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由唐入宋，從大家庭朝向小家庭化，補捉私人生活之吉光片羽： 男歡女愛的婚前婚外情、仕宦家庭未嫁女的家戶生活、貞女烈婦以及江湖盜匪。 私生活課題一直是中文史界的闇黑角落，由於史料嚴重缺乏，研究上的高難度，令史學工作者望而生畏、不敢輕易嘗試。誠然，巧婦難為無米之爨，但也不能繼續推遲這方面的研究。因此，更仰賴史家智巧去探微索隱。本書從以下五方面著手，打開中國中古、近古私人生活史的五扇窗： 第一是家戶。唐代貴族或官宦家庭，從宗族大家庭形態走向小家庭化。群趨駐京生活的樣態，使得居地和墳場挨近，不僅省卻歸葬祖籍地的龐大開銷，且省下大量時間，可轉而改用在文化活動上面。 第二是男女名流崇尚愛情，往往將彼此真情告白披之於眾，而眾人為嚮往愛情故，拼命傳抄名流情書。歡場名花如劉國容和魚玄機，真情款款的才女如崔鶯鶯和步飛烟，都是男性凝視、迷戀和關注的對象。至宋代卻轉趨於節制，緋聞變成政客炸傷政敵的武器，或受限於戲劇表演之內。 第三是被忽略的少女生命歷程。從在室女的傳記文本中，以父女關係和兄妹關係為主軸，透露出女性婚前家內活動兩件為人忽視的面向：「父女之情」和「女性同受男性教育」。 第四是國家介入私人生活，在文化政策上宣揚女性結一次婚主義，於是喊出兩個口號：一是夫死則守寡，另一是遇性侵即殉死。在史書裡特闢婦女史專區，即「列女傳」，用以表彰守寡的、殉節的女性。但成效不彰，反看出史書不載的龐大冰山是夫死再嫁及遇性侵仍茍活於世的現象。 第五是為害地方的唐宋盜匪。唐代強盜不僅以良民身分遮掩，而且沒有固定巢穴。到了宋代，強盜據山立寨，不懼官兵進剿到巢穴。唐代的「盜區」入宋以後，已與「江湖」連成一氣。 史家於無聲處聽雷鳴，抉隱極其平常卻是歷史暗角的私生活領域。

忙碌紛擾中，放學下班後， 一盞孤燈下，可以容你盡情遨遊的地方： 一個有血有肉、有趣有料的繁華大唐！ 比歷史劇靠譜，比課本有趣，比穿越安全， 有實有料有所本的唐朝生存指南！ ◆ 不擅長讀書的話，懂唱歌、會打掃也有機會在唐朝當官？ ◆ 唐代公務員福利這麼好！上一百天班，休兩百天假？ ◆ 大唐學霸並沒有比較吃香？懂得自我行銷更重要？ ◆ 那些「萬歲」「娘娘」「大人」「臣妾」放在唐朝，全都是亂叫？ ◆ 唐朝人穿衣不能隨便選顏色？夜遊要挨打？出遠門還要辦護照？ 如果能回到唐朝，你最想做什麼？ 唐朝是中國歷史上最輝煌盛大的時代，國力強盛、四方來使、文化鼎盛、歌舞昇平……身為唐代都城，長安不但是當時全世界規模最大的都市（沒有之一），它的規畫也深深影響後世的都城，甚至包括鄰近的日本和新羅，怎麼想都是此生必去。 但就算是一般的旅遊，要是不事先做點功課、安排行程，都難免有迷路被拐的風險；穿越到唐朝這麼刺激的事，古代規矩又這麼多，還傻乎乎瞎闖亂晃的話，哪天腦袋搬家也只能說不意外。 本書正是你最佳的大唐旅遊良伴。並非粗略介紹代表唐朝的各種文化，而是透過10大場景，深入挖掘大唐本色，帶領讀者體驗在長安生活、求學、入仕為官的各種樣貌與細節，一窺大唐盛世的真實風貌。 【各界推薦】 李文成（podcast「一歷百憂解」主持人） 敏鎬的黑特事務所（《人生自古誰不廢》作者） ──好評推薦 沉浮於國考之海到底是什麼感覺？ 比起課本上大多數詩人光鮮亮麗的事蹟，《一日看盡長安花》把唐朝國考生的考試、入職、社畜生活一一詳列，看得過來人我是心有戚戚！古人十年寒窗背後真相為何？滿紙荒唐言，一把辛酸淚！讓這本書帶你夢回大唐！ ──敏鎬的黑特事務所（《人生自古誰不廢》作者） 讀者★★★★★好評！ 如果不能穿越，在這本書裡過一回當唐朝人的乾癮也好！ ★ 作者以史料為基礎，為讀者建構出一個真實的大唐，一個有血有肉、有趣有料的繁華大唐盛世！ ★ 用輕鬆詼諧的語言，將歷史編成一個個好玩的段子，吐槽調侃之餘，也帶領你了解大唐的文化制度與生活細節。 ★ 這本書將完全顛覆你在穿越劇中所看到的唐朝盛景，帶給你一種全新的大唐風貌。 ★ 準備穿越到唐朝前，記得先看完這本書。 ★ 如果能穿越，我要帶著這本指南書穿越到大唐，體驗一把唐朝人的生活；如果不能穿越，那就在這本書裡徜徉，過一回當唐朝人的乾癮也好！ ★

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學歷史學院主辦的以唐宋史研究為主的專業歷史刊物，以關於唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發問題導向的關於唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學術史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

本书以《天圣令·厩牧令》为主要研究对象，从文本和制度两个层面，对其所涉及的唐代驿传、厩牧制度进行了深入的探讨，从而立体地展示了唐代养马以及交通用马制度的运行情况。在文本研究方面，本书以前人成果为基础，复原出了新的唐《厩牧令》令文，并研究了《厩牧令》与唐代法典的关系。在制度研究方面，本书充分利用《厩牧令》，对唐代的传送制度、驿丁制度、专使出行、私马管理、闲厩制度、牧监制度以及杂畜等问题进行了深入考察，同时还关注了《天圣令》所附唐令的年代问题，对学术界的相关研究作了回应。

美酒、詩歌、宴會、胡風、藝術，盛唐風華無可披靡 從唐朝多元豐富的文化，領略生活之美，回到騷人墨客獨領風騷的夢幻朝代 穿越唐朝，美食珍饈在舌尖上飛躍，桃面花靨落金鈿，胡姬賣酒舞助興，文人雅士鬥詩歌，是文化鼎盛的黃金時代。 ．全書共有七十六幀壁畫、人物肖像、金玉器、唐代樂器、古蹟城市、古書字畫等精美彩圖。 唐朝之美，美在城市各有風情，服飾豐富多采，文人墨客宴飲賦詩，信仰兼容並蓄。它的美獨出於中國其他朝代，具有獨特的氣質，生活在大唐，成為現代人傾慕古代文化最美好的想像。 唐朝以上國自居，領土遼闊壯美，善用他族管理邊疆事宜、任為朝卿，允許各族往來貿易、居住，對外來文化從不排斥，隨處可見胡餅、胡器，漢胡夾雜自在穿梭。受游牧文化影響，女性地位較為平等，可著男士胡服，腰佩短刀、打火器等器玩，在當時蔚為風潮，妝容衣著也變化多端。盛唐詩歌最盛，鬥詩鬥酒，行令助觴，燭光香霧，男女同席，歌聽雜作，胡樂胡舞助興。胡風與漢文化的雜融，造就唐朝奔放飛揚的氣質。 遊歷三城，帝都長安，曲江池、樂遊園，是皇家與平民遊宴之地，俯視京城，盡收眼底，坊里市場四方珍奇皆所齊集，路上有進京趕考士子，波斯、大食胡商與各國僧侶，蕃坊中各國僑民依照各自的風俗信仰生活，為世界級的大都市。揚州富庶繁華，河道縱橫，是盬商、茶商、手藝人的商業天地。廣州充滿異域風情，南方林邑、爪哇、僧伽羅人漫步其中，檀香、茉莉、廣蒮香氣撲面而來。與世界接軌的唐朝，沒有思想束縛，寬容大度，承載遠方而來的物料、文化、信仰，展現自信與雍容，一派繁盛。 盛唐萬千氣象，至今仍留在詩歌、壁畫、金玉器、唐三彩、歷史遺址中，令世人憧憬傾慕。此書以城市、唐詩、酒文化、女性、胡風、美食等主題，細繡唐人生活裡的諸般文化、生活美學，重現它的盛世風華，以夢回大唐。

．唐朝人搶著當和尚？ ．唐朝人不吃豬肉？ ．唐朝男人迎娶闖關會有生命危險？ ．唐朝女人不需要上醫美診所？ ．唐朝已經有大賣場？ ．唐朝很多違章建築？ ．唐朝就有離婚協議書？ ．唐朝人隨口就來句唐詩？ 大唐風俗文化全紀錄！ 唐朝是中國歷史輝煌的王朝之一，無論是政治制度、經濟水準、軍事力量、人口數量，還是國土疆域、國際影響力，都是世界上數一數二的強大國家。首都長安成為世界的中心，群賢畢至，萬國來朝；各色人種、文化，各種風俗、習慣，各種知識、觀念交流碰撞，形成唐朝社會獨一無二的生活圖景。 本書從飲食、裝扮、婚戀、居住、宗教、文化教育、醫療衛生、出行購物等各方面，重現唐朝宮廷與百姓的實際生活狀態，展現出一幅唐朝人日常生活的立體場景圖。 讀完這本書，你可說是半個唐朝人了！ 名人推薦語 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 胡川安／國立中央大學中文系教授 黃春木／臺北市立建國高中歷史科教師 龔元之／北京師範大學－香港浸會大學聯合國際學院助理教授 穿越推薦（依姓氏筆畫排序）

唐代，一個大家最想要穿越的朝代。閃爍著精細的光芒，有一種煙霞瑰麗之氣。透過衣食住行、柴米油鹽的細節，看唐人如何生活與玩樂，怎麼創造人文風采！平凡而如常的日子，我們稱它做日常。一塊美味燒餅，能滿足生活間隙中的口腹之慾；一件華美衣裳，成為點綴日子的火花，光芒極其微小但令人炫目。歷史總是驚人的相似，重返唐朝，一千四百年前唐人群像竟與我們相去無幾。本書包羅萬象，透過十二個主題，從人們熱衷追逐「唐朝夢」談起，講述外來文明對唐人的影響、衣冠、貴族與平民生活、食物、城市、婚姻、科舉、藝術等，顯現唐人豐富多元的生活樣態。在國強民富的唐代過生活，有哪些讓人嘖嘖稱奇的故事呢？「食衣住行育樂」是二十一世紀的我們重視的民生課題，七至九世紀的唐朝百姓，同樣為此汲汲營營。飲食與禮制我們除了把白米飯做為主食外，對美式速食、日式料理、義大利麵等異國菜也吃得不亦樂乎；三不五時，就想揪三五好友相聚聊是非。而「稻米」成為中國人主要的糧食作物，居然是因為安史之亂爆發，波及北方糧食「粟」的產地，讓稻米躍升為餐桌主角。唐代人也流行吃胡食，如饆饠、燒餅、胡餅、搭納等種類多樣，大幅改變舊有飲食文化。貴族們熱衷於「宴飲」聚會、奢靡社交，同時不吝於展現自我權力與禮制。婚姻與服飾現代女性審美與愛自己的觀念高漲，追隨流行、注重穿著打扮與首飾配件，自由戀愛更已成普世價值。同樣地，唐朝，是史上民風最開放、女性高度自主、也是最沒有胡漢界線、允許異族共融的時代。胡人的細袖窄裙，在唐代初年風靡全國；名為「羃籬」的胡人帽子，更成為時髦的穿搭小物；女性也能自信選擇男裝或袒胸裝，並擁有自由婚配的權力。翻轉階級現代人求學期間大考小考不斷，面對各式讀書壓力咬牙苦撐，希望藉此翻轉階級，尋求更好的生活。回到唐朝，讀書人的壓力同樣巨大。而科舉制度的完善，除了造就「神童」輩出，也有效打破血緣世襲和世族壟斷，底層人民才有辦法出頭天。◎專文推薦師永濤先生的這本書《走進唐人的日常》，就是他多年研讀唐史的心得筆記。接觸到書稿不久，我就發現這是一本可以輕鬆讀的正規歷史書。從此我每天讀幾段，既不求多，也不規定每天讀多少，而是在作者展現的唐人世界裡信步之所之，有如進入一座繁花處處、叉路紛紛的大花園。漸漸的，我可以感受到作者讀史寫書時的思維，順著這些思維的途徑，也可以體會出作者努力要將唐代的一切都在這本書裡交代清楚的孤詣苦心。如此這般繼續下去，在時時佇留欣賞，處處

來自正史最具現場感的古人生活情境大集合。 用現代人的敘述方式，看唐朝人如何時尚好玩! 一睜開眼，不出意外的話，應該已經到唐朝了。 你看著大街上來來往往的人群，一時間有點呆滯， 怎麼跟古裝劇裡演的不太一樣?

《唐宋历史评论》是由中国人民大学历史学院主办的以唐宋史研究为主的专业历史刊物，以关于唐宋历史的专题研究与评论为特色，主要刊发问题导向的关于唐宋历史专题研究论文，以及以梳理唐宋研究学术史为目的的专题述评和书评。文章类别包括论文、书评、序跋、读史札记等。

看看圖，讀讀字，瞭解一個歷史朝代！ 五代十國究竟有多少個國家？ 軍隊裏竟然流行認兒子？ 勇猛的皇帝居然是個老戲迷？ 當兵需要先刺青、木匠可以成皇帝。。。。。。 這些你都知道嗎？ 本套《給孩子的趣味中國史》叢書(全十冊)，專為9-12歲孩子打造，知識體系專業嚴謹，文字內容生動有趣，同時還含有豐富插圖的歷史讀本，孩子可以輕鬆收穫對歷史的興趣，同時在潜移默化中獲得豐富的歷史知識，是一套能同時滿足知識性與趣味性的優秀中國歷史少兒讀本。

看看圖，讀讀字，瞭解一個歷史朝代！ 皇帝皇后一起上朝堂？ 「唐裝」並非來自唐朝？ 鬥雞功夫好也能做官？ 「留學生」一詞誕生在古代？ 短暫的王朝卻有偉大的科技、喝茶居然加蔥薑佐料…… 這些你都知道嗎？ 本套《給孩子的趣味中國史》叢書(全十冊)，專為9-12歲孩子打造，知識體系專業嚴謹，文字內容生動有趣，同時還含有豐富插圖的歷史讀本，孩子可以輕鬆收穫對歷史的興趣，同時在潜移默化中獲得豐富的歷史知識，是一套能同時滿足知識性與趣味性的優秀中國歷史少兒讀本。

书稿原在《广州日报》上以“解密何家村”为题连载。主要围绕1970年西安碑林出土的金银器窖藏展开。何家村窖藏共出土1000多件，分别藏在2个大陶瓮和1个银罐中，材质包括金、银、玉、陶等，做工精细，造型美轮美奂，艺术价值极高，多为唐皇室的日常用品。2004年5月，何家村遗宝中的65件（组）精品在北大首次集中亮相，其中包括杨贵妃佩戴的“香囊”、风流天子唐玄宗的舞马、神秘的“金开元通宝”等。对于何家村遗宝的埋藏之谜、65件（组）器物背后隐藏的故事，齐东方以“解谜”的语气，一一道来。

大唐盛世的夜生活一點不精彩—因為有「宵禁」 隋唐的城牆都不包磚—因為木柴燒磚成本貴 紫色和紅色的官服最高級—因為鮮卑的影響 唐代甜食大發展—因為引入了蔗糖 李白斗酒詩百篇—因為只有低度酒 如果不懂細節，你想像的只是一個假的隋唐。 耀眼的光芒下，隋唐時代的人在現實地生活著。 在氣勢恢弘的長安，百姓的生活並不方便— 不僅夜晚要宵禁，生活的社區（坊）也禁止做生意，購物只能正午後到指定的市場。 明渠排污，蠅蚊氾濫，偉大的城市氣味並不好聞。 唐代的城市也有生態危機— 上百萬居民的薪柴、皇家官府的建築營造，極度消耗當地森林。 數百年滲井排污水引起地下水污染。生態原因讓長安漸漸退出歷史舞台。 隋唐的飲食和現代大不同— 烹飪主要靠蒸、煮、熬、烤，是否有炒菜，還在爭議。麵食、羹湯大受歡迎。 在蒸餾酒技術出現前，人們喝的都是低度釀造酒。 回到歷史現場，目光投向民間，關心普羅大眾的生活，感受祖先的喜怒哀樂，還原他們所處的自然環境，去理解真正的歷史。 推廣重點 1.還原隋唐長安實景，破除今人錯誤想像。 2.處身實景去了解歷史，體會古今變化發展。 3.打通文史，更利於領悟唐代文學藝術。

古人比你更會玩，看唐人的流行風，那是一個很酷的時代！很多花樣，他們早就玩過了唐朝就像是漆黑深夜中的螢火蟲一樣，無論在哪個國家人的眼中，都是那麼的出眾、那麼的鮮明。其實，中國傳統文化本身就是豐富多彩而富於創新的，古人也遠遠比我們想像得更時髦而多變。哪怕是我們現代，也不一定比唐朝人更懂時尚！本書從唐朝的日常生活入手，從皇宮到市井，從文化到娛樂，為您展現一個與眾不同、時尚又前衛的唐朝！

本書是許昌學院歷史文化學院魏晉文化研究中心承辦的“2015年河南省歷史學年會暨魏晉文化研究”會議中“中國古代史”方面的論文合集之一，時段集中于“唐宋變革期”即唐中期以後至宋遼金元時代，大部分論文皆為某一側面的個案研究，有些論文針對的就是日本學者率先提出的“唐宋變革假說”予以論述，在這些研究中，中原文化是一個特別的考察的物件，這也就從整體上對“唐宋變革論”有一個新的研究。

仕進心態是封建時代文人主導心態，只是限於認識及價值觀念，長期處於主流學術視野邊緣。本書以晚唐為限，從地域、階層入手，研究文人求仕心態生成的先天因素；從求貢、求第、為官歷程入手，研究文人的後天努力和心態特徵；從党爭、戰亂、唐亡入手，研究文人在歷史非常時期的仕進心態表現。通過層層推進，環環相扣，力探晚唐文人仕進心態世俗化之原由。本書既有學術參考價值，也對現代公職人員管理問題有借鑒意義。