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佛陀教法之最
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佛陀教法之最

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大乘教法從大乘經典,大乘經典立大乘學說;因而,菩薩的發行,如是生起;有理的闡述,有事的例喻,有行的方法,有法的功德,有境的果地。或者說:

體--理事緣起。

用--因果關係。

相--因緣法則。

境--成就階位。

依發生,說變化,言作用;導引過程中的現象,顯露現象中可能遷流的內涵;但是,縱有道理和方法,分析「法」的諦義,卻並沒有一成不變的結論;也就是說,法無定法,知見非見,只因成就的差異,緣於智慧的境域;境域膚淺,成就有限;境域深廣,成就理想;境域究竟,成就圓滿。

因此,在佛法無定法的理論之下,往往發生無從下手的錯解,以為佛法止於玄妙,但以「不可說」與「不可思議」作擋箭牌,造成「自我維護」的皇冠,使得神聖而不可侵犯。其實,佛法是一連串的為什麼,蘊藏了實際效益的無窮盡價值。

緣起大乘教法的時刻,遠在佛陀住世度化眾生,說「回小向大」的功德之時;也就是以「四聖諦」初轉法輪,進而「二諦圓融」宣說菩薩成就,開啟諸波羅蜜的法要,提示四無量心的功德;當時以「大眾」為對象,以「部派」為基礎,即所謂上乘者的摩訶衍法;針對信的拓展,願的博大,解的圓融,行的相應,證的究竟,開示菩提薩埵娑婆訶的實用價值。

基於以上所舉,關係佛陀的教法垂點;如是觸發了揭示重點的動機,而有彙集大乘法中「十法聚」的行為。然而,什麼是十法聚?簡單的說,就是於大乘經典中,依「十」數而例的「法」,予以「聚」集起來,加以闡釋其法義,開啟重點之要;但期有心修學摩訶衍法的同道,在方便省時的情形,獲得方便的實效。

作者簡介

學歷

․日本IOND大學榮譽宗教學博士

․湖南大學中文系學士

經歷

․千佛山方丈

․千佛山女子佛學院創辦人暨院長

․千佛山佛陀學術研究院創辦人暨導師

․佛弟子協會理事長

․財團法人千佛山文教基金會董事長

老禪師德號上白下雲,字夢殊。七歲披剃於湘益浮丘山,卒業於湖南大學中文系,頭陀行腳,足跡遍及中國全境,更遠至西藏、印緬。習梵密于能海大師,學因明於降央寺,承繼臨濟天童下,為平陽堂天岳山嫡傳四十代孫。
三十七年來台,力行禪門「無念、無相、無住」之妙法,立下隨緣化度的心願。63年遵師囑咐開立千佛山,宏宗演教,普濟群命。老禪師陸續輯成的專著及有聲書,已達百餘本,為後學提供探究如來法義之敲門磚。
祈願追隨老禪師,共同耕耘人間福田,廣延佛法慧命。

 

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