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道祖老子線描畫譜(簡體書)
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道祖老子線描畫譜(簡體書)

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《月照上人禪畫系列叢書(第3卷):道祖老子線描畫譜》收錄了月照上人所畫的我國古代偉大的思想家、道家學派創始人老子的造像。老子,即老聃,姓李,名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾任周“守藏室之史”(掌管王室藏書的官吏),後辭官退隱,西至函谷關,受關尹(後人名之為“尹喜”)之請,著《老子》(即《道德經》)五千言,成為對中華文明影響至深至遠的哲學思想名著。嗣後,老子遂出函穀,不知所終。月照上人所畫老子造像,多選取老子駕乘青牛,西出函穀,著經傳道的歷史典故為題材,畫中的老子,或騎牛且行且語:或站立、坐臥,授經傳道。筆墨精熟,形象簡練,情思蘊藉,饒有佳趣,構成了上人禪畫藝術中又一個形象鮮明、風格強烈的賞答對象。.

作者簡介

費孝通(1910~2005),著名社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家,中國社會學和人類學的奠基人之一。費孝通著述浩繁,其作品《江村經濟》《鄉土中國》《中國士紳》是研究中國經濟、社會和文化的必讀之書。 20世紀40年代後期,費孝通根據其在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”一課的內容,應《世紀評論》之約寫成分期連載的文章。這十四篇文章後以《鄉土中國》之名結集出版。正如費孝通所說,這本書是一種嘗試,嘗試回答了“作為中國基層社會的鄉土社會空間是個什麼樣的社會”這個問題。 “這裡講的鄉土中國,並不是具體的中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統社會裡的一種特具的體系,支配著社會生活的各個方面。”本書介紹了一個“鄉土本色”的中國,並使用社會結構分析方法解剖中國傳統社會,獨創“差序格局”概念並被 國際社會學界所接受。作者對中國傳統文化、社會結構的分析,對於認識和理解具體的中國社會大有裨益。.

目次

混元初判道為先
神龍一現
眾妙之門
虛無妙道
其大無外
絕學無憂
太上巍巍
無物之像是謂恍惚
莫小覷此青牛
駕牛超意表
抱一為天下式
老子出關圖
太上巍巍
複歸於嬰兒
道生萬物
複歸於樸
道步清虛
道通古今
道生之德蓄之
老子授經圖
善行無轍跡
聖人處無為之事
神龍一現
道通古今
此謂要妙
紫氣東來
紫氣東來
大道之行也
青牛紫氣
有生於無
天得一以清
天下之至柔
上士聞道
妙啟天藏
神龍一現
天下之至柔
無中生有靜中生動
道高萬古
老子著經圖
聖人處為無之事
道氣常存
太上巍巍
道高萬古
老子出關
太上巍巍
老子出關
真心清靜道為尊
封面畫/有物混成(局部)
封三畫/道通古今
封底畫/老子西行圖
封面題字/吳冠中.

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