中國佛寺志叢刊（簡體書）

中國佛教的發展和寺院的建設有著密切的關係。傳道送法、刊刻佛經、創宗立派都是以寺院為中心進行的。 寺院梵語稱為伽藍，漢語寺的本義是官署、府衙。東漢明帝時，佛教初入中土，明帝為從西域迎來的兩位高僧竺法蘭、攝摩騰於洛陽郊外建一伽藍，供二僧居住譯經，因二僧初住於鴻臚寺，遂以寺命名為伽藍，這就是中國歷史上第一所寺院――白馬寺。之後，歷朝歷代所建寺院數以萬計。然而流傳至今則是很少了，附著於寺院的佛教文化，包括雕塑、壁畫、經像、高僧遺跡等也隨之湮滅了，令人萬分痛惜。興廢沿革便是歷史，劫難之後修志以存史則為順理成章的事，現存的佛寺志就是劫難之後產生的。 寺院志從內容上可分三類：一、專記某一地域寺院興廢沿革。二、以山為名，專記一山梵宇興衰。三、某一寺院的專志，這類寺志數量最多，內容最豐富。修志者，有寺僧、名儒居士，也有官方所修，其內容大致包括：圖考、沿革、山水、古跡、建置、僧傳、法語、寺產、規約、藝文等。古人雲：方志乃一方全史。我們說方志就是一個地方的百科全書，而佛寺志就是一個寺的歷史，眾多的寺志則無疑組成了一部最詳備、最直接、最原始的中國佛教史。

作者:(明)元名氏