形上學

～掌握足以改變世界的真正力量──知性～ 將7種知性垂直整合， 成為預見未來的「超級通才」 【本書特色】 ◎破除高學歷＝高知性的迷思，鍛鍊運用知識的能力。 ◎解構知性、知能、知識，反思「知」的本質。 ◎提出「七層知性」與「超級通才」的觀點，以全新視角突破既有框架。 在愈發容易取得知識的現代， 比起擁有知識， 更重要的其實是學會如何「運用知識」。 「知識」，是能用言語表達、能透過書本學習到的東西； 「知性」，是面對沒有答案的問題時，仍能持續追問、深思不已的能力。 ──田坂廣志 如上所言， 知識可透過文字、書本汲取； 知性卻得透過經驗累積、無法用言語完整傳遞， 需要結合長期實踐、累積歷練，始能培養出來。 因此， 這也是為何「高學歷≠高知性」的原因。 而所謂「超級通才」， 正是指掌握了「知性力」的人才， 能整合各領域資訊，深度洞察， 於不同層次間靈活切換思考， 以利在資訊過剩、知識唾手可得的社會裡， 磨練出有別於他人的「超級通才力」。 本書《知性力》 即是為身處資訊爆炸中的人們， 在感到混亂的時代裡， 能夠重新審視何謂智慧的思考之書。 試圖打破受限的已知資訊， 勇於放下對既定答案的執著， 就此展開一場沒有標準解答的冒險。

整體而言，《磁有磁理》並非單獨的磁學科普，而是一次文明的「解碼」。它讓我們看到，「磁」不僅是實驗室裏的科學概念，也是宇宙中所有奧妙之門，更是貫穿人類從遠古到現代的「能量主線」——從磁山先民的水浮指南針到現代超導磁體，吳魯衡的隕石磁源到宇宙太陽風，從三星堆的青銅神樹到腦磁圖醫療，人類對磁的探索從未停歇。文明、宗教這些散落於歷史長河中的「磁智慧」，既是古人觀察自然、順應規律的智慧結晶，亦是現代科技創新的源頭活水，最終指向一個核心命題：唯有理解「磁」的規律，尊重自然與文明的共生關係，人類才能在宇宙的能量脈絡中，走得更穩、更遠。

時間到底是什麼？它真的存在，或者只是幻覺？ ◎跨領域探討「時間」本質的第一本書 ◎徐遐生（前中央研究院院士）專文推薦 從曆法的誕生到科學的解讀，自古以來我們一直嘗試理解、分析時間。時至今日，我們仍無法完全掌握時間的本質，它究竟如何「流動」，又或者我們感受到的會不會只是「流動」的錯覺？ 時間真的在流動嗎？ 我們生活在由時間構成的世界裡，在我們大腦的根基上，總是有時間不斷流動的概念，但若是要定義時間的速度，就必須要有一個相對於時間靜止不動的物體，才可以定義出時間，但，又有什麼物體之於時間是「不動」的？若沒有這個物體，我們還可以定義出時間的流速是什麼嗎？或者，我們還可以定義出時間嗎？最後，時間是從宇宙大霹靂誕生後所產生，那麼，在大霹靂之前，有時間嗎？ 時間不只是一種物理性質 事實上，時間遠比我們想像的複雜。它絕不只是單純的物理問題，我們可以從考古學的角度來看，也可以從生理學、心理學、語言學、人類學、哲學，甚至從地質學的角度來思考。當然，時間更是科幻世界和未來學的重要命題。所有的人類行為，都包含在這個宇宙最奇妙的維度裡。 從古文明到量子物理 佛克打破一切學門的界限，從考古學確認人類開始認知到時間，探討曆法問題後，進入到牛頓力學中，闡論人類對於時間的概念為線性的表態。牛頓力學後就是愛因斯坦的相對論，時間從線性的又變成與空間同等扭曲…… 時間是什麼？時至今日我們仍然沒有定論，但這本書將帶領你踏上尋找答案的旅程。

一趟顛覆認知的旅程，讓你重新思考—— 當一條生命的價值被量化，你還相信它是「無價」的嗎？ 我們真的願意承認，有些人的命比別人的更值錢嗎？ 當生命成為價格標籤，你願意面對真相嗎？ 這是一部精彩的調查報導作品，不容錯過！ 我們總以為生命是無價的，但事實是——世界每天都在為生命標價！殉職消防員的撫卹金、空難犧牲者的賠償金，還有像是本書所追蹤的： 15,180英鎊(65萬 TWD)，一名職業殺手的收費 4,000億美金(128兆TWD)，世界最昂貴武器的價值 20萬英鎊(850萬 TWD)，一份壽險的理賠金額 5,000美金(16萬 TWD)，一具人體屍體的市場價格 這些關於人命價格的數字將會揭露那些隱藏的、有時令人感到不安的真相，反映出人們真正重視的是「什麼」以及「什麼人」。 如今我們的生活總有數字或分數常相隨。作為一個人，你的價值可能被簡化為按讚數、觀看次數與追蹤人數；你的幸福健康被化約為你一天要走幾步路。量化數字可以讓人輕輕鬆鬆進行比較，也很簡單就能換算成金錢。 如果你認為談論生命的價值很殘忍，請準備好接受一場顛覆三觀的閱讀體驗。當數字凌駕於人性，你，願意面對這個世界的真相嗎？ ＊深入揭露生命的價格計算 從僱傭殺手的市場價，到人壽保險的理賠金額，再到奴隸買賣的現狀，本書揭示了生命在各種情境下的真實標價，顛覆「生命無價」的迷思。 ＊真實案例與數據，挑戰道德底線 書中包含大量來自全球的調查數據與真實故事，例如黑幫的謀殺定價、慈善機構如何衡量救人的成本，甚至政府如何決定一場疫情封鎖的經濟代價。 ＊犀利又具可讀性的寫作風格 作者以新聞調查的筆法，搭配幽默與諷刺，讓嚴肅的議題變得引人入勝。這不是一本生硬的經濟學書籍，而是一本讓你讀來震撼、又忍不住思考的作品。 ＊道德與現實的激烈碰撞 誰的命更值錢？拯救一條命的代價是多少？我們每天都在做出這樣的選擇，卻未曾察覺。本書帶你重新審視社會制度、人道主義與市場經濟的交鋒。 ＊一場關於「人類價值」的終極反思 在資本運作、法律判決、政策決策之間，每個人的價值其實早已被計算，只是我們從未認真去面對。這是一場殘酷的現實課程，也是一場深刻的思辨之旅。 隨著閱讀的推進，你會發現作者的經歷彷彿變成了你的親身體驗。從一開始的尷尬與不適，到逐漸（即使無法完全自在）接受這場思維實驗，一步步深入探討這些棘手的

宇宙是原始高低能量交互的產物，高、低能量形成的「能量場」即是空間，時間為能量流逝速度的計量單位。在生命誕生之前，時間與空間本不存在，宇宙萬物僅存在於生命的感知中。宇宙無形無相，一切皆因生命的感知而有了種種分別。 現實生活中，元素與元素彼此趨合而有了這個燦爛繽紛的世界。但實際上，世界萬物以能量的形式同處於各維度空間，構成元素的各級能量受多重時間和空間的影響而從未真正獨立相合。因此，有形的一切都是不存在的，它們均因生命的感知而相互假合為一個整體。這些因生命感知而看似趨合的事物，又被稱為「假合體」。 萬物本不存在，宇宙中的一切皆以能量的假合態而相對存在。物種感覺器官的感知範圍不同，而分處不同的維度感知世界，這一現象又稱「萬物假合現象」，這一理論為「萬物假合理論」，而研究這一理論的學說為「萬物假合學說」…… 本書首次提出宇宙E-理論，包含宇宙十一能量定律、感知念理論、生命感知學說、十維感知空間等。全書由浩渺的宇宙、繽紛的生命、遙遠的地球、短暫的人類文明和造物主聯盟等五大篇章組成。

本书主要以中国现代哲学中的“时间”观念为研究对象，中国现代哲学在“古今中西之争”的大背景下开展，就研究内容而言，本书相应跨越了时间和空间的定位，一方面向古代、近代回溯，向未来推扩；另一方面也与西方的时间观念互鉴。 在本书中，作者梳理了中国现代哲学中和“时间”相关的主要学人和基本观点，内容涵盖“时间”概念的引进、西方纪时系统的传入与中国现代有关历法、节假日等问题的思考和确立。本书的研究重点是中国现代思想界对“时间”问题关注和研究的过程，以及通过中西时间观的比较和对话建构起的各种中国现代哲学体系中的“时间”理论。此外，本书也梳理了中国现代“时间”观念的内在发展脉络和基本特征。

哲學是人文的基礎，形上學是哲學的根基。本書介紹在英美哲學思潮下發展的形上學，解說形上學最根本的四大概念：等同、存在、性質、本質。在介紹的過程中同時也探討了「個物」以及「自然類」等概念。另外，基於形上學必定要探討這個世界的結構，尤其是這個世界的因果結構，本書特別對於因果關係進行一些說明。

卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯（Karl Theodor Jaspers，1883- 1969） 德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家。雅斯贝尔斯主要探讨内在自我的现象学描述，及自我分析和自我考察等问题。他强调每个人都存在独特和自由性。在1949年出版的《历史的起源与目标》中，他提出了一个很著名的命题——“轴心时代”。代表作有:《时代的精神状况》《存在哲学》等。

「求知」是人之所以為人的一項重要特徵，而《知識論》就是人類這種求知活動的菁華。 •什麼是知識的本質？ •眼見為憑是否保證了知識的正確性？ •夢中場景可以成為知識嗎？ •真正的知識要如何證明呢？ 本書除了介紹西方傳統的知識論之外，著重在解說當代英美哲學界在知識論領域的研究成果與發展，並引進認知科學以及科學哲學的相關研究成果，以輔助並擴充對於知識論各項議題的掌握。

這是一把打開你我人生寶藏的鑰匙 「所有問題的答案、都早就已經在我們『裡面』、 我們就像以經在心上懷了胎兒、只是自己還不知道。」 __實用哲學實踐者褚士瑩　專文推薦 一場好的交談、開始於好的問題； 一個好的問題、開始於好奇的態度、真誠的求知慾； 最強提問力、就是一封邀請函。 邀請你看見一個新世界、一個新的自己。 愛因斯坦：「如果我只有一個小時可以解決一個攸關自身性命的問題、我一定會把前五十五分鐘都拿來判斷我該問的問題是什麼？」 你有很多疑問、但沒有勇氣問、問問題會被看成跟人作對、與人找碴？或被貼上「無知」的標籤？ 你沒有興趣和好奇心問問題、也怕踩到「交談地雷區」、只有場面話最安全、不會洩漏你的情緒；人際關係有距離、會讓人比較安心？ 你不小心落入「對話框架」、但這個框架從何而來？你不知道什麼時候問？該如何問？從來沒有人教過我們、問問題還要學？ 本書的核心是讓身處二十一世紀的你具備最重要的技能——提問力。 實用哲學家埃爾克‧維斯為你喚起那個早就存在內心的蘇格拉底。 你敞開心胸、用好奇心加一小撮渴望和一份耐心、培養屬於自己的蘇格拉底態度、控制向上與向下的問題、運用開放式和封閉式問題、讓你從每一個問題去追索每一個答案的真諦。一層一層引導與聆聽、打破僵化的「我以為」「我認為」思維、重新組裝認定的邏輯。 6個【問問自己】單元、全面性找出為什麼我無法問出好問題的原因、 32個【練習】單元、按照主題、實務操作、鍛鍊提問力最佳實用操作手冊。 改變你勇敢而大膽探索、不會以為自己早就知道答案；改變你樂於接受自己有所不知、安靜保持傾聽、而不是想到什麼就說什麼、終結廢話、垃圾話。塑造自我的核心價值。 當你踏上「提問力」的驚奇之旅、人生雖然打掉重練卻越來越了解自己、越來越喜歡自己、從而發現一個更豐富的自己。 國外讀者迴響： 「快翻開這本書、你的人生會變得更加豐富！」 「讓人在現代生活中可以放下戒備、很重要的一本書！」 「若想要更認識自己和其他人、這是一本很棒的書！」 「每個人都該讀一讀。這麼一來交談一定會變得很有趣！」 「這本條理清楚又實際的書、正適合想要開啟更好、更有深度對話的勇敢思想家。」 「這本書真的是太珍貴了！真的讓我的日常生活變得豐富許多。」 「本書簡直是一顆瑰寶！」 「非常推薦給常常在毫無收穫的對話、爭執、辯論中越陷越深的人

【内容简介】 本书全面调查青少年传统价值观认同及差异，明晰其现状和问题，以青少年传统价值观认同为研究对象,探寻在中华民族优秀文化背景下，青少年对于优秀传统价值观认同特点，厘清其形成机制、内容特征、发展趋势以及构建创新青少年价值观培养模式等，丰富中华民族的价值体系，增强民族凝聚力，为中华民族的长远发展提供了直接的政策选择和参考。本书对青少年传统价值观认同的形成、特点、结构等整个过程作了全景式研究，特别是其形成机理、整体状况、客观内容研究，不仅可以推动思想政治教育科学化和系统化，丰富心理学、教育学和思想政治教育等学科理论发展，也能为促进中华民族价值体系不断完善提供重要参考。

⭑美國書籍評論網站Book Riot「時間」主題之最佳非文學書籍⭑ ⭑《出版人週刊》星號書評⭑ ⭑《學數學，弄懂這39個數字就對了》作者伊恩・史都華推薦⭑ 古人的時間是有形之物，能被年、月、時、分切割； 哲學家說時間和空間不可分割，是運動的度量，且是不連續的， 近代物理學家說，過去和未來不存在； 生物學家說時間存在於每個細胞中； 而這裡的你體驗到的時間因心境、年齡而改變它消逝的速度，但亞馬遜雨林裡的住民卻沒有時間的概念⋯⋯ 在這麼多種解釋中，究竟哪一個才是時間真正的樣子呢？ 最受歡迎的宇宙大哉問之一——「時間到底是什麼？」 從鐘的歷史，歷代哲學家、物理學家、生物學家對時間的解釋到你我的時間感，探索時間百變的本質。 「讀來令人心曠神怡，很有技巧的書寫。」──約翰．凱瑞（John Carey）《星期日泰晤士報》（The Sunday Times） 獲獎作家、數學家Joseph Mazur在本書描述了人類對於「時間」的各種解釋。 第一部從計量說起，談及計時之物——「鐘」的演化如何與人們對時間的概念俱進。從古人發明的水鐘、日晷以及各種曆法，到近代的電子錶、石英鐘及銫原子鐘等更精密的時間測量儀器。這些演變除了可見科技上的進步，也能看見人類文明的轉變與對時間的定義與再定義。 第二部將談及人們對時間的想法有哪些解釋及改變，包括歷來哲學家對時間本質的深層思考：時間是否和空間一樣是不連續的？時間是否也可以不斷分割有最基本單位？絕對時間是否存在等。 第三部則將從「物理學」的角度探討時間。愛因斯坦提出的時間與牛頓古典物理學的時間有何不同，這與愛因斯坦後來提出相對論有什麼關聯嗎？如果將時間與空間融合，近代物理學的宇宙觀又將如何轉變？ 第四部則將從主觀的「感受」來測量時間，提及我們的意識如何受到環境與社會文化的引導。例如：亞馬遜叢林的亞蒙達瓦部落並沒有「時間」的概念；時間感會因為快樂或恐懼或快或慢；以及當年紀漸長，時間似乎會過得愈來愈快等感受。而這些感覺，是否也有比較科學的合理解釋呢？ 最後在第五部，將提及生物與時間的關係。時間在此變成一把生命的量尺，作者將提及生物學對於老化的解釋，我們的腦如何知道晝夜的節律（腦內時鐘），細胞如何因年齡不同而有不同的生長速度，以及時間和記憶、睡眠的關聯為何。 本書在許多章節最末收錄也了一些關於時間的小故事，記錄了作者訪問卡

因果關係與我們的生活息息相關，小到如何進行飲食控制，又或者思考要做什麼工作才能有穩定而美好的生活，我們總在因果判斷中尋找人生的方向及依靠，甚至大到國家政策的制定，都無法擺脫因果對我們過去、現在及未來的影響性。 所以——我們需要認識「因果」！ 但有其「因」必有其「果」嗎？我們的人生經驗告訴我們，即使像賈伯斯一樣選擇大學休學去創業，卻不一定就能保證事業成功。作者在書中靈活運用生活及科學實驗的例子，勾起我們正視思考的陷阱，探討因與果的必然性。您也想參透生活中難以辨明的因果關係嗎？不妨翻開這本書，「思考大革命」就要來了喔！

《時間簡史》後又一現象級暢銷科普讀物。 《時代雜誌》十大非虛構好書。 《自然》《衛報》《紐約時報》《泰晤士報》等10餘家媒體好評推薦。 讓物理變得性感的男人，下一個史蒂芬‧霍金。 義大利物理學家卡羅．羅維理繼《七堂極簡物理課》後全新力作。 奇異博士班奈狄克‧康柏拜區傾情朗讀，有聲書獲得英國國家圖書獎。 為什麼我們是記得過去，而非未來？ 是我們存在於時間之內，還是時間存在於我們之中？ 物理學與哲學的完美融合，在習以為常之處，探索世界的驚人真相。 用詩意的語言、前沿物理學理論探索時間的本質，顛覆固有的常識與直覺，探索為深刻的奧祕。 本書分為三個部分，第一部分總結關於時間的內容，闡述現代物理學對「時間」的研究成果。一般認為時間是很簡單、基礎的東西，均勻流逝，從過去流向未來，可用鐘錶測量。宇宙中的事件以過去、現在、未來用這種順序依序發生。……然而，這些全部都被證明是錯的。 第二部分描繪了量子重力學，是人類嘗試去理解這個沒有時間的世界。是一個奇怪、陌生的世界，然而仍是我們所棲息的世界。 本書第三部分是最重要的，因為與我們的關係最為密切。在一個沒有時間的世界，必定是因為某樣東西，產生了大家所熟悉的時間。 同時也產生了時間的秩序，讓它的未來不同於過去，讓它順暢地流動。 卡羅．羅維理向我們揭示出一個奇怪的宇宙，在這裡，時間的特質一一坍塌，在最基本的層面上，時間消失了。我們對時間流逝的感知，取決於我們的視角……。 各界好評推薦 ◆「羅維利逐章展示了現代物理學如何消滅對時間的普遍理解......。關於科學，本書的內心和人性，詩詞和柔和的語調，還有許多其他出色的解釋，使之達到了路易斯‧湯瑪斯和瑞吉兒‧卡森這樣偉大的科學家作家的水準和風格。」《紐約時報》書評 ◆「首先摧毀了我們對時間概念的常識。這是一本雄心勃勃的書，它闡明了一個棘手的問題，閱讀過程還十分讓人愉快。」《華爾街日報》

時間有行進的方向，空間也有其發展的歷程，時空交集的象限，或許就是生命奧妙之處！ ◎生命若非無端而來，茫然而去，那麼答案是否都在時空裡？ ◎以科學角度解析時間、空間、時空共構的本質與運動，並追蹤意識的源頭。 ◎時間與空間，最終將顯現永恆的人性與法性。 空間萬物，包括生命活動、所有的自然演化，統稱為「發展」，與如今正在膨脹的宇宙，空間由內而外持續擴張的態勢完全吻合。 綜觀人類居處的地球環境，局部各處循環生滅，總體則一致朝向發展態勢。發展進程有快有慢，衡量空間「進」程的標準，就是相對時間的長「度」。所以，空間與時間，是「進」與「度」的對應。 空間是由過去邁向未來，時間是由未來邁向過去，時間本體有其行進方向，空間本體包括自然萬物，亦有其發展的時程方向，兩者各自運行而交互作用。

假新聞正在干預台灣大選！ 我們要如何看清事實，反制假訊息？ _________________________________ 「說服群眾的不是事實，甚至也不是捏造的事實，而是公然蔑視。」 ──漢娜．鄂蘭（HannahArendt） _______________________________ 我們已進入後真相時代！訴諸個人情感與價值觀，比陳述客觀事實更能影響民意，我們甚至無法分辨真假。後真相等同於意識形態霸權，以此手法迫使他人相信某樣事情，無論是否存在良好的佐證。這是政治支配的祕訣，欺騙、操弄和利用，成為創造獨裁政治秩序的工具。 本書作者追溯後真相現象的發展過程，從否認科學的假新聞興起，到我們退回資訊孤島的心理盲點，全都逐一加以檢視。他認為，後真相是一廂情願的說法、政治語言的操弄、大規模的集體幻想。後真相的危險不僅在於放任我們以觀點和感覺來塑造對事實和真相的認識，而且讓我們陷入脫離現實的風險中。 此外，人類天生的認知偏差會讓我們誤以為自己所下的結論都是基於良好的推理，即使事實並非如此，再加上傳統媒體的衰落、社群媒體的興起，以及出現了將假新聞當作政治工具的手法，現在這個世界擁有促成後真相時代的理想條件。 尤其處於資訊唾手可得的網路時代，許多人只關注與自己立場相同的新聞，或是只相信來自同溫層的網路、從他人聽來的訊息，然後又將這些事件以非黑即白的方式，輕易地評斷劃分。作者表示，在這個有人試圖遮蓋我們眼睛的世界，我們應該挺身而出，捍衛真理／真相，同時還要學習如何反擊。

◎宇津木龍一傳授〈肌斷食〉進階版、全球「NO-POO」風潮──丟掉洗髮精！ ◎不用花大錢做療程、不需依賴用藥，已幫助數千人恢復茂密秀髮！ ◎詳細步驟圖解說明、成功生髮實例前後對照圖、常見Q&A，一書搞定！ 【頭皮的肌斷食】 你知道嗎？洗髮精含有的界面活性劑、防腐劑， 會破壞、刺激我們的頭皮！ 「頭皮的肌斷食」就是停止使用合成洗髮精， 幫助頭皮「斷食」，排毒再生。 界面活性劑→破壞頭皮防護→造成頭皮發炎、掉髮 防腐劑→殺死正常菌叢→造成敏感問題 【掉髮、頭髮稀疏、乾枯毛躁，全都是因為「洗過頭」 】 你有沒有這種經驗？ 才剛洗完頭，隔天又覺得頭皮又油又癢，只好天天洗頭， 甚至一天洗兩次頭…… 這是因為你的頭皮屏障遭到破壞！ 洗過頭→為了補充失去的皮脂，皮脂腺肥大，頭皮變更油 皮脂腺肥大→養分流向皮脂腺→頭髮養分流失，變粗糙毛燥 【鹽是最棒的天然洗髮精】 作者身為髮型設計師，卻與自己稀薄的頭髮持續奮戰了25年， 終於找到挽救頭髮的方法──「鹽」。 鹽溶能夠解頭髮污垢、多餘脂質、蛋白質， 同時調整生物頭髮中的自然蛋白質，維持頭皮、毛髮的健康。 鹽水洗頭的效果如下： －－抑制皮脂的過剩分泌 使皮脂腺恢復健康，回歸到自然的分泌量 但開始鹽水洗頭到頭髮復甦需要數個月的時間 －－頭髮恢復彈韌 鹽水洗頭會讓頭髮變強韌、粗大 從根部挺立的粗髮，會讓髮量看起來比較多 －－頭髮增加 皮脂的過剩分泌會弱化生髮能力，頭皮變健康後，能活化豎毛肌 【最大的難關－－皮脂恢復健康的過渡期】 由於之前都用合成洗髮精過度清洗，皮脂腺分泌更多皮脂來補充， 剛開始停用洗髮精，皮脂仍然維持過去的分泌量， 所以會覺得黏膩、發癢， 此時可以用「洗髮前梳頭」緩和。 【常見Q&A】 只用鹽水洗頭不會有味道嗎？ 什麼樣的鹽比較好？ －－鹽的種類與選購方式 在意頭皮屑、頭皮癢、味道時怎麼辦？ 建立正確養髮觀念，破解常見迷思。 救回毛囊，找回自己與禿頭的距離！

《价值论与伦理学研究》以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣，刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。本卷针对传统价值与伦理、西方价值与伦理等问题展开讨论，既对中国哲学与中国伦理文化所推崇的“中和”理念的源流和内涵等进行了深入思考，探究文质论与义利之辨，也深入探讨了维特根斯坦与人类学的关系、文艺复兴与现代西方法治精神的形成等西方价值与伦理。

十六、十七世紀的科學與哲學革命，永遠改變了人類的宇宙觀， 也永遠改變了人類對自己在宇宙所居位置的看法。 「一部十七世紀思想研究的重要作品。」——湯瑪斯．孔恩（Thomas Kuhn） ◆◆◆ 中山大學哲學系講座教授　陳瑞麟 專文導讀 ◆◆◆ 本書是科學史經典名著，作者為科學思想史學派創始人亞歷山大．夸黑。書中描述，十六、十七世紀的人類心靈，遭遇了一場深度的革命；它改變了我們的思考架構和模式，古代那個秩序井然的封閉世界（cosmos）最終變成了均一的無限宇宙（universe），價值世界也與事實世界完全分離開來。而希臘與中世紀天文學的地球中心宇宙，亦被現代天文學的無中心宇宙所取代。近代科學與近代哲學既是這場革命的根源，也是它的成果。 夸黑首次提出「科學革命」一詞，以人類的宇宙觀及人類於宇宙所居位置的轉變來詮釋這場革命，並揭露其對現代世界的深刻影響。他所揭示的新的科學史研究方法，以哲學導向來研究科學思想的發展，不僅扭轉了原先薩頓百科全書式的大綜論，更奠基了科學史研究的地位及重要性；夸黑及其科學思想史學派所描繪的「科學革命」，已然成為當今社會大眾理解的科學發展輪廓。

《价值论与伦理学研究》是由国际价值研究学会（ISVI）与湖北大学哲学学院共同主编，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊，刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2017年上半年卷针对儒家和亚里士多德德性伦理学的基本问题、亚洲价值观和伦理秩序等前沿问题展开讨论。

本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》以及它的标识——太极图一样，是由阴阳两个部分构成的，阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成，阳的那一部分由谶和颂的文字描述组成。

★ 本書在人類已知、有限的觀念中，憑作者之「主觀」，整理出一系列系統的解釋，為供學者參考，茲將前述概念資料匯總成書，是名《智慧學》 本書之陳述，共分五章如次： 第一章：常識推理─由一個假設、三個公理，推出八條基本定理。第二章：觀念前導─系統、均衡、科學、概念、認識、結構。第三章：慣性規律──因果、體用、人性。第四章：三才合一─大同世界、宇宙中天地人三才合一。第五章：人性昇華─昇華條件與智慧本質。 本書定名為《智慧學》，不代表書中文字就是「智慧」，而在於字裡行間推衍理解之追求。一恆為真，化作萬億是實，於真實之間，互有消長，人類文明始得成立。本書以傳統中華文化為基礎，用系統思維方法，定常識認知為基本命題，由此闡釋人類文明。由於主觀理念只是初始，尚須客觀印證，否則與幻覺無別。為此，作者勾勒了一幀「主觀的」藍圖。

本書是我二十多年前（1987）所寫的心物能一元論的簡明修正本，也可以把本書看作為是心物能一元論的續集。我之所以採用如下所述的方式寫作本書，是因為我覺得心物能一元論原書收集了許多相關題材，以旁證我所撰述的心物能一元之義理；這些旁證材料占了很大的篇幅，但對我所要敘說的旨趣，並沒有很大的助益；因為心物能一元的概念與體系是新穎且獨一無二的。即使事隔二十多年，仍然沒有別個可以對此理論，有所增益或批駁；篇幅增多，反累讀者無法一氣呵成，快速且直接地對我的理論洞見全貌。因為這個緣故，這次寫此簡明修正本，仍然沿用心物能一元論原來的基本結構及全書章節不作更改，只是把內容作了調整；刪去非心物能一元論本文的各段文字，加入這二十多年時間對心物能一元之新的瞭解與認知（用斜體字）；因此篇幅大為縮減，然內容反有大量增加，成為真正的簡明扼要的修正本。

本書是作者撰寫純粹力動現象學有關量論或知識論的西方哲學的知識論部分。按西方哲學論博大艱澀，也非常多元性。本書不作概括性、全面性的探索，而是以概念、問題為主，作比較專門的研究，而且著重近現代的發展。英美方面著重羅素等的（新）實在論的知識觀點；歐陸方面，則以胡塞爾的現象學和舒里克的邏輯經驗論的知識哲學為主。當然我們沒有忽略傳統的經驗主義、實證主義、實用主義和康德的理性批判主義的知識論。至於重心討論方面，則聚焦於範疇和先驗綜合判斷的問題上。在有關方面有十以佛教特別是陳那、法稱的知識論作對照來註解。

《一切能作為學問而出現的未來形上學之序論》是康德於1783年出版的一本小書。他撰寫這本書的動機可以直接追溯到他於兩年前出版的大部頭著作《純粹理性批判》。他經過十多年的沉思與醞釀，在1781年初出版了《純粹理性批判》這部畫時代的鉅著。儘管康德花了極長時間來構思《純粹理性批判》，但他卻是在年歲日增的壓力下，於短短四、五個月內倉卒完稿。只是，這部著作篇幅太過龐大，所探討的問題又極為複雜，還使用了不少新的名詞與表述方式。但更重要的是，根據康德自己的說法，《純粹理性批判》是「一部離開了所有常走的道路、而走上一條我們無法立刻熟悉的新道路之著作」。可以說，他自己早已預見到《純粹理性批判》不容易為一般讀者所理解。而事實上，《純粹理性批判》出版不久後，康德也確實感到有必要另寫一部較為通俗的著作，來闡明《純粹理性批判》之要義。因此，本書可說是康德為了使外行人理解其《純粹理性批判》而特別撰寫的一本書。

年少的詩心如同一泓明鏡般的池水，映射出現實的軌跡，展現生命的輪轉，也讓我們一窺作者回歸文學初戀的心情。作者投身文學研究三十餘年，在學術領域卓然有成。偶然回顧過往時光，青年時代的詩情，頓時湧現。三十年歲月悠悠，其中生命的轉折與人事的變化，歷歷在目。年輕的真誠與熱望在詩句中凝結成永恆的時間水晶，既反射過往，也輝映現在，更瞻望未來。這些詩如同一扇窗口，我們透過這扇窗望見時間的長流，也望見了生命旅程中的暫供駐足的許多驛站。