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中華民俗通鑒:圖文珍藏版(全12冊)(簡體書)
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中華民俗通鑒:圖文珍藏版(全12冊)(簡體書)

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目次
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中華古國,歷史悠久,民俗文化,博大精深。華夏文明綿亙六千余年而從未中斷,這在世界各國、各民族中是絕無僅有的,這是中華民族的驕傲與光榮。

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《中華民俗通鑒(圖文珍藏版)(套裝共12冊)》是由北京線裝書局出版。

目次

《中華民俗通鑒1:五行八卦》目錄:
第一章 陰陽五行與天干地支
一、陰陽五行
二、天干地支
三、陰陽五行和天干地支的配合
四、五行和四時五方
五、五行的“旺相休囚死”和“寄生十二宮”
六、天干地支的“刑沖害化合”
第二章 陰陽五行與十二生肖
一、十二生肖和地支
二、十二生肖生年五行及命運
三、論生月各人命運
四、論生日各人命運
五、論生時各人命運
六、十二生肖與“婚姻、職業、病癥”之宜忌
七、出生月日與星座的關系
八、十二生肖逐年逐月逐時福祿解
九、配合十二生肖的起名習俗
十、以數理起名的五格剖象法
十一、店鋪行號之撰名方法
十二、十二生肖住宅方位宜忌
第三章 陰陽五行與人生命運
一、人生八字如何排
二、大運、小運、流年和命宮的推算
三、關于五行生克和用神
四、八字中有關的星宿神煞
五、命理中五行和干支的分析
六、日干、格局和干支合化刑沖的看法
七、富貴貧賤和壽夭疾病的推算
第四章 玄秘的八卦
一、八卦溯源
二、《周易》的原理
三、易——簡易、變易、不易
四、《周易》的結構
五、八卦與占卜
六、八卦的基本取象
……
第五章 八卦與六十四卦
第六章 八卦的智慧大道
第七章 六十四卦與自我管理
第八章 六十四卦與娛樂
第九章 六十四卦與修身
第十章 六十四卦與養生
第十一章 六十四卦與情感管理
第十二章 六十四卦與財富管理
第十三章 六十卦與自我防范
第十四章 六十四卦與環境管理
第十五章 無所不在的八卦
第十六章 名人與《易經》
第十七章 帝王與《易經》
第十八章 《周易》的傳說
《中華民俗通鑒2:堪輿風水》
《中華民俗通鑒3:測字解秘》
《中華民俗通鑒4:夢的解析》
《中華民俗通鑒5:相術秘笈》
《中華民俗通鑒6:鬼神文化》
《中華民俗通鑒7:婚喪嫁娶》
《中華民俗通鑒8:節俗大觀》
《中華民俗通鑒9:禮儀禁忌》
《中華民俗通鑒10:姓氏通覽》
《中華民俗通鑒11:養生寶典》
《中華民俗通鑒12:民俗典籍》

書摘/試閱



第二、自然萬物是變化的,如六十四卦每卦有六爻,象征事物發展的不同階段,從初生到衰亡的變化過程。
第三、人可以通過自身的努力來改變自己的命運,如“困卦”本義為困難、艱險,而卦辭卻說:“險以說(悅),困而不失其所亨,其難君子乎,貞,大人吉。”卦辭中的“說”為“悅”,意思是說,雖然處于風險之中,但心里愉悅(信心不失),雖然為艱難所困,但只要矢志不移,忠貞不渝,終究會戰勝險阻而達至亨通。
第四、六十四卦本身顯示了六十四種自然靜態現象,三百八十六爻演化了三百八十六種動態的變化。從《周易》內容看,包含著變化的思想,如卦爻辭中,初爻象征事物萌動階段,二爻象征事物開始發展,三爻象征事物發展至一定階段,停滯不前,四爻象征變革,五爻象征事物的蓬勃發展,上爻則象征事物發展的終極。
《周易》中這種“變易”之說被注釋《周易》的《易傳》深刻、明確地闡發出來,《易傳》的這種陰陽交感、天地變化的思想成為中國先秦辯證哲學中的精粹。故“易”有變易之義。
不易
不易是指永恒的自然法則,如作卦中的陰爻和陽爻象征自然現象中白晝與黑夜、山陰與山陽、陰晴與圓缺、男與女、雌與雄等的永恒不變。同時,還說明自然萬物的變化是不以人的意志為轉移的,如:道分陰陽,陰陽既對立、又統一。受這一“不易”哲理的啟示,古圣賢哲們便歸納出人世間的“無為法”,即順其自然法則的便有所為,違逆自然法則的便要有所不為。有所為是自強不息的創新精神,有所不為是居安思危的憂患意識。
四、《周易》的結構
《周易》本文:經
《周易》包括本文與解說兩部分。本文的部分稱作“經”;解說的部分稱作“傳”。
《周易》中的經分為上下兩篇,上篇30卦,下篇34卦,共64卦,由六十四個用象征符號的“卦”和所附解說的“卦辭”、“爻辭”構成。
1.卦的來源
《周易》中的“卦”,是由—與——兩種稱作“爻”的符號,由下而上,順序排列而成。—與——的屬性相反,—代表陽、剛,男、君、強、奇數等,象征積極的事物;——代表陰、柔、女、臣、弱、偶數等,象征消極的事物。在解說的“傳”中,多使用概括性的用語“剛”與“柔”,或“陽”與“陰”;所以,—稱作“剛爻”或“陽爻”;——稱作“柔爻”或“陰爻”。—具有陽剛、積極、獨立的性格,用奇數一、三、五、七、九中最大的九代表;又稱作“九”。——具有陰柔、消極、依附的性格,用成對偶的偶數二、四、六、八、十的中間的六代表,又稱作“六”。每一卦由六個符號組成,六個符號由兩部分組成,即上卦和下卦,上卦和下卦分別取八卦中的某一卦。

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