三民網路書店 / 搜尋結果

跨代理解需要的通關密語龍應台暢銷百萬冊現代經典從生離到死別，從深愛到惆悵，從不捨到放下讓人生四書陪伴你心中有光▎人生四書限量禮盒組贈作者電繪「鸕鶿黃昏」精美書籤（一組四張）▎《孩子你慢慢來》「孩子將我帶回人類的原始起點，在漠漠穹蒼和莽莽大地之間，我正在親身參與那石破天驚的創世紀。」孩子初來乍到，帶著天使的乾淨的眼睛30年文學經典初為父母的生命第一堂課我願意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。▎《親愛的安德烈》「認識一個十八歲的人，你得從頭學起，你得放空自己。」跟青少年子女斷了線？或許只是，我們自己跨不出去……晚餐桌上兩代共讀共辯的經典我們是兩代人，中間隔個三十年。我們也是兩國人，中間隔個東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試──我努力了，他也回報以同等的努力。我認識了人生裡第一個十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親。──龍應台三年，真的不短。回頭看，我還真的同意你說的，這些通信，雖然是給讀者的，但是它其實是我們最私己、最親密、最真實的手記，記下了、刻下了我們的三年生活歲月──我們此生永遠不會忘記的生活歲月。──安德烈▎《目送》「有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。」死生契闊 繁華孤寂華人世界流傳最廣的文字只能一個人素心夜讀我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。──龍應台▎《天長地久》「我們假裝正常過日子其實都知道你們真正渴望的我們最難給……」最深情的文字，為什麼卻讓人痛至肺腑？2022新版新序，一本必須緊緊揣在懷裡的人生讀本人生的聚，有定額；人生的散，有期程，你無法索求，更無法延期。總是在機會過去之後，我才明白，我必須學會把暫時片刻當作天長地久，把所有的「旅寓」給予「家園」的對待，陪伴美君是我錯失後的課業實踐。──龍應台

龍應台首部圖文創作18幅親手電腦繪圖 40則自然思索▎走一條沒走過的路 做一件沒做過的事▕走路，就不會是觥籌交錯的時候。走路，就不會是把心分給他人的時候。走路，就不會是掛在網上、陷入其中的時候。即便是熙攘擁擠的市集，只要是走路，也是我帶著「自己」在熱的喧鬧中以冷靜聽、靜觀、靜思，更何況是行走山中野路，明月照亮青苔，溪水攪動碎星。只要走路，就一定是我的身體和我的「自己」單獨有約。新的一年，無論如何忙碌，每天走路，而且走路時，全神貫注，心無罣礙：1.走一條沒走過的路2.去菜市場，跟十個人說話3.去墳場走走4.在路邊一棵樹下，坐著5.找到沒有光的地方6.了解一種作物7.走進一方田8.跟著水聲走9.了解一個動物10.了解一株樹11.踏入一片空曠田野12.認識一個從前不認識的人13.去一個沒去過的村14.跟一條溪流，往上游走，往下游走15.問一個以前沒想過的問題16.親手寫封信，走到郵局寄出17.發現一件驚奇的事18.進入一片森林19.窗口有一隻貓，凝視20.斷網，坐在黑暗裡，看

「我們假裝正常過日子其實都知道你們真正渴望的我們最難給……」 龍應台最深情的文字，為什麼卻讓人痛至肺腑？2022新版新序，一本必須緊緊揣在懷裡的人生讀本 此生唯一能給的，只有陪伴──人走，茶涼、緣滅，生命從不等候。 ▎收錄全新序文 ▎ ▎十九封給美君的信：在時光的漂洗中，思索生命的來和去 ▎ 「不再是匆匆來，匆匆一瞥，匆匆走；不再是虛晃一招的『媽你好嗎』然後就坐到一旁低頭看手機；不再是一個月打一兩次淺淺的照面；真正兩腳著地，留在你身旁，我才認識了九十三歲的你，失智的你。」「我無法讓你重生力氣走路，無法讓你突然開口跟我說話，無法判知當我說『我很愛你媽媽』時你是否聽懂，但是我發現有很多事情可以做，而且只有留在你身旁時才做得到。」 「人生的聚，有定額；人生的散，有期程，你無法索求，更無法延期。而總是在機會過去之後，我才明白，我必須學會把暫時片刻當作天長地久，把所有的『旅寓』給予『家園』的對待，陪伴美君是我錯失後的課業實踐。」▎35篇大河圖文，回看美君的生命風景與時代 ▎ 「我想像你什麼都了然於心，那心在深不見底的水裡，在一個專鎖靈魂的黑盒子裡，所以我就跟時間鑿工約定，鑿他儘管鑿，作為你人間的女兒，我依舊握你的手、撫你的髮、吻你的額，問早安問晚安問你疼不疼。」「美君來自浙江。她二十歲時愛上的男子，來自湖南。他們走過的路，是萬里江山、滿目煙塵……當現實的、正在眼前上演的歷史使我垂頭喪氣的時候，他們所走過的大河歷史和個人生命的寬容大度，像沙漠困走時心裡記得的綠洲泉水。」▎跨越24年，龍應台與兒子們的世代對話 ▎「父親教我以『死』、母親誨我以『老』，安德烈和飛力普目睹你們的老和死，同時長期旁觀我如何對待逐漸失智的你，如何握住你的手，他們倆循序漸進地在修這門生死課程。」

最前衛的身體自主論述通姦怎能用刑法伺候？同性婚合法有何不可？色情片真是好主意……潑辣胡美麗，是嚴肅龍應台的女性聲音一樣認真 「美麗的權利」是有意識地爭取來的。如果永遠故作可愛狀，你可能就永遠被當作一個小「可愛」。可愛藏著什麼涵義呢？它藏著人格的弱化、性的被動、身體的玩物化、主權的繳械、自我的壓縮……卡哇伊是要付出代價的。

讓年輕人了解台灣的來時路走過威權，走過民主仍舊是最清醒的聲音所謂壓迫，哪裡只有一種面孔呢？對於自由精神的壓迫，威權時代和民主時代以不同形式發作，所以，哪一個時代，可以不需要點火的人？──龍應台締造華人世界出版傳奇公民意識的啟蒙經典文明的力量，從一把野火開始走過八○年代，禁忌與解放勢力相互纏繞發生，形成一道狂飆的歷史曲線，作者以文字的力量參與社會改革，從〈中國人，你為什麼不生氣〉到〈我的台灣意識〉，針砭生活習以為常的怪現象，環境汙染、道德問題、教育僵化、言論與思想的不自由……鼓吹理性的「生氣」是一件很重要的事情：即獨立思考、價值判斷、勇氣與良知，獲得廣泛激烈的回響，點燃野火現象，從而促生公民意識與反省精神。歷史從來沒有終結這回事。這是一本跨越地域的公共文本，不僅記錄了台灣社會覺醒的脈絡，成為一個時代的見證，更在時空背景變換，權力壓迫以不同種類浮現時，它再度成為一面折射精準的鏡子。「野火」在怯懦寂靜的時代裡鼓吹呼喊和行動，在喧囂的時代裡──我們已經明白：沒有呼喊和行動就沒有進步，但是沒有深思和明辨就沒有方向。本書特色◆經典封面燙金重現：藝術家董陽孜題字「野火」──喚醒一個時代的共同符號與記憶。◆收錄全部「野火」文章二十七篇（《野火集》、《野火集外集》），還有楊澤、王丹等海內外文化人、學者的評論文章。新增陸媒專訪龍應台文字，談野火在大陸現象。此外，新版序〈認識自己的來時路〉，時至2023年，作家有感「不得已，今天仍舊要說」！◆首次成書於1985年，創下21天再版24次、4個月突破十萬本的台灣出版奇蹟；1986年登陸香港，甫出版即賣出萬冊；1988年即發行簡體版，首印六萬餘冊。數十年來持續再版，允為華人世界影響最廣泛的共讀經典。

「認識一個十八歲的人，你得從頭學起，你得放空自己。」跟青少年子女斷了線？或許只是，我們自己跨不出去……晚餐桌上兩代共讀共辯的經典▎收錄全新序文 ▎1999年，安德烈14歲，龍應台離開歐洲，回台就任台北市首任文化局長。她和安德烈每天只能透過電話聯繫彼此，久而久之，在分隔兩地的情況下，兩人竟漸漸變得無話可談。2003年，龍應台卸任回到安德烈身邊，這個曾經與自己最親暱的孩子已是一個十八歲的青年，坐在桌子那一端，有一點「冷」地看?媽媽。龍應思考著到底該如何重新認識這個人，於是邀請安德烈一起透過書信的方式，用三年的時間，重新認識彼此。在一封又一封的通信中，母子間幾乎無所不談，他們的話題，從生活品味、情感世界聊到年輕人對未來的徬徨不安。更一起探索了兩人對當代總總社會現象的觀察，從對威權的抗爭、歐亞文化的差異，聊到社會與全球貧富差距的階級思考。「安德烈，請你告訴我，你信中所說「性、藥、搖滾樂」是現實描述還是抽象隱喻？ 儘速回信。MM」「MM, 能不能拜託拜託你，不要只跟我談知識分子的大問題？生活裡還有最凡俗的快樂：「性、藥、搖滾樂」當然是一個隱喻。我想表達的是，生命有很多種樂趣，所謂「藥」，可以是酒精，可以是足球或者任何讓你全心投入、盡情燃燒的東西。我想從佛洛依德開始，我們就已經知道人類是由直覺所左右的。「搖滾樂」不僅只是音樂，它是一種生活方式和品味的總體概念：一種自我解放，不在乎別人的眼光，自由自在地生活，對不可知的敢於探索，對人與人關係的聯繫加深……。安」36封書信，兩人互述觀點，信中言語交鋒，展現世代與東西文化價值的差異。安德烈對母親直來直往、有時坦率得近乎尖銳；龍應台則以最大程度的溫暖、以理性與生命的智慧，去理解並回應眼前這一位如此年輕的「成年人」。面對安德烈的傾訴，龍應台選擇分享自己的生命經驗，從旁提醒，卻不干預。他們重新進入了對方的生活、時間和心靈，同時也記錄下兩代人試圖消除隔閡與衝突的努力，呈現了母子兩代人心靈的碰撞脈絡，以及中西文化對個體思想的影響。

但是現在是二十一世紀了，離戰爭結束也七十年了，新一代人在前人血汗交織所種下的樹蔭中長大，現在是溫柔傾聽的時刻了。傾聽自己身邊的人，傾聽大海對岸的人，傾聽我們不喜歡、不贊成的人，傾聽前面一個時代殘酷湮滅的記憶。 龍應台二十年演講精粹 用溫柔傾聽穿透高牆 從泥土的根到世界的我 從心靈座標到開啟對話 門一開，聽見整個華文世界

「孩子將我帶回人類的原始起點，在漠漠穹蒼和莽莽大地之間，我正在親身參與那石破天驚的創世紀。」你的深愛讓他成長，他的成長讓你成熟30年文學經典，初為父母的生命第一堂課我願意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。龍應台以親身經歷寫下《孩子你慢慢來》，訴說著作為母親豐富的心理感受，同時也展現出內心深處的母愛，以及一個母親對待孩子的智慧。她有兩種身份── 一位充滿理想、人生有無數待辦事項的現代女性，同時也是一位母親，她有時會沮喪，有時也會發怒，有時候，她又化身為一位從旁觀察的紀錄者，映照著大人與孩子眼中不同的世界。全書飽含深情的文字，在一篇又一篇的生活記事中，紀錄下兩個孩子華安（安德烈）和華飛（飛力普）在成長過程中最天真無邪、爛漫幼稚的樣貌，以及初為人母的自己，與孩子相處時的總總驚喜發現，以及自己對孩子的無限寵溺與愛戀。「媽媽看著他，覺得自己像被一塊大磁鐵吸住了，怎麼也離不開那巨大的魔力。她著迷似的想吻他，幫他穿小衣服時、餵他吃麥片時、為他洗澡時、牽著他手學走路時，無時無刻她不在吻著娃娃的頭髮、臉頰、脖子、肩膀、肚子、屁股、腿、腳趾頭……她就這麼不看時間、不看地點、忘了自己是誰地吻著那肥嘟嘟的小鬈毛。」「她又怎麼對兩歲半的人解釋：婚姻，和民主制度一樣，只是人類在諸多制度中權衡利弊不得已的選擇；婚姻幸福的另一面無可避免的是個人自由意志的消滅。她又怎麼對兩歲半的人解釋：這個世界在歌頌母愛、崇尚女性的同時，拒絕給女人機會去發揮她作為個人的潛力和欲望？她怎麼對孩子說：媽媽正在為人生的缺陷覺得懊惱？」走過十年歲月，長大後的華安與華飛，以一個新世代的視角、以其華美的青春，回首童年。「她永遠有辦法回答我們的問題，而且回答永遠那麼生動那麼新鮮有趣。……我們在黑暗中，聽她輕輕的腳步聲，走向她的書房（也要好幾年之後，我夠大了，才知道，每天晚上，這個時候她才能開始寫作）。」──華飛（飛力普）「儘管我們之間一直有這種成長的『拔河』，母親卻仍然以一種安靜的、潛移默化的方式，把我教育成了一個，用她的語言來說，『像一株小樹一樣正直』的人。……今天我能夠理解了：她對我一方面極其嚴格，督促我努力學習、認真做事，一方面卻又極其講究自由尊重和理性思考。」──華安（安德烈）龍應台以母親身分，與生命的本質和起點直接相對，記錄下最初始的生命階段，以及最深刻的生命思索。

「有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。」死生契闊 繁華孤寂華人世界流傳最廣的文字只能一個人素心夜讀我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。──龍應台▎收錄全新序文 ▎全書七十多篇散文，寫父親的死亡、母親的衰老和失智；寫對父母的憐惜和體恤，寫兄弟攜手共行，兒子的離別，朋友的牽掛；寫生命的寂寥與失落，和自身的放手與淡然，以及一個人的走路、觀鳥、賞樹、拍照、生活等。目送父親後，迎來的，是面對母親衰老的另一場修行；時間不斷流逝，親人、手足、朋友，所愛之人的離病老散；那些曾被供奉於內心神龕的教條與信念，也在歲月裡隨風而逝。龍應台寫出漸漸步入中年的自己，如何與生命無可奈何的寂寞共處。終其一生，人們只能學習目送，學習將牽絆轉換成祝福。「人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶著一種想說卻又說不出來的『懂』，做最後的轉身離開。」「兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像同一株雨樹上的枝葉，雖然隔開三十公尺，但是同樹同根，日開夜闔，看同一場雨直直落地，與樹雨共老，挺好的。」「人生本來就是旅程。夫妻、父子、父女一場，情再深，義再厚，也是電光石火，青草葉上的一點露水。」「我想有一個家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜沿竿而爬，迎光開出巨朵黃花，花謝結果，纍纍棚上。我就坐在那黃泥土地上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……」本書是龍應台對生命最深刻的經驗、最深沉的思索。從牽?孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春後期孩子與自己漸行漸遠的背影；從陪?年邁母親如帶?女兒一般，思及自己也曾是父母眼前一去不復返的背影。龍應台以散文的方式、以最動人的筆觸，娓娓道來人的內心世界，述??生命中的悲歡離合，以及關於生活與生命的體悟。

大武山下繽紛世界小說啟發音樂影像劇場紀念套組限量五件典藏，繽紛呈現《大武山下》的多重面貌：1. 龍應台首部長篇小說《大武山下》平裝本知名作詞人鍾永豐、作曲家張玹、導演黃郁晴等共同創作的音樂影像劇場《緣那麼淺，愛那麼深》，靈感取材自龍應台的長篇小說《大武山下》，於2022年南國音樂節盛大演出。該劇為幾位瘋狂書迷的大武山下之旅；舞台上透過劉振祥的攝影與王奕盛影像設計，以及聲樂家鄭思筠、范婷玉、林健吉，國家交響樂團、台北室內合唱團聯手音樂表演，引領觀眾用視覺與聽覺去感受生命、土地、愛的美麗振動，一起向內心尋找那個有光的地方。原著小說敘述一個身心脫臼的作家，回到故鄉小鎮，命運般邂逅了十四歲的少女「小鬼」，兩人一同踏上大武山古道的神祕旅程，不僅探觸土地、植物、動物的生命歷史，也逐步解開塵封多年的謀殺真相，最終有機會找到身心歸位的方向……2.《植物有記憶，動物有靈魂：大武山下博物世界》別冊龍應台有著博物學家的好奇心，對土地由衷謙卑與感恩之情，使她對一座大山、一個小鎮的田野觀察，化作小說中超過二百多種植物、動物的出場描繪；他們跟人類一樣，都有各自獨一無二的生命密碼。《大武山下博物世界》是一本簡易的博物課，學習認識台灣特有與原生的動植物生命。別冊循著小說章節線索，圖鑑式的介紹162種植物，115種動物，還有非植物也非動物的菌類。3. 龍應台親手電繪「52赫茲」深海鯨魚海報「孤寂，是存在的本質。任何一個人的『心』，都是52赫茲的深海鯨魚。」──《大武山下》〈52赫茲〉龍應台特別為《大武山下繽紛世界》紀念套組繪製的暖心獻禮。電繪配文章是作家七十歲後的藝術實踐，她用畫畫演繹心中的感受，祝福讀者能在畫作中聆聽自己心聲的流動。彩色海報，大亞瑹工紙100磅，尺寸29.6 × 42cm輸出。右下角均有龍應台印刷親筆簽名，僅限紀念套組獨有，提供書迷珍藏。4. 龍應台塗鴉作品明信片套組龍應台寫作《大武山下》時的塗鴉插畫，充滿自成一派的手感趣味。精選六張塗鴉印於明信片正面；背面則印錄故事相關金句，宜回味收藏，或當明信片與酷卡使用。明信片，安娜白卡250磅，尺寸10.5×14.8cm。透明OPP袋裝。5. 大武山下聯名繽紛口罩全球性疫情邁入第三年，口罩仍然陪伴著我們每天的生活。本套組獨家與台灣口罩領導品牌天天防護口罩聯名，為書迷客製化生產《大武山下》繽紛口罩。三層平面口罩（適合一般成人）。數量

戰爭從未停止，歷史繼續湧動龍應台的劃時代書寫我們將永遠不忘一個時代那麼慟的生離死別，那麼重的不公不義，那麼深的傷害，那麼久的遺忘，那麼沉默的痛苦。不管你是勝利者還是失敗者，我可不可以說，所有被時代踐踏、汙辱、傷害的人，都是我的兄弟、我的姊妹？▌全球暢銷經典作品，至今未能在中國大陸出版 ▌國家和個人一樣，從態度看出品格。怎麼對待受傷的人，怎麼面對自己的錯，怎麼選擇遺忘和記得；怎麼對待歷史，就是品格的高度。──龍應台▌收錄全新序文 ▌所有的顛沛流離，最後都由大江走向大海；所有的生離死別，都發生在某一個車站、碼頭──上了船，就是一生。一九四九，華人集體的記憶，斷裂，流離，一整代人隱忍不言的傷，被時代錯置……我們發誓要認識他們，用認識向一個時代告別。向所有被時代踐踏、汙辱、傷害的人致敬。醞釀十年，歷四百天跋涉十六萬字，龍應台用文學之心呈現歷史，將那個時代沾著血跡、藏著眼淚和憂傷的密碼，透過雷霆萬鈞的文字超越時空阻絕投遞出去，傳承給一代代年輕的眼睛，讓你看見一個你無法想像的一九四九。

沒有一個現象是孤立存在的 從北京到吉隆坡到雪梨，從台北到溫哥華到紐約，為什麼成千上萬的人，聆聽她的聲音…… 牽動華文世界各地無數聽眾的心，為不同記憶與情感、不同立場與世代，搭建一個人文思想的溝通平台。 龍應台寫作四十年來，應邀至兩岸三地，乃至世界各地的華人社區，發表過逾百場演講。面對每一次演講，她必做大規模的準備功課，了解現場聽眾來自何方，調整不同切入主題的方法。這是她對來聆聽演講的人表達尊重的方式，亦是她演講感染力極強的原因。 《龍應台演講集》由作家費心梳理、一一檢視，捨棄了百分之八十，留下的講稿是經時光淘洗後，讀來意義非但不減，反而相當程度見證了世局的氛圍轉變，為過往時空畫出許多重要的歷史剪影、也為不確定未來提供思索問題的關鍵，一篇篇可深思可慢讀的好文章，結集成上、下兩冊。 ▍沙漠玫瑰，怎麼開花 ▍上冊 文學讓你看見水裡白楊樹的倒影； 哲學使你在思想的迷宮裡認識星座，從而有了走出迷宮的可能； 那麼史學就是讓你知道，沙漠玫瑰有它特定的起點， 沒有一個現象是孤立存在的。――龍應台 龍應台歷年演講精粹，有關人文素養、文學價值、公民教育與未來世代等議題。本書內容大多是到各大學與年輕世代的接觸和談話。她重視人文精神的培養，強調脫離了對「人」的關懷，你只能有人文知識，不能有人文素養；此形成了你的價值判斷，決定了我們真正是什麼樣的人。她談學生的公民教育，應該與世界接軌。面對全球化、網路化新局，她發表關鍵性演說，提出世代之間的不信任問題，將來如何傳承歷史經驗、重塑信任的支點，是好幾代人必須努力以赴的奔向。本書特色 ◆寫作生涯第一套演講集作品，呈現出一個文化人對各種議題的思考脈絡。 ◆演講透過現場及轉播，聚集上萬名讀者同時聽講，是建立華文世界溝通平台的一種模式。 ◆每篇文章都有演講背景簡介，有助於讀者了解當下現場氣氛，感受講者魅力。 ◆講稿廣為流傳，堪為人文素養的教育讀本。

因為失去記憶而重來一遍的，往往是災難從北京到吉隆坡到雪梨，從台北到溫哥華到紐約，為什麼成千上萬的人，聆聽她的聲音……牽動華文世界各地無數聽眾的心，為不同記憶與情感、不同立場與世代，搭建一個人文思想的溝通平台。龍應台寫作四十年來，應邀至兩岸三地，乃至世界各地的華人社區，發表過逾百場演講。面對每一次演講，她必做大規模的準備功課，了解現場聽眾來自何方，調整不同切入主題的方法。這是她對來聆聽演講的人表達尊重的方式，亦是她演講感染力極強的原因。《龍應台演講集》由作家費心梳理、一一檢視，捨棄了百分之八十，留下的講稿是經時光淘洗後，讀來意義非但不減，反而相當程度見證了世局的氛圍轉變，為過往時空畫出許多重要的歷史剪影、也為不確定未來提供思索問題的關鍵，一篇篇可深思可慢讀的好文章，結集成上、下兩冊。▍因為殘酷，所以傾聽 ▍下冊一個國家文明到哪裡，我看這個國家怎麼對待外來移民，怎麼對待它的少數族群。——龍應台龍應台歷年演講精粹，有關歷史記憶、政治、文明發展、城鄉建設等議題。本書內容特別是針對兩岸三地讀者的溝通與傾聽。在眾聲喧譁的時代，她呼籲具備傾聽的勇氣，讓每一個個人都能說出埋藏心底的故事，得到真誠的傾聽；這是一種面對歷史、修復斷裂記憶，避免災難重演的功課。她每到一個城市演講，都為當地帶來突破成見的討論與思維：在北京舉出文明的尺度，介紹台灣民主化歷程；在海外華人社區談文化的穿透力；在香港建言世界級的城市開發不應犧牲傳統文化；在新加坡分享鄉村情懷，相信只有底層感到幸福時，這個國家才叫幸福。本書特色◆寫作生涯第一套演講集作品，呈現出一個文化人對各種議題的思考脈絡。◆演講透過現場及轉播，聚集上萬名讀者同時聽講，是建立華文世界溝通平台的一種模式。◆每篇文章都有演講背景簡介，有助於讀者了解當下現場氣氛，感受講者魅力。◆二○一○年、二○一六年兩度在北京順利登台完成演講，見證了當時的兩岸氛圍。

龍應台首部圖文創作18幅親手電腦繪圖 40則自然思索▎走一條沒走過的路 做一件沒做過的事▕走路，就不會是觥籌交錯的時候。走路，就不會是把心分給他人的時候。走路，就不會是掛在網上、陷入其中的時候。即便是熙攘擁擠的市集，只要是走路，也是我帶著「自己」在熱的喧鬧中以冷靜聽、靜觀、靜思，更何況是行走山中野路，明月照亮青苔，溪水攪動碎星。只要走路，就一定是我的身體和我的「自己」單獨有約。新的一年，無論如何忙碌，每天走路，而且走路時，全神貫注，心無罣礙：1.走一條沒走過的路2.去菜市場，跟十個人說話3.去墳場走走4.在路邊一棵樹下，坐著5.找到沒有光的地方6.了解一種作物7.走進一方田8.跟著水聲走9.了解一個動物10.了解一株樹11.踏入一片空曠田野12.認識一個從前不認識的人13.去一個沒去過的村14.跟一條溪流，往上游走，往下游走15.問一個以前沒想過的問題16.親手寫封信，走到郵局寄出17.發現一件驚奇的事18.進入一片森林19.窗口有一隻貓，凝視20.斷網，坐在黑暗裡，看

龍應台《大江大海一九四九》十週年紀念版1949～2019七十年，他們始終沒等到戰後國家和個人一樣，從態度看出品格。怎麼對待受傷的人，怎麼面對自己的錯，怎麼選擇遺忘和記得；怎麼對待歷史，就是品格的高度。收錄十週年序〈以記憶還給記憶，以尊嚴還給尊嚴〉◎國家圖書館藏書級布幀本，絲紋布面裱精裝書殼，手工燙印書名字帖，每一本都為記憶尊嚴而作。◎增訂1949歷史地圖、流亡路徑示意圖所有的顛沛流離，最後都由大江

▍龍應台首部長篇小說啟發音樂影像劇場 ▍《緣那麼淺，愛那麼深》2022年南國音樂節盛大演出生命、土地、愛，尋找一個有光的地方感受《大武山下》文學的視聽之美南方視野，大武山下虛實交錯的文學古徑，尋找一個有光的地方……龍應台以孩童似的無止盡的好奇、田野調查者追根究柢的執著、文學家時而空靈婉轉、時而深沉大氣的文字，刻畫出大武山的世界，既是煙火人間，又是冷月無聲。自覺身心「脫臼」的不知名作家，彷彿命運牽引，回到闊別五十年的鄉間，與一位停格在十四歲的失蹤少女相遇。一段光影交織的魔幻旅程，讓生命和土地、植物、動物、歷史，相互因緣見證。一樁塵封的謀殺案，把遺憾和思念、擁抱和捨下，層層打開，像打開一條密密折疊、藏著香氣的手帕。深山有野獸，小鎮有鬼神，植物有記憶，動物有靈魂，《大武山下》，是一次對於愛和生命的思辨跋涉……「書中所有的人物都是虛構的，唯一真實的是人物的精神，所以不必對號入座。只是下回走進任何一個鄉間小鎮，你知道，馬路上走著的、市場裡蹲著的、田裡頭跪著的，斗笠和包頭布蒙著的，皮膚黑到你分不出眉目的，每一個人，都有他生命的輕和重、痛和快，情感負荷的低迴和動盪。」──龍應台本書特色★ 本書為龍應台的首部長篇小說，超越政治與社會議題，直探生命的本質。★ 本書所描述的動、植物多為台灣特有種與原生種，是龍應台最貼近土地的創作。★ 本書插畫為龍應台親筆手繪，呈現創作軌跡與多元的創作能量。★2020年誠品書店年度暢銷榜第8名★2020年金石堂書店年度暢銷榜第10名★2020年博客來年度暢銷榜華文創作類第17名

和平的希望像個肥皂泡泡，一吹就破？走過東柏林、莫斯科、加薩走廊、耶路撒冷、哈瓦那龍應台親歷「現場」的活生生的文字讓你看見，原來殘酷和暴力，都有脈絡來源……三十年前我在現場見證冷戰的結束。今天卻目睹冷戰死灰復燃，甚且漫天烽火。難道三十年前的抉擇和期待，都太天真了嗎？◆從動盪走向動盪今天的世界何其動盪：俄羅斯入侵烏克蘭，哈馬斯突擊以色列，以色列摧毀加薩走廊……可是三十年前，柏林圍牆崩塌使百萬人欣喜淚流。蘇聯帝國解體而二十萬人在莫斯科沸騰。以色列的母親們，聚集街頭，為和平祈禱。強烈的吶喊和期待，對證今天的殘酷，差距為什麼如此巨大？龍應台當年親歷現場的文字，今日讀來如同預言，讓此刻許多難以理解的事情，頓時分明起來。然而同時，龍應台的文字，總能讓人在最大的殘酷之中看見人最謙卑、最樸素的情感。將二十一世紀前夕走過歷史「現場」的文章重新整理出來，作者提出一個深沉的問題：「會不會是因為，在我們為某一種價值的肯定施放煙火、滿城歡騰的時候，我們忘記了一件事：在一個特定結構中，一部分人的獲得，往往是另一部分人的失去，某一種價值的肯定，往往是另一種價值的否定；三十年後，那些被我們忘記了、忽略了、甚至踩在腳下的人，緊抱著他慘痛失去了的價值，衝上前來，造成新的暴力？」本書特色龍應台散文自選集，收錄二十三篇，分為五個部分。各部的「現場」有地圖資訊、導讀、背景介紹，凸顯時代意義。

最犀利的一枝筆也有最難以言盡的時候。繼年度影響力大書《孩子你慢慢來》與《親愛的安德烈》之後， 龍應台再度收起刀光劍影「俯首甘為孺子牛」寫出人生的深沉。華枝春滿，悲欣交集，跨三代共讀的人生之書。 二十世紀的〈背影〉、華文世界親情散文的巔峰之作 龍應台的文字，「橫眉冷對千夫指」時，寒氣逼人，如刀光劍影。「俯首甘為孺子牛」時，卻溫柔婉轉彷彿微風吹過麥田。從純真喜悅的《孩子你慢慢來》到坦率得近乎「痛楚」的

我們是兩代人，中間隔個三十年。我們也是兩國人，中間隔個東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試──我努力了，他也回報以同等的努力。我認識了人生裡第一個十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親。──龍應台 三年，真的不短。回頭看，我還真的同意你說的，這些通信，雖然是給讀者的，但是它其實是我們最私己、最親密、最真實的手印，記下了、刻下了我們的

我願意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。 華文世界二十年來最受歡迎的母子之書新手媽媽與無邪稚兒在蒼茫世界的碰撞與探險亦是女性面對母職最真實的掙扎與省思 收錄龍應台珍貴家居照片，見證媽媽與孩子無可取代的親密時光。 締造紀錄‧2006年 中國時報開卷年度焦點人物‧2014年 中國六一少兒十大推薦好書‧2014年 亞馬遜中文圖書十佳好書‧2014年