劉宗周全集(全十冊)（簡體書）

劉宗周（1578—1645）

字起東，紹興山陰人，因曾講學于山陰蕺山，又稱蕺山先生。劉宗周是明代著名理學家，也是明代最后一位儒學大師。他開創的蕺山學派，在中國思想史上有深遠的影響。其生平著作，后人匯刻為《劉子全書》。

《劉宗周全集(套裝共10冊)》由浙江古籍出版社出版。

其余有干者皆在上篇，泰、否、需、訟、小畜、履、同人、大有、無妄、大畜也。有坤而在上篇，皆一陽之卦也。卦五陰而一陽，則一陽為之主，故一陽之卦皆在上篇，師、謙、豫、比、復、剝也。其余有坤者皆在下篇，晉、明夷、萃、升也。卦一陰五陽者，皆有干也。又陽眾而盛也，雖眾陽說于一陰，說之而已，非如一陽為眾陰主也。王弼云【一陰為之主】，非也。故一陰之卦皆在上篇，小畜、履、同人、大有也。卦二陽者有坤，則居下篇。小過雖無坤，陰過之卦也，亦在下篇。其余二陽之卦，皆一陽生于下而達于上。又一一體皆陽，陽之盛也，皆在上篇，屯、蒙、頤、習坎也。陽生于下，謂震坎在下，震生于下也，坎始于中也。達于上，謂一陽至（一年在》上，或得正位也，生于下而上（一作暢）達，陽之暢盛也。陽生于下而不達于上，又陰眾而陽寡，復失正位，陽之弱也，震也，解也。上有陽而下無陽，無本也，艮也，蹇也。震、坎、艮，以卦言則陽也，以爻言則皆始變微也。而震之上、艮之下無陽，坎則陽陷，皆非盛也。惟習坎，則陽上達矣，故為盛。卦二陰者有干，則陽盛可知，需、訟、大畜、無妄也。無干而為盛者，大過也，離也。大過，陽盛于中，上下之陰弱矣。陽居上下，則綱紀于陰，頤是也。陰居上下，不能主，制于陽而反弱也；必上下各二陰，中惟兩陽，然后為勝，小過是也。大過、小過之名可見矣。離則一一體上下皆陽，陰實麗焉，陽之盛也。其余二陰之卦，二體俱陰，陰盛也，皆在下篇，家人、暌、革、鼎、巽、兌、中孚也。卦三陰三陽者敵也，則以義為勝，陰陽尊卑之義，男女長少之序，天地之大經也。陽少于陰而居上，則為勝。蠱，少陽居長陰上；賁，少男在中女上：皆陽盛也。坎，雖陽卦，而陽為陰所陷溺也，又與陰卦重，陰盛也。故陰陽敵而有坎者，皆在下篇，困、井、渙、節、既濟、未濟也。或曰：一體有坎，尚為陽陷；二體皆坎，反為陽盛，何也？曰：一體有坎，陽為陰所陷，又重于陰也；二體皆坎，陽生于下而達于上，又二體皆陽，可謂盛矣。男在女上，乃理之常，未為盛也。若失正位而陰反居尊，則弱也。故恒、損、歸妹、豐皆在下篇。女在男上，陰之勝也，凡女居上者皆在下篇，咸、益、漸、旅、困、渙、未濟也。唯隨與噬嗑則男下女上，非女勝男也，故隨之曰【剛來而下柔】，噬嗑曰【柔得中而上行】。長陽非少陰可敵，以長男下中少女，故為下之。若長少敵，勢力侔，則陰在上為陵，陽在下馬弱，咸、益之類是也。咸亦有下女之象，非以長下少也，乃二少相感（一作感說）。以相與，所以致陵也，故有利貞之戒。困，雖女少于男，乃陽陷而為陰搶，無相下之義也。小過，二陽居四陰之中，則為陰盛。中孚，二陰居四陽之中，而為陰盛。何也？曰：陽體實，中孚，中虛也。然則頤中四陰，不為虛乎？曰：頤，二體皆陽卦，而本末皆陽，盛之至也；中孚，二體皆陰卦，上下各二陽，不成本末之象，以其中虛，故為中孚，陰盛可知矣。