中國隨想（簡體書）

陳舜臣先生的隨筆，既有學術價值又有可讀性，還有雙重文化的意蘊。在《中國隨想》中，他以優美的文筆描述了中國歷史和文化，小到“牡丹濃艷亂人心”、“蘭之隨想”，大到“中國姓氏”、“儒教以前的中國發現”，文字清淺如水，讀之頓覺眼口生香，如挹紙上。

作者：（日本）陳舜臣 譯者：曹志偉 陳晏

陳舜臣，日本著名作家，日籍華人，1924年出生于神戶。1961年以《枯草之根》榮獲第七屆江戶川亂步獎，開始在日本文壇嶄露頭角，四十多年來始終創作不輟，作品達一百七十多部，寫作范圍涉及推理小說、歷史小說、現代小說、隨筆游記等領域。《青玉獅子香爐》獲第六十屆直木獎，《茶事遍路》獲第四十屆讀賣文學的隨筆·紀行獎，另有多部作品獲獎。因對日本文化的貢獻，陳舜臣于1995年3月獲第五十一屆日本藝術院獎，1998年11月獲-日本三等瑞寶勛章。本書與已出版的《龍鳳之國》構成中國歷史文化的姊妹豐篇。

《中國隨想》：文學歷史殊聯璧臺，睿智解讀中國文化。

第一章
牡丹濃艷亂人心
蝶衣之舞
中國的姓氏
“公案”趣談
在六和塔暢想《水滸傳》
有感“二十四史”的出版
廬陵的曾先之
動搖之心
魯迅原籍軼事
賞月的毛澤東
仰望之塔
銅鏡拾零
蘭之隨想

第二章
契丹與茶
訶梨勒樹
石榴隨想
江南味覺
中國史書中的日本
生魚片的詩歌——日中食物比較考
牛之趣談
絕句拾遺
竹之隨想

第三章
中國古代人與青銅器
《史記》趣談
長沙T字型彩色帛畫
儒教以前的中國發現——長沙古墓隨想
臨沂西漢墓幻想
漢代的飲食文化
《水滸傳》與我
琉璃廠的歷史

第四章
《西游記》的原點
項羽和劉邦
《三國志》和孔明

翻譯後記

《水滸傳》的故事始于為了逃避高逑的壓迫，軍事教頭王進去延安府。途中，王進向九紋龍史進傳授武藝，史進鬧事後逃離華陰縣。華陰如地名所示，位于聖山華山的北部。那一帶是中國鐵路干線的隴海沿線，我乘火車經過數次。乘坐從東到西的火車，一過潼關車站就能從車窗望見華山。
華陰的街道離鐵道干線稍有距離。直達快車在潼關的下一站停車，再下一站就是渭南站。孟?應是華陰的門戶，在孟?站快車停五分鐘左右。為了眺望華山，一半的乘客下到站臺。聽旅行社的陪同說，從孟?站眺望到的華山最美。乘客也都知道與從車窗看到的風景相比，下到站臺能眺望更為壯觀的華山全貌。
中國自古就有“五岳”之說，并崇拜五座聖山。按照東西南北和中央五個方位，東方聖山中以泰山為最，它被視為“五岳之首”。泰山位于山東省泰安縣，海拔1524米。泰山被視為地上的最高山，天上最高為北斗，人們將某領域的權威稱為“泰山北斗”，所熟知的“泰斗”為略稱。泰山也是統一天下的皇帝舉行封禪儀式的地方。
與東方的泰山相對，華山被視為西岳。接著是南岳霍山（河南省臨汝）、北岳恒山（河北省曲陽）、中岳崇山（河南省登封）。
華山海拔1997米。五岳之首的泰山沒有超過兩千米，華山也沒有超過兩千米，中原地區沒有天山和昆侖那種五六千米的高山，像、首陽山、太白山那種三千米的卻有幾座。聖山不在于海拔高度，而在于山的雄姿。可以說華山出眾之處在于那種穩安感。華山有三座山峰，分別為中峰蓮花峰、東峰仙人峰、南峰落雁峰。
我站在孟?的站臺上，被華山的雄姿陶醉。古人也有同樣的感受吧，他們一定對這座山肅然起敬。人們的心可以超越時代相連。大概《水滸傳》作者也對這座華山懷有敬意吧。