國學

這本書的內容涵蓋廣泛，以經典為基礎，涉及哲學、歷史、文學等各個學科。作者運用深刻的思考和獨到的見解，為讀者呈現了一幅中國學術思想發展的豐富圖景。該書對於想要瞭解中國學術思想史的讀者來說，是一本不可多得的好書。作者從經典、哲學、文學等方面去探索其中的奧秘與發展，並運用自己深刻的思考和獨到的見解來闡釋，為讀者呈現了一幅豐富而有深度的圖景。

本書立足《論語》、《孟子》、《莊子》、《史記》、《孫子兵法》、《世說新語》等國學經典文本，通過十堂國學經典課程，闡釋其所蘊含的極具中國哲學的智慧，讓讀者不僅可以藉此瞭解中國的國學經典，更能透過經典讀懂悠久的中國文化和深厚的哲學思想。同時，本書注重傳遞向上向善的中國價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感，具有一定的學術價值和文獻價值。

《國學略說》主要講述了「小學、經學、史學、諸子和文學」五個國學門類的基本知識，內容系統全面，分析力透紙背，行文古雅暢達，引證宏富詳博。這部作品不僅是國學入門的優秀讀物，也對後世的國學研究產生了深遠的影響。 章太炎的學術思想不僅局限於傳統國學，他還接受了西方近代機械唯物主義和生物進化論，在他的著作中闡述了西方哲學、社會學和自然科學等方面的新思想、新內容。例如，在《訄書》中，他探討了「名言」問題，將其還原到佛教思想史和莊學的脈絡，並比較分析毗曇、中觀、唯識和如來藏各系對語言問題的論述。 章太炎的學術成就和思想影響力，在中國現代學術史上具有極其重要的地位，他的作品和思想至今仍被廣泛研究和傳頌。

書號：1Q011151 「國學調查員白白老師的第一本國學與古文，熱銷好評四版！」 ※開闢古代文人穿越劇浪潮 「什麼？蘇洵竟然是知名YouTuber！」 「蘇軾是料理鼠王兼小當家？」 「曾鞏怎麼可能會是萬年國考生？」 這些秘密，都出現在某位YouTube的頻道中， 如今，這位揭露古代文人秘辛的神人，終於出書了！ ※重量級國學精要‧圖表化解說 多數人對於國學常識都會有很大的恐懼感，並且誤以為國學常識需要死背，其實每個時代的文學有它形成的歷史背景，如果能夠理解背後的歷史脈絡，對於記憶國學會有很大的幫助，這是為什麼這本書我採用時代編排的原因，把國學常識和時代的歷史文化結合，才是真正讀懂國學常識。 也有些人會擔心國學常識量那麼多，怎麼讀得完呢，在這本書中我收錄的是精華版的國學常識，採用表格的方式整理，相對坊間龐雜的國學內容，非常的精華又便於閱讀。 ※為讀不懂古文的人搭一座橋 重量級國學與古文這本的內容排版是根據時代來排列，以時間軸為目的，建立大家對於國文的歷史背景，才不容易搞混。每個單元再劃分為國學常識的基本介紹、國學常識延伸出去的閱讀題材、教育部公告的核心古文，最後還會附上該單元的考古題。 除了國學常識，同時也收入國學常識延伸的閱讀名篇，因為現在的教育趨勢重視閱讀素養，所以在講到《詩經》、唐詩、宋詞這個國學常識時，會延伸收入關於《詩經》、唐詩、宋詞的名篇，並附上閱讀注釋和翻譯，讓你輕鬆瞭解文義。所以這本書不只有國學常識，也由國學延伸大量的閱讀名篇讓你閱讀，可以增進自己的閱讀速度和語感。 所謂的核心古文指的就是教育部現行課綱裡最重要的古文，也是考試最常考的內容。這本書核心古文的內容比較特別的是放入古文的結構表，因為一篇古文的起、承、轉、合和架構非常重要，如果能掌握文章的架構，對於文章的理解、寫作都有很大的幫助，可以一目瞭然作者如何安排自己的文章。 最後，每個單元我們也收入考古題，並附上詳解，可以練習該單元的大考題目。考古題最重要的地方就是在於檢核你是不是真的熟悉這個單元的內容，同時也能幫助你掌握考試的方向。

本書按照《孫子兵法》的篇目而分為十三個章節，講述多種孫子的謀略和戰術，並在每章引錄《孫子兵法》原文的每一句，附上注釋和譯文，逐一解釋《趙注孫子》中每一段對《孫子兵法》的注解，輔以編者的補充說明及實例。 本書特色 本書除了有《孫子兵法》原文的注釋和譯文，還有《趙注孫子》的詳細注解，更有編者的補說。 本書內容詳實，編排有條理，論點清晰。 本書每章開首均附有精美的情景插圖，總共十三張。 專業推薦 原文短短不過六千字，卻衍生出無數注解本和相關書籍。 流傳二千五百年，依然是古今中外諸多實業家推崇有加的不敗經典。 從戰爭背後準備到正式面對戰場皆一應俱全，雖是教打仗的兵書卻也有效阻止戰爭發生。 當中的智慧和真理不但在戰場上適用，在商場競爭、職場工作和人際關係上亦非常實用。 應用書中策略解決問題，定能在現實生活上披荊斬棘。 滿滿的乾貨，每字每句皆是重點。 一本在手，成功不是夢。 每章結構 【趙注釋題】趙本學對每篇的釋題，簡述篇章內容。 【孫子曰】引錄孫子原文，原汁原味細讀原句。 【簡釋】注釋文言字詞，方便閱讀原文。 【譯文】將文言文譯成白話文，輕鬆讀懂原文。 【趙注】詳細解釋趙本學的注解，深入理解孫子的兵學思想。 【引類】舉實例說明孫子的兵法理論，將複雜的概念簡單化。 【補說】編者對照原文補充說明背後故事，包括歷史背景、學術分析、資料總結等。 精華內容 《孫子兵法》七大謀略 壹、「知己知彼，百戰不殆。」 ——瞭解自己，瞭解敵人，勝利必然屬於你。 貳、「兵者，詭道也，故能而示之不能。」 ——隱藏自己實力，洞察敵方底細。 參、「百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」 ——百戰百勝固然顯示了高明的戰鬥才能，但不用武力而使敵人放棄抵抗更稱得上高明。 肆、「昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。」 ——以前善於用兵的人，先創造條件，等待敵人給予的機會。使自己不被戰勝的同時，等待戰勝敵人的時機。 伍、「夫兵形如水，水之形，避高而趨下，兵之形，避實而擊虛。」 ——士兵的狀態如同水流，水流往低處。用兵也是如此，應該避開強大的敵人，攻擊敵方防守較弱的地方，消滅敵人。 陸、「能因敵變化而取勝者，謂之神。」 ——洞察敵情，因敵而變。 柒、「故殺敵者，怒也；取敵

本書的作者群可以說已涵蓋臺灣學界從事研究經學之大部分，他們所擁有的學識都有所師承；也都長期研究，自然有所自得；又都從事教學工作，因此也必然有所傳授。簡言之，此成果或可視為臺灣經學研究方法的普遍觀點。

本書的作者群可以說已涵蓋臺灣學界從事研究經學之大部分，他們所擁有的學識都有所師承；也都長期研究，自然有所自得；又都從事教學工作，因此也必然有所傳授。簡言之，此成果或可視為臺灣經學研究方法的普遍觀點。

政大中文系於一九五六年在臺恢復設置，其對經學之教學與研究，經由第一代學人奠基與播種，再由第二代學人加以傳播與擴展，遂成知名經學重鎮，而其整體教研成果更是戰後臺灣經學不可或缺之重要內容。近年來，隨著戰後臺灣經學漸次受到學界關注，對政大經學與經學學人之研究亦日益深入與豐富。本書收錄十二篇專論熊公哲、王夢鷗、高明、朱守亮與呂凱等經學學人之論著，當可在相當程度上呈顯政大中文系在經學教學與研究上的表現與成就。茲編聚焦於政大中文系經學之論述方式與編纂理念，與既有之經學論著專注於一般學人、學派與論著之取徑，亦有較大的區別和創新，冀望藉之開啟對大學院系與文教機構經學之專門而深入的研究風氣，這樣的研究於反思、重塑被研究對象之經學學風和凝聚學術之歸屬感與認同感，當可起到積極的作用。

齊白石（1864-1957），原名純芝，又名璜，號瀕生，別號白石山人，清朝末年在湖南湘潭的農村裡一戶貧寒農家出生。齊白石是中國近代著名藝術家，在詩、書、畫、印四方面都達到了極高的境界，著有《借山吟館詩草》、《白石詩草》、《白石老人自傳》等。《齊瀕生北上紀事》記述了齊白石北上遊京之所見所聞，原札冊雖裝幀簡陋，卻能在篇篇雜文、大量詩稿及少許畫稿中細細品鑒大師行藏。本書透過將札冊掃描，以原尺寸方式展示，輔以譯文，追尋老人遊京時的點點蹤跡。附錄的齊白石詩稿擷萃，可讓讀者窺見中國人的詩意生命美學。內容是隨意書寫的日記、書信、詩稿、畫稿和旅行日誌等，全然不同於正式作品刻意的安排，從中不僅可以體會老人豐富細膩的情感，深入到他內心最隱密的思想活動，而且可探尋許多事件的原由，尋找到齊白石藝術發展的人生軌跡的內在邏輯。——啊呼齋主

本書初稿為民國四十四年養病日本時，應岡山大學講席之聘而寫，當以扶病之軀，加之授課時間及客邊各種條件限制，急就之下，舛漏甚多。返臺後，經兩年餘之增補刪訂，雖既竭吾才，然每一檢復，愧情仍集。

書號：1Q011141 「國學調查員白白老師的第一本國學與古文，熱銷好評三版！」 ※開闢古代文人穿越劇浪潮 「什麼？蘇洵竟然是知名YouTuber！」 「蘇軾是料理鼠王兼小當家？」 「曾鞏怎麼可能會是萬年國考生？」 這些秘密，都出現在某位YouTube的頻道中， 如今，這位揭露古代文人秘辛的神人，終於出書了！ ※重量級國學精要‧圖表化解說 多數人對於國學常識都會有很大的恐懼感，並且誤以為國學常識需要死背，其實每個時代的文學有它形成的歷史背景，如果能夠理解背後的歷史脈絡，對於記憶國學會有很大的幫助，這是為什麼這本書我採用時代編排的原因，把國學常識和時代的歷史文化結合，才是真正讀懂國學常識。 也有些人會擔心國學常識量那麼多，怎麼讀得完呢，在這本書中我收錄的是精華版的國學常識，採用表格的方式整理，相對坊間龐雜的國學內容，非常的精華又便於閱讀。 ※為讀不懂古文的人搭一座橋 重量級國學與古文這本的內容排版是根據時代來排列，以時間軸為目的，建立大家對於國文的歷史背景，才不容易搞混。每個單元再劃分為國學常識的基本介紹、國學常識延伸出去的閱讀題材、教育部公告的核心古文，最後還會附上該單元的考古題。 除了國學常識，同時也收入國學常識延伸的閱讀名篇，因為現在的教育趨勢重視閱讀素養，所以在講到《詩經》、唐詩、宋詞這個國學常識時，會延伸收入關於《詩經》、唐詩、宋詞的名篇，並附上閱讀注釋和翻譯，讓你輕鬆瞭解文義。所以這本書不只有國學常識，也由國學延伸大量的閱讀名篇讓你閱讀，可以增進自己的閱讀速度和語感。 所謂的核心古文指的就是教育部現行課綱裡最重要的古文，也是考試最常考的內容。這本書核心古文的內容比較特別的是放入古文的結構表，因為一篇古文的起、承、轉、合和架構非常重要，如果能掌握文章的架構，對於文章的理解、寫作都有很大的幫助，可以一目瞭然作者如何安排自己的文章。 最後，每個單元我們也收入考古題，並附上詳解，可以練習該單元的大考題目。考古題最重要的地方就是在於檢核你是不是真的熟悉這個單元的內容，同時也能幫助你掌握考試的方向。

本書共收論文十六篇，是一本談經說史的文集，其中有辨析，有述證，有長篇，有短篇。作者談經說史，大致有幾種情況：一是或談經，或說史，各自成篇，經史並不互涉；二是一篇之中，兼談經史，特別是經與史的關係；三是從經的發展歷史來談經，這是辨析經學史上的各種問題。本書編排，按內容分為兩輯，甲輯重在談經，乙輯重在說史。這樣歸類，主要是方便讀者選讀，如果甲輯有些篇章在談經中涉及史，乙輯有些篇章在說史中涉及經，該是情理中不可避免的事。

作者係國內少數研究古代科技文化的文史學者之一。本書收入其四十餘年來相關論文二十四篇，內容包括《詩經》、〈夏小正〉、《左傳》、《周禮》、《呂氏春秋》、《爾雅》、《史記》、《說文解字》等書的天文、曆法、氣候、生物、農業等的專論，尤以天文為大宗。另有導論、研讀方法各一篇，提綱挈領、導引先路。都是能整合語言文字學、文獻學及科學新知的力作，能賦古典以新貌，有助於古典文獻的研究，值得一讀再讀。

我們說《論語》它所講的是「道」，這個「道」就是恒常不變的規律。儒家常用「天道」來體現這種恒常不變的、本來如此的、不以人的意志為轉移的規律。

本書為二○二三年七月八日與九日，由國立成功大學中國文學系與英國威爾士三一大學漢學院主辦「弘揚漢學．繼往開來——第一屆漢學國際學術研討會」學術成果。透過線上、線下同步會議，來自各地的學者共同分享研究心得，分為「教育思想與現代化意義」、「經部典籍研究」、「宗教融通與闡釋」、「文獻學」四項專題，內容宏富，反映漢學國際研究的多元角度。全書收錄十三篇論文，出版《弘揚漢學．繼往開來——第一屆漢學國際學術研討會會議論文集》，以饗同好。

世界漢學界一流學人。從經濟史入手，兼治文史， 余英時稱為「中國文化的海外媒介」。 自喻「敢比仰山雜貨鋪，何堪舜水再來人」， 漢學泰斗楊聯陞，有顆萬裡挑一的鑽研靈魂。 余英時：「楊先生的研究工作，常常以一點重心、一個文化的側問題，從古到今全面地來看。他的學問融會貫通，在思想、制度、經濟、科學、藝術、語言等方面都有獨特的素養，而且摒除學派門戶之局限，能兼容並包。」 楊聯陞先生雖自謙「瓦礫沙金雜貨舖，也談儒釋也談玄」，淵博學識堪稱學界傳奇。本書也如同重拾碎金般，輯錄其發表於中外多本學術專著的文章，除早年求學時文章、中年時的追憶作品外，還有以中英日法文發表的學術書評、為本人及他人著述所作的序文、學術演講、漢學新書推介及學術論文。內容則涉及經濟史、簡牘、書法、考古、青銅器、唐代均田制、漢代行政和近世商賈等各種專門領域。選題新穎，辨析細微，讓人驚歎其興趣和研究的廣度。書中分為談史、評說、記序、學記、論述五個部分，絕大部分篇章均為首次中譯編入文集，見證先生直面挑戰、推動現代學術發展的深遠影響，也為漢學界提供了極為珍貴的研究資料。

《畫說道德經》將老子《道德經》的81篇經文配以81幅詼諧有趣、使人眼前一亮的哲理中國畫，附以原文和作者的釋讀，加上與現實生活息息相關的智慧啟示，使本書通俗易懂，使讀者在輕鬆愉快的閱讀中獲得營養和啟示。

清华大学国学研究院是直属清华大学的跨学科研究机构，研究院的重建宗旨是，以“中国主体，世界眼光”为宗旨，依托清华大学现有人文学的多学科条件，大力发展校内外、国内外的学术合作与交流，力求把“清华国学研究院”办成具有世界影响的中国文化研究中心。 《清华国学》是清华大学国学院的集刊，依托清华国学研究院，展现清华及国内外高校、研究机构的研究动态，刊发国学研究的最新文章，阐释中华优秀传统文化的核心价值，持续关注中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。本辑是第二辑，分为“陈来先生与中国哲学研究”“先秦两汉哲学研究”“宋明理学研究”“海外儒学研究”“儒家思想的当代意义”和“书评”六个栏目。

《国学论衡》系甘肃中国传统文化研究会的学术集刊，旨在为从事中国传统文化、国学研究学者提供学术交流之平台，通过学术研究增进对中国传统文化和国学的理解和诠释；推动中国传统文化、国学与世界文化、文明之间的对话；以理性考量塑造未来中国文化和学术思考。本刊现为采取匿名评审制度的年刊，刊登国学和中国传统文化研究的学术论文及书评札记、学界动态等文稿。本期发表18篇文章，分为哲思论道、名辩专题、文史研究、札记书评、当代思潮和学术资讯6个栏目。

不斷再刷，好評改版 適合高中考生、大學生，以及喜愛國學的社會人士 ｜本書特色 ☆讓你踏進國學領域永不迷路 ☆書末附有測驗題庫，一次掌握所有重點 ｜內容簡介 前人對中國歷史，有「一部二十五史，從何說起」的浩歎。實際上國學的範圍，比起中國歷史的範圍更廣，所以一般初學者常常望之卻步，不免錯失許多先人智慧的結晶。 有鑑於此，我們針對高中職、大學生，以及喜愛中國學術的社會人士，編纂了《國學常識》這本書。將國學的名稱和範圍、國學典籍的分類、經學常識、史學常識、子學常識、文學常識以新觀念、新方法來介紹，並增列語文、文法和修辭等國學基本常識。此外，還另闢一專章，介紹重要的經學家、史學家、思想家、文學家的傳略和軼事﹐讓讀者體察古代學者的才情與際遇，了解古人成功的因素和貢獻。書後因應目前各級考試命題的趨勢，重新編寫試題，除了幫助讀者自我評量外，更是準備各級考試的好幫手。

《国学论衡》系甘肃中国传统文化研究会的学术集刊，旨在为从事中国传统文化、国学研究的学者提供学术交流平台，通过学术研究增进对中国传统文化和国学的理解和诠释；推动中国传统文化、国学与世界文化、文明之间的对话；以理性考量塑造未来中国文化和学术思考。本书是第12辑，发表十八篇文章，分为特约论文、先秦名辩、当代思潮、逻辑史评和学界动态五个栏目。

一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 今古文之爭百年難解、漢宋之爭紛擾多年 錢穆大師首先破除門戶之見，學貫經史，為學界難解之爭論畫下句點。 清代乾嘉學者，窮研古籍經書稱治漢學，以與宋明理學家之宋學有別。到了道光、咸豐、同治、光緒時期，乃至於民初，兩漢的今古文之爭又再次引發學者討論，康有為主張今文，認定劉歆是偽造古文經的罪魁禍首；章炳麟主張古文，認為劉歆對經學的貢獻足以媲美孔子。 本書首章收錄〈劉向歆父子年譜〉，一一指出上述兩派學者的錯誤，第二章為〈兩漢博士家法考〉，說明兩漢博士治經之所以有今古文之別的真相；第三章〈孔子與春秋〉闡明公羊家的理論，符合孔子春秋的精神；最末章〈周官著作時代考〉則在於證明《周官》乃是後人偽作。 錢穆先生此書替晚清以來的經學今古文爭論，畫下一個句點，往上回溯到乾嘉時期的漢宋之爭，也可以在這部論著裡面找到論斷的依據。實為研究中國經學史首要研讀的一部經典之作。 【本書特色】 1.收錄錢穆成名之作〈劉向歆父子年譜〉。 2.詳盡的史傳資料佐證、破除今古文的門戶之見。 3.錢穆針對兩漢經學的研究精華，學術含金量極高。 4.對兩漢經學研究的意義重大。

宋代的經學，學者普遍認為是「章句注疏之學」，但就學術演進的規律來看，唐代後期，「新經學」已稍有發展，宋代初年的經學，更具有因有開、保守與創新並蓄等特質，醞釀著許多值得深入討論的命題。本書以宋代經學研究為核心，從官方經學、古文經學、僧人論經等研究方法，多層面進行剖析探討經學新風氣的開拓，冀能拓展宋初經學的研究方向。

经学在中国历史上长期是皇权帝制的意识形态和思想学术的主导，经学研究曾是独一无二的中国学问。在经学退出历史舞台中心百余年后的今天，经学与经学史领域的许多问题仍然有待探讨，经学对于构建中国文化新形态的重要意义也得以凸显。本书作为“经学与经学史工作坊”第一期的成果结集，展示了多位学者关于近代经学与经学史的联系及分别所做的努力探索。

《清华国学》由清华大学国学研究院主办，力求跟踪清华及国内外其他高校、研究机构的研究动态，刊发国学研究的最新文章，阐释中华优秀传统文化的核心价值，持续关注中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。每辑以一个专题为主导，深入关注当下研究热点。本辑以『朱子学』为核心，对中国哲学、中国文化进行深入阐释。

在未知的生命藍圖中， 畫下自己展翅飛翔的航線── ★王浩一的易經與歷史筆記系列經典重現 《英雄起飛：易經與生命藍圖》 我們的生活充滿苦悶、冷酷、徬徨、糾葛與失落，碰到生命的難題，我們該怎麼辦？作家王浩一透過《易經》的六十四卦，對應古代哲人英雄的生命故事，解析人生潛伏與崛起的生存哲學。 「起飛學」解卦路徑： 從《易經．需卦》看41歲的管仲，如何輔佐齊桓公爭霸 從《易經．遯卦》看27歲前的孔明，如何鍛鍊心靈肌肉 從《易經．泰卦》看45歲的曹操，如何以寡擊眾贏得官渡之戰 從《易經．大畜卦》看27歲的狄青，在閱讀《左傳》後如何視野開闊 從《易經．蹇卦》看40歲後的范仲淹，被貶謫六次他如何自處 從《易經．无妄卦》看44歲的蘇東坡，如何在黃州面對無妄之災 從《易經．豐卦》看65歲的郭子儀，如何求豐、處豐、保豐 從《易經．乾卦》看17歲的李世民，如何輔佐父親到開創貞觀之治 從《易經．鼎卦》看40歲後的楊堅，如何統一分裂三百多年的南北朝 從《易經．漸卦》看40歲的謝安，如何東山再起

兼容智慧與經驗的處世哲學， 習古鑑今鋪展順遂的人生大道── ★王浩一的易經與歷史筆記系列經典重現 《英雄智慧：易經與處世哲學》 生活總有不盡如意之處，當古代哲人英雄碰到關卡，他們都是怎麼應對的呢？作家王浩一透過《易經》的六十四卦，一一爬梳古人的處世經歷與智慧，讓我們習古鑑今，鋪展人生的康莊道途。 「處世哲學」解卦路徑： 從《易經．隨卦》看34歲周瑜，如何指揮聯軍打贏赤壁之戰 從《易經．旅卦》看李白27歲後的漫遊、壯遊、漂遊 從《易經．大壯卦》看33歲後的韓信，如何展現他的軍事天分 從《易經．夬卦》看47歲的顏真卿和家人們，如何抉擇忠烈 從《易經．坤卦》看26歲的長孫皇后，如何應驗「坤載萬物」的預言 從《易經．損卦》看28歲的青年玄奘，如何西行取法 從《易經．明夷卦》看48歲的紀曉嵐，如何用晦而明 從《易經．剝卦》看27歲的柳如是，如何付出，力助復明運動 從《易經．益卦》看28歲的衛青與十八歲的霍去病，如何大敗匈奴 從《易經．謙卦》看22歲的東方朔，如何伴君如伴虎

人生關卡遇到不得不抉擇的時刻， 如何選擇明智的道途？ ★王浩一的易經與歷史筆記系列經典重現 《英雄抉擇：易經與人性掙扎》 總有某些時刻，會感覺左右為難，會感覺無所適從，或許心裡還可能面臨一番天人糾葛。面對夢想與現實，難免會有掙扎的困頓時候。 人性掙扎，不只你我，古代哲人英雄也曾經歷過。作家王浩一透過《易經》的六十四卦，分析古人的心路歷程，領我們穿越心底的魔塊。 「抉擇智慧」解卦路徑： 從《易經．同人卦》看38歲的張良，如何幫助劉邦抗秦滅楚建立大漢 從《易經．大過卦》看46歲的方孝孺，如何骨鯁千秋 從《易經．小過卦》看18歲的恭親王，如何在天子兄長咸豐帝下自處 從《易經．蠱卦》看54歲的林則徐，如何察禁鴉片撥亂反正 從《易經．師卦》看25歲的李勣，如何在戰場多謀善斷 從《易經．中孚卦》看45歲的陶侃，如何內心誠信 從《易經．晉卦》看30歲的李調元，如何旭日東昇 從《易經．否卦》看22歲的范蠡，如何率領越國走出厄運幽谷 從《易經．革卦》看48歲的王安石，在潛伏著危機的北宋王朝進行改革

無論得意或喪志， 時時刻刻，都觀照自己的心── ★王浩一的易經與歷史筆記系列經典重現 《英雄頓挫：易經與心靈淬煉》 生命在谷底時，我們要照護自己的心；生命在高峰時，我們更要照護自己的心。作家王浩一領悟心靈是與我們最靠近的夥伴，無論生命給出什麼樣的難題，只要心靈強壯，困難定能迎刃而解。 透過《易經》的六十四卦，作家王浩一層層剖解古代哲人英雄如何在生命頓挫中焠煉自己的心，讓自己活出更精采的人生。 「觀照智慧」解卦路徑： 從《易經．履卦》看24歲的陳永華，如何被鄭成功讚譽為當今的諸葛孔明 從《易經．離卦》看20歲的唐寅，如何日出、日中、日昃 從《易經．蒙卦》看童年孟郊，如何成了唐宋文藝復興的先行者 從《易經．噬嗑卦》看33歲的于謙，如何臨危授命 從《易經．習坎卦》看23歲的岳飛，如何像唐吉柯德征戰沙場 從《易經．復卦》看56歲的史浩，如何引發宋孝宗萌動於初 從《易經．咸卦》看18歲的李清照，如何與夫婿共相感應 從《易經．節卦》看20歲的狀元文天祥，如何亂世守節盡忠南宋 從《易經．屯卦》看29歲的耶律楚材，如何以仁愛之心為民謀命

管理心靈，也管理自己 不能不學會的人生管理── ★王浩一的易經與歷史筆記系列經典重現 《英雄權謀：易經與智慧管理》 「權謀等於心機？當然不是，那是智察與籌謀的大智慧，那是避禍與機變的護身法，那是諷諫與攻心的說服力，當然，也是事上與用人的管理學。」作家王浩一透過《易經》的六十四卦，解析古代哲人英雄的生命故事，讓我們得以汲取古人智慧，做好人生管理。 「管理智慧」解卦路徑： 從《易經．臨卦》看年輕的魏文侯即位五十年，如何首霸中原 從《易經．恆卦》看45歲的霍光，如何大開大闔輔佐少主 從《易經．萃卦》看夙有雄心壯志的忽必烈，如何聚集天下謀士 從《易經．觀卦》看劉秀血戰河北、爭鋒洛陽、治國用柔道 從《易經．姤卦》看21歲的永琰，如何與恩師朱珪走過黑色幽谷 從《易經．解卦》契丹大軍壓境，看43歲的寇準如何幫宋真宗解難 從《易經．大有卦》看年輕的康熙第一次南巡前後，如何親政 從《易經．既濟卦》看20歲的苻堅與33歲的王猛，如何統一北方 從《易經．未濟卦》看宰相狄仁傑，如何執行「尚未發生的神龍革命」

《国学论衡》系甘肃中国传统文化研究会的学术集刊，旨在为从事中国传统文化、国学研究的学者提供学术交流平台，通过学术研究增进对中国传统文化和国学的理解和诠释；推动中国传统文化、国学与世界文化、文明之间的对话；以理性考量塑造未来中国文化和学术思考。本书是第11辑，发表了十篇论文，分为特约论文、哲思论道、史志撰著、文艺纵横四个栏目，另有两篇学术资讯。

圖書名稱：孝道西遊：孝經翻譯與歐洲漢學的源起 「一部文本解釋和翻譯史的極佳範例。」 ——鐘鳴旦（比利時魯汶大學漢學系教授） 《孝道西遊》以十八至十九世紀的六個《孝經》翻譯為個案， 依時序解析西方傳教士與漢學家如何在不同譯本中各自表述， 並隨著相異的時代背景，展現出對於中國文化多樣的詮釋， 由此探索中歐雙方的學術變化與相互迴響的文化效應， 也為歐洲漢學的源起與流衍提供了新穎的理解視角。 兩百年間，《孝經》經典以不同語言和不同詮釋方式，在其他文化中出版與流傳。「被翻譯的孝道」彷彿具有新生命一般，以「新作」之姿，引導不同時期的西方讀者探入該經典所欲傳達的深層理念。 本書藉在不同脈絡中被翻譯的譯本，追溯出一個西方重新建構中國禮儀的核心——孝道——的知識體系，並以此翻譯史的研究為基底，建構了具共時性與歷時性的經典翻譯研究模式。 而基於近代傳教士對中國的研究與翻譯，進而建立起來的國際漢學，作者也就其方法論與學科性質提出反思，並倡議一種作為「第二序」的國際漢學研究。 書中收錄六種譯本全文與中文原文的對照表，在這些跨文化的翻譯歷程中的譯本，可一覽其內容與進路各自的傳承性和衍異性。

日本的經學史研究成果豐碩，但國內少有譯本，引述介紹也不多。《經學史》繼承明治時代整理東洋國故的遺風，開啟日本撰述中國經學史的先聲。本書作者皆為一代碩學耆儒，雖為課堂講義，但清楚說明中國經學的變遷，是了解日本儒學研究的重要著作。本書經由經學名師林慶彰、連清吉教授合譯，讓國內讀者有新的視角了解經學史的發展。