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蝴蝶一生花裏:八百年前姜夔情詞探隱
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蝴蝶一生花裏:八百年前姜夔情詞探隱
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蝴蝶一生花裏:八百年前姜夔情詞探隱

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

姜夔,南宋著名詞人,自號白石道人,大家都叫他白石。
他的詞作不多,有八十四首,但版本則夥,可見備受欣賞,多人閱讀。
白石不像東坡、稼軒那樣,是宋代的一級大詞人;但其詞「清空騷雅」,迷倒了歷代老少男女的讀者。
二十世紀以來,他的迷人、他的影響仍在。余光中年輕時寫情詩,自信至少可以做「半個姜白石」,可見「暗香疏影」、「豆蔻詞工」的恒久魅力。
本書重新排序白石的詩詞,既見其生平行誼,更可詳細分析,窺探出八百年前白石道人的情史,讓我們清晰地看到白石背後的四個女子。


本書名「蝴蝶一生花裏」,出處來自張玉田悼王碧山的《瑣窗寒》一詞:
「斷碧分山,空帘剩月,故人天外。香留酒殢,蝴蝶一生花裏。想如今、醉魂未醒,夜臺夢語秋聲碎。」
這些話雖是痛悼碧山,但移贈姜夔,亦若合符節。

作者簡介

譚福基

番禺人,1949年生於香港。香港大學文學士及教育學院碩士。歷任香港津貼中學中文科教師、科主任及校長。1972年始,先後出任《詩風》、《詩雙月刊》及《詩網絡》編輯委員。1990年出版小說、散文及評論合集《水仙操》。近年專注於古典詩歌研究及創作,尤究心於南宋詞人及其作品。

《蝴蝶一生花裏》是一本怎樣的書?

本書取名《蝴蝶一生花裏》,副題是「八百年前姜夔情詞探隱」。「蝴蝶一生花裏」,來自張玉田悼王碧山的《瑣窗寒》詞:「斷碧分山,空帘剩月,故人天外。香留酒殢,蝴蝶一生花裏。想如今、醉魂未醒,夜臺夢語秋聲碎。」這些話雖是痛悼碧山,但移贈姜夔,亦若合符節。
姜夔,南宋著名詞人,自號白石道人,大家都叫他白石。他的詞作不多,有八十四首,但版本則夥,可見備受欣賞,多人閱讀。然而白石詞不見古注,看來是因為他用辭並不艱深,以明清文人的水準而言,不必注釋。
英國詩人、評論家艾略特﹙T. S. Eliot,1888–1965﹚在《但丁論》説,根據他的經驗,他認為在閱讀一首詩之前,有關其人及其作品的事,知道得越少越好。一句引用,一段評釋,一篇熱心的小論文,也許偶爾引起讀者開始閱讀某一特定作家的動機,但是盡心竭力地準備歷史和傳記的知識,對他經常是一種障礙。﹙T.S. Eliot:《What Dante Means to Me》,from 《To Criticize the Critic and Other Writings》,Nebraska:University of Nebraska Press,1965,p.126﹚這段話可並不是普世認同。艾氏所追求的,是縱情直觀的欣賞,不免忽略了推理思辨。勒內.韋勒克﹙René Wellek,1903–1995﹚、奧斯汀.沃倫﹙Austin Warren,1899–1986﹚在《文學理論》指出,多數學者在文學理論上下筆萬言,但當遇到要對文學作品做實際分析和評價時,卻一籌莫展。﹙《文學理論》,浙江人民,2017,頁129﹚這個情況,對中國古典文學而言,也是如此。比如姜夔詩詞中甚多謎團,連王國維也要大呼「如霧裏看花,終隔一層」﹙《人間詞話》﹚。我初讀姜詞,也大有國維先生的感覺。
近世解讀白石詞者,由陳柱《白石道人詞箋平》為先導。此書應該是白石詞的最早標點注本,1930年11月初版,上海商務印書館印行,2016年華東師範大學出版社印行新版。繼後的是夏承燾的《姜白石詞編年箋校》,1958年上海中華書局出版,1961年修訂再版,1981年上海古籍出版社印行新版。夏書是研究姜詞的扛鼎之作,影響深遠。然而陳、夏兩書對姜詞的注釋略如蜻蜓點水,並不詳細。到1981年,江西人民出版社出版杜子莊選注的《姜白石詩詞》,才對白石四十一首詞及二十三首詩有較詳注釋。至千禧年前後,方有白石詞的詳注問世,重要的是1998年臺灣學生書局出版黃兆漢的《姜白石詞詳注》,2001年中國書店出版劉乃昌的《姜夔詞新釋輯評》,2009年中華書局出版陳書良的《姜白石詞箋注》,此書更是現時注解姜詞的通行本。最近的2019年,中州古籍出版社出版了孫克強、張海濤《姜夔詞》。四本注本的作者,劉乃昌和陳書良是夏承燾的學生,師承有自;其他兩本的取向,亦分別不大。可以說,在理解姜詞這一點上,讀者於四本中取讀其一,並無損失。
我對白石詞的興趣,源自對「歌扇輕約飛花」﹙《琵琶仙》﹚解釋的不滿。陳柱在約字旁注了一個「拍」字,陳書良亦注約為拍而了事。劉乃昌解釋「那船上麗人手揮歌扇,輕盈如花朵翻飛」。黃兆漢則謂「那團扇歌的歌聲像飛花般輕快」,釋約為像,這是杜子莊的說法:「那團扇歌的歌聲像飛花似的,輕快而有節制。」孫克強等則注約為「掠過、拂過」而不知何據。遍翻選集,更有說是美人用扇扣着船邊在打拍子。正在茫無頭緒,我突然想起南宋詞人常常互相學習,或者有人寫過「輕約飛花」而終於在夢窗詞找到「約住飛花,暫聽留燕」,從而知道姜夔在此暗用了杜甫《發潭州》的「岸花飛送客,檣燕語留人」。另一個有趣的例子是《疏影》的「玉龍哀曲」。杜子莊引用李白「黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花」句,認為該哀曲是《梅花落》而未知何據,然黃兆漢、劉乃昌、陳書良、孫克強等俱從之。其實此注並不是甚麼大難題,研究姜詞者都應該熟悉周邦彥,知道《大酺》的「未怪平陽客,雙淚落、笛中哀曲」,白石在這裏用了馬融《長笛賦.序》的典故。
理解「歌扇輕約飛花」之後,我便對姜夔八十四首詞的解讀甚有興趣。於是在數年前開始鑽研姜夔詞注釋之訂正及破譯,所論與前輩多有異同,對姜夔的研究可謂別開蹊徑。
白石在《側犯》說自己是「寂寞劉郎」,「自修花譜」。他對自己的詞作進行修訂、改寫。他渴望為自己的情史留下記錄,但又要兼顧文學藝術,不願平鋪直敍。於是他儼然化身為一個超級的遊戲設計師,在白石詞中佈下一套猜謎遊戲,挑戰讀者的智商而自得其樂。
把八十四首詞化整為零,作為一幅拼圖的眾多零片,耐心湊合,加上他的一些詩,我們便拼出白石的生平行誼,製成《白石詩詞編年稿》,並加入歷史背景,這是到目前為止最詳細的白石年譜。夏承燾定白石卒年為1221年,但據《白石詩詞編年稿》所蒐得的資料,白石的活動止於1209年。如果說他自1209年至1221年不寫一詞一詩,這並不合理。
對白石詩詞的重新排序,既見其生平行誼,更可詳細分析其情史。白石詞作有三個高峰:1、1186至1187年與感情有關的詞有十三首;2、1191至1192年有十一首;及3、1196至1197年有十三首。通過這些詞,我們可以清晰地看到白石背後的四個女子。
本書可以頗具爭議性,但它肯定不是一本千篇一律的書。通過爭議,讓我們能夠接近一個真實的姜夔,無論如何,這是很有意義的。

目次

目錄

陳耀南教授序
黃維樑教授序
《蝴蝶一生花裏》是一本怎樣的書?

從《昔遊詩》看白石的早年事跡
從《揚州慢》看白石的揚州韻事
沉香亭下醉梅花

第一組曲:背盟另娶
思「歸」心切四首詞
從山陽到維揚
湘江解纜催人去

荷花的意象:「三十六陂秋色」
「歌扇輕約飛花」:思念琵琶仙
京洛佳人聽口音

第二組曲:情人別嫁
春遠赤闌橋
合肥秋色
石湖韻事﹙上﹚:「小紅低唱我吹簫」
石湖韻事﹙中﹚:「自琢新詞韻最嬌」
石湖韻事﹙下﹚:「回首煙波十四橋」

才人亦關生計:破譯《送范仲訥往合肥》

第三組曲:夢斷維揚
「背人還過木末」:小紅別嫁
梁溪韻事:臘月的蜜蜂兒
白頭更覺相思苦:夢會梅娘
不捨得穿的新衣
破譯《側犯》

餘韻:梅花、牡丹、茉莉
姜夔與辛棄疾的人生相交點
「道邊苦李」:白石的晚年歲月

附錄:白石詩詞編年稿
白石情詞統計

後記

書摘/試閱

從《昔遊詩》看白石的早年事跡

白石詞始於1176年冬至日,時白石22歲,馬放揚州,作《揚州慢》。然而下一首詞已是十年後1186年的新春人日,在長沙作《一萼紅》。自此白石行誼,歷歷可考。1176年之前,及1176至1186年之間,白石究竟有何事跡?這是一個很有趣的課題。本書從《昔遊詩》說起,因為這組詩對白石的早年事跡,提供了一些有用的信息。

《昔遊詩》的信息

《昔遊詩》,白石一組十五首的五言古詩,既無寫作日期,排序亦混亂。但這組詩有部分關乎白石的早年事跡,信息可貴。其中的「昔遊桃源山」,寫1185年白石客武陵事,其結句云「於今二十年,歷歷經行處」,據此則《昔遊詩》作於1205年。然此年張鑑既歿,白石舍燬無家,其情與《昔遊詩.序》所云「數年以來,始獲寧處」實相杆格。而其中有些詩如「濠梁四無山」,似發生於1176年,則《昔遊詩》是否作於1196年?然1196年白石煩慮甚多,不能謂之「始獲寧處」。是白石似以1176年至1185年之中數即1180年起計,加二十年即約1201年,此年可合「數年以來,始獲寧處」之說。
「昔遊衡山下」、「昔遊衡山上」及「衡山為真宮」記1186年事。該年夏天,白石自長沙出發,往遊衡山。
1185年秋,白石自合肥往武陵謁蕭德藻,德藻時任湖北參議,署在武陵。南宋時,洞庭湖西岸置常德府,領縣四:武陵、桃源、龍陽、沅江;治在武陵。此時白石與德藻關係甚佳,如德藻有《詠虞美人草》詩,白石有《虞美人草》應之。
及深秋,德藻移任湖南通判,署在長沙。白石稍後從水路前往長沙依德藻。《昔遊詩》十五首中,有六首記錄是次行程。「昔遊桃源山」,記在武陵時往遊桃源縣境內桃源山;「放舟龍陽縣」,記乘舟離開武陵,向東經龍陽﹙今稱漢壽﹚入洞庭湖。「洞庭八百里」及「九山如馬首」記舟過洞庭,眺望岳陽西南四十里的九馬山,有《待千巖》詩寄蕭德藻。「蕭蕭湘陰縣」,記舟到湘陰,此地是洞庭湖以南出口,由此轉入湘江,便直下長沙。白石有《過湘陰寄千巖》詩寄蕭德藻。最後「青草長沙境」,則輕舟已入長沙境內。新年將至,白石以後情事,由1186年人日寫下的《一萼紅》接上。
從上述可見,「衡山」三首、「洞庭」六首,都記一時一域之事,前後相關,則餘下六首,亦應如此,不宜分散。

少年白石知多少?

約1155年,白石生於饒州。據《輿地紀勝.卷第二十三.饒州》所引資料,秦有番﹙鄱﹚陽縣,屬九江郡,地在鄱陽湖東岸。《一統志》:「鄱陽湖在饒州府鄱陽縣西四十里。」吳.孫權置鄱陽郡。隋改鄱陽郡為饒州。徐湛《鄱陽記》:「饒州北有堯山,嘗以堯為號。又以地饒衍,遂加食為饒。」嘉祐中﹙嘉祐:1056–1063﹚吳孝中《餘干縣學記》﹙饒州領餘干縣﹚:「饒之為州,壤土肥,而養生之物多。其民家富而戶羨,為父兄者,以其子弟之不文為咎。」這是說此地百姓殷富而尚學,白石就是在這樣的環境中成長和學習。
1160年,白石6歲,其父姜噩中進士。1163年,白石9歲,隨父宦漢陽。漢陽在漢水畔,漢水至大別山南面入長江,夾江而城,左武昌,右漢陽。據《輿地紀勝.卷第七十九.漢陽軍》所引資料,漢陽漢稱安陸,東晉稱沌陽,隋初稱漢津,煬帝改漢陽、沔州、沔陽,唐稱沔州,又併入鄂州,周世宗改漢陽軍。《輿地紀勝》引《圖經》:「漢、沔特一水」、「《三國志》以前書傳多稱漢而不言沔,《三國志》以後書傳多稱沔而不言漢」。南宋置漢陽軍,領縣二:漢陽、漢川;治所在漢陽。白石常說的「沔地」,即指現時武漢一帶。
1168年,白石14歲,姊嫁漢川之山陽村;姜噩亦在本年卒於漢陽任上。白石《春日書懷》四首其一云:「九真何蒼蒼,乃在清漢尾。」其二云:「永懷故山下,風雨悲柏庭。」可推測其父姜噩就近葬於九真山。之後白石來往鄱陽老家與漢陽姊家,幾二十年。﹙《探春慢.序》﹚1187年白石置家吳興後,幾絕跡於漢陽。1168至1187年,此「幾二十年」之謂歟?
白石《春日書懷》四首其一又云:「春來眾芳滋,春去眾芳委。兄弟各天涯,啼鴂見料理。」這是很耐人尋味的幾句話。為甚麼會「兄弟各天涯」呢?
1176年初冬,白石22歲,似乎已在鄱陽老家分家析產,決心外闖。「春來眾芳滋,春去眾芳委」,可見分家外闖,當在本年暮春。入冬白石冒雪到山陽,看望嫁在當地的老姊,報告此事。白石老家鄱陽在鄱陽湖東岸,入湖往北,經湖口便入長江。
「我乘五板船」,寫船經沌河口,今稱沌口,在長江北岸,武漢附近,可通船。此地離白石姊家已不遠,九真山亦在沌口附近,白石父葬於此。「天寒白馬渡」,寫入山陽見老姊。「楊舲下大江」及「既離湖口縣」,寫由山陽下長江,過湖口縣,眺望九江南郊之廬山。湖口,在鄱陽湖之北,通長江,在九江附近。「雪霽下揚子」,自湖口至長江口,是長江下游,長約938千米,專稱「揚子江」。過湖口之後,大雪初晴,白石捨舟登陸,馳馬往淮水邊。「濠梁四無山」,記馳馬衝雪到濠梁﹙今稱鳳陽,朱元璋故鄉﹚,在淮水南岸宋、金邊境,其地一馬平川,守臣何在?白石於是大興「徘徊望神州,沈嘆英雄寡」之歎。
這裏「長江」六首,具見少年英銳磨練膽氣之致,有天不怕地不怕的氣概。這正是白石滿懷壯志,思有以從戎報國、建功立業之時。
冬至日,白石馬入揚州;事情之發展,卻出人意表。
孫玄常引《竺可楨文集.中國近五千年來氣候變遷的初步研究》,言宋代氣候較冷。1111年,太湖結冰,可以行車,洞庭山﹙在太湖﹚橘樹皆凍死。1153至1155年,蘇州附近之運河亦結冰。﹙《姜白石詩集箋注》,山西人民,1986,頁56–57﹚在整個十二世紀,大部分太湖地區和杭州一帶河港,結冰的現象最晚出現在十二世紀七十至八十年代。要到十二世紀末,我國東部地區氣候才開始轉暖。﹙鄒逸麟:《中國歷史地理概述》,上海教育,2007,頁17﹚白石詩詞中雪景甚多,清空冷峻,寒氣迫人,或與當時的氣候有關。

於此《昔遊詩》十五首可以依時序重新組排如下:
1176年冬,「長江詩」六首:「我乘五板船」、「天寒白馬渡」、「楊舲下大江」、「既離湖口縣」、「雪霽下揚子」及「濠梁四無山」;
1185年冬,「洞庭詩」六首:「昔遊桃源山」、「放舟龍陽縣」、「洞庭八百里」、「九山如馬首」、「蕭蕭湘陰縣」及「青草長沙境」;
1186年夏,「衡山詩」三首:「昔遊衡山下」、「昔遊衡山上」及「衡山為真宮」。
這樣重新排列和解讀,對重構白石早年事跡,便有多一些認識。

《揚州慢》之前的白石,有兩點推測是重要的:
1、白石在1176年暮春分家析產,因而囊中有錢,於是在揚州徵歌逐色,進而與歌妓賃居共宿,財力上便大有可能;
2、白石年青時的壯志,在投筆從戎,保家衛國,成為諸葛亮式的人物:上馬能衝風冒雪;下馬則羽扇綸巾、風流倜儻。本書「才人亦關生計」章再詳論之。
然而這一切,都因在揚州的情遇而徹底改變。

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