元史演義：從劫紅顏得妻至誅逐奸邪

波瀾壯闊的元朝史詩
成則為王，敗則為寇
雄才定國，忠良扶主
天生英物正堪誇，鐵血只憑赤手拿
從鐵木真崛起到天下一統，基業全從百戰來

【鐵木真崛起的征服之路】
本書的前半部分重點描繪了鐵木真與札木合聯軍的建立與破裂，以及蒙古內部長期動盪的局勢。鐵木真以其卓越的統御能力和軍事才能，逐步統一蒙古各部，奠定他稱霸草原的基礎。書中對鐵木真如何利用機遇、化敵為友、剷除異己的描寫，既凸顯其雄才大略，也充分展示草原上政治鬥爭的殘酷與激烈。從各部聯盟的裂痕到鐵木真最終成為蒙古大汗的過程，書中將政治與軍事的交織描繪得淋漓盡致，尤其是在斡難河，鐵木真被推舉為大汗，標誌著他正式開始征服之路。

【蒙古帝國的擴張與征服】
進入本書的中段，作者進一步將書中的舞臺擴大。鐵木真率領蒙古軍隊展開一系列對外的征戰，先後征服了西夏、金朝等勢力，為蒙古帝國的擴展鋪平了道路。特別是在攻下中都後，蒙古軍隊迅速向南北擴展，逐步將中國北方納入版圖。書中對襄陽之戰、宋元對峙的描寫詳盡，凸顯出蒙古軍隊的戰術靈活性和軍事優勢。這一段落中對蒙古軍事行動的詳細描繪，既強調其所向披靡的戰鬥力，也揭示蒙古帝國擴張過程中的阻礙。

【接踵而來的內憂外患】
在攻下蒙古中都之後，書中將筆觸轉向蒙古帝國的西征與對外擴張。此時，元朝的版圖已經遍及歐亞大陸，但隨之而來的內部矛盾也逐漸顯現。蒙古軍隊雖然連年征戰，但在與日本、安南的戰事中屢遭挫折，元朝對外征伐的局限性逐漸展露。書中對蒙古與歐羅巴的接觸、對日本的兩次失敗遠征，以及蒙古內部的反叛勢力進行了深入的描寫，呈現蒙古帝國所面臨的內外挑戰。

【鐵木真之後，權力鬥爭與內外變革】
在本書的最後，作者將焦點轉向蒙古統治時期的內部變革和政治鬥爭。隨著鐵木真的去世，蒙古帝國迎來了新的挑戰——內部的權力爭奪以及對內外叛亂的鎮壓等等。書中描繪蒙古皇族之間的鬥爭、奸佞之臣的興衰，以及忠臣良將的奮鬥，最終將蒙古帝國的輝煌推向新的高峰，也為元朝的統一和穩固奠定基礎。全書以恢宏壯麗的筆調，展現元朝發展的歷史過程，描繪一段影響深遠的歷史篇章。

本書特色：本書從元朝的歷史出發，以章回體裁展開，描繪元朝從創立到統一中國的過程，其中充滿波瀾壯闊的歷史事件。全書展示蒙古帝國的崛起、擴張以及內外征戰的過程。書中內容涉及宮廷鬥爭、軍事謀略、民族矛盾等豐富主題。本書整體寫作風格雄壯豪邁，具有強烈的歷史感和戲劇性，是一部具備歷史與文學價值的文學作品。

蔡東藩（西元1877年至1945年）

名郕，字椿壽，號東藩，演義小說作家、歷史學家。從1916年開始，到1926年為止，蔡東藩以豐富學識和驚人毅力完成了共11部歷史通俗演義，合稱《歷朝通俗演義》（又稱《中國歷代通俗演義》），時間跨越兩千餘年，又著有《西太后演義》（又稱《慈禧太后演義》），增訂清初呂安世所著《二十四史演義》，其一生共著書13部，撰寫700餘萬字，篇幅之巨堪稱歷史演義的奇蹟，被譽為「一代史家，千秋神筆」。

第一回　感白光孀姝成孕　劫紅顏異兒得妻
第二回　擁眾稱尊創始立國　班師奏凱復慶生男
第三回　女丈夫執旗招叛眾　小英雄逃難遇救星
第四回　追失馬幸遇良朋　喜乘龍送歸佳耦
第五回　合浦還珠三軍奏凱　穹廬返幕各族投誠
第六回　鐵木真獨勝諸部　札木合復興聯軍
第七回　報舊恨重遇麗姝　復前仇疊逢美婦
第八回　四傑赴援以德報怨　一夫拚命用少勝多
第九回　責汪罕潛師劫寨　殺脫里恃力興兵
第十回　納忽山孱主亡身　斡難河雄酋稱帝
第十一回　西夏主獻女乞和　蒙古軍入關耀武
第十二回　拔中都分兵南略　立繼嗣定議西征
第十三回　回酋投荒竄死孤島　雄師追寇窮極遐方
第十四回　見角端西域班師　破欽察歸途喪將
第十五回　滅西夏庸主覆宗　遭大喪新君嗣統
第十六回　將帥迭亡乞盟城下　后妃被劫失守都中
第十七回　南北夾攻完顏赤族　東西遣將蒙古張威
第十八回　阿魯思全境被兵　歐羅巴東方受敵
第十九回　姑婦臨朝生暗釁　弟兄佐命立奇功
第二十回　勤南略齎志告終　據大位改元頒敕
第二十一回　守襄陽力屈五年　覆厓山功成一統
第二十二回　漁色徇財計臣致亂　表忠流血信國成仁
第二十三回　征日本全軍盡沒　討安南兩次無功
第二十四回　海都汗連兵構釁　乃顏王敗走遭擒
第二十五回　明黜陟權姦伏法　慎戰守老將驕兵
第二十六回　皇孫北返靈璽呈祥　母后西巡臺臣匿奏
第二十七回　得良將北方靖寇　信貪臣南服喪師
第二十八回　蠻酋成擒妖婦駢戮　藩王入覲牝后通謀
第二十九回　誅奸慝懷寧嗣位　耽酒色嬖倖盈朝
第三十回　承兄位誅逐奸邪　重儒臣規行科舉

第一回　感白光孀姝成孕 劫紅顏異兒得妻
「成則為王，敗則為寇」，無論古今中外，統是這般見解，這般稱呼，這也是成敗衡人的通例。（起語已涵蓋一切。）唯我中國自黃帝以後，帝有五，王有三，歷秦、漢、晉、南北朝及隋、唐、五季、南北宋，雖未嘗一姓，畢竟是漢族相傳，改姓不改族。其間或有戎狄蠻貊，入寇中原，然亦忽盛忽衰，自來自去，如獯鬻，如嚴狁，如匈奴，不過侵略朔方，沒有什麼猖獗。後來五胡契丹、女真鐵騎南來，橫行腹地，好算得威焰熏天，無人敢當，但終不能統一中國；幾疑天限南北，地判華夷，中原全境，只有漢族可為君長，他族不能羼入的。誰知南宋告終，厓山盡覆，趙氏一塊肉，淹入貝宮，赤膽忠心的陸秀夫、張世傑、文天祥，或溺死，或被殺，蕩蕩中原，竟被那蒙古大汗，囊括以去。一朝天子一朝臣，居然做了八十九年的中國皇帝，這真是有史以來的創局！有的說是天命，有的說是人事，小子也莫名其妙，只好就史論史，把蒙古興亡的事實，演出一部元朝小說來。諸君細閱一周，自能辨明天命人事的關係了！（暗中注重人事，為現今國民下一針砭，是有心愛國之談。）
且說蒙古源流，本為唐朝時候的室韋分部，向居中國北方，打獵為生，自成部落。嗣後與鄰部構釁，屢戰屢敗，弄到全軍覆沒，只剩了男女數人，逃入山中。那山名叫阿兒格乃袞，層巒疊嶂，高可矗天，唯一徑可通出入，中有平地一大方，土壤肥美，水草茂盛。（不亞桃源）。男女數人，遂藉此居住，自相配偶，不到幾年，生了好幾個男女。有一男子名叫乞顏，生得膂力過人，所有毒蟲猛獸，遇著了他，無不應手立斃。他的後裔，獨稱繁盛。（有此大力，宜善生殖）。土人叫他作乞要特，「乞要」即「乞顏」的變音，特字便是統類的意義。種類既多，轉嫌地狹，苦於舊徑蕪塞，日思開闢。為出山計，輾轉覓得鐵礦，洞穴深邃，大眾伐木熾炭，篝火穴中，又宰了七十二牛，剖革為筒，吹風助火，漸漸的鐵石盡熔。前此羊腸曲徑，坍的坍，塌的塌，忽變作康莊大道，因此衢路遂闢。（不借五丁，竟闢蠶叢，蜀主不能專美於前。）
數十傳後，出了一個朵奔巴延，（《元史》作托奔默爾根，《祕史》作朵奔篾兒干。）嘗隨乃兄都蛙鎖豁兒，出外游牧。一日到了不兒罕山，但見叢林夾道，古木參天，隱隱將大山籠住。都蛙鎖豁兒，向朵奔巴延道：「兄弟！你看前面的大山，比我們居住地，好歹如何？」朵奔巴延道：「這山好得多哩。我們趁著閒暇，去逛一會子何如？」都蛙鎖豁兒稱善，遂攜手同行，一重一重的走將進去。到了險峻陡峭的地方，不得已援著木，扳著藤，猱升而上，費了好些氣力，竟至山巔。兄弟兩人，揀了一塊平坦的磐石，小坐片刻。四面瞭望，煙雲繚繞，岫嶼迴環，彷彿別有天地。俯視有兩河縈帶，支流錯雜，映著那山林景色，倍覺鮮妍。（好一幅畫圖。）
朵奔巴延看了許久，忽躍起道：「阿哥！這座大山的形勢，好得很！好得很！我們不如遷居此地，請阿哥酌奪！」說了數語，未聞回答，朵奔巴延不覺焦躁起來，復叫了數聲哥哥，方聞得一語道：「你不要忙！待我看明再說！」
朵奔巴延道：「看什麼？」都蛙鎖豁兒道：「你不見山下有一群行人麼？」朵奔巴延道：「行人不行人，管他做甚！」都蛙鎖豁兒道：「那行人裡面，有一個好女兒！」朵奔巴延不待說畢，便說道：「哥哥痴了！莫非想那女子作妻室麼？」都蛙鎖豁兒道：「不是這般說，我已有妻，那女兒若未曾嫁人，我去與她說親，配你可好麼？」朵奔巴延道：「遠遠的恰有幾個人影，如何辨別妍媸？」都蛙鎖豁兒道：「你若不信，你自去看明！」朵奔巴延少年好色，聞著有美女子，便大著步跑至山下去了。
看官到此，未免有一疑問，都蛙鎖豁兒見有好女，何故朵奔巴延獨云見得不清？原來都蛙鎖豁兒一目獨明，能望至數里以外，所以部人叫他一隻眼。他能見人所未見，所以命弟探驗真實，自己亦慢步下來。
那時朵奔巴延，一口氣跑到山下，果見前面來了一叢百姓，內有一輛黑車，坐著一位齊齊整整、嬝嬝婷婷的美人兒。想是天仙來了。不由的瞅了幾眼，那美人似已覺著，也睜著秋波，對朵奔巴延睃了一睃。（像煞吊膀子，可想這美人身品。）朵奔巴延竟呆呆立住。等到美人已近面前，他尚目不轉睛，一味的痴望。忽覺得背後被擊一掌，方扭身轉看，擊掌的不是別人，就是那親哥哥都蛙鎖豁兒。他也不遑細問，復轉身去看著美人，但聽得背後朗聲道：「你敢是痴麼！何不問她來歷？」朵奔巴延經這一語，方把痴迷提醒，忙向前問道：「你們這等人，從哪裡來的？」有一老者答道：「我等是豁里剌兒台篾兒干一家。當初便是巴兒忽真地面的主人。」朵奔巴延道：「這年輕女子，是你何人？」那老者道：「是我外孫女兒。」朵奔巴延道：「她叫什麼名字？」那老者道：「我名巴兒忽歹篾兒干。只生一個女兒，名巴兒忽真豁呵，嫁與豁里禿馬敦的官人。」朵奔巴延聽了這語，不覺長嘆道：「晦氣！晦氣！」便轉身向都蛙鎖豁兒道：「這事不成，我們回去罷！」（活繪出少年性急。）
都蛙鎖豁兒道：「你聽得未曾清楚，為何便說不成？」朵奔巴延道：「他說的名字，什麼巴兒豁兒，我恰記不得許多，只他女兒確曾嫁過了。」都蛙鎖豁兒道：「瞎說！他說的是他女兒，並不是他外孫女兒！」朵奔巴延想了一想，才覺兄言果確。便道：「阿哥耳目聰明，還是請阿哥問他為是。」於是都蛙鎖豁兒前行一步，與老者行了禮，問明底細，方知美人的名字，叫做阿蘭郭斡。（舊作阿蘭果火，《元史》作阿倫果斡，《祕史》作阿蘭豁阿。）且由老者詳述來歷。因豁里禿馬敦地面，禁捕貂鼠等物，所以投奔至此。都蛙鎖豁兒道：「這山已有主人麼？」那老者道：「這山的主人，叫做哂赤伯顏。」都蛙鎖豁兒道：「這也罷，但不知你外孫女兒曾否字人？」老者答稱尚未，都蛙鎖豁兒便為弟求親。老者約略問了姓氏家居，去對那外孫女兒說明。
這時候的朵奔巴延，眼睜睜望著美人兒，只望她立刻允許，誰知這美人偏低頭無語。（故作反筆，妙）。尋由老者說了數語，那美人竟臉泛桃花，越覺嬌豔，好一歇，（急殺朵奔巴延。）方蒙這美人點首。（蒙字妙。）朵奔巴延喜出望外，不待老者回報，急移步走至老者前，欲向老者行甥舅禮，不意被乃兄伸手攔住。朵奔巴延退了一二步，心中還恨著阿哥。嗣經老者與都蛙鎖豁兒說明允意，才由都蛙鎖豁兒叫過朵奔巴延，謁過老者。復訂明迎婚日期，方分手告別。
朵奔巴延在途次語兄道：「他既肯把好女兒嫁我，為何今日不繳與我們，恰還要捱延日子？」（急色兒）。都蛙鎖豁兒道：「你不是強盜，難道便搶劫不成！」朵奔巴延才噤口無言。
過了數天，都蛙鎖豁兒撿出鹿皮二張，豹皮二張，狐皮二張，鼠獺皮數張，裝入車中，令朵奔巴延著了喜服，率著車輛僕役，至不兒罕山迎婚。自晝至夕，已將美人兒迎回，對天行過夫婦禮，擁入房幃。這一夜的歡娛，不消細述。嗣後一索得男，再索復得男，長子取名布兒古訥特，次子取名伯古訥特。（《元史》作布固合塔臺及博克多薩勒，《蒙古源流》作伯勒格特依及伯袞德依。）兩兒尚未長成，不意乃兄都蛙鎖豁兒竟一病身亡。
都蛙鎖豁兒生有四子，統是倔強得很，不把那朵奔巴延作親叔叔般看待。朵奔巴延氣憤填胸，帶著一妻二子，至兄墓前哭了一場，便往不兒罕山居住。晝逐牲犬，夜對妻孥，倒也快活自由。老天無意做人美，偏偏過了數年，朵奔巴延受了感冒，竟爾臥床不起。臨終時，與嬌妻愛子，訣了永別，又把那善後事宜，囑託那襟夫瑪哈賚，一聲長嘆，奄然逝世了。（人人有此結果，何苦貪色貪財。）
朵奔巴延既死，那阿蘭郭斡青年寡偶，寂寂家居，免不得獨坐神傷，唏噓終日。幸虧瑪哈賚體心著意，時常來往，所有家事一切，盡由他代為籌辦，所以阿蘭郭斡尚沒有什麼苦況，做日和尚撞日鐘，也覺得破涕為笑了。（寓意於微。）
轉瞬一年，阿蘭郭斡的肚腹，居然膨脹起來，俄而越脹越大，某夕，竟產下一男。說也奇怪，所生男子，尚未斷乳，阿蘭郭斡腹脹如故，又復產了一男。旁人議論紛紛，那阿蘭郭斡毫不在意，以生以養，與從前夫在時無異。偏這肚中又要作怪，膨脹十月，又舉一男。臨產時，祥光滿室，覺有神異，乳兒啼聲，亦異常人。阿蘭郭斡很是欣慰，頭生子名不袞哈搭吉，次生子名不固撒兒只，第三子名孛端察兒。蒙古人種，目睛多作慄黃色，獨孛端察兒灰色目睛，甫越周年，即舉止不凡，所以阿蘭郭斡特別鍾愛。