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本書是基於古代文化類型學或文化形態學思考設計而編輯整理的中國古代帝範文獻資料集，是文化人類學和古代中國倫理學的重要內容分支。 本書收錄了古代帝範文獻”十七種；作者對每種文獻均從圖書的基本情況（書名、卷數、撰述者，據以影印者，全書編次、局以及序跋）、版本、作者及受敕命編撰者進行了考證介紹，即“解題”；為了便於今人查閱利用，並重編了目錄。這些文獻系統地呈現了唐至清代時期中國古代社會的帝範文獻情況，是中國古代社會文化人類學、倫理學和社會學研究的重要文獻資料。 帝范”是古人從自然生態的運行法則中歸納總結出來用於對人類社會存在和行為解釋進而規約的文化指向，具有充分地物質世界基礎，或者說，“帝範”名義元初“唯物是瞻”，既不是“唯心”、“迷信”，更不是“糟粕”，相反，它的提出，具有一定的元初科學因素――是從自然生態認知引入到人文生態，是倫理學的重要內容。中國古代“帝範”是古代界定的五種人際關係即所謂“君臣、父子、夫婦、兄弟、友朋”中“君”的概念。“君”者，即指“帝王”，“範”者，是指帝王的行為規範或施政規範。“範”有約束、規矩之義，換言之，遵守社會的發展秩序確定施政方略便可為“範”。
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