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商品簡介

作者簡介

目次

手就是心,心就是手。
印就是我們和佛心心相印,佛心就是我心,我心就是佛心。
故大手印,就是我們的大心,就是我們的本性。


恒河大手印是佛教密宗中的一種高層次修法,不修而修,修即無修,言語道斷,心行處滅,於一念不生而了了分明,雖了了分明而一念不生處,討個消息,然後悟煩惱即是菩提,妄念即是妙用,空有不二,體用一如,一切法皆是佛法。

元音老人(李鐘鼎老先生)以九十四歲的高齡,講經說法,著書立說,不遺餘力。此書是繼《佛法修證心要》的又一部巨著,反複叮嚀,和盤托出,生動活潑,觸類旁通,確是度生的寶筏,成佛的要訣。希望讀此書的志士仁人,開智慧眼,入無相門,大機大用,悲願無盡,庶不辜負老人的一番苦心!
元音老人(1905-2000)

俗名李鐘鼎,法名元音,生於安徽合肥,是心中心法門的第三代傳人。深人禪海,徹悟心要,隱居滬濱數十年,離親斷愛,棄絕名利,融通淨密,隨機施教,默默耕耘,毀譽不動。老人鑒於明心見性、徹悟本來,實為佛法的綱宗,因此大聲疾呼,奮起提倡,並因時制宜,大力弘揚直指法──「直指人心,見性成佛」。 又鑒於禪宗行人,因無明師鉗錘逼拶,往往參究多年,了無消息,故常以與禪相近而修法簡捷的無相密乘心中心法,方便接引學人杖三密加持之力,速得定慧,豁開正眼。隨學善信絡繹不絕。
前言

這裡給大家講一講大手印,大手印是密宗最高層的法。密宗分九乘次第,這屬於最高一乘,藏語為阿底約嘎,就是心中心圓滿相應法。我們大家修心中心法已經很長時間了,都應該有些成績。有的人已經打開本來,見到本性;有的人呢,可能在座上本性現前時,沒有覺察而滑過去了。所以今天和大家講一講佛性是怎麼回事,怎麼樣才能見到它。見到之後又怎麼樣來進一步提高向上,啟發妙用而圓成佛果,以提醒、敦促大家共同進步。
恒河大手印和禪宗一模一樣,它也不講用什麼法修,而是講無修無得無證,直指人心成佛。但無修無得無證這是真如本性的自然智,我們要證到這種境地,才談得上無修無得無證,而不是空口說白話的。如果僅懂得一些義理,而沒有做到心境一如、順逆無拘、縱橫自在,就說無修無得無證,那就完全失去意義了!所以,我們要把恒河大手印和大家講一講。
所謂大手印者,並不是有個手印用來修持,不像我們修心中心法時,有六個手印一個咒,須結印持咒修。這個法是直指法門,直接告訴我們,真心是怎麼一回事,怎樣來開發智慧,怎樣來啟發妙用。所以這個法是直截了當的直指法門,修心中心法的人聽了很有用,因心中心法也是不用透過有相而直證心地的。
大手印有很多種,恒河大手印是其中最上之大手印法門,它不要什麼觀想、氣脈、明點、本尊等等的法,也毋須持什麼咒,它直下指示我們見性成佛,所以是最高一層的法,就是一真法界。什麼是一真法界呢?一真法界就是我們的本性真如妙體,也就是成佛的根本。
為什麼叫大手印呢?因為我們的佛性是大而無外、小而無內的,所謂「大象無形,大音希聲」,最大的相是無相之相,無相可見的是最大的相。我們的本性是非空非有,非青非黃,非大非小,一切皆非。所以把它說似一物皆不中,沒有什麼東西可以比仿,因為它是無形無相無可比擬的,它是大得不得了,盡虛空,遍法界,無物不包,無法不具。
手就是心,心就是手,俗語說「得心應手」,就是這個道理。假如不是心,手也不會動。印就是我們和佛心心相印,佛心就是我心,我心就是佛心;故經云:心、佛、眾生三無差別;又云:千佛萬佛共一體,即此意也。故大手印,就是我們的大心,就是我們的本性。一切東西由它生起、由它顯現、由它變化,這叫大手印。恒河大手印就是這麼好、這麼高,因而下面我們要把這寶法和大家公開地講一講。
序/007
前言/008

第一講 大手印三要釋義
    統攝於心的見、定、行/014

一、心、佛、眾生三無差別/014
二、法爾正見/023
三、心地法門/030
四、臨濟三玄三要/039
五、大手印三要/047
六、重在實修/054
七、直指自心實際/061
八、法貴當機/069
九、如實知自心/078
十、淨土要義/085

第二講 大手印之見
    認知法身/089

一、澄清粗妄,不擒不縱/089
二、無情說法/093
三、曹洞五位君臣/111
四、譴離對空樂明的貪著/122
五、頓斷妄念,自性現前/128
六、不識自性,修法無益/134

第三講 大手印之定
    熟識法身/138

一、煩惱即菩提/138
二、無修之大自然住/147
三、子母光明會/152
四、頻除樂、明、無念諸功力/158
五、修習「不修之大修」/161
六、下機漸道凡夫的修定方法/168
七、了徹法身,保任於惺惺寂寂/173

第四講 大手印之行
    不離法身/179

一、認識「解脫體智」的重要性/179
二、消除妄念的方法:不離法身/183
三、依於妄念,調修法身/191
四、修習大手印的要點及有可能出現的幾種歧路 /201
五、隨妄本淨/206
六、無功用行/214

第五講 結語
    法爾真實即是真正大手印/222

一、大手印三要乃統一的整體/222
二、大手印乃九乘佛法之精髓/226
三、總結大手印三要/231
四、大手印要中要/235
五、見修行果/244
六、修行的必要性/248
七、三修門/252
八、立證無上正覺道/255

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