世界文化史

當戰火再次沿著歐亞邊緣延燒——從烏克蘭到中東，全球權力的震央始終沒有離開這片大陸。 從古代絲路到當今的新絲路，一條橫跨歐亞的大軸線，正翻轉世界的力量平衡。 決定全球秩序的從來不是單一大國，而是連結它們、牽動文明與資源的那片土地。 要理解國際局勢，掌握未來的地緣政治，臺灣必須看懂歐亞大陸。 本書帶我們重新站上世界地圖的中心，從古代商旅穿越絲路，到馬可波羅橫跨文明的旅程；從今日中國高鐵外延、中亞能源重組、烏俄戰爭的僵局，到中東戰火再起、歐盟擴張與美國的戰略再平衡——歐亞大陸始終是決定全球變局的核心舞臺。 法國學者米歇爾．布魯諾（Michel Bruneau）以跨越千年的視野，深入解析歐亞如何在漫長歷史中串聯商路、帝國、宗教、基礎建設、能源與地緣政治。在他筆下，歐亞絕非某一國家的勢力範圍，是所有大國都無法避開的「世界壓力中心」——戰爭、油氣管線、運輸廊帶與意識形態衝突，都在此交織。 對臺灣而言，理解歐亞正是認識美中競爭、俄中互動、中東局勢升高、中亞政經重新洗牌、印度崛起、全球供應鏈重組與戰爭風險的必備視角。在這個劇烈動盪的時代，看懂歐亞，就是看懂下一個十年的世界格局。 歐亞大陸正在改寫全球新秩序，理解它，就是掌握未來的開始。

★ 日本山川出版社70週年紀念巨獻，《歷史的轉換期》全11冊精華濃縮一本 ★ 全新繪製地圖、人物插畫，重現歷史現場 ★ 每章聚焦數個關鍵轉捩點，快速掌握世界變局 ★ 收錄3位監修學者高峰會實錄，凝縮史學對話精華 歷史不是線性的記錄， 而是人類在變局中一次次尋找秩序的嘗試。 從羅馬與秦漢的帝國起點，到宗教的興起、貿易的擴張、革命的誕生， 再到現代社會的形塑…… 每一個「轉換期」，都是世界重新定義自身的時刻。 在橫跨2200年的歷史長河中，帝國興起又覆滅，宗教交融又對立，經濟擴張又陷入危機。每一次革命與改革，都是新秩序誕生的瞬間。本書以「時間切片」為方法，精選自西元前220年至西元1919年、橫貫歐亞大陸的11個關鍵轉折，觀察政治、經濟、思想與社會的動能變化，描繪文明如何在轉換中延續。 全書搭配全新手繪地圖與人物插畫，重現歷史現場；由多位日本史學名家共同撰寫與對談，帶領讀者從羅馬帝國走向近代革命，理解歷史如何在轉換中不斷前行。不只是事件羅列，而是深入「為何會發生」與「如何理解」的史學思考。 在同一年份，不同區域的人們可能面臨截然不同的挑戰：有人因氣候變動而失去收成，有人因宗教衝突遷徙，有人目睹新思想誕生，也有人在革命的火焰中重塑社會。透過比較、串聯與視覺化分析，本書呈現歷史如何在全球互動中被推動、被撞擊，最終形成今日世界。 這不僅是世界史入門書，更是一部重新理解當代動盪的時代指南。當世界再次站在分岔路口，回望歷史上的「轉換期」，也許能為未來提供全新的洞見。 【本書11章關鍵內容】 第1章｜西元前220年：帝國與世界史的誕生 羅馬與秦漢分別在地中海與東亞形成大規模政治體；「世界史作為一體」的觀念初次成形。波利比烏斯指出，這是第一次世界級的事件「合而為一」。 第2章｜378年：崩解的古代帝國秩序 羅馬帝國遭遇內外夾擊，舊秩序瓦解；歐亞各地同時進入政治分裂、社會變動與宗教重組的時代。 第3章｜750年：普遍世界的鼎立 歐洲、伊斯蘭、東亞等區域文明逐漸形成多中心、鼎立的格局；宗教、法律與文化連帶影響政治秩序的建立。 第4章｜1187年：巨大信仰圈的出現 十字軍、伊斯蘭、東亞宗教改革等力量，使世界進入宗教高度流動與競爭的時代；信仰成為跨地域共同體的核心。 第5章｜1348年：氣候不順與生存危機 氣候變動、瘟疫、糧食危機同時衝擊歐亞大陸；全球不同區域出現同步的社會

本書是一本以文化為中心的世界史。 通常歷史所叙述的是政治和軍事、朝代和戰爭。本書著眼於思想、經濟、文 學、藝術、科學、宗教。韋爾斯（H.G.Wells）說：「科學上的發現，貨幣與信用觀念的發達，基督教的起源和傳佈，與人類生活至關密切，而影響人類生活 的全部故事。」 桑戴克試圖展現人類文明的整體發展，超越了狹義的歷史書寫範疇，這與他的學術理念密切相關。

《耶路撒冷三千年》暢銷書作者、劍橋大學歷史學博士 賽門・蒙提費歐里 Simon Sebag Montefiore 開創歷史書寫新局面，又一史詩巨作 一部與眾不同，從「家族」角度詮釋的全新世界史 權力的世襲從未真正消失 只是換了形式──繼續存在 Amazon、Goodreads逾1000名讀者高星評分・售出十一國版權 紐約時報 暢銷書｜紐約客・經濟學人・泰晤士報・科克斯書評・史密森尼雜誌 年度最佳書籍｜金融時報・華爾街日報・觀察家報・旁觀者・新政治家・每日郵報・每日電訊報・出版者週刊 一致好評推薦 美國前國務卿季辛吉激賞推薦 權力、金錢、血脈， 這三股自人類誕生以來就長盛不衰的古老力量，迄今仍相互糾葛，不斷滋長力量。 從古代貴族到當代財團，乃至政體共和實則形同君王的「民主王朝」， 權力的世襲從未真正消失，只是換了形式繼續存在。 而循血脈而生的「家族」，則始終是握持權力、守護財富、分擔風險的根基， 蒼茫的歷史江河，故事則從「家族」說起…… 蒙提費歐里的世界史並不從人類起源談起，而是從數萬年前，一個遠古家庭遺留在海岸的足跡展開。他以人類最普遍也最根本的存在單位──「家族」，作為歷史敘事的主軸，勾勒出世界變遷和家族興衰交織的歷史長卷。作者特別關注權力世家，因為「權力」不僅揭示人際關係最複雜的運作，更驅動政治、經濟和科技的變革；真正的危險，也往往源自於最親密的關係，殘酷的權謀鬥爭和血脈深情牽絆糾纏，在鬥爭背叛、肉欲歡愛、生死無常間，構築出駭人之事與親族溫情並存的權力劇場。 但其筆下的家族遠不止帝王將相等權力中樞的世襲者，其書寫包含術士、黑幫、大亨、醫生、藝術家、奴隸，乃至劊子手的家族，這些看似邊緣的群體也是推動歷史的要角；以「家族」為敘事單位亦讓女性和孩童的身影得以清晰浮現。這些家族橫跨全球，於各地興衰遷徙，構成多元且動態的歷史圖景；本書一跳脫以歐洲為核心的歷史重述，特別關注亞洲、非洲與美洲在世界史的位置。 我們跟隨著這些家族的命運跌宕前行，穿越大疫、戰爭、水災與經濟繁榮，其經歷不僅展現個體命運的曲折，也映照出所處時代的社會脈動，藉此得以重新審視王國與國家的生成，以及各文明如何吸納與融合外來者，塑造今日的世界。超越冰冷的史學分類與名詞，蒙提費歐里以生動的筆觸讓各色人物躍然紙上，捕捉歷史的偶然與人性的瞬間抉擇。以家族為經，歷史為緯，織就一部震撼而深刻的人類史詩，讓我

絕對顛覆你對博物館的刻板印象！ 讓你發現，每件文物都超有戲、超有情！ 說到博物館，你第一個想到的是什麼？是名畫？還是那些珍貴的骨董？我們平常提到博物館，總會想到那些鎮館之寶、世界名畫等重量級的收藏。但是，博物館可不是只有這些正經八百的藏品！那些在世界各地博物館中很少被人注意的文物，有時候反而更有意思！ •我們總以為維納斯女神應該是唯美有氣質，但沒想過她其實也會拿涼鞋教訓屁孩?! •幾千年前的埃及人，竟然也會跟現代上班族一樣，絞盡腦汁想出各種請假理由。 •世界級的大英博物館竟然也被詐騙，擺放假貨，至今仍在展場可見? •浮世繪界的貓奴愛貓成痴，把這份愛注入畫布，將貓咪題材推向了浮世繪藝術的高峰。 這本書涵蓋平凡生活的非凡故事、藝術背後的趣事、科學醫療奇觀、歷史傳說和動物界的不可思議，不只是專門寫給博物館迷的讀物，也是寫給每一位對歷史、故事和人性感興趣的讀者。不僅值得你收藏，更能激發你對歷史文物的熱情與好奇心，成為你探索世界的起點。 ★各界推薦：（依姓名筆畫） Craig／英國藍牌導覽員 王世宏／臺南市立博物館館長 朱家琳／謬思藝享有限公司謬思長 吳宜蓉／暢銷作家、歷史教師 李貞慧／兒少讀物譯者、兒少閱讀推廣人 張淑卿／國立臺灣歷史博物館典藏近用組組長 黃貞燕／臺北藝術大學博物館研究所副教授兼所長 詹奇奇／IG人氣書評家 綠君麻麻／作家、閱讀推廣人 蕭宇辰／臺灣吧執行長 謝哲青／作家、旅行家、知名節目主持人 做為博物館人員，常被問及到「哪一件是館內的鎮館之寶」、「館內的藏品哪一件最有價值」、「什麼是必看的展品」，而此書的出版，開了另個視窗，讓人可以注意到每個物件專屬的故事，在不同的時間脈絡中，既豐富了對文物所屬時期的認識，也讓物件本身更立體，更富情感，不再僅是展場內的一個物件和幾行文字。所以沒有不務正業，而是看到對博物館文物的熱愛！ ──臺南市立博物館館長王世宏 博物館的珍藏從不是高冷的文物，而是人類生活的精華記錄。從烏爾城的客訴泥板，到埃及社畜的請假日誌。原來我們的祖先跟我們一樣，愛八卦、怕老闆、疼寵物、嫌孩子煩。翻開這本書，讓我們一起透過這些博物館收藏，感受那些千年不變的人類日常！ ──高雄市陽明國中歷史教師吳宜蓉 不僅能讓成年讀者讀得津津有味，對於青少年和兒童讀者，更是引導讀者接觸博物館及文物的好媒介，絕對是一本值得推薦給所有年齡層讀者的

★★市面上唯一由專業編採團隊編撰的世界遺產導覽書！★★ ★即時報導聯合國教科文組織2024年會議決議的新出爐資訊！ 全書收錄截至2024年最即時、最完整的全球世界遺產資訊，共囊括5大洲、168個國家、1223處世界遺產（含952處文化遺產、231處自然遺產、40處綜合遺產），是坊間唯一兼顧廣度與深度的世界遺產導覽書，讓讀者可精準掌握世界遺產甄選脈動！ ★超完整打包基礎知識，讓你華麗變身世界遺產達人！ 「世界遺產大開箱」單元介紹世界遺產跨越人文、自然界的無限可能，引領讀者確切認識世界遺產。 本單元內容劃分為：什麼是世界遺產？世界遺產如何產生？世界遺產劃分為幾種類型？列入世界遺產的判斷標準是什麼？世界遺產帶來的旅遊效益與保護之間如何取得平衡？等多項重點介紹，引領讀者深入了解世界遺產，讓你瞬間變身為世界遺產達人。 ★透過趣味&知性的40道問題，徹底解讀世界遺產不凡之處！！ 你知不知道….. ˙建築高度連蜘蛛人也爬不上的世界遺產有哪些？ ˙出土的化石竟連鯨魚都有？ ˙萬年不化的冰河成了最受歡迎的觀光景點？ ˙高高落下的瀑布，落差竟然超過200層樓那麼高？ ˙哪一個湖泊竟然有116個台北市這麼大？ ˙驚天動地的火山也被列為世界遺產？ ˙有哪些古文明遺跡，在每年特定時刻會產生天文異象？ ˙史前時代的人類在洞穴裡畫了些什麼？ ˙課本上寫的「孕育西方文明的搖籃」，是在浪漫的愛琴海和希臘？ ˙人氣最旺的10處世界遺產在哪裡？ ˙哪些經典電影曾經以世界遺產為電影場景？ ˙歐洲古堡充滿童話還是鬼話？ ˙中國的木造建築憑什麼獨步全球？ ˙浩大工程打造陵墓，身後事辦得真不簡單？ ˙從葡萄、咖啡到龍舌蘭，全被列入世界遺產？ ˙除了金、銀、銅、鐵、煤，還有水銀礦業也列為世界遺產？ 本書將文化遺產、自然遺產、綜合遺產劃分為「古代文明、宗教世界、偉大建築、城市聚落、產業遺產、地球生態」等六大項，引領讀者從古埃及、美索不達米亞、古印度河、希臘、羅馬帝國、野生動物、植物生態、海洋生態、火山、冰河、岩石、化石……等等40種面向，搭配地圖、表格、年表、圖片，輕鬆瞭解每一處世界遺產的價值！ ★精心規劃專業遊程，帶你瘋玩全球世界遺產！ 獨家企劃10條世界遺產主題旅遊路線，精選世界遺產旅遊熱點，濃縮遊程精華，必玩重點決不錯過，帶領讀

媲美《槍炮、病菌與鋼鐵》《人類大歷史》，探討人類文明的開創性巨作 不自由、不平等、國家體制是文明必然終點？ 時代百大風雲人物、《債的歷史》作者 大衛﹐格雷伯（David Graeber） ╳ 人文學科最高榮譽Albertus Magnus得主 大衛．溫格羅（David Wengrow） 攜手領航── 一場顛覆文明演進的所有假設、揭示人類全新自由的旅程 「一本顛覆傳統歷史觀，解放思考慣性，開啟無數新研究方向的重磅作品。兩位學者整理了近二、三十年來考古學、民族學的重要發現，對長期以來視為當然的社會演化觀點提出尖銳的質疑，並提出一套新的書寫世界史的可能。無論你是否同意他們壯闊的論證，我們再也無法繼續用過去的方式看待人類的歷史。一本應該要出現在所有人書架上的著作。」 ——林開世，台灣大學人類學博物館館長 ★★★ 「歐威爾政治寫作獎」（Orwell Prize for Political Writing ）2022年決選書 《紐約時報》暢銷書榜No. 2 《星期日泰晤士報》《觀察家報》《BBC歷史》年度選書 Amazon編輯選書 ★★★ Amazon 4,000條、Goodreads 8,000條五星評等，譯成超過三十種語言，引發全球矚目 閱讀本書的過程中，將伴隨著數百個頓悟時刻。 ▍內容簡介 有意識地避免可能帶來不平等的制度？人類先祖除了狩獵採集之外或許比我們更能「反思」？ 用「生產方式」當作人類史論斷依據會有什麼問題？新石器時代人群如何避免農業？ 如果沒有遁入層層階級制度與權力關係，社會將可能發展成何種樣貌？ ☀ 回到原點，看見人類社會千變萬化的可能 以嶄新視角理解人類歷史，挑戰社會演進的基本假設：從農業興起、城市到國家的起源、民主與不平等的必然路徑。 揭示將人類從束縛中解放的新可能性，讓我們得以想像不同形式的自由，以及組織社會的新方式。 從狩獵採集逐漸轉為農業，人類從部落、村莊走入城市、國家之中；同時，科技和技術不斷發展，我們穿越了石器時代、金屬器時代，邁向工業革命。一切似乎皆如此清晰明瞭。隨著文明進步而逝的是「高貴野蠻人」狀態的自由和平等，只能犧牲那些原初的自由走向「文明化」，而我們也被迫接受不自由的現狀，視之為進步的必要代價。大衛．格雷伯和大衛．溫格羅卻告訴我們──未必如此，還有其他可能！ 藉由開創性的考古學與人類學研究，作者揭示當我們

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ───────給我一個年分，我就給你全世界─────── 鼠疫、洪災、地震、民變 氣候變遷與多重災害，各地人群如何求生 歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 中央研究院歷史語言研究所助研究員　孔令偉　專文導讀 故事StoryStudio網站  轉換期全系列書評陸續上線中 -------------------------------------------------------------------- 西元1348年前後，人類歷史的轉捩點────────  西亞：蒙古軍隊攻打熱那亞商人殖民地，鼠疫從亞洲傳入歐洲義大利  東亞：黃河氾濫改道，截斷大運河經濟命脈，流民四竄，白蓮教起事  東歐：神聖羅馬帝國皇帝查理四世經教宗允准創辦布拉格大學，確立世俗權威  東南亞：小冰期氣候動盪，傳統大陸國家衰敗，島嶼國家興起 本書的主題「1348 年」是鼠疫從發源地擴散，蔓延到中東、歐洲等地，造成人口大量死亡的一年。鼠疫不僅奪走了許多人的性命，也摧毀了生產—交換—消費的循環，讓人類社會陷入存續危機。這起瞬間性的事件，以幾年、十幾年為單位，影響了人類社會的動態經濟活動及社會制度變化，但背後則以幾十年、幾世紀的單位，與長期性的氣候變遷與環境遞嬗相互連結。 透過古氣候學取得的高時間解析度研究資料，我們已可建構出一套地球氣候變遷的長期模式。將這套資料對應至各地考古學調查及地理學分析，從地形、景觀、遺址的變化中，我們就可看出其與長期性氣候變遷的關聯。最後，再將這些觀察與短期性歷史文獻相互對照，譬如黑死病的災害日記、莊園法庭的紀錄等等，就可更加趨近鼠疫大流行時的社會真實面貌，挖掘出當時人們的生活與心態，甚至進入精神層面的研究，探討他們如何承受天災人禍，如何克服悲痛、從災害中復興。 在這本書中，我們可以看見各地如何面對1348年的浩劫。伊斯蘭與西歐世界的醫學家紛紛以當時的知識觀，探究鼠疫成因；鼠疫如何透過陸路與海路，以不同的速率與路徑傳播至各地；受小冰期影響，當時地震、水災、蝗災等多重自然災害頻傳，鼠疫的爆發如何加重社會壓力；中世紀市民如何面對黑死病的侵襲，又是如何打壓異己、放大既存的社會問題；大型蒙古帝國如何分崩離析，轉變成在地化的鬆散

上世紀六十至九十年代間，香港這彈丸之地造就了極不平凡的大時代。 那是一個璀璨且百花齊放的年代，似乎有着用不完的機遇。單看娛樂圈，便誕生了多位影響深遠的巨星，每位巨星都有着自己獨特的風格和個性，時至今日仍為人熟悉。 本書作者司徒衞鏞曾參與過流行文化中不同領域的幕後工作，包括：電影、電視、音樂、廣告，以至設計、創作、出版、時裝，認識了許多現已離世的工作伙伴，既有影視巨星，也有在幕後引領潮流的鬼才推手，位位都是成就香港流行文化盛世的代表人物。本書將以十七位香港流行文化代表人物為主軸，記錄他們的往事，重現那年代香港流行文化的光景。

◥◣◥◣◥◣人類何時開始需要批准才能移動？◢◤◢◤◢◤ 旅行許可證和護照在歷史上因為哪些目的或事件，而以不同的形式誕生？ 背後象徵了多少權力的賦予和剝奪？ 從古埃及的泥板，到馬可波羅的絲路通行金碑，到中世紀的紙頁文件，到十九世紀的護照和簽證，乃至近年的疫苗護照和健康碼的出現，人類社會曾設下多少種形式限制移動的自由，而這些限制又意味著什麼？ 本書蒐羅了許多從古到今與「護照」相關的文化軼事，讓我們仔細思考這些作為「身分證明」兼具「移動許可」的各種物件，如何改變我們對身分與自由、疆界與家國、人權與秩序、公民與移民的看法。 每一次的離開與返還，從不那麼理所當然。 邊境海關不必要的審查，窘迫的逃亡和嶄新的開始，淚流滿⾯的離開和充滿希望的抵達……我們最難忘的經歷總是涉及護照。 這是一本關於不可或缺的證件——旅行許可證／護照／Passport——的全⾯⽂化史，並探討它如何塑造藝術、思想和⼈類體驗，同時幫助定義現代世界。這本書帶讀者⼊⼀段迷⼈的旅程，從法⽼時代的埃及和漢朝的中國，到如今的護照管制和擁擠的難民營。順著歷史軼事，將脆弱和欲望的親密故事與世界電影、⽂學、藝術、哲學、政治中的⽣動例⼦聯繫起來，凸顯旅⾏證件在我們於國際移動時對我們⾝體的控制。 全書在每⼀個轉捩點都有意想不到的發現，揭露護照作為控制個⼈⾃由和政府監視的⼯具，強⼤到⾜以定義我們的⼈性。 / / / / / 一九一四年以前的世界是屬於所有人的。人們想去哪裡就去哪裡，想待多久就待多久，不需要別人的同意和批准。當時的人上下船時，不必接受詢問或質疑，也不必填寫今天所需的眾多證件。在以前，邊境不過是象徵性的邊界，人們可以像穿過格林威治子午線一樣無憂無慮地穿越它們。 ──茨威格／《昨日世界》 ◥◣◥◣海內外各界好評◥◣◥◣ 阿潑／《憂鬱的邊界》作者 張正／燦爛時光：東南亞主題書店創辦人 張守慧／猶太文學與意第緒語研究者、文藻外語大學德國語文系教授、圖書館館長 黃麗如／作家、旅遊記者 鄒宗翰／德國之聲台北辦事處主任 ——有感推薦—— ★派屈克•畢克斯拜是一位天才的說故事人。《旅行許可證》提供了護照的全面歷史，包括對其發明、利用、文學影響的系統調查，以及

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────── 近代的瓦解　現代的萌芽　總體戰給全人類的巨大衝擊 從帝國到民族　重建體系的希望與幻滅　在迷惘不安中探索未來 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 國立臺灣大學歷史學系助理教授　韓承樺　專文導讀  故事StoryStudio網站  轉換期全系列書評  陸續上線中  -------------------------------------------------------------------- 西元1919年，人類歷史的轉捩點────────  歐洲：巴黎和會與國際聯盟，條約處理戰後問題，民主平等概念深化  東亞：中國五四運動，朝鮮三一運動，反帝國主義及民族主義勃興  北亞：共產國際成立，共產主義向全世界擴張  南亞：甘地欲發起不合作運動，爭取印度獨立  西亞：鄂圖曼帝國解體，西方列強勢力進駐  北美：威爾遜原則的受挫，美國晉升世界經濟強國 1919年，距今約莫100年的上個世紀初，人類剛結束了有史以來影響最廣泛全面的總體戰──第一次世界大戰。舊世界體制被破壞殆盡，新事物及新觀念隨之萌生；無論情願與否，世界已然邁向全新的未知階段，各國都在試著探索自己的定位與未來。可以說1919年，是人類告別近代、摸索何謂「現代」的關鍵之年。  匆促的巴黎和會與嘗試重建秩序 進行了四年之久的一次大戰，在眾人未曾預期的情況下突然結束。為了收拾殘局，各國代表團齊聚巴黎，要開啟一場規模前所未見的大型會議，目的是重建世界秩序。和會事前並無縝密規畫，只能且戰且走；幾大國的態度也各自不同，甚至相互衝突。雖說如此，這場和會仍舊宣示了全人類修復當前秩序的企圖，以及對世界和平的冀求，國際聯盟的成立就是一例。只是修復結果不如預期，似乎宣告重返過往世界已然不可能。各國只能帶著不甚滿意的結果，繼續往前走。  戰後的民族自決浪潮 如果說，一次大戰為人類打開了名為「現代」的這扇大門，那麼，它也在入口處留下了不少遺緒。人類必須想辦法加以解決或運用，才能順利走進門內。首先就是俄羅斯、奧匈、鄂圖曼等大型多民族帝國的解體，以及東歐、南歐等民族

《遗产》是南方科技大学社会科学高等研究院主办的学术集刊，旨在从不同的学科视域出发，探讨“遗产保护”“遗产指定”“遗产开发”等遗产研究热点的理论与实践研究进展，构建“大交叉”“大融合”的文化遗产研究共识，所刊登研究成果内容涉及遗产理论、遗产政策、记忆遗产、工业遗产、非物质文化遗产、文化景观、传统工艺技术与传统、遗产与现代化、遗产与东西文化交融等多个遗产研究领域，具有显著的学科交叉性和研究前瞻性。

我們所過的每一天，人類卻累積了百萬年 這本書談的不只是先人的故事，也是你我的故事 Ø你知道法王路易十四最喜歡坐在馬桶上跟朝臣聊天嗎？ Ø你知道「家樂氏玉米片」的由來嗎？ Ø你知道古羅馬浴場同時兼有健身、游泳、水療、喝咖啡聊天的功能嗎？ Ø你知道「Levi's牛仔褲」的由來嗎？ Ø你知道在中世紀的歐洲，拔牙竟然要找理髮師？ 談到一天的生活，你第一個想到的是什麼? 早上起來一杯咖啡就是生活的小確幸， 動作再不快一點，就要趕不上車了! 都晚上八點了，怎麼還不能下班?! 但，你有沒有想過，我們看似平凡的每一天， 卻是人類累積百萬年的結果? 這本書以全新的角度帶你探索人類歷史長河，歷史可能就藏在你我生活的縫隙間，等待你我去發現：吃早餐時有玉米片的歷史、挑衣服時有內衣褲的歷史、喝酒時有紅酒的歷史、帶狗狗去散步時有寵物的歷史，甚至上廁所拉個屎也有馬桶的歷史…… 環顧我們的生活：一早起床刷牙、洗臉、上廁所、吃早餐，搭交通工具上班、上學，中午吃午餐、買咖啡，晚上跟朋友吃晚餐、打屁、聊天，然後回家洗澡、睡覺。千百萬年來，人類重複過著這些習以為常的「生活儀式」，但你有沒有想過，我們為什麼會過這樣的生活？而我們所過的「生活」，與古人所過的「生活」到底有什麼不同？又有什麼關聯？ 作者葛瑞格以輕鬆詼諧的筆調，寫下你我都再熟悉不過的日常活動，藉以探索這些活動的由來與演變，這除了可以幫助我們了解古人如何面對他們所處的環境，也可以理解他們的決定與發明，如何影響現代人的生活。 【名家強力推薦】 「無論您是對日常生活方式感到好奇、懷抱著考古學家的溯源癖好……甚至您有著探索『歷史為何物?』的哲學關懷，這本書都可以讓您滿載而歸！」 ──台師大歷史學博士、建國中學歷史教師 莊德仁 「如果我們可以去到一百年前、或三百年前，我們又會怎麼過日子呢?這些對於歷史的奇想，構成了《用一天說歷史》的主軸……隨者詹納的一天結束，這趟上天下地縱橫千年的旅程，相信也會給讀者帶來更多收穫。」 ──「故事：寫給所有人的歷史」網站共同創辦人 謝金魚 「博學、機智且充滿了你從沒想過的東西。這是我所讀過最精彩且最喜歡的歷史讀物。」 ──牛津大學歷史博士、拜占庭研究中心主任彼得．法蘭克潘（Peter Frankopan） 「讓人讀之充滿愉悅、樂趣和享受的一本書。」 ──「歷史保管庫

2023年，香港中文大學迎來六十周年校慶。值此重要時刻，當反思大學使命—「結合傳統與現代，融會中國與西方」的歷史意蘊與時代價值。大學圖書館藉此難得機會，舉辦紀念展覽，展示館藏中日益豐富的西方漢學珍本。 本圖錄記錄了展出的藏書，並一一簡述概況，涵蓋從十五至十九世紀中葉的書籍、地圖和手稿。珍藏之中不乏最優秀的早期漢學著作。其中許多作品均由利瑪竇、湯若望等知名耶穌會教士撰寫，他們縱然人數不多，但在深入接觸近代早期中國社會與文化的過程中，一手創立了近代漢學，留下了近距離觀察中國的珍貴記錄。隨著這些傳教士的著作傳回歐洲，關於中國的歐洲書籍愈加準確詳細，歐洲人對中國的了解也與日俱增。本圖錄透過豐富的圖像，以及細緻的介紹和描述，呈現出一幅生動的早期歷史圖景，展現西方對中國持久而深入的興趣和理解，以及中西淵源的交疊與關聯。透過本圖錄，讀者亦可藉此思索如何更好地「結合傳統與現代，融會中國與西方」。 In 2023, The Chinese University of Hong Kong celebrates the sixtieth anniversary of its foundation. This occasion provides a moment for reflection on the historical and contemporary meanings of the university’s mission “to combine tradition with modernity and to bring together China and the West.” To this end, the celebrations include an exhibition of the University Library’s burgeoning collection of Western rare books about China, which is recorded and contextualized in this catalogue. This splendid volume features books, maps, and manuscripts from the fifteenth to the mid-nineteenth centuries.

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 世紀初的集體覺醒　歐亞受壓迫民族橫向串聯 動盪中的伊斯蘭世界　以全新視角重探二十世紀的革命浪潮 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 輔仁大學歷史系副教授　陳立樵　專文導讀 ●●● 故事StoryStudio網站 ●轉換期全系列書評 ●陸續上線中 ●●●  https://storystudio.tw/columnist/cptwbook -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元1905年，人類歷史的轉捩點──────── ●東亞：日俄戰爭啟發亞洲各民族；清朝立憲運動與反清革命並行 ●北亞：俄國革命刺激歐亞各國起義，列寧提出資產階級革命 ●西亞：伊朗立憲革命，青年土耳其黨人革命 ●南亞：反對孟加拉分治，英國人、印度教徒與穆斯林的衝突 進入二十世紀，世界各地持續動盪不安。以西歐為首的新帝國主義列強持續殖民亞非地區、瓜分勢力範圍，人種歧視更加深了此一對立。然而，這一切在1905年的日俄戰爭被完全翻轉：日本打敗俄羅斯，黃種人打敗白種人。日本經此一勝大大提升了國際地位與自信心，深深啟發了亞洲各民族覺醒，更介入並改變了日後眾多國家的命運。 另一個值得關注的是俄羅斯。同一年爆發的俄國革命猶如燎原火種，在西歐激化了無產階級運動，也直接影響伊朗立憲革命，稍晚的青年土耳其黨人革命，印度的反孟加拉分治運動，還有我們都非常熟悉的、以孫文為首的反清革命運動。站在1905年的轉捩點，我們能看見，各地受壓迫人民紛紛起身對抗自己國家的獨裁者，或來自歐洲的掠奪者；更重要的是，這群革命分子之間橫向串聯，彼此關注並汲取經驗。對整個歐亞大陸來說，這是一個集體覺醒、分向進擊的時代。 要如何談論這個標誌著關鍵時代特質的1905年？本冊同上冊一樣，透過活躍其間的小人物，用他們的所見所聞來領略世紀初的風采。只是，不同於上冊1861

現代世界的種種樣貌，根源於歷史演變的陳跡，從古代文明的開展，吾人可以從中理出當下發生事物的前因後果。今日的歷史，不管做為一門專業知識，或者做為一種學術工具，在使用效率的考量下，早已化為瑣碎的資訊，以便有需要的人可以輕易地從中進行再切割與組合，塑造出最合自身的格式。 這樣的情況，造成了今日文化土壤逐漸貧瘠，弱化文明經由內省而再生的積極性。另一方面，政治人物狹隘的權力思考，結合了追本逐利的商業邏輯，透過全球化包裝，營造出大量看似合理的「單一新文明」，使得現代人在物質生活日益豐富，接觸外界的管道繁複迅速的情形下，而精神生活卻倍感空虛，在自以為自由、富足的外表下，卻有前所未見的封閉。因此，如何透過對以往人事的考察，省思現代文明的得失利弊，是本書最大的關懷。 作者簡介： 王世宗 學歷： 英國里茲大學歷史學博士 經歷： 國立臺灣大學歷史系教授

埃及、兩河流域、印度、中國、希臘、 羅馬、中南美洲、阿拉伯…… 世界八大文明為後世開創基礎， 為現代展示超乎想像的格局。 西元前6000年以來誕生的八大文明遍布傳世深遠的各種發現與建構，形成後世循路開拓的基礎。本書闡述各大文明如何形塑、跨區域交流融匯，以及至今仍深受影響之要因，帶讀者追尋根源，展開一場視野寬闊、異文化並陳的時空之旅，驚異於真實世界的奇幻魅力。 原來這些現代體制模式，古人很懂，早就在使用！ 政治 雅典城邦誕生最早的民主政治、斯巴達出現最早的軍事化統治。 後世統治大抵不出古羅馬文明的「共和統治、寡頭政治、獨裁執政」模式。 商貿 印度的摩亨佐達羅城與兩河流域貿易往來使用印章做為出口檢驗證明。 阿拉伯帝國的商業網絡遍及歐亞非三大洲，首創商業組織、會計觀念、金融工具。 公共設施 西班牙和法國境內仍保存著古羅馬人建設的水道橋和供水設施。 古羅馬修築橫跨歐亞非三洲長達八萬多公里的公路至今仍在使用。 技術 以人力手工堆砌成的古夫金字塔誤差不到1.5公分，精密技術今日未必能及。 阿茲特克人已能填湖建設人工島，在島上建立富麗繁華的城市。 文化 佛教創立於西元前500年古印度、基督教創立於西元一世紀、伊斯蘭教創立於西元七世紀。 現代追求健康陽光的生命狀態來自古希臘人的形象。 學術 古埃及以精準的丈量、三角學等計算面積和體積。 歐基里德的《幾何原本》至今仍是重要的數學教科書。 古希臘的哲學思辨與蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德是西方強調理性思維及各學術源頭。 阿拉伯帝國醫學成就首屈一指，已有完備的醫師、藥劑師證照制度。 天文 古埃及精準制定一年為12個月365天，成為今日全球作息依據的太陽曆法。 亞述帝國建立最早圖書館、已能預測日蝕、月蝕，發現五大行星。 法律 《漢摩拉比法典》的正義與公平精神是後世法律的典範。 由查士丁尼大帝集大成的《民法大全》成為現今歐陸法中民法部分的重要典範。

原來歷史要這樣讀！ 是不是很熟悉這些場景？古代人又是怎麼情況？ 蘇美小朋友上課學些什麼？跟你有什麼不一樣？ 我們國家包含哪些族群？是否都受到平等對待？ 去過親友的婚禮嗎？是否有印象深刻的儀式或表演？ 衷心期盼這本書可以扮演大小朋友與歷史間的橋梁，讓對歷史感興趣的人，一同踏上穿越時空的冒險旅程！ ──作者 宋彥陞（阿探） 時空偵探帶領你坐上時光機，走進兩河流域、古中國、古印度、古埃及、古希臘、古羅馬、古美洲等七大古文明，一窺各地風俗特色，走進人們的生活。透過「原來如此」短文補充，瞭解歷史知識，比較世界各地的相異與相近處吧！ 1.35個深具代表性的古文明場景，進入古代人的世界。 2.深入淺出的文字，適合低、中年級孩子閱讀，大人也適合。 3.生動趣味的插圖，為內容畫龍點睛，資訊吸收更容易。 4.搭配學科內容，最適合當作孩子課後補充教材。

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 身處十字路口面臨抉擇的國家們　是改革奮起還是迎向覆滅？ 劇變浪潮中呼吸時代氣息的小人物　相互影響共同串聯的全球史 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 輔仁大學歷史學系兼任教授　周雪舫 中央研究院歷史語言研究所副研究員　藍弘岳　專文導讀 ★★★ 故事StoryStudio網站 ★轉換期全系列書評 ★陸續上線中 ★★★ https://storystudio.tw/columnist/cptwbook -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元1861年，人類歷史的轉捩點──────── ★東亞：太平天國與英法聯軍造成清朝動盪，幕末西力進逼迫使日本開國 ★中北亞：俄國向中亞擴展勢力，解放農奴推動現代化改革 ★南亞：東印度公司託管結束，英屬印度殖民統治正式確立 ★歐洲：義大利建國，列強對內統合國民，對外爭奪殖民地 ★北美：南北戰爭開打，美國完成真正意義上的統一 世界史還可以用怎樣的方式討論？聚焦在短時間甚至單一年分的橫切式敘述法，可以幫助我們看出怎樣的全球史面貌？陸續出版的「歷史的轉換期」，進入十九世紀中期動盪的世界局勢。在這一冊裡，我們又看到了不同的書寫嘗試。 談到1861年前後，熟知近現代史的人大概能講出此時世界各地的發展：被英法聯軍及太平天國夾擊的清朝，明治維新的日本，南北戰爭的美國，挾工業革命之勢殖民亞非的西歐列強，新興的日耳曼與義大利民族國家等等。這是改革與試煉的時代。若要用兩個關鍵詞彙來宏觀概括，就是帝國主義及民族主義。帝國主義促成富國強兵，受外力侵略的舊國家則力圖思變；民族主義促成各地域人民的分裂與統合，更是現代國家競逐及國際爭端的濫觴。然而，這時期的世界史並不只是用兩個抽象的宏觀名詞便能解釋。本冊更關心的，是一個個充滿不確定、活生生的歷史人物。 談到當時具代表性的人物，你一定聽過俾

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 找尋漫長發展過程中醞釀的轉變　挖掘一般時人眼中的瞬時變遷 微觀歷史積累成全球規模的世界史　即為全球化歷史的嘗試 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 中央研究院人社中心助研究員　陳禹仲 臺灣師範大學東亞學系助理教授　莊仁傑　專文導讀 ◆◆◆ 故事StoryStudio網站◆ 轉換期全系列書評 ◆ 陸續上線中 ◆◆◆ https://storystudio.tw/columnist/cptwbook -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元1789年，人類歷史的轉捩點──────── ◆西歐：法國大革命，拿破崙戰爭，維也納會議後企圖恢復歐洲平衡 ◆北美：美國獨立戰爭結束，北美十三州脫離大英帝國 ◆北亞：俄羅斯商人進出西伯利亞及北太平洋，謀求對外貿易 ◆東南亞：華人大量移入南洋，在地商人勢力崛起 ◆非洲：廢奴思潮影響三角貿易，契約制下的另一種不自由 經歷了「漫長十八世紀」的醞釀，西方世界在十八世紀末迎來了兩件劃時代的大事：1776年美國獨立，以及1789年法國大革命。以這兩大事件為濫觴，由西方引領全世界邁入激烈變動的十九世紀近代化時期。也因為這兩大事件分別象徵脫離「舊世界」及「舊制度」，整個十八世紀亦被歸類為平淡而僵化的、應該被否定的舊時代。 然而，根據近年來對十八世紀各地的實證研究成果，上述說法開始被挑戰。發生於十八世紀末的變化並非斷裂性的新／舊瞬時轉變，而是一種長期連續性變化所導致的結果。無論是工業革命的基礎、地域社會的成熟、世界貿易的流通，亦或是啟蒙思想的催化，正因為有著漫長十八世紀的淬鍊，才能催生出十九世紀的近代化。再者，西方中心主義式的近代史論述也被檢討，西方世界與非西方世界實則呈現了雙向影響，而非由西歐單向推動全世界。十八世紀世界一體化的進展，為西歐社會的變化提供了基礎。

本書旨在勾勒澳洲原住民的傳統口述文學，並藉由專研澳洲神話傳說傑出學者之研究與精選的資料及譯作，透過文化人類學角度切入主題。以英語記錄 的神話傳說中，不乏令人存疑、富有地方主義色彩或未被權威人類學家里德（Alexander Wyclif Reed）及羅賓森（Roland Robinson）收錄的內容，本書僅彙集托斯（Catherine Stow）、史密斯（William Ramsay Smith）及湯姆斯（William John Thomas）所收錄的英語版原住民口述頌歌。 本 書並不涉及理論及諸多著作之不同論述，而是以多元文化的角度，簡介澳洲原住民史與神話之研究發展，以及闡述「神話傳說」（mito-leyenda）的概 念。第二章為澳洲原住民神話傳說選讀，英翻西之譯文清晰流暢，適合西語學習者或一般讀者閱讀。基於西方認知差異，本書譯文在遵循文學翻譯手法與轉換語義之 際，除了在頁尾有加註原住民語詞彙外，亦在書尾檢附選文中口述者所使用的不同原住民語詞彙表。

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 以全球角度檢視歷史　著重於整個地球的共時性觀點 創造出劃分時代的全新指標，考察各地紛雜發展的無限可能 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 中央研究院臺灣史研究所副研究員　鄭維中 陽明交通大學人文社會學系助理教授　盧正恒　專文導讀 ●故事StoryStudio網站 ●轉換期全系列書評 ●陸續上線中 https://storystudio.tw/columnist/cptwbook -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元1683年，人類歷史的轉捩點──────── ★西歐：奉行重商主義，光榮革命前夕，歐洲霸權轉移至英國 ★東歐：鄂圖曼帝國圍攻哈布斯堡王朝首都維也納失敗，東西霸權象徵性轉換 ★東南亞：阿瑜陀耶王國逐步收緊對歐海上貿易，港都國家的轉型 ★東亞：明鄭勢力正式投降，清朝將臺灣納入版圖 ★中美洲：西班牙人、印地安人、海盜三方勢力競逐，殖民地社會的確立 歷經近世前期大航海時代的華麗燦爛，世界發展在步入近世後期前逐漸穩健成熟，亦即所謂「漫長的十八世紀」，各地身分階級制社會趨於安定，庶民消費經濟蓬勃發展。一六八三年，正是宣告人類即將邁向這個成熟近世世界的動盪年分。 之所以稱為動盪，主要來自以下兩點：區域權力平衡的轉換，以及海上貿易平衡的變化。在歐亞大陸東西兩側，鄂圖曼與明朝兩大巨頭式微，前者於一六八三年圍攻維也納失敗，進軍歐洲失利，後者殘存的明鄭沿海勢力也於該年正式被清朝收編。至於海上貿易，原先以荷蘭東印度公司為代表的歐洲重商主義勢力，在東亞及東南亞均遭遇在地政權及商人集團的更迭，大航海時代璀璨的國際貿易熱潮開始步入暮途。 雖然如此，已然成形的貿易網絡讓人群、物品與資訊持續活躍流通，大量庶民消費品也在「漫長的十八世紀」持續供應歐洲社會需求，為後續工業革命及十八世紀後期的政治動

本書藉由史上遺跡與藝術作品闡述文明發展的脈絡以及「真、善、美」的義理。書中論述起於史前時代，終於二十世紀，涵蓋上古、古典、中古與現代四大歷程，它顯示人類文明在超越求生圖存的層次(上古)之後，發覺永恆與絕對的文化價值體系(古典)，然後陷入退縮、懷疑、否定的「見山不是山」階段(中古)，再重新確認與發揚文明的終極意義(現代)。這個發展歷程在民間或世俗社會裡並不具體呈現，但在上層文化的傳承中則清晰可辨，這表示大眾文化的性質永遠是「上古的」，而精英文化的素質則追求「古典」與「現代」的至善精神。至善乃為「真」，它超越「善」與「美」的層次，故最佳的藝術品為超越美感境界，而具有善與真的意涵者。如此可知，文藝復興時期的藝術是史上藝術水準最高的表現，因其不僅具備精良的美術創作技巧，而且富有「究天人之際」的意境。至於「現代藝術」則是資質不足者面對當代價值混淆與社會發展危機時的迷情窘態。 作者簡介： 王世宗 學歷： 英國里茲大學歷史學博士 經歷： 國立臺灣大學歷史系教授

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 互不相識卻存在同一時點　立基於人類多樣經驗的重大變遷 重新挖掘各地充滿特性、足以相互比較的歷史共性 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 中央研究院歷史語言研究所研究員　陳國棟　專文導讀 ★★★故事StoryStudio網站 ●轉換期全系列書評 ●陸續上線中 ★★★https://storystudio.tw/columnist/cptwbook -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元1571年，人類歷史的轉捩點──────── ★西歐：重商主義衝擊新舊國家，對外建立貿易據點競逐海上霸權，對內集中君主專制 ★西亞：鄂圖曼、薩法維、蒙兀兒三大帝國由強勢君主整合，維繫多民族統治 ★東南亞：阿育陀耶等新興王國激烈競爭，仰賴海洋貿易與伊斯蘭教，強化自身王權 ★東亞：織田信長上洛，各大名角逐統一天下；明朝解除海禁，白銀大量流入 ★美洲：印加帝國最後抵抗失敗，臣服西班牙，納為殖民地 雖然時代分期方式不一，但自華勒斯坦提出著名的「近代世界體系」論以降，所謂的「近代早期」十五、十六世紀，一直是公認的重大歷史轉換期。不管是「近代」一詞所象徵的意義，或是其指涉的同一時代共時性，探究近代世界各地的共同特徵，遂成為各學者的研究重點。其中，海上商業貿易的熱潮是此時期最重要的特色，本書即以1571年西班牙於馬尼拉建城的這一年，做為全書論述的切入時點。 馬尼拉建城及定期航運的開通，宣示了連結世界各大陸的常態性海上貿易鏈首次成形，所謂的「世界貿易」也正式開展。在大航海時代，以日不落帝國西班牙為首，葡、英、荷等歐洲各國開始陸續競逐海上霸權；而中國對白銀的大量需求，更帶動了世界性的商品及貨幣流通。立基於這樣的「大貿易時代」重商主義背景，世界各地產生了相同卻又不完全一致的變遷，君主專制的絕對主義國家便是此時期另一個主要的共同特色

歐洲文明的源頭是甚麼？羅馬帝國千年歷史留下了甚麼？文藝復興如何改寫歐洲文明的進程？宗教改革革掉了甚麼？ 歐洲何為歐洲？中國何為中國？ 大航海時代是怎樣開始的？同源分流的歐洲各國如何走向歐盟？ 作者陳樂民在給北京大學國際關係學院三年級生開的十五堂課裡，從歐洲文明的源頭說起，兩希文化（希臘與希伯來）所奠定的基礎，羅馬帝國興衰的千年史，歐洲如何在中世紀之後，經歷文藝復興與宗教改革走向近代，歐盟的大一統如何體現歐洲同源分流的淵源，而更重要的是，我們如何在閱讀歐洲數千年歷史的進程中，參照並反思中國的發展。 在這十五講中，讀者可與學生們一起，從歐洲史橫看世界，返觀中國。

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 全球性的快照　世界多元面向的統合觀察 重新審視地域邊界，建構眾多成群瞬間的因果網絡 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 國立成功大學文學院多元文化研究中心主任　林長寬　專文導讀 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元1187年，人類歷史的轉捩點────────  西亞：近東十字軍國家潰敗，埃及的薩拉丁奪回聖城耶路撒冷  南亞：穆斯林古爾王朝深入北印度，刺激在地印度教與之抗衡  東南亞：以佛教為主軸，領土國家吳哥王朝與港市國家聯盟的出現  東亞：華北游牧文化浸融，華南朝貢體制維持，儒釋道合一的多信仰民間社會 在各地連結尚不充分、動向步調也不一的中世紀時代，宗教信仰成為此時期的核心價值。各地君主仰賴宗教維繫政權正統性，而法律、貨幣、租稅、社會組織，社會生活的所有領域無一不與信仰有關。這種遍及一切的信仰形式，是中世紀人民的日常，世界各地形成大小不一的信仰圈。本書以一一八七年哈丁之戰、薩拉丁打敗十字軍奪回聖城耶路撒冷為契機，伊斯蘭教與基督教兩大信仰圈的象徵性衝突，讓此時代的結構與連鎖關係浮上檯面。 在西亞信仰圈，自八世紀阿巴斯朝開始的伊斯蘭勢力影響周邊地域深遠，此時由埃及的薩拉丁主導，強勢與近東十字軍國家抗衡。至於發源地阿拉伯則逐漸分裂割據，賽爾柱突厥滅亡後西亞不再有統一的勢力。 在南亞信仰圈，來自西北邊疆的伊斯蘭勢力以聖戰為名入侵印度河流域，拉傑普特聯軍也高舉印度教意識形態對抗。此後北印度形成與印度教共存的伊斯蘭統治體制，少數穆斯林建立的德里蘇丹政權必須試圖調適兩種宗教間的衝突，而絕大多數印度教教徒也得維持共存關係，以抵禦更強大的蒙古軍。 在東南亞信仰圈，大陸區出現以佛教為核心的吳哥王朝，海洋區則是港市國家聯盟。此地區同時受印度教、伊斯蘭教及在地泛靈信仰影響，呈現多宗教的混雜情勢

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 創新橫切式敘事　多空間的比較視野　著眼關鍵年分的全球史通述 打破單一國族語言，展現跨地域的相遇和連結 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 臺灣大學歷史學系教授　甘懷真 中興大學歷史學系助理教授　范姜士璁　專文導讀 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元750年，人類歷史的轉捩點────────  歐洲．基督教世界：卡洛林王朝興起，加速基督教化；拜占庭帝國強調正統，包納周邊民族  中東．伊斯蘭世界：阿拔斯王朝建立，伊斯蘭世界的成立與擴張  中國．中華世界：隋唐帝國極盛時期，安史之亂的隱兆 歷經四、五世紀歐亞游牧民族的大規模遷徙，古典時期大型帝國崩解，各地農耕文明與外來游牧民族混雜，並於七、八世紀於北緯三十五度線，農耕與畜牧文明交界一帶形成日本學者妹尾達彥提出的「農牧複合國家」（agropastoral states）。在多元文化及人群的融合下，由西到東三個大型的文明世界逐漸建立：基督教世界（西歐法蘭克王國、東歐拜占庭帝國為代表）、伊斯蘭世界（阿拔斯王朝為代表）及中華世界（隋唐帝國為代表）。它們共享著相似的國家組織、行政及法律概念、土地租稅制度；支撐這些制度背後的，則是超越民族、身分與階級藩籬，追求普世價值及生命意義的宗教精神。 在這樣的普遍世界裡，以750年做為切入點，我們更能看出各自世界的特性，以及該時點的意義。西歐法蘭克王國的矮子丕平於751年登基，接受羅馬教宗的聖化，開啟卡洛林王朝，更為日後查理曼大帝的受洗及歐洲日耳曼諸王國的改宗奠下基礎。東歐的拜占庭王朝承繼舊時羅馬帝國榮光，不斷思索如何建立統治威望，君士坦丁堡更視自身為國際城市，與東方唐帝國「熙攘繁盛、光耀萬年」的長安城相互輝映，不斷吸納周邊民族以謀世界和平。 同樣在750年，中東的阿拔斯王朝建立，此後阿拉伯國家制度更趨成熟，強

不熱、不累、不出門， 即使不能出國趴趴走，也能遠距玩遍世界古文明！ 【耶路撒冷──三教聖地還是垃圾之城】 看看地底就知道，「聖地」耶路撒冷有多麼搶手：十字軍的塔樓建在七世紀阿拉伯帝國的宮殿之上；阿拉伯宮殿則建在羅馬軍團的軍營廢墟之上；而羅馬軍營又建立在希律城的廢墟上…… 曾經有人警告過考古人員，說耶路撒冷下面的垃圾有將近18公尺深，那事實上有多深呢？──足足有40公尺！ 【獅身人面像──所以我說那個項圈呢？】 原來的獅身人面像應該長這樣：頭戴皇冠、額頭有聖蛇浮雕、頷下留有長鬚，頸部圍有項圈；但幾千年的風吹日曬、沙土掩埋，讓皇冠和項圈都不見了。有人曾經想修繕，可是修繕後的效果也不敢保證──只好一直維持現在這個樣子！ 【蘇美烏爾城──大臣也要殉葬的血腥王朝】 1920年代，英國考古學家Leonard Woolley在發掘烏爾時，發現了烏爾王陵中的喪葬習俗：烏爾國王或王后死後，屍首就會被放入墓室，而後所有朝臣、僕人和樂師就會手捧珠寶和其他祭品，飲毒後再一排排躺下等死！ 【越王句踐劍──一別千年，還是能亮瞎眾人】 1965年冬天，考古人員在湖北發現了失傳已久的越王句踐劍：金黃色的劍身布滿了黑色菱形花紋，正面用藍色琉璃、背面用綠松石鑲嵌，還刻有「越王句踐自作用劍」八個鳥篆體錯金銘文。 這把寶劍在地下埋藏了兩千多年，出土時仍然閃閃發光，一點鏽跡都沒有；且這把劍鋒利無比，二十餘層的紙也能一劃而破！ 【羅德島太陽神巨像──古人腦補產物？】 羅德島太陽神巨像位於愛琴海的東南部，據考證鑄造於西元前302年，是羅德人繳獲了敵人的青銅武器後，耗時12年鑄造的巨像，卻於西元前224年毀於地震。 一直以來對巨像公認的想像是：太陽神兩腳分開，跨立在羅德島港口的入口處，胯下是漁船經過的地方；但現實的研究卻顯示，這是一種根本不可能存在的超瞎結構！ 【復活節島巨石像──肥人跟瘦人的終局之戰！】 大約在西元1650年，復活節島上的兩大集團──肥人（"stocky" people）和瘦人（"slim" people）發生激戰。被迫從事石像雕鑿工作的瘦人起義，突然襲擊肥人，將肥人全部消滅。 驚不驚喜，意不意外，巨石像的雕鑿工作，就這麼停下來了！ ★上一堂遠距考古課，讓你邊吹冷氣邊聽故事！ 馬雅驚人的

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 創新橫切式敘事　多空間的比較視野　著眼關鍵年分的全球史通述 打破單一國族語言，展現跨地域的相遇和連結 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 成功大學歷史學系教授　翁嘉聲　專文導讀 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元前220年，人類歷史的轉捩點────────  西方：羅馬帝國正式成形，與迦太基的戰爭深化了羅馬做為「帝國」的樣貌  東方：秦始皇大一統中國，採行中央集權開啟日後秦漢帝國近五百年的盛世 希臘政治家波利比烏斯的《歷史》一書從西元前220年開始寫起，記錄了當時他眼中所見的「世界」，也就是羅馬帝國及其周邊地域（人域）的歷史發展。在同時代的他眼中，引領歷史前進的是羅馬人，世界史的軸線即為羅馬霸權的擴張過程，而第二次布匿戰爭對於帝國的成形更是至關重要，他著重描寫此役，書寫羅馬帝國的建立。同樣的事情也發生在東方，秦始皇立下了帝國的基礎，其後也出現司馬遷及《史記》這本鉅著，開啟中國的正史寫作。前220年，不但是世界史的開端，更是帝國的開端。 東西兩大帝國的誕生，被認為大大改變了當時與後代人們的生活，在歷史上別具意義。然而，在這個帝國誕生的象徵年分，對當時的人來說，「帝國」是什麼呢？建立之後造成了怎樣的改變？以及，改變是一瞬的、還是漸進的？各地區的人們又是如何回應「帝國」這樣的龐然大物？本書想做的，就是討論這樣的改變過程。 但本書要做的，並非再一次重複世界通史都會提到的內容，而是挑選該轉換期的特定人物、地域或事件，看進同時代人們的能動性，從中挖掘各地域的共時性，來回應本書提出的主題「帝國與世界史的誕生」。 因此，你可以看見羅馬與迦太基在西班牙作戰時，當地原住民如何主導了戰局成敗，以及他們是如何回應羅馬帝國勢力的進駐；你可以看見希臘化時代多元龐雜的諸王國及各地城市如何戰爭、交涉，最後服膺於羅

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 創新橫切式敘事　多空間的比較視野　著眼關鍵年分的全球史通述 打破單一國族語言，展現跨地域的相遇和連結 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 臺灣大學歷史學系助理教授　傅揚　專文導讀 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元378年，人類歷史的轉捩點────────  西方：日耳曼民族大遷徙，西羅馬帝國步向滅亡，古典時代晚期開啟，拜占庭世界的建立  東方：西晉滅亡漢人南遷，北方游牧民族進駐，多元混雜的南北對立之勢 這一年，由西羅馬皇帝親自率軍出征日耳曼民族的亞德里安堡戰役，最後以大敗收場。至此，羅馬再無力抵擋北方「蠻族」進入帝國，過往的榮光也一去不返。差不多同一時代，由「五胡」之一的氐族人苻堅率軍攻打東晉的淝水之戰，最後也無功而返。至此，分裂成南北兩塊的對立局面逐漸定型，中國同樣無法重現大一統盛世。兩場戰役都宣告了帝國秩序的崩解，各地呈現分裂之勢。 這是一個時代的結束，也是一個時代的開始。在亂局之中，各地人們共同面對這個新的世界，從掙扎中求生、摸索，並逐漸萌生出新的秩序。 除了帝國的崩解本身，舊秩序的崩壞，跟人群的大幅移動有關。這個時期無論是東方還西方，來自北方的游牧民族都深深衝擊了帝國。匈人西進牽動了日耳曼民族大遷徙，華北一帶也樹立了許多胡族政權。多元文化的碰撞，羅馬化（漢化）／日耳曼化（胡化）的折衝，也是當時代人們面對的重大課題。 因此，我們可以看見日耳曼民族進入羅馬帝國後，帝國如何接納這些人，他們又如何在帝國找到自己的位子；我們可以看見一個日耳曼民族建立的羅馬式王國，內部如何運作；我們可以看見承繼羅馬、成為新世界中心的拜占庭帝國，其首都君士坦丁堡如何一步步地成為日後西方文明的燈塔；最後，魏晉南北朝時期的華南華北概況為何，本書也將分別介紹。 確認差異是學習歷史的基本功，但找出東西世界的

本书简明扼要地介绍了西洋文化的历史，包括西洋文化酝酿时期——黑暗时代、西洋文化第一期——封建时代、西洋文化第二期——旧制度时代、西洋文化第三期——欧美时代，并初步探讨了黑暗时代之政治与社会、封建时代之政治与社会、资本主义之兴起与新教之伦理观等方面的问题。《雷海宗讲西洋文化史》虽是作者在二十世纪三十年代的讲课提纲，无论就其整体结构言，还是在具体问题的分析论述上，至今仍具有非常重要的学术价值。