的表現特色與應用價值。(典範集成.文學14)
定價:660 元, 優惠價:95 627
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敦煌佛教齋願文本研究
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13.敦煌佛教齋願文本研究

作者:王三慶  出版社:新文豐  出版日:2009/02/01 裝訂:精裝
敦煌由於地理位置及歷史形勢的特殊因素,在莫高窟十七號洞中發現的文獻以佛教類佔最多數量。其中,除了眾多的佛教經典外,有關紀錄唐五代時期,佛教與中國社會間的互動資料不少,是研究當日社會文化融合與文學發展的重要史料。齋僧初設之原始意義應是部派佛教時代,每半個月舉行一次的布薩齋會,凡是參予僧人過午斷食,慎守身口意三業,清淨身心,由敬生信,而入歸於佛;後來也包括了對於世俗大眾居家學佛者的一種預先養成訓練,讓
定價:440 元, 優惠價:95 418
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
奢儉.本末.出處:明清社會的秩序心態
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14.奢儉.本末.出處:明清社會的秩序心態

作者:林麗月  出版社:新文豐  出版日:2014/10/01 裝訂:精裝
本書透過「奢儉論」、「本末觀」、「出處辨」的分析,探討明清士人在社會、經濟、政治變動中的秩序意識與文化心態。上篇「崇奢與保富」以禁奢令與奢侈論為核心,考察明清消費論述中的政治、道德與社會面向,以見十五至十八世紀中國的社會變遷與秩序意識。中篇「本末與生計」分別從食米不足、菸草傳播、商業思想等三個面向,探討晚明盛清的經濟議論與本末觀念。下篇「鼎革與出處」以元明之際的士人陳謨和清初的衣冠變革為例,探討鼎
定價:492 元, 優惠價:95 467
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
胡樸安生平及其易學、小學研究
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15.胡樸安生平及其易學、小學研究

作者:沈心慧  出版社:新文豐  出版日:2009/03/01 裝訂:精裝
胡樸安(1878-1947)是民國初年到四十年代活躍於上海的知名學者,其《中國文字學史》和《中國訓詁學史》二書為小學史的開山之作,影響深遠。本書為首部研究胡氏學術的專著。作者不辭辛勞、鍥而不捨,蒐集海峽兩岸所見的胡樸安著作及相關資料,與其後人聯繫,爬梳整理,胡氏歷經報人、仕宦、講學等生涯,以研究學術、整理國故為救國志業之一生行止,乃瞭然於世。並編錄「胡樸安著述繫年簡表」達二百六十餘種,胡氏著述於焉
定價:946 元, 優惠價:95 899
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
中國佛教古佚書《五杉練若新學備用》研究(共2冊)
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16.中國佛教古佚書《五杉練若新學備用》研究(共2冊)

作者:王三慶  出版社:新文豐  出版日:2018/10/01 裝訂:精裝
釋應之《五杉集》乃佛教應用文書,陳舜俞貶謫廬山時,其手澤猶在東林。胡適請楊聯陞代覓,緣鏗一面,今日本駒澤大學圖書館以數位公諸網站。該書:「天順六年壬午歲 朝鮮國刊經都監奉教重修」,知非初刻,然諱「隆、昭、運、敬」字,則底本應刊寫於高麗宣宗朝。卷上原有佚失的南山戒規及殘存的〈法數〉和〈家誨〉,卷中為釋門喪儀服圖及弔慰祭文、雜書儀,卷下有受五戒、放生、十念、施食、懸幡、挂脫僧衣、戴卸鉗子和可資套用道場
定價:1140 元, 優惠價:95 1083
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
朝向生活世界的文學詮釋:六朝宗教敘述的身體實踐與空間書寫
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17.朝向生活世界的文學詮釋:六朝宗教敘述的身體實踐與空間書寫

作者:劉苑如  出版社:新文豐  出版日:2010/07/01 裝訂:精裝
當文學與宗教相遇,一個文學研究者如何出入兩端,碰撞出新的火花?有別於傳統宗教義理的研究,本書奠基於現象學的哲學基礎,召喚出慧遠、法顯、達摩、王琰、漢武帝,及志怪小說中潛藏於各個角落的小人物,以文學的詮釋方式,解析六朝傳、記文體中形形色色的「宗教人」(Homo religious)所歷經的各種異質空間,發掘空間書寫中隱涵的沉默與衝突。從本質上衡視宗教,「宗教人」意味著追求某種「絕對真實」或「常道」的
定價:737 元, 優惠價:95 700
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
清代「李詩學」研究
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18.清代「李詩學」研究

作者:張俐盈  出版社:新文豐  出版日:2018/11/01 裝訂:精裝
「李詩學」乃相較於自成體系的「杜詩學」而提出。古今讀者喜愛李白的程度不亞於杜甫,然而有關李白的詩論,卻鮮見被系統化地整理。本書首先釐清箇中難題,並從箋注、詩選本與詩話議題切入,討論清代文人對李白及其詩歌的接受、詮釋與批評。透過與前朝詩學的對話,確認清人面對長期積累的問題,包含李詩可學與否、可解或不必注,以及李白「復古詩人」地位形塑等,皆提出突破重圍的新解。同時,本書也確立清人建構「李詩學」的三個基
定價:825 元, 優惠價:95 784
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
創意造語與宋詩特色
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19.創意造語與宋詩特色

作者:張高評  出版社:新文豐  出版日:2009/01/01 裝訂:精裝
宋人生於唐詩之繁榮燦爛之後,亟思開闢與有為,乃盡心致力於學唐、變唐、新唐、拓唐,以求疏離唐詩本色,轉移唐詩典範。宋人自覺之企圖,表現在務去陳言,與自鑄偉詞兩大方面,此自詩話、筆記、詩集、文集,皆有如實之反映。藉宋代右文崇儒、圖書傳播之便利,宋代詩學與詩歌轉相挹注,理論與創作相得益彰,於是蔚為宋詩、宋調之形成與流衍。
定價:786 元, 優惠價:95 747
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
一切總歸儒林:《明史.儒林傳》與清初學術研究
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20.一切總歸儒林:《明史.儒林傳》與清初學術研究

作者:黃聖修  出版社:新文豐  出版日:2016/10/01 裝訂:精裝
本書以清初康熙朝至乾隆初年纂修的《明史.儒林傳》為核心,探討《明史.儒林傳》纂修過程中所引發的爭議,及其所代表的學術意義,並以此來側面觀察清初官方學術文化政策的建構過程。相較於歷代的正史纂修,《明史》不僅纂修時間最長,所得到的關注以及保留下來的史稿、各類史料等,亦相對豐富。長久以來,受限於史料的分散,學者們多將焦點放在康熙十八至二十年(1679-1681)前後的〈理學傳〉爭議,並以「一切總歸儒林」
定價:624 元, 優惠價:95 593
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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