會校會注會評會圖《西廂記》(全4冊)（簡體書）

《會校會注會評西廂記》，搜集明清兩代《西廂記》刊本34種(明刊31種，清刊3種)，正文會校(以淩濛初本為底本校核異文)，折後會注(折後有注本，包括音注共十種)，文中會評(眉評，夾評，旁評，折後總評，四種形式)。清刊本多是金聖歎本，明刊中的槃薖碩人本，因改動大，不入會校，附錄書末。各刊本之序跋，也附錄書後。三會本《西廂記》，系學界首創，目前僅有會評本，然所據版本有限，且遺漏重要版本。本書是學界研究《西廂記》最為完整和全面的資料之彙聚。

汪龍麟

1965年4月生，安徽岳西人。首都師範大學文學院教授，博士生導師。 1989年畢業於阜陽師範學院，獲文學學士學位；1993年畢業於首都師範大學，獲文學碩士學位；2000年畢業於東北師範大學，獲文學博士學位。兼任：中國致公黨首都師範大學支部主委，首都師範大學民族藝術研究所副所長，中國戲曲學會、中國散曲學會、中國關漢卿研究會會員。從事宋元明清文學教學，側重於戲曲研究。教學情況 為本科生開設“中國文學史”、“中國古代小說史”、“中國古代戲曲史”、“中國近代文學史”、“元散曲研究”、“大學語文”等多門課程。近五年科研著述情況 論文 《20世紀〈閱微草堂筆記〉研究綜述》，殷都學刊，2000年第1期； 《納蘭性德生平研究的世紀回顧》，大連大學學報，2000年第4期；等數十篇。專著 《20世紀清代文學研究》，專著（60萬字，獨立撰寫），北京出版社，2001. 《速讀中國古代文學名著》，合著（40萬字，主編，撰稿8萬字），北京藍天出版社，2004. 教材 《中國古代小說專題》（專升本教材），參編，高等教育出版社，2002. 《中國古代戲曲專題》（專升本教材），參編，高等教育出版社，2002. 《中國古代文學名著導讀》（教材），參編，中華書局，2003. 項目 20世紀中國文學研究（清代卷），北京市哲學社會科學重點項目（已結項）。中國古代小說專題，教育部項目（已結項）。中國古代戲曲專題，教育部項目（已結項）。 20世紀中國古代文學研究論文選（清代卷、近代卷），北京市哲學社會科學重點項目（已結項）。全球化語境與中國古代文學批評話語的建構，北京市教委人文社科項目（已結項）。古本散曲叢刊，教育部古籍整理委員會項目。全近代北京文學（詩歌卷、戲曲卷），北京市重點項目。榮譽及獲獎情況 《20世紀清代文學研究》一書，2002年7月獲北京市第七屆社科優秀成果一等獎。 2004年10月，獲首都師範大學“優秀主講教師”稱號。 2005年8月，獲北京市“優秀中青年骨干教師”稱號。參編教材《中國古代文學名篇導讀》2005年獲北京市精品教材獎。

（一）《西廂記》基本情況王實甫的《西廂記》是我國古典戲劇傑作，與湯顯祖《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》、洪昇的《長生殿》稱為稱中國四大古典戲劇。是中國古典戲劇裡演出歷史**、也最多的作品，至今不衰。古代的演唱，已有多種研究專著問世；當代演出中，京劇、崑曲、越劇、豫劇等舞台上，《西廂記》仍是深受觀眾喜愛的劇目。它敘述了書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇、一見鍾情，經紅娘的幫助，為爭取婚姻自主，敢於衝破封建禮教的禁錮而私下結合的愛情故事。作者王實甫用他的藝術之犁耕耘著人們的心田，他播下詩一樣美的愛情的種子，也是沒有族群之分的普世大愛，產生著千古不衰的藝術魅力，給人藝術的美感享受。由於美則受人喜愛，《西廂記》的影響也已經越出了國界，成為世界人民的共同財富，日本、朝鮮、英、法、美、俄等均有譯本。深受世界人民的讚賞，潤澤人心，惠及中外。在當下弘揚中國傳統文化，向世界講好中國故事的大背景下，系統整理這些不同時代的《西廂記》，了解其不同時代、不同地域的傳播脈絡和時代特色，對於當下講好中國故事，增強中華文化自信具有極強的借鑒意義。 （二）本書整理出版的特點 1.整理者 系中國古典文學、戲曲文化研究專家學者 本書由中國戲曲研究、《西廂記》研究的專家學者張燕瑾、汪龍麟教授主持，長期從事中國傳統文化研究，特別是《西廂記》等戲曲文化研究，對《西廂記》傳世版本狀況及其源流系統熟稔，為本書奠定了專業學術基礎。中國古代文學研究專家張燕瑾教授，首都師範大學中文系教授、古籍整理研究所所長。張燕瑾知識面比較廣，尤長於中國古代文學和戲曲研究，著述頗豐，有《中國戲劇史》、《中國戲曲史論集》、《中國俗文學史》、《西廂記》(校注)、《唐宋詞選析》、《西廂記淺說》、《元曲精粹解讀》等。首都師範大學文學院汪龍麟教授，長期從事宋元明清及近代文學的教學與研究，著有《中國古代文學名篇導讀》《中國古代戲曲專題》等等。 2.戲曲古籍整理角度來看 本書整理出版是是按照時代傳承線索，結合各個版本的價值特點，選定具有典型性和代表性的34個版本進行整理，基本反映了《西廂記》版本流變脈絡，利於讀者從時間線索和空間呈現兩方面立體了解《西廂記》。這是建立在作者多年中國古代文學、傳統戲曲文化研究，特別是《西廂記》研究基礎上的，是多年《西廂記》研究學術積澱的成果，體現著整理者的學術研究功底和學術思考。 《西廂記》的刻本之多也為古代戲曲之最。由於元刻本失傳，僅明清兩代（1840年以前），據不完全統計就有151種，其中明刊本56種，清刊本95種；近代以來，《西廂記》的整理註釋本，在古代戲曲中也是最多的。要精研這些《西廂記》版本和研究資料，非一日之功所能完成。具體而言，本書以凌濛初本《西廂記》為底本，會校會注會評明清兩代《西廂記》刊本34種（明刊31種，清刊3種）。凌濛初本《西廂記》是現存最早最完整的《西廂記》刊本（1498年）。明萬曆七年（1579）少山堂刊謝世吉訂《新刻考正古本大字出像釋義北西廂》（簡稱“謝本”）書藏於日本禦茶水圖書館成簣堂文庫，世所少見，是迄今所見最早的《西廂記》評點本。明萬曆八年（1580）毗陵徐士範刊本《重刻元本題評音釋西廂記》（簡稱“範本”）開闢評點刊刻《西廂記》之風。等等。 3.從古籍整理方式來看，系《西廂記》文獻整理研究的首創，開創了戲曲典籍文獻整理新方式。就目前《西廂記》的出版情況而言，《西廂記》普及讀物和專題研究讀物較多，例如，古典戲曲讀本《西廂記》、《西廂故事》、《西廂記研究史》、《明清研究》等；還有單一的會評、會注圖書，例如，《六才子書西廂記匯評》（2016，鳳凰出版社），《〈西廂記〉註釋匯評》（周錫山編著）、《王實甫〈西廂記〉匯評》（楊緒容著）、《西廂記資料彙編》等。還有就是《西廂記》的影印資料，如，《繪圖新校注古本西廂記》（6冊，中西書局）等。尚沒有集會校、會注、會評、會圖四種方式於一體的整理方式。作者在《西廂記》的整理過程中用了會校、會注、會評、會圖四種整理方式，系《西廂記》文獻整理研究的首創，開創了戲曲典籍文獻整理新方式。整理者積多年《西廂記》研究之功力，正文會校，折後會注（折後有註本，包括音注共十種），文中會評（眉評，夾評，旁評，折後總評，四種形式），匯於一體。書中會校、會注、會評了各版本作者之觀點，使各家研究之成果，一覽無餘，利於讀者了解《西廂記》版本傳承演變之情況。 4.從編輯出版工作來看，有兩點意義： （1）通過版式體例設計，將作者與不同版本的校勘、評語、註釋區分出來，利於讀者在閱讀過程中一目了然地發現各版本的特點。 （見附錄一） 例如：對於不同版本在原始唱詞上所加語詞或者用字，在字體版式和字體使用上作了區分。這一點可以看出不同演出版本背後的文化特色（如，語言文字、不同地方文化背景等等）。 （2）匯集了各版本西廂記版畫插圖近千張 中國歷來就有文字配圖的出版傳統，特別是這些面向大眾的讀物。這些各時期、各版本的版畫圖像，內容上承載著中國不同歷史時期的民俗風物，又是中國版畫藝術發展特點的體現，是重要的中國非物質文化遺產，對民俗非遺、工藝美術、傳統戲曲，乃至與出版都具有一定參考價值。這部四會本《西廂記》，系學界首創，本書是當下最為完整和全面的《西廂記》整理研究資料。是中國傳統文化、文學、戲曲、非遺民俗、工藝美術乃至編輯出版均可藉鑑參考的資料圖書。