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書稿著錄先秦到清代的《孝經》學著述七百一十五部，民國以來的著述和讖緯文獻不予收録。資料采録於歷代公私藏書目録、史志目錄、地方文獻目錄和相關專科目錄，清代部分則主要參考了《清人著述總目》(未刊稿)。歷代《孝經》文獻，凡經著錄，不論存佚，皆予收錄。只收錄著作，單篇文章一般不予收錄，舊目曾予立目者除外。編排順序大體以作者時代先後爲為次，佚書輯本附於佚書之後；一部書的研究著作附於該書之後。著錄項包括書名卷數、作者姓名及其朝代、作者簡介、著録情況及存世版本。作者簡介，一般僅錄生卒年，字號、籍貫、科第等。擇要輯録錄序跋及前人論說。
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此書整理彙編了廣西區內部分收藏單位的中醫藥古籍資源目錄清單，摸清了廣西區內主要機構收藏中醫藥古籍情況，為全區廣大中醫藥科研人員和中醫藥愛好者利用中醫藥古籍提供了極大便利，對傳承和創新中醫藥文化，都具有重大意義。主要收錄了廣西境內的廣西中醫藥大學圖書館、桂林圖書館、廣西壯族自治區圖書館、廣西師範大學圖書館、廣西民族大學圖書館、廣西醫科大學圖書館、桂林中醫院、桂林師範高等專科學校、廣西中醫藥研究院等9家單位收藏的中醫藥古籍目錄清單。以收藏單位為順序，以條款的形式進行編排，條款項包括以下屬性：索書號、分類、題名卷數、著者、版本、版本年代、版本類型、版式等，有的可能少一兩個屬性項。
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本書是為紀念復旦大學歷史學系建系100周年系列叢書而編寫。本書收錄百年來曾在復旦大學歷史學系任職期間公開出版和發表的研究成果為主，詳細地記述每位作者，從1925年秋成立，迄止2024年底，有記載的研究成果。文字不論。全書旨在將一個世紀以來，本系教職員在教書育人的同時，以科研促進教學所取得的研究成果，彙集成冊。以展示他們銳意進取，為爭創世界一流，再續華章的精神風采。同時為將來編寫百年系史積累更多有價值的史料。全書按姓氏筆劃為序排列，每位作者的研究成果，則以著作、報紙、期刊和論文集四個部分的順序編排。其各類成果再以出版和發表的時間先後排列。兩個以上作者分列到每個人名下。
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本書主要輯錄、整理劉節為《續修四庫全書總目提要》所撰寫的金石類著作提要（以齊魯書社1996年出版的《續修四庫全書提要稿（稿本）》為底本），同時將劉節發表在其他報刊的同書目提要附於《提要》每則文後；另將劉節關於中國語言文字的劄記、序跋等文章作為全書附錄。附錄中的文章散見於一些刊物，此前未經整理，本次整理根據文體分為“劄記序跋”“緒言概論”兩部分。
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本書是國家社會科學基金重大項目“西南少數民族醫藥文獻數據庫建設及相關專題研究”（項目編號：16ZDA238）的重要成果之一。藏醫藥古籍文獻是藏醫藥學知識的主要載體，是藏民族燦爛文化遺產中的寶貴財富。本書用藏漢兩種語言整理記載了多康地區（即三大涉藏地區中的安多和康地區）二十多位歷代藏醫藥大師的珍貴著作，從文獻的成書年代、作者、內容、保存和學術價值、臨床價值、醫學價值等方面進行了分析評價，為下一步民族名老專家的傳承研究打下了良好的基礎。
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本書甄選了對管理學發展有重要里程碑意義的50本名著，通過對名著的導讀性總結凝練和各章節的主要內容與思想的介紹，總結其理論價值與學科發展貢獻，重新挖掘管理學經典理論和有影響力的管理思想家思想對現代管理實踐的主要價值與啟示。本書把50本經典名著分為科學管理、行為管理、知識管理、戰略管理和創新和領導力五個篇章，也是從歷史視角對管理學發展脈絡進行了重新梳理，對管理學發展階段、階段特徵、代表性學者及管理學學科發展進行深入研究和思考。力爭通過對管理學經典理論應用的現實思考，探索新時代中國企業管理實踐中的問題解決方案，為中國企業家和企業管理者提供思想滋養；通過對管理思想家成長經歷和代表作的導讀，為管理學研究的青年學者提供理論索引；通過對管理學發展脈絡的梳理和整合，為中國管理學與西方管理學的融合發展提供方向指引。
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本書從「作為文獻的經錄」和「作為知識與思想的經錄」兩個面向入手，試圖將文獻研究與文化詮釋結合起來，在文獻研究的基礎上，闡釋經錄所蘊含的文化意義與價值。全書分為上下兩編：上編分別從經錄體制、分類，經錄所記載的譯經情況及外典目錄對佛教經籍的著錄四個方面，闡釋經錄所反映的知識興趣、知識邊界、知識深度的變化，以及經錄與其他思想、文化之間的關聯。下編為“經錄考稿”，著重文獻的研究與歷史的考據，對167種佛教目錄進行了解題與研究。附錄兩篇：《漢文佛教目錄學年表》《20世紀國內佛教文獻研究論文目錄》，全面整理漢文佛教目錄學的發展沿革及20世紀的研究成果。整體而言，本書分別從文獻、文化兩個視角與層面對漢文佛教經錄做了較為立體的考證、探討、研究與呈現。
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《國外中國研究著作選目提要（2015—2020）》是國家圖書館與北京外國語大學合作推出的學術性工具書，也是國家圖書館海外中國問題研究資料中心“國外中國研究著作選目提要”系列叢書的延續。本書與其前作《國外中國研究著作選目提要·2012》（2014年國家圖書館出版社出版）、《國外中國研究著作選目提要·2013》（2016年出版）、《國外中國研究著作選目提要·2014》（2020年出版）一樣，以海外出版的人文社科類學術著作為主要對象，收錄了相應時間範圍內首次出版的正式出版物和有所更新的再版書，在展示海外中國研究總體發展面貌的同時，也提供了一批代表性圖書的提要資訊，還對龐雜的海外中國研究圖書資訊進行了分門別類的整理、按照特定順序進行了編排，從而為決策機構、學術界和廣大讀者瞭解海外中國研究動態提供了卓有價值的參考，以及查閱相關資訊的便捷管道。本系列叢書尤其得到了海外中國學領域研究人員的強烈關注，成為他們研究工作中的重要參考。 本書主體內容包括書目和提要兩個部分。書目部分涉及50餘個語種，分為15個大類，每一大類之下按西文、俄文、日文和其他語種進行排序，各語種之下則按照
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《社會工作實務(中級)真題詳解》由全國社會工作者職業水平考試真題詳解編寫組編
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本書是喬全生主編的《近代漢語方言文獻集成》的總目錄及內容提要的彙編，包括了該叢書全部14輯308卷，文獻近千種。本書內容按照《近代漢語方言文獻集成》各輯各卷的內容順序，依次列出該叢書所輯錄文獻的內容提要，提要中簡要介紹了相關文獻的版本、內容、學術價值和研究概況等資訊，有助於對相關文獻形成基本的瞭解。此外，本書還標注了各文獻在各輯、各卷本的出處及頁碼，可為讀者瞭解叢書內容、查找文獻提供便利，達到提要鉤玄，得一書而覽全域的目的。本書是喬全生主編的《近代漢語方言文獻集成》的總目錄及內容提要的彙編，包括了該叢書全部14輯308卷，文獻近千種。本書內容按照《近代漢語方言文獻集成》各輯各卷的內容順序，依次列出該叢書所輯錄文獻的內容提要，提要中簡要介紹了相關文獻的版本、內容、學術價值和研究概況等資訊，有助於對相關文獻形成基本的瞭解。此外，本書還標注了各文獻在各輯、各卷本的出處及頁碼，可為讀者瞭解叢書內容、查找文獻提供便利，達到提要鉤玄，得一書而覽全域的目的。
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從對我國多民族國家的形成與發展所作的貢獻來看，蒙古族的歷史活動有很多值得研究的課題，而蒙古族中長期流傳藏傳佛教，在蒙古族上層統治者的倡導、資助下，佛典翻譯事業幾度興盛，在蒙古較大的寺院裡均有手寫的蒙古文《甘珠爾》等典籍。因而出現了蒙古文《甘珠爾》的多種版本，如金泥手寫本、墨汁手寫本、墨汁朱砂混合手寫本以及木刻版等形式多樣，各具特色的版本。其中蒙古文手寫《甘珠爾》成書年代更早，具有現存數量極少，已成孤本或珍本等特點，其影響和價值在整個蒙古文古籍史上佔有重要地位。這部寫本《甘珠爾》對於探明蒙古文《甘珠爾》的起源、沿革、流傳以及各種版本之間的關係等諸問題具有重要的學術價值。全書在編纂此部《甘珠爾》目錄的基礎上，就蒙古文《甘珠爾》的形成、基本信息、流傳歷史、結構內容、譯者以及諸版本之間的異同等相關問題進行了深入探討。
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《閱藏知津》，明代高僧智旭(1599～1655)撰。本書四十八卷,把全藏分為經藏、律藏、論藏、雜藏四個部分，共著錄、講解了佛教經籍1700多部。本書首次改變了自唐代智升所撰《開元釋教錄》以來的佛典編目分類方法，建立更加詳備的分類體系；改變《開元釋教錄》單譯本、重譯本各自排列的編排方式，合單本、重本於一處，使一經不再分散各處；改變以往解題目錄單部解題的做法，對重譯本分組做題解。本書對於後來大藏經類的
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古琴是中華文化中頗具魅力的藝術形式之一，其與書法、繪畫、圍棋並為文人雅士必備之一藝，而在中國古代文明歷程中綿延不息，成為人們修身養性，以為文雅的具體表現，故有“琴棋書畫”四雅之說。周慶雲是清末民初著名的儒商,對中國古琴文化情有獨鍾,收藏了較多的古琴,琴書及相關資料,並對琴學進行了較為深入的研究。周慶雲編撰的《琴書存目》,從傳統目錄學的角度系統梳理考證了自先秦至清末古琴著述並逐一編目,為後世琴學研究提供了文獻索引。本文擬對該著收錄琴書的文獻來源與內容進行辨析,並探討其學術價值與歷史局限性。
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本書主要收錄1912年以前歷代流傳下來的孤本古醫籍，包括刻本、彩繪本、稿本。抄本等。對於孤版或稀見古醫籍，以及國內未見、日本現存的古醫籍，我們依據學術價值和珍稀程度進行酌情收錄。本書共收錄我國和日本58個收藏單位的1912年以前出版的古醫籍1334種。整體編寫體例仿照《中國中醫古籍總目》的分類編年史例；書目資訊著錄參照國家標準《古籍著錄規則》(GB/T 3792.7-2009)；分類方法依據團體標準《中醫古籍分類標準》(T/ CAS 531-2021)；提要撰寫是在書目研究、文獻研究、原書及相關資料查閱的基礎上對醫籍異名、著者考證、主要內容、學術特色、版式特徵等進行整理。同時，本書主要參考了《中國中醫古籍總目》《中國醫籍大辭典》《上海地區館藏未刊中醫抄本提要》等工具書。
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《晚清民國粵劇劇目文獻特色與價值研究》是一部探討晚清民國粵劇劇目文獻特色和價值的學術專著。本書基於歷史文獻學與粵劇藝術理論相結合的跨學科研究，在探清粵劇劇目文獻的歷史概貌後，通過史料論證、藝術價值揭示等方法對文獻價值進行綜合評述。從藝術學結合文獻學的角度對晚清民國稀見粵劇劇本文獻進行系統題解，全面真實反映晚清民國稀見粵劇劇目文獻的藝術價值與文獻價值，拓寬了晚清民國時期粵劇劇目文獻的研究領域。 全書約200千字。
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本書稿由南京大學文學院張光芒教授組織彙編，收錄新時期文學期刊目錄共計109種，是國內外首部中國新時期文學期刊目錄索引工具書，是第一部全面反映新時期十餘年文學期刊分佈、流變及發表文學作品全貌的資料彙編。中國當代文學史上所謂“新時期”一般指1978年至1980年代末，也有觀點認為“新時期”指1978年至1990年代末。本書“新時期”的時段下限至1989年，因為文學期刊在整體上以上世紀八九十年代之交為界發生了明顯的轉型。而上限則推延至1976年，這主要是因為1976年“文革”結束至1978年的過渡階段，小部分刊物已經開始復刊或創刊，將這兩年納入進來，可以更加完整地體現“文革”結束以後文學期刊的動向。文學期刊史與文學史的分期本來就有不同的規律和變化軌跡。該書稿具有一定的文獻價值和學術價值，體現了我國文學類刊物的當代發展史。
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《復旦大學歷史地理學科論著目錄(1950-2020)》)，實際上是《學術史》中學術成果的具體化。該書通過各種檢索系統做了全面搜集。為了全面反映復旦大學歷史地理學科的研究水平和能力，從譚先生開始，各人的論著中都包括一些非本學科或歷史學科的論著，還有些普及性的論著。考慮到一個學科點對學術的貢獻和影響並不限於本學科，對前者全部收錄；而一個學科點還有服務社會的功能，對具有學術性的普及論著也同樣收錄，對非學術性的普及論著則視其重要性和影響力酌情選錄。
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本書彙集了中國科學院及中國工程院寧波籍院士的圖書、期刊、報紙、專利等各類文獻資料目錄，其中既包括院士本人的文獻資料，也包括研究與介紹院士的相關資料。
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本書對揚州學派汪中、焦循、阮元等60余位學者的1500多部書目加以著錄。主體內容包括五部分：卷一：經部書目；卷二：史部書目；卷三：子部書目；卷四：集部書目；卷五：叢書書目。除著錄書名、作者、卷數等要素而外，對該書之稿抄本、刻本、石印本、油印本、校跋本、點校本等詳加羅列，所有稿抄本均注明典藏之地，刻本、校跋本則僅標注清代及以前之版本，收藏較廣者列出三家代表藏地。對於偽書，在按語中明確表述，擇要列出作偽之處，如《裡堂焦氏書品》，除筆跡、旨趣等與焦循不合外，還多記焦循1820年故後1849年“阮文達”諡號、1867年創建“菊坡精舍”之事等；對於佚書，敘述記載之出處。卷末附人名索引和書名索引。本書為全國高等院校古籍整理委員會直接資助項目(2244)、教育部重大攻關項目《清代揚州學派文獻整理及研究》(14JZ035)子課題、揚州大學“高端人才支持計劃”資助項目。《清代揚州學派著述總目》是總結清代學術的重要工具書，為國內外第一部著錄揚州學派成果之書。
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2025
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此書包括晚清民國私人收藏書畫碑帖目錄二種，均影印收入《歷代書畫錄續編》，但無整理本出版。《三虞堂書畫目》為清代收藏家完顏景賢稿本，經蘇總仁整理編次。此次據1933年鉛印本點校。《麓雲樓書畫記略》為汪士元自撰其所藏書畫目錄。此次據1922年石印本整理點校。
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“大航海時代”改變了世界的面貌。自此，西方勢力以更大規模東來，中國被西方人以西方的語言和方式轉寫、整理、闡釋、傳播，其變異空間和影響範圍不再局限於中土。隨著視野的擴展，西方人所編東方學作品目錄逐漸在近東相關作品之外囊括進遠東相關作品。19世紀中葉以後，先後出現了《漢字文法書廣總目》（Bibliothecasinologica，1864）這樣的漢學作品專科目錄以及《中國目錄手冊》（Manualof Chinese Bibliography，1876）這樣的漢學作品全面目錄。而因入華從事實務（1869—1876）而開啟東方學研究的法國學者高第（HenriCordier，1849—1925）所編《中國書目：有關中華帝國作品之目錄詞典》（Bibliotheca sinica, Dictionnaire bibliographique des ouvragesrelatifs à l’Empire chinois，第一版3卷，1878—1885，1893—1895，第二版5卷，1904—1908，1922—1924）系統收錄了至20世紀20年代初以西方主要語言出版的大多數涉華著述
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本書為國家民族文字出版專項資金資助項目；重慶市級人文社會科學重點研究基地“重慶市非物質文化遺產研究中心”項目“清前期土默特歷史檔案目錄整理與研究”重要成果；國家社科基金項目“清代歸化城土默特地區多元文化儀典體系研究”階段性成果；國家社科基金項目“清代歸化城土默特地區多元文化國家正祀體系研究”階段性成果。作為“一帶一路”沿線歷史研究的重要組成部分，清代中國北疆研究一直受到學界關注，其中山西北部至河套南部這一區段，由於其獨特的地位與作用，更是研究者眾，而清代土默特歷史檔案正是研究這一區段不可替代的學術資料。本書編者對清代土默特歷史檔案的目錄進行了系統整理，收錄康熙二十四年(1685)至乾隆二十八年(1763)歸化城土默特副都統衙門檔案中滿文檔案近3000件(冊)。在對檔案重新分類的基礎上，編者對檔案的時間、發文單位及主題等內容進行了校核，並為每條目錄配原檔圖片，與文字部分互為印證，為後續各種檢索與使用提供方便。本書具有以下特點：一、清代土默特歷史檔案包羅宏富，資料價值高。這些檔案生動而完整地呈現了清代土默特歷史發展過程和豐富樣態，是研究清史、蒙古史、社會史、環境史、法律史、社會文化史、日常生活史等方面的第一手資料。二、歷史檔案目錄的整理與研究不僅是檔案整理與研究的重要內容，同時也是檔案利用與保存的重要工具，可為查找和使用檔案提供前提條件。目前來看，土默特歷史檔案現有目錄不能完全滿足後續的使用，此次的目錄整理與研究則通過細緻梳理與還原，著重糾正檔案目錄的發文時間與收文時間信息闕失與錯誤、發文責任人與收文責任人信息闕失與誤認、主題信息闕失、誤讀與概括偏失等主要問題，從而使檔案目錄擺脫完整性欠缺、標題缺失、編目疏漏的現狀，從而為後續進一步研究奠定堅實的基礎。
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耶魯大學神學院圖書館收藏有亞聯董中國教會大學檔案，時間範圍為從1882年至1977年，分為六大系列：①中國教會大學合作委員會綜合檔案，共計28盒；②中國教會大學聯合董事會綜合檔案，共計51盒；③新檔，總計26盒；④中國教會大學檔案，總計273盒；⑤圖片、聲像檔案，共計74盒；⑥有關機構檔案及出版物，共計13盒。這批檔案，不僅是瞭解中國近代教會學校歷史的重要參考資料，更是瞭解中國近代社會、生活以及中美關係史的重要資料。基於此，本書先行選擇其中中國教會大學檔案中的51盒金陵大學檔案，編纂注釋目錄，以便學者更好地利用這批檔案。
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《百年圖書館學史學論文索引》收錄圖書館學、史學專業研究論文索引七種，包括：《圖書館學論文索引 輯》，李鐘履編，1959年商務印書館出版，收清末至1949年9月全國期刊、報紙所載圖書館學、版本目錄學及印刷出版方面論文五千餘篇；《圖書館學論文索引第二輯》，南京圖書館編，收1949年10月至1957年10月間相關論文；《圖書館學論文數據索引》，重慶圖書館編印，?初編於1946年，1957年又增補1950年以後部分；《中國史學論文索引》，1957年科學出版社出版， 歷史研究所 、二所與北京大學歷史系合編；《中國古代及中世紀史報刊論文數據索引》，1959年華東師範大學歷史系中國古代及中世紀史教研組編印；《中國近代史報刊論文與數據篇目索引》，1959年華東師範大學歷史系中國近代現代史教研組、一九五七級中國近代史科研小組合編；《中國近代史論文數據索引》，1965年暨南大學歷史系資料室編印，摘自1960年至1964年全國主要報刊；《史記研究的數據和論文索引》，1957年科學出版社出版，中國科學院歷史研究所 、二所編。全書保存了新中國成立前後珍貴的圖書館學概論、圖書分類學、歷史學學術研究資料目錄，對於中國近代圖書館學史、史學史也有重要意義。
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中醫文獻是中醫文化和技術薪火相傳的重要載體。中醫文獻浩如煙海，要從其中找到所需的文獻從而窺其門徑，入其堂奧，則非從目錄學入手不可。本書所收錄的中醫目錄，有的是專科目錄如《歷代傷寒書目考》《古今針灸書目》，有的是有提綱挈領之功的提要類書目如《歷代醫學書目提要》，有的則是關於版本的專門目錄如《現存本草書錄》，有的則是稀見的日本中醫學目錄如《盛方院醫籍考》。所收書目在時間、空間、版本形態上都有一定的代表性，且為較為稀見的版本，能在一定程度上體現中醫目錄學的概貌和成就，促進對我國古代醫學文獻的傳播和利用。
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本書分中文卷、日文卷、英文卷、俄文卷，收錄1900―1999年間有傳記資料傳世的歷史人物8000餘人，文獻目錄30500餘條，其中中文21100余條，日文近3200條，英文3700餘條，俄文2400餘條。各卷前均有按姓氏排列的人名筆劃索引，並附有部分參見條，各卷後均附有參考文獻一覽表、作者索引。本書以四種文字結集出版，極大地方便了海內外廣大讀者對20世紀中國歷史人物的研究，對於中國近現代史的研究亦有一定的輔助作用。
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此書是陳燮君、陳穎父女關於中國傳統山水畫主題的理論研究與繪畫創作成果合集。通過“梳理、發現、比較、選擇、轉型和昇華”，進出“山和水”，出入藝術史，凝聚魂與理，深入研究中國傳統山水畫的歷代經典，探索中國山水畫的理論建樹，尋求中國山水畫發展的新的視角，拓展中國山水畫的發展空間。本書力求展示新的理論研究成果和創作踐行時空。
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“揚州八怪”是18世紀中後期以揚州為活動中心的畫家群體，他們在藝術上“不拘於法度”“嶄新于一時”，其繪畫是中國傳統藝術的底色之一，堪為中國的藝術符號――蘊含了中華民族文化的基因，成為中華民族文化的精神資源和藝術財富之一部分。 《揚州八怪研究大系》是在20世紀80年代江蘇美術出版社出版的《揚州八怪研究資料叢書》的基礎上，經多方面研究討論，由江蘇鳳凰美術出版社立足當下，組織力量、梳理分類、確定綱目、傾力編寫而成。這套“大系”不僅收錄了“揚州八怪”的創作精品，也收集整理了“八怪”的文字著作，包括“八怪”的繪畫、書法、印章作品等；既輯錄了詩文總集中有關“八怪”的原始資料，又選收了近現代有關“八怪”的考辨等著述；既有“八怪”的詩文集、題畫錄、書畫年表，又有“八怪”的年譜、現存書畫目錄等；是一份珍貴的文化遺產。 本冊為《揚州八怪現存書畫目錄》，收錄了“揚州八怪”十五家現存書畫作品10000餘件的目錄，可作為美術工作者、美學工作者的參考資料或工具書。
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中華文化積澱著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養，是我們最深厚的文化軟實力。文廟(孔廟)是儒學文化的物化載體，是儒家文化的傳播“媒介”，傳承與延續著儒家傳統文化的根脈。由於歷史原因，文廟曾一度陷入“失語困境”，失去“表達力”。改革開放以來，隨著傳統儒學文化的日漸復興，文廟愈加備受關注，文廟研究也日漸興盛。陝西是中華文明重要發祥地之一，是儒學文化的繁盛之地。陝西文廟現存數量眾多，位列全國31個省、市、自治區、直轄市文廟總數第六位。在國家先後頒佈的八批重點文物保護單位中
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本書共收集國內外三十餘家圖書館、資料室、研究機構以及個人藏書所收彈詞七百餘種，涉及版本兩千多個。所收彈詞作品以古代、近代為主，其中大部分書目是作者調閱、目驗過的，並將所知所見版本情況以按語形式記錄下來，最大限度的還原、保存了彈詞書目的出版、流傳、收藏情況，是目前收錄書目最多的彈詞資料彙編。本書對進一步深化相關領域的學術研究、保存文化遺產都有著重要的價值和意義。
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