總論

好煩又好笑的問題讓你招架不住？ 不想隨便應付但又不知道怎麼回答？ 面對小孩的十萬個「為什麼」，家長不必感到驚慌！ 每天十分鐘的日常的親子對話，提升孩子的說話、思考能力。 本書所運用的技巧──「本質直觀」是找出事情的「源頭」，與孩子針對各種主題，每天花個十分鐘一起探討「事情的根源」是什麼。 以語言表達事物本質的哲學思考方式。具體來說，就是參加者一起思考各種概念，並嘗試用語言將其清晰化，例如「幸福是什麼」「學習是什麼」「帥氣是什麼」，甚至「玩樂是什麼」「戀愛是什麼」「信賴是什麼」「成長是什麼」等，都能成為本質直觀的哲學對話主題。

本书围绕马克思主义社会学理论与实践展开深入探讨，涵盖多个重要研究主题。包括对中国特色社会学理论体系的构建与发展进行深入研究，分析中国社会思想的历史发展脉络及相应的研究方法。同时，对中国社会现代化历程、社会变迁分析范式进行探索，研究我国构建和谐劳动关系的社会政策、现阶段社会矛盾与冲突等问题，探讨企业社会责任在当下经济社会中的实践与理论内涵，关注产业更新形势下的再就业问题解决路径，分析社会转型过程中婚姻家庭问题的产生及应对，调查流动人口家庭社会服务需求并提出相应对策，从社会学视角研究现阶段我国居住问题，探讨中国村落研究的理论与方法论，分析城市化进程中的村落变迁情况以及农村社会管理体制的优化等内容。这些研究主题体现了马克思主义社会学在中国社会背景下的应用与发展，旨在推动中国社会学的理论创新与实践探索，为新时代中国特色社会主义建设提供有益的社会学理论支撑和实践参考。

本书是以解读马克思恩格斯原著原文的方式，阐述无神论思想原理要义的一部研究型著作，初衷是系好马克思主义无神论理论建设的“第一粒扣子”。通过研读耙梳，本书把马克思恩格斯大量分散的、论辩式、批驳式的论述，梳理成“历史的过程”和“思想的内涵”纵横“两条辫子”。同时，把对马克思主义无神论的哲学解读拓展到政治经济学、科学社会主义领域，贯穿和覆盖马克思主义三个组成部分，并围绕中国无神论自主知识体系的建构和发展作了初步的理论探索。 本书有较强的问题意识，着眼于人们的思想认识困惑，条分缕析、解疑释惑，帮助读者翻越欧洲历史、基督教传统、近代资本主义等思想认识领域的“重重大山”，把握马克思主义无神论的脉络和内核。目的是把无神论从学者的书斋中解放出来，成为广大党员干部、知识分子和青少年所掌握的思想理论武器，维护我国意识形态安全。

「人類學」原是西洋古代思想家的一個熱門，其目的在解答「人是甚麼」一個基本問題，換言之，就要指出人之異於禽獸而能首出萬物的特點（人性）。 構成人類文化的基本元素是人與其所據而生存的大地。因此對人與地的特性，兩者互依的關係，必須加以研究。本書的目的便是要解答這一問題，而不去顧慮各學科的分界。

意识形态安全是国家安全的一个重要方面，在总体国家安全观中居重要地位，它关系到国家的政治安全甚至是政权安全。 本书围绕网络空间意识形态风险评估与防控这一主题，从多个维度和方面开展了较为深入的研究，研究结论有利于增强网络意识形态安全治理成效，为构建网络空间命运共同体提供参考。

本书以历史和空间为视域，通过历史向域探讨了马克思世界历史理论的时代场域、建构语境与萌发成熟，通过空间向域揭开了马克思从“时间性”到“空间化”的隐性拓维。 本书主体内容由三部分构成。首先，深刻阐释理论出场。马克思立足唯物史观，“站在德国以外的立场”对民族主义、极端的国家主义和形而上神秘主义进行批判，在“劳动实践”中触及“作为结果”的世界史。其次，深度概括基本内容。马克思文本语境中包含着从整个人类历史层面（史学为主）观察人类古今历史、从一定历史时代的人类社会联系层面（哲学为主）抽象出人类发展一般规律的两种阐释。宏大叙事内在地包含了主体生成、内在机理、东方社会等基本问题域。最后，深层探讨时代内涵。全球化是世界普遍交往的产物，当前世界全球化和逆全球化交织，人类正处在向多元性空间化转换的重要阶段，这个阶段是以构建人类命运共同体推动全球治理体系改革和完善的重要阶段。

～哲學，是為了讓你學會對「理所當然」產生質疑～ 從法國高中生的學士會考， 理解「思考」與「表達」的真正方法！ 【本書特色】 ◎從法國學士會考的哲學試題切入，完整剖析試題下的整體「思辨模式」。 ◎解構「思辨模式」的要素，並帶領大家實際練習如何運用「思辨模式」處理問題。 ◎跨領域思考訓練書，適合學生、已經出社會的各行各業人士閱讀。 「勞動能使我們更有人性嗎？」 「科技能讓我們更自由嗎？」 「行使權力與尊重正義能夠並存嗎？」 這些既宏大又尖銳的問題， 其實是法國高中生的學士會考哲學試題， 學生們必須在4小時內， 完成一篇相當於小論文、具有邏輯的文章。 他們是如何做到的？ 這麼做的目的又是什麼？ 難道法國熱衷於培養出卓越的哲學家嗎？ ◤在法國，哲學不只是菁英的學問、選修的課程， 而是每個公民都必須學會的思考訓練。 ◢ 本書不談論深奧的哲學理論， 也並非艱澀難懂的哲學史導讀， 旨在帶領讀者一窺法國高中教育最核心的價值── 作為「公民教育」基石的哲學思辨模式。 透過實際的考題解析與結構性思辨訓練， 作者揭示法國學生如何在「1年內」習得一套 人人都能掌握的【思辨模式】： 從定義問題、拆解概念、收集論據到撰寫具說服力的文章， 層層堆疊出具邏輯與深度的論述能力； 透過這樣的訓練，培養出能清楚思考、理性對話、條理表達的能力。 在「什麼是對的」無法簡單回答的時代， 從新聞閱讀到政策思辨、從職場對話到社群發言， 都能清楚表達立場、尊重不同觀點、共同尋找合理答案， 正是身為公民的我們該具備的基本素養。 翻開《思辨的力量》， 從一套法國的哲學課開始，重新學習如何思考世界！

在人际、群际与国际关系疏离化趋势日渐加深的当今时代，寻求并构建一种包容型的价值共识理论，对于推动构建人类命运共同体具有重要的理论与现实意义。本书聚焦“共同生存何以可能”的共在存在论命题，立足马克思价值哲学的基本视域，在“共同体与价值”互释性的阐释视界内，引入自然共同体-价值合一、理性共同体-价值分离和命运共同体-价值共识的分析框架，从共识型价值主体培育、共识型价值视界开显、共识型价值情境构塑、价值共识论出场四个维度，探究人类命运共同体价值共识基础构建的公共性理路。

本书以历史唯物主义理论为切入点，从历史唯物主义与生态学、自然观、劳动观、生产力发展观、“革命主体”、社会矛盾理论、资本主义危机理论等多维度对“生态学马克思主义”的历史唯物主义重建理论进行研究。在分析生态学马克思主义者对马克思主义理论的重构的基础上，运用马克思主义的基本原则和方法，对“生态学马克思主义”的历史唯物主义的理论及其方法进行评析。

本专著根据《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》对党的百年历史阶段的划分，以及每个历史阶段马克思主义生产力理论中国化的典型特点，将马克思主义生产力理论中国化的历程划分为四个阶段，分别为：新民主主义革命时期马克思主义生产力理论中国化的开启、社会主义革命和建设时期马克思主义生产力理论中国化的推进、改革开放和社会主义现代化建设新时期马克思主义生产力理论中国化的发展以及中国特色社会主义新时代马克思主义生产力理论中国化的深化，并阐释了不同阶段马克思主义生产力理论中国化的理论认识和实践创造，推动了对马克思主义生产力理论中国化历程的研究。

异化问题绝不仅仅是一个经济问题，人与人的交往异化也不仅仅是一个社会问题，而且是一个严肃的人的问题。随着交往异化的普遍出现，人的交往活动越来越成为人的异化不断加深的现实反映。对人的理解和人性的回归是解决异化问题的终极关怀。

马克思在市民社会批判中，提出“市民社会决定国家”的观点，颠倒了黑格尔的“国家决定市民社会”理论。这一颠倒不仅是对黑格尔法哲学的批判，也是对现实中颠倒的市民社会的批判。马克思进一步将颠倒理论应用于对意识形态、异化劳动和资本运动的批判，揭示物质生活关系中的颠倒现象。后续学者如卢卡奇、葛兰西、阿尔都塞和拉雷恩等，在马克思的基础上，对市民社会批判的颠倒理论进行了深化和发展。马克思的颠倒理论，对政治经济学批判、个人自由、唯物史观的发展及改变世界的革命产生了深远影响。

随着人类文明新形态和国家治理体系与治理能力现代化议题的提出，作为国家治理现代化重要组成部分的意识形态治理问题也开始受到学界的关注。本书以“马克思主义意识形态治理思想”为研究对象，以马克思、恩格斯、列宁的马克思主义意识形态治理思想与实践为主要阐述内容，从经典作家的理论阐述与治理实践中提炼出意识形态治理的一般原则与实践经验，这既有利于我们对马克思主义意识形态治理思想的把握，也有利于我们对马克思主义意识形态治理问题进行恰当定位，进一步推进中国式现代化进程中的马克思主义意识形态治理工作。

马克思和维特根斯坦都是语言哲学家，他们分别开启了“哲学的革命”，而马克思实现了“哲学的革命”和“革命的哲学”的双重变奏。在语言观层面，马克思实现了对德国古典哲学的超越。马克思之后，哲学革命进程并没有终结，而是在反形而上学、崇尚“实践”的方向演化为种种“实践哲学”。维特根斯坦以“语言图像论”为代表的语形学思想、以“语言游戏说”为代表的语用学思想深化了“哲学的革命”，但在形而上学与反形而上学的纠缠中徘徊，难负“革命的哲学”使命。 从哲学革命的高度看，马克思和维特根斯坦的语言观都是对德国古典哲学的批判，深度解构与超越了先验形而上学，但在价值目标、根本路向、形态类型、方式方法、后续影响等方面迥异。

马克思主义历史观揭示了人类社会历史的发展规律，为人类选择正确的发展道路以及创建文明新形态提供了坚实有力的理论支撑。随着“百年未有之大变局”加速演进，中华民族迎来了历史关键节点，大学生是中华民族伟大复兴的参与者和见证者，我们必须对大学生群体进行马克思主义历史观教育，使其牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，拥护“两个确立”，在实现中华民族伟大复兴中贡献力量。该书有利于深化对社会发展趋势和规律的认识，深化对中国共产党百年历史经验的理解，丰富和发展马克思主义教育理论；也有利于启发大学生学思践悟、坚定理想信念，引导大学生认清历史发展的主题主线、主流本质。

～「現在的你是身處夢境、還是現實？」～ 從最簡單的問題， 翻轉你對世界的理解 【本書特色】 ◎以輕鬆語調闡述哲學基本問題，初學者也能無痛入門！ ◎日常生活情境結合哲學思考，抽象概念一看就懂！ ◎收錄作者精選哲學書單，滿足你對哲學的求知慾！ 一聽到哲學， 也許很多人都會因為其複雜艱澀而卻步； 然而實際上， 哲學並非那麼遙不可及的知識， 甚至有些概念，就藏在我們日常生活裡。 ✦哲學是思考「理所當然」的學問！✦ 哲學令人感到有點混亂的原因之一， 正是其對常理抱持質疑的態度。 要打破出生至今建立的觀念、 更加深入地審視生活中的「理所當然」， 想必是前所未有的體驗， 但在反覆存疑間，就能發現「思考」其實可以更加自由。 ✦從三大領域切入哲學核心✦ 書中將哲學分為存在論、認識論與價值論， 分別探討事物本質、人們如何「知」、以及「好」究竟是什麼； 透過這三個層面，介紹哲學的思辨過程與方式。 只要在判斷事物時抱著一份存疑， 不盲目追隨、相信自己所接收到的資訊與言論， 便已站在名為哲學的大門口了。 《哲學新手村：從理所當然開始懷疑的哲學入門》 帶來的不只是一場關於基礎哲學的洗禮， 更是一趟重新審視自我的旅行。 當你發現自己開始對一切「理所當然」有所質疑、 對既定認知產生問題， 便是哲學之於你，最動人的價值所在。

“我们的共同事业即劳动解放的事业。”马克思一生高度关注劳动解放议题，留下十分丰富的论述。本书从历史、理论和实践相结合的维度呈现马克思劳动解放论的整体面貌，指出劳动解放是使在劳动中形成的产品与各种关系真正成为提升劳动者自身的手段，劳动解放实践是普遍性与特殊性、长期性与阶段性相统一，贯穿整个人类历史过程，而中国特色社会主义理论与实践是劳动解放的中国智慧，深刻揭示了社会主义劳动解放的内在规律，是实现人民对美好生活向往的康庄大道，对人类解放发展具有重大意义。

本书为西北师范大学“中和论道”在哲学一级学科下开设的关于中国哲学、西方哲学、科学技术哲学、伦理学、美学、宗教学等哲学相关学科的学术讲座汇集，以生动有趣的形式深入浅出讲解哲学问题，附设问答，具有一定的可读性。本书八讲内容可概括为“仁学与现象”，具体如下： 第一讲《论语》与仁学伦理学的可能性 第二讲《论语》及其内圣外王之道 第三讲《论语》中的“仁”与儒学传统中对“仁”之观念的解释和展开 第四讲 语词和句子表述及其含义理论探究(一） 第五讲 语词和句子表述及其含义理论探究(二) 第六讲 教育现象学:不研究什么，研究什么，又如何研究? 第七讲 世界观的转变——从地心说到日心说 第八讲 上帝掷骰子吗?——爱因斯坦与玻尔的争论

當你問「人生為何這麼難」，可能得到以下答覆： ．厭世主義　這個世界是一團苦惱，還不如死死算了 ．現實主義　我們要勇於抗爭，衝破層層阻礙 ．宿命論 冥冥之中自有天注定，做牛做馬也不能反抗 ．享樂主義　人生如夢，一切都是浮雲，該吃吃該睡睡 妙趣橫生的哲學詭辯，在生活各個角落精采呈現！ ▎親切外表下的邪惡：緊密相連的形式與內容 如果一味關注事物的外觀，很容易落入陷阱而不自知， 但若只看本質的部分而不去在意其變化，又過於偏頗。 在成語「笑裡藏刀」中，表面的笑和內面的刀是分不開的， 不僅要看懂對方的笑意，還要能掌握笑中藏匿的那把刀。 ►形式是內容本身生來所具備著的、一定的形式。桌子的方形，在裝造桌子時候就同時造成，不是先製成了桌子，然後再裝上方形。侵略者的獨占的形式或分潤的形式，也和侵略者的全部行為分不開。如果沒有侵略的行為，什麼獨占、分潤之類的事情也根本不會存在。 ▎售鑿一空的商品：談否定之否定律 賣水果的人應該知道，許多水果是有季節性的， 錯過三、四月的櫻桃季，到五月時已經買不到了， 這時，我們能說櫻桃在買賣過程中被「消滅」了嗎？ 從另一個角度看，櫻桃沒有消失，只是被「轉移」成了錢幣…… ►世界上的一切事物，都是依著肯定－否定－否定之否定（或正，反，合）的三個階段發展的。由肯定到了否定之否定的時候，這事物經過了兩次的否定，就把它所有的矛盾的雙方都解決了。於是達到了一個新的、更高的基礎上，再從此開始，新的正反合的發展和變化。每一個正反合，就成為事物的發展的每一個結節。 ▎一連串的「抬槓」：感性的直觀VS理性的了解 我們對卓別林的印象，往往離不開他的小鬍子， 但這並不等於看到小鬍子就能立即聯想到卓別林， 別忘了希特勒也有招牌小鬍子，但他們顯然是不同個體， 如果要分清楚兩者的差異，這時就需要加上我們的理解力。 ►當我們認識一件事物的時候，首先是從感覺上得到一些直觀。接著又才有理性的了解，從這事物中獲得一些更深刻、更完全的東西，但這些東西是抽象的東西，如果單單依靠這些抽象的認識，我們就只得到一些空洞的形式。 〔本書特色〕 哲學與日常生活密不可分，卻往往被人們所忽略，其實無論是腦海中偶然迸出的想法，還是具體分析現況後產生的行動，或者在吸收某些資訊後引發了感悟，這一切都涉及哲學的領域。但受限於大環境及宗教觀點，有時又顯得晦澀難懂，為此，作者將生活與理論做結合，以輕鬆

空间秩序是影响人与自然关系的关键变量之一。资本在逐利本性的驱使下，总是“力求超越一切空间界限”，其结果必然导致人与自然的对立和冲突。 尽管马克思恩格斯不能完全预料到现代社会的各种风险和问题，但他们为批判和超越资本主义生产方式提供了强大思想武器。马克思恩格斯的经典著作中蕴含着从空间维度把握人与自然关系的基本立场、观点和方法，极富前瞻性和预见性，为人们正确看待当代资本主义的新变化提供理论基础，为人类从必然王国向自由王国飞跃提供方向指引。 本书以文本考察为基础，以现实的人为逻辑起点，以空间为主要视角，系统阐释马克思恩格斯的生态观的主要内容和时代价值，以期为生态环境问题的有效解决提供启发性思路。

「二十世紀最有智慧之光的心靈。」——《波士頓環球日報》 「漢娜．鄂蘭最有魅力亦最引人深思的著作。」——《紐約時報書評》 「一個充滿熱情與人文智慧的心靈， 探索著心智如何運作的基本問題。」——《新聞週刊》 葉浩（國立政治大學政治系 副教授) 導讀 漢娜．鄂蘭 (Hannah Arendt) 是二十世紀思想家中最重要的成員之一，其所撰寫的《極權主義的起源》（The Origins of Totalitarianism）為二十世紀政治哲學以及政治學領域的經典之作 ，而她諸多作品中的原創性思想更廣為引用。 《心智生命》（The Life of The Mind）是鄂蘭最後遺作，以更為哲學性的思維探討人類的三種心智活動：思考、意志與判斷，隱約呼應著大哲學家康德(Kantian)的三大批判理論：純粹理性批判、實踐理性批判以及判斷力批判。全書分為上卷〈思考〉及下卷〈意志〉兩個部分，上卷最初是1972年鄂蘭在英國亞伯丁大學(University of Aberdeen)的季佛講座 (Gifford Lectures)的演講，參加此講座的演講者皆是鼎鼎有名，如杜威、柏格森、維廉．詹姆斯、懷德海等人；下卷〈意志〉的開頭也是在同一場合所發表的演講，兩卷在作者漢娜‧鄂蘭過過世後，後由瑪莉．麥卡錫 (Mary McCarthy)以好友兼文學遺產執行者的身份，於1978年將手稿整理付梓。在這部著作中，鄂蘭不同於其他政治理論方面的著作，審視「思想」並再度回歸到哲學上的思考，探究思想在當代生活中的各種面貌—— 認為「思想」這件事，是人最基本的心智活動，亦即思考、意志與判斷。鄂蘭在「行動世界」的框架裡進行哲學探索，探討思想是否能夠增益人的行動、明辨真理、分別美醜的能力？ 《心智生命》是鄂蘭一反過去關注外在事務，轉趨內在哲學的思考，是她留給後世少見的寶貴哲學遺產，不僅是鄂蘭的另一本重要著作，更可視為她對自身思想的最終結論。

★ 哲學對話領域頂尖專家梶谷真司對如何質疑提出簡單易懂的解釋，作為思考的起點。 ★ 哲學家深入簡出的解說，閱讀本書能更深入地了解「質疑」究竟是什麼。我們為什麼質疑？要質疑什麼？如何質疑？並且學會適當的質疑，活出自己的人生。 為了活出自己的人生，從培養質疑思辨力開始。 現代人處於大量接收訊息的時代，如果這些訊息任意簡化事情的來龍去脈，接收者沒有認真的質疑或思考，真正重要的問題反而被忽略了。思考力不足是整個社會普遍存在的病態，跟每個人的人生經驗多寡無關，就算是成人也一樣欠缺思考力。 作者提出「我們為什麼不質疑？」的四種原因：第一，質疑是「不受歡迎的」；第二，質疑「具有攻擊性」；第三，質疑是「被迫面對的」；第四，質疑「令人感覺相當麻煩」；最後的理由，質疑「實在很可怕」。 然而，我們對事物產生疑問，表示我們正在面對自己生存的現實，也就是說，這些疑問就是我們「存在的證明」。質疑是思考的基礎。想要具備思考力的話，首先就要培養「質疑力」。本書的主題就是「質疑」究竟是什麼？我們為什麼質疑？質疑什麼？如何質疑？更進一步，是將質疑運用到現實中的問題，也同時理解「質疑到什麼時候應該停止」，只有開始提出質疑，我們才能活出自己的人生。

本书通解《老子》八十一章的全部内容，是为当代人量身定制的老子思想入门读本。 全书通过比对权威版本，复原最接近老子思想本义的《老子》原文，从先秦典籍的原始风貌中参悟真正的老子思想；全面吸收古今中外大家的研究成果阐释经典，将孔孟老庄和叔本华、黑格尔等西方哲人对照解读，融会东方智慧和西方思维，揭示古文背后的深刻道理和丰富内涵，理解伟大思想家在面临相同问题之时不谋而合的应对逻辑，尤其是老子思想穿越时空、普遍适用的伟大特性。本书重视将古典文本纳入现代人的认知框架和人生困境，为读者提供解决现代生活焦虑、迷茫、内耗和痛苦的启示，以摆脱情绪困扰。

《阐释学年鉴（2023年）》主要集中了2023年1月—12月国内学术界的阐释学研究成果。年鉴分为学术成果和学术动态两大部分。学术成果部分有哲学阐释学、文学阐释学、译介阐释学、法学阐释学四个主体栏目。学术动态部分分为大事记和著作出版两个部分。学术动态主要收录了2023年度与阐释学相关的学术活动。著作出版主要收录2023年度出版的阐释学相关学术书籍信息。 《阐释学年鉴（2023）》将是阐释学领域的专业性学术资料，为阐释学研究提供一个权威的平台。

本书在人文主义的视野下探讨如下问题：哲学是什么，哲学教育与哲学学习的境遇及本质，为什么哲学要使用概念和命题的方式来开展论证，人的知识的界限在哪里，哲学探索精神主题的要义是什么，如何达到智慧，以及爱是什么。本书主要篇章分为三讲，分别是：第一讲，哲学的教与学；第二讲，关于智慧；第三讲，爱是什么。系根据哲学（philosophy）之本义“爱-智慧”的内涵拆分而来。作者根据多年研究康德、黑格尔哲学的经验，把理性、精神与智慧的要义逐层分解出来，举重若轻地、言简意赅地让读者明白哲学中的这些事情与主体追求的能力密不可分。托马斯·曼曾论证歌德与托尔斯泰是人类文明史上杰出的人文主义的引领者。本书作者也在歌德与托尔斯泰两位作家的名著小说中解析出了关于智慧与爱的主题性见解，有机地融入到写作中。哲学与文学的互证是作者写作的特色，在本书中，关于哲学教与学的问题还融合性地引证了我国古代典籍《学记》、《论语》、《乐育堂语录》等核心思想。总之，贯通多年之所学和教学经验，旨在为读者通往哲学之路奠定较为原初和基础性的学习意识。本书内容分作三讲，但每一讲每一小节之间都是一气贯通的，会让人有阅读的呼吸之感，也会有聆听大学课堂的临场感。

本书立足于《资本论》及其手稿，在政治经济学批判的视域中，突出真正的正义是生产正义而不是分配正义或权利正义，只有彻底变革资本主义的生产方式，才能实现实质正义。马克思正义理论具有反思和批判资本主义的明确立场，为透视和解决当代诸多社会问题提供了重要的思想资源。研究马克思的正义理论，有助于澄清当代自由主义者和分析马克思主义者对马克思正义理论的误识，从而作出积极回应；有助于在与古典自由主义和古典政治经济学的比较视域中彰显马克思正义理论的革命性与超越性，确定马克思正义理论在政治哲学史中的位置；有助于从马克思自身的思想发展史出发，在通向历史唯物主义的过程中揭示马克思正义理论的思想境遇和基本特质；有助于从现实关怀的角度探讨马克思正义理论对建构中国特色社会主义公平正义理论所具有的重要启示。

你曾經為了一個問題翻來覆去睡不著覺， 忍不住拿起手機上網找答案嗎？ 也許……你該和哲學家聊聊！ 45則全球網友的熱門搜尋問題 面對人生必備的哲學思辨力 各界專家深夜共同推薦── 周詠盛（哲學開箱文版主、國立體育大學兼任助理教授） 周愛鵑（為什麼兒童哲學創辦人） 超級歪 SuperY（說書YouTuber） 黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人） 鄭俊德（閱讀人社群主編） 鄭凱元（哲學新媒體創辦人、執行長） （按姓氏筆畫排序） ▍本書特色 1. 每章透過簡短篇幅談論我們在深夜輾轉難眠之時求助Google、腦動大開的人生大哉問。 2. 哲學家來回答這些日常生活中（特別是深夜時分）的人生疑難雜症。所有腦海裡曾浮現相關疑問的人都可以在閱讀本書的過程中得到答案與樂趣。 3. 從生活的方面切入，提出哲學的觀點，從而將哲學帶入生活。 4. 本書作者史蒂芬．羅和朱立安．巴吉尼同為當代哲學普及運動的重要推手、暢銷哲普書作家。 ▍內容簡介 ● 人生好難！為什麼？──根據亞里斯多德，原來人生幸福與否和「品格」有關？ ● 存不了錢也買不起房，為什麼這個社會還是不停催人生小孩？──悲觀哲學家叔本華也覺得生而為人是何苦…… ● 看著令人眼花撩亂的社會新聞，為什麼世界永遠不平靜？──心理學家平克認為，「記憶偏誤」讓我們心中的舊日時光顯得比眼前生活來得更美好。 ● 回首過往，我好像總是做錯選擇？──斯多葛哲學引導你透過「負面觀想」，似乎就可以為未來預做致勝準備？ 無論是宇宙大哉問還是生活小煩惱，似乎總容易在夜深時分從腦海中浮現，揮之不去。當古人仰望星空思索生命，現代人一旦心有疑惑，就拿起手機上網尋求解答。人會下地獄嗎？為什麼別人不喜歡我？……想知道該如何放下心頭焦躁、安心睡個好覺？原來，和哲學家談談就能找到答案。 任教於倫敦大學的哲學家史蒂芬．羅蒐集四十五個讓全球網友徹夜難眠的熱門搜尋問題，透過蘇格拉底、柏拉圖、康德、尼采、沙特等古今七十位思想家的智慧，解答了真愛何處尋、人際關係糾結，到人生大方向等各種終極問題。從中我們可以藉由哲人洞見掌握思考方法、增進思辨能力，不僅讓我們得以面對那些午夜夢迴時腦洞大開的人生難題，也在過程中學習前人智慧，培養現代生活必備的哲學思維！ ▍精采摘錄 1. 第五章〈我正常嗎？〉＞＞＞ 當人們問「我正常嗎？

本书运用比较历史和逻辑分析方法研究了西方马克思主义意识形态批判理论及其当代价值，围绕意识形态对主体的文化与价值建构这一主线，勾勒出西方马克思主义意识形态批判理论的演进逻辑。 研究西方马克思主义意识形态批判理论，有利于我们更好地理解马克思的学说，深入地了解人类历史文化进程，加强我国社会主义意识形态建设。

在過去的十年裏，大眾對人工智能 (Artificial Intelligence) 的猜想越趨狂熱，過往鮮少有科技議題如人工智能一般，可以吸引一整代人的注意力和想像力。 試想想：現時大眾媒體每天有多少篇有關人工智能的文章？ 美國荷里活製作了多少有關人工智能的科幻電影，引起人們對未來人工智能世界的幻想與恐懼？ 世界上有多少專家會議正商討處理這個問題？ 科技巨頭和各國政府又投放了多少時間、精力和金錢研究人工智能？ 本書將帶領讀者進入作者菲利普·拉瑞（Philip LARREY）的思辨世界，探索人類與人工智能之間錯綜複雜的關係。本書共有五章，作者首先簡述了人工智能近年的發展，再從一些如意識、生命形式等哲學概念和現實事例作分析，探討了人工智能的哲學含義及其倫理、社會和哲學影響。

～與動漫來場哲學思考吧～ 探索自我的無限可能性！ 【本書特色】 ◎動漫的親切感＋哲學揭露事物本質，創新獨特哲學視角！ ◎匯集家喻戶曉的知名動畫，輕鬆理解關於哲學的各種主題！ ◎各章分成兩大架構，將詳細的哲學內容另外獨立出來，內容豐富卻不艱澀！ ＼成為自己人生故事中的主角／ 透過「人氣動漫✕哲學」 來場探索自我的成長之旅！ 不管是再平凡不過的校園日常生活， 還是充滿友情與羈絆的冒險故事⋯⋯ 我們總是容易與角色們產生共鳴！ 看著那些故事中的角色， 彷彿看到自己一般湧現親近感， 抑或是因他們的行動受到鼓舞， 進而想變得像他們一樣⋯⋯ 從哲學的角度來看， 「意識存在於人的核心」。 自從法國哲學家──勒內‧笛卡兒， 提出這個觀點後，就一直被當作真理。 笛卡兒所說的「我思故我在」， 也明言意識就是人類的本質。 因此提高意識，就等同於自我提升與成長。 本書將動漫作為切入點來討論哲學， 將動漫的親切感＋哲學揭露事物本質的功用， 希望讓更多人在享受動漫的同時， 也能體會哲學的樂趣所在。 藉由【動漫✕哲學】來思考， 學習如何面對自己， 轉換意識並獲得成長， 創造自我的無限可能！

「致臺灣的讀者： 我很高興這本書被翻譯成你熟悉的語言， 也希望書中的見解能在你的思想中引起共鳴。」 ──提摩西．威廉森 一本啟人深思的書。 一本幾乎沒有哲學術語的哲學書。 一本在你來我往的對話中展現邏輯魅力的書。 一本人人都可以讀懂的通俗哲學入門書。 莎拉：跟你爭論一點意義也沒有。什麼都不能動搖你對巫術的信仰！ 鮑勃：有什麼事情可以動搖妳對現代科學的信仰嗎？ 查克：恕我直言，你們兩位都對對方採取那種高人一等、「我是對的、你錯了」的態度。 莎拉：可是我的確是對的，他確實錯了。 鮑勃：鬼啦。我才是對的，她錯了。 鮑勃的腿因花園圍牆倒塌而受傷，他斷定是隔壁的老太太施加了巫術，才導致他受傷。莎拉認為圍牆倒塌要用現代科學來解釋，巫術不過是迷信。查克認為他們應該互相尊重彼此的看法，不能將自己的觀點強加在他人身上。最後上車的羅珊娜是一位邏輯學家，冷靜駁斥了眾人的主張。一場精彩的「爭辯」由此展開…… 在日常生活中，我們發現與人爭論時，許多時候根本無法說服彼此，不管爭論的內容為何，結果經常僵持不下，然而，使討論陷入僵局的原因是什麼？是因為一方必然正確，另一方必然錯誤嗎？可以都對或都錯嗎？透過本書，你將能夠更加清晰及深入地思考抽象問題，並避免被膚淺的答案所蒙蔽。 【本書使用方法】 這本書就像一個思辨競技場，使用以下這些策略來閱讀，可帶來不同的思考及樂趣。 (1)發現自己所支持的立場 閱讀本書的時候，在多個針鋒相對的立場中，各位想必能發現自己所支持及反對的立場。想想自己如何能比書中對話者更好地辯護支持的立場，以及提出更好的論證反駁別人的立場。 (2)反對所有的立場 這聽起來有點奇怪，好像是為反對而反對，甚至要反對自己支持的立場，是不是有點矛盾？確實如此，但這是哲學討論中常用的一個促進思考的論辯策略。透過這個策略，當別人對你的反對意見有所回應時，你便能有所收穫；當你在自己支持的立場使用這個「反對」策略時，你也能看到別人是怎麼為其辯護的。 (3)選一個最弱的立場加以辯護 在閱讀的過程中，選擇一個看似最弱的立場來辯護，面對來自四面八方的猛烈挑戰，嘗試以一擋百，鍛鍊自己的論述力。

「遵守考場規則並追求高分，那數學小考也是一種遊戲嗎？」 「跪主機板算是一種電玩嗎？」  一本哲學家打電動時，對「自己到底在幹麼？」的靈魂提問。  從「電玩是什麼？」到「玩家有自由意志嗎？」，辨識電玩創造的「魔法圈」到底為何？  打電動怎麼了嗎？理直氣壯地回應「玩遊戲浪費時間」的質疑！  我只是想好好玩遊戲，可以嗎？思考電玩的政治議題，如何營造更多元的遊戲生態。 「就算電玩世界是假的，那你又有辦法分辨我和這個現實世界是不是真的嗎？」 「我玩的遊戲是很有深度的，好比說⋯⋯《小朋友下樓梯》。」 「如果只論玩家哪裡都去得了，那跳棋也算開放世界遊戲嗎？」 嗨，我是朱家安，在這本新書《電玩哲學》中，我希望結合電玩與哲學兩個興趣，在遊玩的過程中提出許多值得琢磨的哲學問題，並藉由這本書跟你分享其中的趣味。 電玩帶給我無數神奇的魔幻時刻，也讓我試著以哲學工具詮釋這些體驗。光是認真設想「什麼是遊戲？」、「什麼是電玩？」就相當有趣，當我們更深入探討電玩的虛構世界如何帶來真實體驗，並進一步檢視遊戲中的自由、平衡以及操弄等概念時，我們對於電玩遊戲的理解就進入更深的層次，也能更好地回應「電玩是藝術嗎？」以及「打電動浪費時間嗎？」這類質疑。 同時，我在本書也會探討真的很宅的哲學問題，例如劇情殺是怎麼讓玩家出戲？為什麼開放世界遊戲令玩家沉浸，但「公式化」開放世界則被玩家詬病？在這些熱門話題之外，我也試著面對與電玩有關的政治議題，包括電玩中的暴力與性物化爭議，以及當遊戲產業以更多元的視角製作遊戲時，玩家社群該怎麼有意義地深化電玩的周邊議題。 按下任意鍵，穿越進電玩繽紛奇幻的人造世界，這裡足以展開的哲學問題俯拾皆是。希望本書能令你以哲學反思的眼光看待電玩，讓理所當然的事物變得有討論空間，令人困惑的問題則有機會取得進展。  從電玩的定義出發，幫助玩家透過哲學工具思考有趣的提問。  擴大理解電玩所建構的「魔法圈」如何帶給玩家能動性。  探究玩家如何在規範與設計師的意圖中擁有自由。  讓玩家以哲學眼光看待電玩周邊議題，更精準地參與電玩討論。

～經典暢銷再現，探索生命真諦～ ☆日本亞馬遜網路商店評價4.5星至高好評☆ 一書瞭解古今中外影響最深遠的哲學思想 【本書特色】 ◎羅列23位偉大哲學家的人生歷程與經典思想，瞭解一脈相承又逐步分歧的脈絡！ ◎詳述每個思想背後的心理實驗及反對觀點，掌握知識的全貌！ ◎內容博而簡、整體架構具有邏輯性，堪稱哲學入門寶典！ Philosophy＝對智慧之愛 哲學探討了生命的意義、上帝的存在、政經藝術⋯⋯ 看似一門虛無飄渺的社會科學， 其實能實際運用在制定政策、電腦編程邏輯中。 本書濃縮古今中外偉大哲學家的思想， 以系統化的完整結構【簡述研究者生平→詳述理念與思想】呈現， 從不讀哲學的人都知道的蘇格拉底、尼采，到理論更知名的胡塞爾、蓋提爾， 從經典的電車難題、囚徒困境，到有趣的說謊者悖論、忒修斯之船⋯⋯ 完整涵蓋並彙整了基礎的哲學知識。 哲學可謂各大學科領域的堅實支柱。 瞭解經典，才能更好地掌握應用範圍無邊無際的哲學。 ▌編輯推薦 打破哲學「艱澀又沒用」的刻板印象 雖然學生時期就接觸到亞里斯多德、盧梭、洛克等哲學家， 平常也常聽到尼采、沙特、黑格爾⋯⋯ 但對於其中詳實的學術理論卻一知半解或一竅不通。 相信很多人在真正接觸哲學之前， 也會覺得這是虛無縹緲、只會把邏輯繞暈的一門學科， 其實很多現代的理論基礎都是奠基在哲學之上。 舉例來說，我們現在知道物質是由「原子」組成， 而在哲學領域，早在西元前5世紀就由留基伯創立原子學派，並由其學生德謨克利特發展； 中國科幻鉅作《三體》中的情節核心「黑暗森林法則」， 也與霍布斯、洛克等人所建構的社會契約論息息相關。 本書內容精簡而豐富，除了西方哲學之外， 還涉及印度、中國哲學，以及應用於科學、文化、藝術領域的哲學， 可以先藉此瞭解哲學的思想脈絡， 再針對自己有興趣的思想或哲學家自行深入學習。 ▌讀者評論 我讀過最棒的書之一　★★★★★　DeeJay 身為剛開始哲學之旅的人，我感到不知所措，不知道從哪裡開始。 興奮之餘，我買了尼采、佛洛伊德、杜斯妥也夫斯基、榮格、馬克思等人的書。 後來我意識到，不應該一開始就跑馬拉松，而是要從輕鬆的慢跑開始； 換言之，需要先學習基礎知識，瞭解一領域的背景和概述。 這時，本書就派上用場了！ 這本書寫得非常好，以一種簡單、簡潔和有邏輯的順序， 將複雜的主題分解為易於消化的小塊，讓任何人都能輕鬆理解。 不僅

～送給你的人生領航書～ 不是學「哲學」，而是學「哲學思考」！ 【本書特色】 ◎介紹2500年來哲學所提出的思考眼光，內容豐富卻不艱澀！ ◎將100個哲學基礎項目簡化為一句話，輕鬆理解關於哲學的各個主題！ ◎哲學基礎理論＋其中問題與爭議的討論，讓各主題的論點夠清楚明確！ 康德、柏拉圖、馬庫斯．加百列、和辻哲郎、尼采、維根斯坦、海德格⋯⋯ 一句話帶領讀者看懂世界頂尖知識巨人的「思考模式」！ 【哲學是什麼？】── 對於這個問題，有多少哲學家，就有多少答案。 無法舉出一個標準的定義。 一般人往往會對哲學敬而遠之， 認為都是艱澀的理論＆各種音譯的外國人名⋯⋯ 但其實哲學一直充斥在你我的生活當中！ 「我真的能跟別人互相理解嗎？」 「人真的可以理解別人的心情嗎？」 每個人應該都曾覺得別人不了解自己，或是自己不了解別人。 這些疑問會隨著時間反覆淡忘和想起， 而當你重新追尋這些無意間遺忘的問題時， 其實就是在進行「哲學思考」！ 哲學的目的並不是認識過去哲學家的學說； 而是透過他們的論點來進行屬於自己的思考， 並將其運用在人生的道路上。 正處在人生迷惘中的你，不妨來藉由本書培養【多角度思考】， 勇於面對人生中的各種疑難雜症！

古今中外哲學家，跨時空大吵一架！ ～51位古今哲學家 ╳ 31回思想辯論～ 你有生活煩惱嗎？就讓哲學家幫你解答！ 【本書特色】 ◎51位古今哲學家跨時空針對現代煩惱31問進行哲學思想辯論，堪稱精彩絕倫！ ◎5章議題分類，讓哲學思辨全方位囊括你的生活困擾，成為你的最強backup！ ◎Q版人物重現，與每回獨家正反方哲學家觀點整理，條理清楚，哲學讀懂不難！ 你有一些煩惱，總是百思不得其解嗎？ 討論再討論、苦惱復苦惱， 甚至讀遍了身心靈與商業書籍，仍心懷疑竇？ 「可以不必勉強和大家當朋友嗎？」 「有什麼方法可以因應對未來的憂慮？」 「我只要比不上別人就會沮喪⋯⋯我不該和人比較嗎？」 ︙ 明明這些困擾早已是老生常談， 卻依舊找不到心中的答案…… 其實，你真正需要的是「哲學」，煩惱正是哲學誕生的搖籃！ 一起透過31回哲學思想辯論，探索出你的煩惱的本質吧！ 你的人生問題，就由51位哲學家穿越到現代幫你解答！ ●工作不能只是為了錢嗎？──邊沁╳馬克思● ╳邊沁： 把工作單純看成是賺錢的手段，並沒什麼不好。 只要賺錢能追求到最大限度的快樂、足以生活就好了。 ○馬克思： 勞動可以發揮人類的本質，絕非單純賺取金錢的手段！ 人類是透過勞動與其他人連結、在這個社會關係中生存的「類存在物」， 也就是說，勞動才是人類本質的行動。 ︙ ●我可以逃避自己討厭的事嗎？──雅斯培╳伊壁鳩魯● ╳雅斯培： 人就是需要透過極限狀況中的挫折，才能再度確定自己的存在。 如何經驗挫折，決定了人會成為什麼樣的人。 ○伊壁鳩魯： 快樂才是最高的善，人生的目的就只有享樂而已。 但不是毫無節制地追求欲望，而是應該儘量擺脫痛苦。 ︙ ●想得到別人的認同很愚蠢嗎？──馬斯洛╳海德格● ╳馬斯洛： 應該有很多人都知道我提出的「需求層次理論」， 博取認同的需求在從上面數來第2個， 所以從根本來說，絕不是什麼愚蠢的行為。 ○海德格： 跟著群眾做出同樣的言行舉止，很容易迷失自我。 這種隱沒在日常、迷失自己存在的狀態，我稱作「常人（das Man）」。 換個方式來想，認知並接受死亡必定會降臨，我稱之為「向死而生」， 如此一來就會察覺人生有限，回歸人類的存在。 ︙ ●哲學思想正是哲人花了數千年的時光羅織而成的話語● 面對煩惱我們往往急於求成，用他人結論囫圇吞棗， 但也只是似懂非懂，相同疑惑反覆地浮現。 其實，千年來人們

斯蒂芬．茨威格是一個充滿智慧的作家，他在作品中探討生活的藝術，尋覓快樂生活的真諦。 他熱愛讀書，把書籍當做朋友，與書為伴。 愛情是人生中不可或缺的，茨威格在作品中描寫了初戀的細膩、熱戀的熾熱，讓人回味良久。 茨威格的一生中結交了世界各地眾多的朋友，這些形形色色的朋友，來自不同的國度、迥異的階層，性格各異，但他們都是一些睿智之人，茨威格都能從他們身上發現優點。 在書中，茨威格非常重視人性之美德，比如寬容、誠信、節儉、拼搏等，還主張珍惜時間、牢記使命、重視過程等。 大師也是個熱愛藝術、嚮往自由之人。