木偶戲

作者通过广泛参阅泉州提线木偶戏相关的报告、官方文件、民间档案以及扎实的田野工作，获取了详实的、多角度的资料，完整地呈现了泉州提线木偶戏数十年来发展的社会背景，明晰了泉州提线木偶戏遗产在成为民族文化遗产过程中，遗产环境、遗产持有者等因素对于遗产认同表述的影响，为提线木偶戏的发展和保护增添了诸多的理论思考。书中提出的遗产保护应创造遗产与日常生活的有机环境，对今后中国的非物质文化遗产保护工作具有参考价值。

該書系四川人民出版社1992年版《中國影戲》和臺灣淑馨出版社1999年版《中國影戲與民俗》的修訂版，其通過大量文獻資料，對中國影戲（影子戲的簡稱，包括手影、紙影、皮影）的起源、發展及流播進行了系統地梳理，並對其蘊含的民俗文化予以了生動的闡釋。據臺灣大學教授，知名戲曲、民俗藝術學者曾永義評價：該書是“五四”以來迄今最有水準的一本影戲專著。該書資料翔實、論證充分、文筆生動，具有較高學術性和一定故事性、可讀性，且附有大量作者收藏的精美皮影圖片，極具賞讀和收藏價值。

闊朗超脫俗世凡想 細緻體味百態人生這是一套教人開闊思想、安頓身心的處世哲學：佐助受困於擾攘塵世間的我和你，超脫繁雜的人際困局、職場是非，品味隨緣自在的歡喜人生…… 《菜根譚》之書名，隱喻著“咬得了菜根則百事可成”的意涵。全書共計有三百六十則短言，內容盡述作者對人世百態的了悟，是一種人生經驗的沉澱與累積，有超脫、有體認，也有感慨，對於人們正心修德的功課，有著潛移默化的巨大影響。 《菜根譚》實分為前後兩集，前集有二百二十五章，大抵根據儒家思想，闡述為人處世之道；後集有一百三十五章，多據佛家義理，就自然現象，透析人生的意義。本書警示感人、處處充滿睿思哲理，實為助益於修德教化的處世智典。