總論

本書聚焦中國雕塑藝術， 探討從洪荒至明清的雕塑發展。 涵蓋禮器、宗教石窟、陵墓、彩塑等多元形式， 展示佛道世俗交融的文化瑰寶， 呈現華夏藝術的歷史厚度與精神魅力。 雕鏤歲月 悠悠歲月，千萬年彈指一瞬。黃河奔騰孕育華夏文明，與尼羅河、幼發拉底河、恆河等，共繪人類文明版圖。雕塑以重構自然形象，將世界納入人類意識，以審美視角溝通天地人神，記錄從洪荒到文明的歷史軌跡。 北朝遺韻 三晉大地上的大同，曾是北魏的國際化都城平城，見證了多元文化的交融與佛教藝術的輝煌。北朝時期以雲岡石窟為代表的佛教石窟造像達到巔峰，風格恢宏，影響深遠。此外，南北朝厚葬風尚延續，陵墓雕塑融匯中外特點，如太原虞弘墓的異域風格浮雕，展現了北朝雕塑藝術的多樣性與創新力。 千姿百態 中華文明百脈相融，不論是炎黃相並，還是七雄歸一，不論是三國紛爭起，還是十六國上場，不論是南北朝對峙，還是隋唐繼起，不論是五代十國的擾攘，還是遼金西夏、宋元明清的登場，都讓華夏文明的根脈不斷壯大，呈現出千姿百態、多姿多彩的文化樣貌。中華民族海納百川、相容並蓄。行走在山西歷代的寺廟觀宇中，與諸神、仙佛、菩薩、聖賢對話，是一次五彩斑斕的時空旅行，更是一次充滿敬畏的精神洗禮。泱泱華夏，是如此多彩而壯闊。 三教融通 元代佛、道昌隆，時至明清，儒、佛、道三教融通，三晉大地儼然成了三教九流百花齊放的薈萃之地。不但整修了前代的許多古寺巨刹，還興建了各種名號的大小寺廟，山西成了眾神聚集的地方，洋溢著濃重的人間煙火氣。尤其明代宗教造像，佛道已經沒有那麼涇渭分明，魏晉唐宋之際傳統的佛教人物一應俱全而有所發展，道教神仙和儒家聖賢也進入佛教隊伍，水陸法會的盛行，儒佛道三教的神佛歡聚一堂，組成強大的陣容，形成了無所不包的神祇系統。 ★本書特色：本書以中國雕塑藝術為核心，全面探討其從洪荒時代到明清時期的發展歷程。從禮器光輝到宗教石窟，從秦漢陵墓到晉代彩塑，從北朝雲岡到三晉繁華，每一個時期的藝術瑰寶皆蘊含著深厚的文化內涵與時代精神。全書對彩塑、石窟、建築雕刻等多元形式進行深度剖析，呈現華夏文明的藝術與信仰交響。

原書1911年於英國倫敦出版，透過254個圖說篇幅，展現當時西方世界對於中國明清時期的陶瓷藝術的認知與觀點，更可從圖版部分回顧一百多年前，圖錄出版所具備的精巧繪製技術。此書於一世紀後以中、英文再版，除再現當時中國瓷器與玉石的藝術風華，更深刻的價值在於反映出19世紀末至20世紀初，西方世界對於東方藝術的收藏、銷售行為，以及對中國藝術賞玩的喜好與品味，可為藝術貿易史與拍賣史相關研究提供更加豐富與多元的視點。

原書1911年於英國倫敦出版，透過254個圖說篇幅，展現當時西方世界對於中國明清時期的陶瓷藝術的認知與觀點，更可從圖版部分回顧一百多年前，圖錄出版所具備的精巧繪製技術。此書於一世紀後以中、英文再版，除再現當時中國瓷器與玉石的藝術風華，更深刻的價值在於反映出19世紀末至20世紀初，西方世界對於東方藝術的收藏、銷售行為，以及對中國藝術賞玩的喜好與品味，可為藝術貿易史與拍賣史相關研究提供更加豐富與多元的視點。

本书为江苏省社会科学后期资助项目，以中国传统工艺留青竹刻为研究对象。作者历史性地梳理并综述了留青竹刻工艺的起源、传承与发展，并走访竹刻艺人，以大量图片反映留青竹刻工艺，并结合历史与现状，提出了留青竹刻等传统工艺的创新之道。

該書由林易辰先生編著，作者曾經從事銀行、證券、期貨和藝術品拍賣等行業，之後主要從事中國古陶瓷的鑒定與收 藏。本書將作者近十年收藏的部分中國收藏品集結成冊，並將十年收藏的學習歷程與心得同大家分享。

本书的主要内容为陶艺成型技法中的泥条盘筑、泥板造型、手捏塑型和综合造型，共分为中国陶艺的起源与发展、中国古代陶艺作品欣赏、手作陶艺工具与练泥方法、手作陶艺类别四部分。

雕琢生命智慧的工藝瑰寶 憑依「以藝載道」的尊崇態度，拓展傳統工藝視野，大至寺院建築，小至神龕供桌、禪意佛像、山水景觀，一路邁向廣闊的藝術境域；木藝師游禮海豐盈的傳奇人生，精湛的雕繪手藝，使他成為傳統工藝的承繼者，臺灣創意木藝錚錚佼佼的奇才，並獲前文建會登錄為無形文化資產保存者。 傳統工藝的承繼者．從工藝躍入藝術領域的奇才 臺灣民族工藝國際化的主流藝師，文建會登錄為無形文化資產保存者 木藝師游禮海 一理通，萬理徹；三年苦功，四年苦楚，牧牛孩童傳承當世無雙的木藝風華。 凝練於心 師法於木 治工於藝 天地人書 斯藝斯術 斯藝斯人 面對木藝作工，他秉持「天有時，地有氣，物有美，工有巧，合此四者，方才以為良。材美工巧，然而不良，則不時，不得地氣也。」的恆心，刻苦立志，傳承木器家具藝術化的新價值、實踐雕琢景觀木藝的夢想，從而成為臺灣民族工藝國際化的主流藝師，並獲前文建會登錄為無形文化資產保存者。

紫砂壶集制陶、金石、品茶等诸多文化于一身，具有使用、把玩、欣赏、收藏、投资等多种功用，吸引着越来越多的玩家。本书立足“通俗”“准确”“实用”，以紫砂壶收藏研究专家的角度剖析紫砂壶型制、泥料、工艺、选购、使用及保养要点，图文高度匹配，直观清晰地让藏友学到紫砂壶的鉴别、赏析及选购投资技巧。无论是资深紫砂壶玩家，还是初入门的紫砂壶收藏爱好者，都能从书中获取更多紫砂资讯，从而更全面地了解紫砂壶、收藏投资紫砂壶。

雲州大儒俠史艷文， 是五六年級生的童年玩伴， 無論是誰， 都能琅琅上口一段布袋戲口白。 雲州大儒俠史艷文的幕後雕刻聖手是誰？ 對台灣布袋戲有興趣， 就不能不認識「巧成真」。 台灣布袋戲偶雕刻的發展歷程，可分為五個時期，即：摸索期、萌芽期、興盛期、轉型期與多元發展期。在台灣專業布袋戲偶雕刻師中，以彰化「巧成真」家族歷史最悠久，也最具開創性。 「巧成真」的戲偶雕刻，由徐析森創始於一九四○年代初，六十多年的家族雕刻事業始終居於開創與領先的地位，「巧成真」雕刻的戲偶，涵蓋台灣所有布袋戲偶的類型，例如：傳統戲偶、劍俠戲偶、金光戲偶、電視木偶以及專供收藏的木偶。 最膾炙人口的「雲州大儒俠史艷文」、「二齒」、「霹靂布袋戲」及《聖石傳說》的戲偶，皆出自「巧成真」第二代徐柄垣之手。徐門三代的戲偶雕藝堪稱台灣布袋戲的櫥窗。