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1.
韓非子的哲學(電子書)
作者:
王邦雄
出版社:
三民書局
出版日:
2021/12/09
裝訂:
電子書
韓非子── 其思想不僅在實際政治上著力,更有哲學特質的顯現,價值觀與歷史觀皆有個人獨到之處。透過其苦心孤詣的匯通鑽研,不僅自成一家之言,且足以獨步千古。 本書以天、性、心、情、欲等觀念為中心,探索其理論根基;以法、勢、術為重點,建立其體系架構。全篇分為七章,探討韓非子背景和思想、顯發精義與創見、明示困結及難題,加以深入而有系統的研究,是現代學者對前賢哲學的重建與追尋,將前人不朽之智慧,引入現代,成就韓非子永不褪色的歷史地位!
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定價:450 元,
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2.
韓非,快逃!(電子書)
作者:
李賢中
出版社:
三民書局
出版日:
2021/03/01
裝訂:
電子書
在淒風夜雨的囚籠,一道黑影竄入, 「快逃吧,韓非!再不逃就來不及了!」 韓非蓬首垢面望向窗外清冷的月,不發一語, 究竟韓非及其學說,將何去何從…… 春秋戰國,兵燹連天,法家乘勢而起,在諸國間佔有一席之地。韓非,法家的集大成者,他認為人的行為傾向都是為著自己的利益,世上眾人皆趨利避害;因此,國君唯有透過公正與強制性的「法」,責效與防奸的「術」,信賞必罰之「勢」,以及綜合三者靈活運用之「道」,才能發揮領導統御力,達到富國強兵的目的。 然而,韓非為何要「快逃」?若韓非是現代人,他是否會沿用他的學說呢?在現代社會中,法家哲學還適用嗎?此套人性管理真能成功嗎?在作者輕鬆詼諧的文筆下,看韓非與各家人物對談,層層剖析其思想內涵,以淺近生動的譬喻,思索活用於現代的可能,讓讀者輕鬆閱讀、愛不釋卷!
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定價:220 元,
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3.
韓非子思想蠡測(電子書)
作者:
劉斯玄(劉亮)
出版社:
萬卷樓圖書股份有限公司
出版日:
2020/12/01
裝訂:
電子書
韓非子思想研究往往無法徹底擺脫「法」、「勢」、「術」、「性」、「德」、「道」這六項基本觀念。如許觀念能夠為針對韓非子思想而展開的各類研究提供參考或藉助,甚或成為其學派諸多思想內容的出發點或歸本之處。某種意義上,它們就是將韓非子思想塑造成韓非子思想的關鍵所在。 本書在前賢觀點的基礎上,嘗試針對《韓非子》書中這六項觀念的涵義作出探研。在本書作者看來,這六項觀念皆是視不同篇章的不同語境,而具有不同的義項。前賢為他們概括出某種普遍適用之單一涵義的努力,似不符合《韓非子》文本。進言之,以這些具備多重含義的基本觀念為材質所構建的《韓非子》思想結構,與其被認為如前賢所期許的那般條理整齊──譬如「人性」為諸如「法」、「勢」、「術」等現實觀點的出發點,「道」為其現實觀點提供著某種理論基礎,等等──不如說是充斥著內在衝撞、糾集著判若雲泥之價值觀的某種近乎「雜燴」般的存在。
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定價:280 元,
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4.
韓非子全書(電子書)
作者:
韓非子
出版社:
華志文化
出版日:
2020/04/08
裝訂:
電子書
韓非子全書 國學經典原味呈現 先秦法家學說集大成者 《韓非子》享有先秦散文「四大台柱」(《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》)之譽,氣勢磅礴,激情澎湃,尤其是其中的許多寓言故事,至今仍然流傳。 《韓非子》全書二十卷五十五篇,因篇幅所限,本書擇其大部精華加以注譯。在取捨上,側重於故事性強、可讀性強的《說林》、《內儲說》、《外儲說》等,並依據原文設立小標題,以便於讀者理解。 本書注釋力求簡潔,譯文力求準確、通俗易懂,以直譯為主,適當輔以意譯。 在先秦後期散文,在議論中使用寓言故事以增強形象性和說服力,已成為一時風氣。《韓非子》中的許多篇章,對寓言故事的運用已經進入自如的境地。 《韓非子》一書批判性地吸收前代思想家的全部思想成果,構建了以任法、用術、重勢為核心的政治思想體系,被後人視為法家之集大成者。 本書共選取《韓非子》一書中完整、敘事性較強的段落,每個段落的解讀由四部分構成:題解原文注釋譯文;原文細密,注釋精準,譯文深入淺出、發人深省,既具備古籍整理的專業性、嚴謹性,又突出著眼於古代文獻的可讀性、趣味性。
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定價:300 元,
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電子書
5.
王念孫《韓非子》校本集證(電子書)
出版社:
香港中文大學出版社
出版日:
2014/10/01
裝訂:
電子書
張錦少教授撰集之《王念孫〈韓非子〉校本集證》,列為《漢達古籍研究叢書》第三十三種,已於2014年9月由中文大學出版社出版。該書彙集清代以來《韓非子》研究的成果,同時利用漢達文庫,對北京中國國家圖書館藏王念孫(1744–1832)《韓非子》校本所見六百多處批校,逐條疏證,並加案語。
閱讀器:書紐電子書
優惠:香港中文大學出版社精選電子書展-單60雙56
定價:2000 元,
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電子書
6.
中文經典100句:韓非子(電子書)
作者:
文心工作室
出版社:
商周出版
出版日:
2008/11/06
裝訂:
電子書
學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧 奉法者強則國強,奉法者弱則國弱 【名句的誕生】 奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。荊莊王并國二十六,開地三千里,莊王之氓社稷也,而荊以亡。 ~有度 【完全讀懂名句】 國家不可能永久強盛,也不會永遠衰弱。執法者強,國家就強,執法者弱,國家就弱。楚莊王曾經吞併過二十六個國家,開拓了三千里地的疆土,但是楚莊王去世之後,楚國還是衰敗了。 【名句的故事】 楚莊王,春秋五霸之一。即位之初,終日沉湎於聲色,直到大夫伍參、蘇從等人冒死進諫,楚莊王才停止淫樂,親理朝政。莊王三年,國內發生災荒,戎人騷擾,附屬國趁機背叛楚國。楚莊王消滅附庸國,整頓內政,任用賢才,厲行法治,加強兵備,使楚國更強盛。隨著國力增強,楚莊王的野心日增,他曾向周天子詢問國家重器「九鼎」的重量,有窺伺中原,篡奪周朝之心。然而,楚國從莊王至昭王,時間不過百年,卻由稱霸天下的大國淪落至連國君的墳墓都不能保護,韓非以此為鑑,說明法度才是國家強盛或衰弱的關鍵。」 【歷久彌新說名句】 楚悼王時國勢大不如前。吳起投奔楚國,楚悼王親自迎接並任用吳起的「變法革新」。吳起力求改善人民生活,打擊守舊勢力。當措施侵害了貴族的利益,貴族表示:「不依照祖先定下的規則來做事,是大逆不道的行為。」吳起反駁:「時代在改變,制度也應該隨之改變。」在吳起變法圖強之下,楚國成為軍事強國。不過,吳起的新法隨著楚悼王的去世而遭遇挫敗。
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定價:170 元,
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專制君王的德行論:《韓非子》君德思想研究(電子書)
作者:
黃信彰
出版社:
秀威資訊科技
出版日:
2006/03/01
裝訂:
電子書
在《韓非子》的治國理念中,其基於對「人」的思考所設計之君德機制非但是法、術、勢之溝通管道,更以能予節制君權之膨脹與濫用為宗。然則,韓非為了不讓國君為其法家式君主「德性觀」所卻步,其乃將君德論述巧妙隱藏、融合於法論、術論與勢論之間,務使君王在潛移默化中,一方面施展君道,一方面亦修養君德。本書對於其君德修養之論述,均來自《韓非子》內文之實證。在此探討中,發現了《韓非子》的「君德」論述首先彌補了「法治」的未盡周全性,其次節制了「術治」的陰暗權謀性,三則又闡揚了「勢治」的法統正當性。是以,《韓非子》之君德論,實可謂為專制君王服膺法、術、勢學說之最上綱標準。
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8.
韓非子名言的智慧(電子書)
作者:
陳治維
出版社:
好讀
出版日:
2002/08/20
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9.
韓非(電子書)
作者:
李甦平
出版社:
三民書局
出版日:
1998/10/01
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韓非是先秦時期的哲學家、思想家。本書考察了韓非思想在特定文化背景下所形成的諸面向及特點。全書分為四部份:第一章為第一部份,即對韓非生平及學思歷程的敘述;第二、三、四章為第二部份,即對韓非政治哲學形成的理論作根源的探討;第五章為第三部份,即對韓非以法為核心之法治思想的理論研究;第六章為第四部份,即對韓非思想的歷史流變和學界評價的論述。
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10.
中國法家哲學(電子書)
作者:
王讚源
出版社:
三民書局
出版日:
1991/08/01
裝訂:
電子書
本書基於學術的立場,透過觀念史的處理方式,以及知識社會學、法律學、政治學、心理分析學等行為科學方法的應用,對中國法家哲學提供一個整體性的了解。全書分為三大部分:第一篇,介紹法家人物及其主要觀念。第二篇,闡明集法家大成的韓非哲學。將他思想的主要部分,重新架構,做系統性的詮釋。第三篇,比較淮南子與法家法論的異同,以解說法家思想在漢朝的演變和發展,並藉以了解漢以後二千多年法家思想的面貌。 【作者簡介】 王讚源 民國廿九年生,臺灣省臺中縣人。國立臺灣師範大學國文研究所畢業。現任師大國文系專任副教授,淡大企管系兼任副教授。教授中國哲學史、中國管理思想、四書、墨子、淮南子等課程。著有《周金文釋例》、《韓非與馬基維利比較研究》、《不拿耳朵當眼睛──文學與思想》、《中國哲學辭典大全》(與韋政通、余英時、項退結等十教授合編)等書。
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