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古典詩詞的女兒-葉嘉瑩
與當代藝術家的對話(平)
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與當代藝術家的對話(平)
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葉維廉素以詩名、翻譯、文學理論、美學、比較詩學見稱,對比較文學與傳統文化研究方法的思索與發掘,有相當的建樹,專門著作有三十餘種。據葉氏謙稱,由於五、六十年代間曾與中國現代畫家們共同推動現代文學與藝術運動, 在創作經驗上,在美學問題與策略的思考上,有不少共通、類通的地方,又葉氏涉獵現代美學時,在詩、畫、小說,和其他藝術間來往閱讀、印證,並在教學和研究上經常要在中西哲學、歷史、美學間進出,意圖尋出一些可以析解 一般美學行為的據點。畫家可藉此作文化的反思,讀者可藉此找到欣賞的印認中國現代畫的途徑。

作者簡介

 葉維廉

一九三七年生於廣東省中山縣,臺灣大學外文系學士 ,師範大學英語研究所碩士,普林斯頓大學比較文學哲學博士,一九七九年名列十大傑出詩人,一九八○~一九八二年任香港中文大學英文系首席客座講座教授,一九八六年於清華大學講授「傳釋行為」與「中國詩學」,現任加州大學聖地雅谷校區比較文學系主任。

 前 言

這一系列文字的構想,可以溯源到十年前左右和幾位現代中國畫家偶然的談話。他們說:中國現代畫發展了這些年,已經有了確切的個人面貌與風格,對西方和傳統的揉合問題做過一番思索,但一直都沒有一本類似中國現代畫史的書,來把發展的來龍去脈、美學理論據點與根源、各家風格的生成衍化以及社會文化環境等做一個評價與論定。這樣一本書,如果是圖文並茂的,不但可以給入門的年輕畫家做一個借鏡或做一個反省;這一本書說不定還可以出英文本,讓世界人知道在現代化的進程中,在中國特有的歷史時空下,產生了什麼樣不同面貌的現代藝術,和扮演了什麼樣的一個角色。
 
但這樣一本書談何容易。第一,這個人最好是讀比較藝術史而對現代各前衛藝術有所專長的。第二,這個人應該經常進出於展覽場所,和這些畫家保持著一種諍友的密切關係,而且要十年如一日地把畫家們的言論,展出後的評論與爭辯,他們衍變的過程,有時還包括個人衝突,都要一一記下。第三,更難的是,有許多畫家的成熟作品竟完成在外國居住的時期,分散在歐洲、美國、亞洲各地。要緊緊的追蹤,他要非常勤懇;如果無法在現場親睹,他便要時常去信,取得最詳盡的記錄。當然還有許多別的條件。但就以上三點,我就無法及格,當然是想也不敢想。我不是一個專門研究藝術的,我只是一個愛好畫的朋友,所以我當時說:這是個重大重要的工作,應該有人做,那不是我;但我可以做這本書撰寫人的「先頭部隊」,開發一些資料給後來撰寫該書的人用。那便是用對談的方式,通過當事人的口述,把當時的歷史情況和他們對藝術的看法引發出來,這樣有一個好處,「五月」可以談「五月」的,「東方」可以談「東方」的……不會被史筆一下子厚此薄彼的割切。
 
這話說完了,有好幾個人贊成,包括莊哲、吳昊、劉國松等。但人事的遷移,我個人教書、寫文的種種變動,就把這個計畫拋到九霄雲外。畫,我繼續的看,平日也喜歡評評點點的,大家都是朋友,也沒有什麼顧忌,但始終沒有認真的把它們寫下來。
 
一九八一年,為了王無邪在臺灣的首次大展,為了劉國松的一次畫展,兩人都找上我來,要我寫文章。我那時在香港中文大學當英文系的客座講座教授,忙得焦頭爛額,那有空坐下來寫這種歷史性的畫評畫論呢。折衷的辦法,便是對談了。如此竟開始了我十年前的建議。跟著我便和其他幾位畫家聯絡上,包括親身到巴黎去和趙無極、陳建中對談,這樣做了好幾次,弄下來便是這本書的結果。
 
這些「對談」之得以完成,得力於慈美的鼓勵和《藝術家》的編者何政廣的推動。本書的文字,除和王無邪的對談原刊於民生報之外,全部曾刊登於《藝術家》雜誌。這本原屬於藝術家出版社計畫的書,得政廣兄同意讓我另行在三民書局葉維廉專書系列下出版,在此要特別致謝。另外要致謝的,是書中的九位畫家的合作。
 
這本書由對談到見諸文字,在抄錄過程中幫忙最多的是慈美。而且一路上給了我很多她本行(藝術史)的意見,使得我沒有漏掉一些重要的觀點。這本書獻給她是理所當然的。
 
一九八六年於臺北

目次

中國現代畫的生成
 ──與當代藝術家的對話
返虛入渾,積健為雄
 ──與趙無極談他的抽象畫
物眼呈千意,意眼入萬真
 ──與陳其寬談他畫中的攝景
予欲無言
 ──蕭勤對空無的冥思
王無邪畫中的傳統與現代的交匯與蛻變恍惚見形象,縱橫是天機
 ──與莊哲談畫象之生成
與虛實推移,與素材佈奕
 ──劉國松的抽象水墨畫
向民間藝術吸取中國的現代
 ──與吳昊印證他刻印的畫景
意識識物物識意
 ──與何懷碩談造境
投入日常事物莊嚴的存在裏
 ──與陳建中談物象的顯現

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