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比丘資格的取得（5）：受戒緣集篇(電子書)

作者：釋濟群 出版社：大千出版社(宇河) 出版日：2025/04/17 裝訂：電子書

大丈夫的認證社會上有許多專業資格，都必須經過考試取得認證。出家的比丘資格取得，同樣必須經過落髮、皈依、受戒、破結使、羯磨等程序獲得認證。其嚴格的程度比世俗的任何專業要難上好多倍。因此，出家比丘名為大丈夫。佛教有七眾弟子，分別是出家的比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙彌、沙彌尼和在家的優婆塞、優婆夷。每種身份的獲得，都取決於所受的不同戒律。在道宣律師撰寫的南山三大部中，還有一部《羯磨疏》（亦名《業疏》），其中的《諸戒受法篇》，便詳細介紹了各種戒的受法，包括在家的三皈、五戒、八戒，出家的十戒、具足戒。《受戒緣集篇》主要講述比丘戒的受法。其中，“受”是能領之心，“戒”是所納之法，“緣”為相關

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2.

僧伽的教育問題（6）：師資相攝篇(電子書)

作者：釋濟群 出版社：大千出版社(宇河) 出版日：2025/04/17 裝訂：電子書

佛教教育的最高境界佛教教育與傳承一直是解脫道的基本途徑，師資道合，方能達到「說聽究竟圓滿」的理想境界，老師應機施教，弟子資質契合，方能說聽究竟圓滿。《師資相攝篇》的內容，出自《四分律·受戒揵度》。在《行事鈔》的順序為第九篇，緊接在《受戒緣集篇》之後。佛教是一種教育，一種法的傳承，所以，受戒後需要進一步接受教育，所謂“五年學戒，不離依止”。只有這樣，才能使法身慧命得以滋養，成長為合格僧才。本篇主要告訴我們，為人師表者應該如何指導弟子，身為弟子者又該如何依止師父。在《菩提道次第論》中，這些內容是作為“依止法”的部分，為入道根本。戒律中，也是將此作為僧格養成的關鍵。所謂依止，依即依教奉行，止

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3.

僧伽的自新大會（7）：說戒正儀篇(電子書)

作者：釋濟群 出版社：大千出版社(宇河) 出版日：2025/04/17 裝訂：電子書

修行精進的不二法門「反省、懺悔」僧伽的最大好處，可以藉著僧團的力量，檢點身、口、意三業的過失，在大眾中發露懺悔，隨時修正自己，讓身心保持清涼自在。戒律是出家人的行為規範，也是僧團大眾的共處原則。比丘在受戒後，不僅需要依止師父學戒，需要在修行和日常生活中持戒，還需要半月半月說戒，以此策勵道心，如法修行。《四分律》中，專門以《說戒揵度》來介紹相關內容。說戒，也稱布薩，翻譯成漢語為淨住。主要內容是讀誦《戒經》，即二百五十條戒，以此檢點身、口、意三業。如有違犯，必須在大眾中發露懺悔，起到省己、治行、日新的作用，使大眾清淨共住。所以淨住又有兩層內涵，一是不失義，如果比丘能依戒生活，即可不失戒體

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4.

僧團的管理制度（8）：僧網大綱篇(電子書)

作者：釋濟群 出版社：大千出版社(宇河) 出版日：2025/04/17 裝訂：電子書

一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝，「三個和尚沒水喝」的原因不是責任分散導致，是因為沒有建立僧團的管理體制。按佛陀制戒的「十句義」中，第一就是「攝取於僧」，這代表了戒律的根本精神，就是以戒律來攝受僧眾，而不是依某個權威加以管理。僧團是成就出家人修行辦道的團體，所以，它的管理也是依戒律制定的，是為修行和解脫服務的。我們要立足於這個原則，來理解僧團的一切管理規範。在原始僧團中，共住的前提就是懂得戒律。否則就沒有資格獨立生活，而要盡形壽依止。遺憾的是，雖然佛陀早就制定了一套詳盡的管理制度，可我們這些弟子並未有效繼承。尤其在今天，反而熱衷於社會上的工商管理之類，似乎這樣才與時俱進。當然

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5.

人間巧喻(電子書)

作者：依空法師 出版社：佛光文化 出版日：2025/04/01 裝訂：電子書

人間巧喻，讓您體認人間事，觀照人間情！此書適合：喜歡輕鬆看故事/圖畫的人…… 想學習優美用字遣詞的人…… 對佛典譬喻感興趣又不太懂文言文的人…… 空中樓閣、瞎子摸象、盲龜浮木、懷珠求乞…… 76則精采譬喻，30幅富含禪意之插圖，如同一串剔透的水晶琉璃，讓人愛不釋手。因指見月，權借譬喻之善巧方便，讓我們每個人都能見到自己的人間菩提。佛教文學是近來方興未艾的領域，譬喻是佛教寓言文學、兒童文學創作的豐沛素材，作者依空法師以深厚的文學底蘊，呈現優美生動的佛典故事、人間譬喻。原書曾獲全國青少年優秀讀物獎，亦曾適應不同讀者群，以簡體字、客語版發行各地。今重新付梓，編輯收錄完整76則寓言譬喻，並

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6.

人間巧喻

作者：依空法師 出版社：佛光文化 出版日：2025/04/01 裝訂：平裝

人間巧喻，讓您體認人間事，觀照人間情！此書適合：喜歡輕鬆看故事/圖畫的人……想學習優美用字遣詞的人……對佛典譬喻感興趣又不太懂文言文的人……空中樓閣、瞎子摸象、盲龜浮木、懷珠求乞……76則精采譬喻，30幅富含禪意之插圖，如同一串剔透的水晶琉璃，讓人愛不釋手。因指見月，權借譬喻之善巧方便，讓我們每個人都能見到自己的人間菩提。佛教文學是近來方興未艾的領域，譬喻是佛教寓言文學、兒童文學創作的豐沛素材，作者依空法師以深厚的文學底蘊，呈現優美生動的佛典故事、人間譬喻。原書曾獲全國青少年優秀讀物獎，亦曾適應不同讀者群，以簡體字、客語版發行各地。今重新付梓，編輯收錄完整76則寓言譬喻，並邀請慧人法師繪製插

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7.

如是我聞：金剛經筆記【加贈蔣勳祈福讀誦《金剛經》+繪寫書籤2款】

作者：蔣勳 出版社：遠流 出版日：2025/03/27 裝訂：平裝

蔣勳說：這是一本祝福的書扉頁於是特別印上兩句話「眾生平安皆大歡喜」為自己、為親人朋友祈願平安一朵花寬度的書，讓心靈也滋養出一朵花從文學、哲思、繪作、書法、版本、聲音在菩提葉與悉達多的意象中，我們走向了《金剛經》看它的誕生、口傳與歲月流轉看它的翻譯、信仰與版本傳布回到自身，讀偈、領悟與安頓自己數千年來，這麼簡單的語言，可以在艱難的時刻，安慰眾生。感謝有《金剛經》，讓我安靜下來，靜觀因果，不隨無常流轉沉浮⋯⋯──蔣勳《金剛經》是一部古老的經典，是老師（世尊）和學生（須菩提）之間的問答，是一堂持續了兩千六百多年的課。「云何應住？云何降伏其心？」仍是現代人的困惑：「要如何安頓自己？安放自己不安靜的心

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8.

禪林覓花

作者：蕭蕭 出版社：晨星 出版日：2025/01/25 裝訂：平裝

禪如大地黑暗，日出即明；禪如真相不明，一疑即悟；禪如鏡上灰塵，抹淨即見；禪如芭蕉中心，剝了即無……——《六祖壇經講話》《禪林覓花》與《禪花釀蜜》編排整裝完畢，編與寫將近兩百本書籍的我仍然掩不住興奮，我將這兩册書，歸之為〔禪〕文化散文，因為書中都有禪字，都以生活裡的情緒去叩訪禪宗公案，以文學的語言去推演禪意中非理性、也非「非理性」的思維，其中的悅樂比起詩又更難以蠡測與傳述。有人能談禪境，有人喜歡說禪意、禪味，有人逗留在禪喜和禪趣裡，我是在禪的脈絡裡學習改變思維，諸如「山裡清泉何嘗不是天上的白雲，天上白雲未必是山裡的清泉。」不變的是──流動的禪的思維。我們繼續。——蕭蕭本書特色蕭蕭的禪學文化散文，

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9.

禪花釀蜜

作者：蕭蕭 出版社：晨星 出版日：2025/01/25 裝訂：平裝

心開了，那無瑕無疵、無翳無礙、湛然清澈的「自性」，才能透出光明，透出的光明才能充滿人天之間。心開了，我心與他心會通，人心與物心交融，活活潑潑的生命泉源，無所不在，觸目即是。蕭蕭以最柔軟的心，走最堅實的路。為雷霆震震、風雲詭譎的昏昧世間，留住一片璀燦燈火。——〈以最柔軟的心，走最堅實的路〉蕭蕭的文學禪，每一篇都有豐盈的心靈能量潤澤，「心靈能量」就是當你跟一個人在一起，可以不怖不畏，不憂不懼。讀《禪林蜜花》、《禪花釀蜜》，喝八卦山上四季春，亦如穿越時空遇見當代摩詰，淡淡的喜悅與清涼在金秋空氣中、你我的生活流動。——〈茶熟香溫且自看〉本書特色蕭蕭的禪學文化散文，以生活的情緒叩訪禪宗公案，獨創別具趣味

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10.

真正的快樂

作者：聖嚴法師 出版社：法鼓文化 出版日：2025/01/13 裝訂：平裝

看清苦與樂的本質找到自在面對人生的方法行政院衛生署國民健康局「健康好書悅讀推介獎」想要的得不到，討厭的卻必須接受，相愛的人必須分離，仇恨的人卻要合作，「生老病死」更是人生無可避免之苦。生命中，有沒有一種永恆而真正的快樂？人與人之間的關係，叫作「人間」，釋迦牟尼佛就是體會了人間的各種痛苦、煩惱，才悟道成佛。事實上，佛法所說的「八苦」中的「怨憎會」與「愛別離」，就是兩種來自人際關係的痛苦，這也是每個人都無法避免的。佛法所說的「苦」，實際上是人的憂、悲、苦、惱等情緒反應，一般人感受到的快樂，都是因為滿足了「五欲」——眼、耳、鼻、舌、身——而得來的欲樂。欲樂的「樂」都包含著「苦」在其中，是「樂中帶苦」

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11.

你今是岸(電子書)

作者：永芸法師 出版社：九歌 出版日：2025/01/01 裝訂：電子書

★ 永芸法師卸下繁忙的報務工作後，回歸初心，以散文記錄下沉潛再出發的點滴。陝西師範大學佛教所所長、博士生導師　吳言生前長安區文聯主席　田措施作家、大學教授　林黛嫚杭州師範大學藝術教育研究院教授、博士生導師　李慶本北京語言大學教授　閻純德中華品德教育推廣協會榮譽理事長　明毓法師聯合推薦永芸法師卸下《人間福報》職務，放下臺灣佛教文化事業的成就與光環，到各地行腳，回歸校園，沉潛反思，發願寫下「伽藍三部曲」。她深入古都古寺，為佛教留下生動鮮活的記載，歸隱終南山。她將這段心路歷程，透過「離岸」、「尋岸」、「登岸」，探詢生命的此岸與彼岸，匯凝聚成文集《你今是岸》。她「離岸」到印度雲遊，誤

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12.

黃仲則詩歌佛禪書寫研究(電子書)

作者：陳宣諭 出版社：萬卷樓圖書股份有限公司 出版日：2025/01/01 裝訂：電子書

本書是國內外首部研究清代黃仲則詩歌佛禪書寫的專著，以全新視角切入黃仲則貧病悲苦之詩風，綜觀國內外研究成果，尚未有針對此論題做探究者。全書以《兩當軒集》收錄黃仲則一千一百八十首詩歌為文本，細究「佛禪」相關詞彙使用情況，就黃仲則詩歌中佛禪書寫的內容為探討重點，概分「禪跡詩」、「禪典詩」、「禪理詩」、「禪趣詩」等四大類型探討，從中審視如何以「佛禪」自我療癒，伏滅煩惱，彌合內心痛苦與生命安頓之道，並呈顯清代乾隆盛世下社會實況，對生命的愛與慈悲，建構出自我空間的精神世界。

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13.

黃仲則詩歌佛禪書寫研究

作者：陳宣諭 出版社：萬卷樓 出版日：2025/01/01 裝訂：平裝

本書是國內外首部研究清代黃仲則詩歌佛禪書寫的專著，以全新視角切入黃仲則貧病悲苦之詩風，綜觀國內外研究成果，尚未有針對此論題做探究者。全書以《兩當軒集》收錄黃仲則一千一百八十首詩歌為文本，細究「佛禪」相關詞彙使用情況，就黃仲則詩歌中佛禪書寫的內容為探討重點，概分「禪跡詩」、「禪典詩」、「禪理詩」、「禪趣詩」等四大類型探討，從中審視如何以「佛禪」自我療癒，伏滅煩惱，彌合內心痛苦與生命安頓之道，並呈顯清代乾隆盛世下社會實況，對生命的愛與慈悲，建構出自我空間的精神世界。

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14.

密教曼荼羅圖典（二）胎藏界（中）

作者：洪啟嵩主編 出版社：全佛文化 出版日：2025/01/01 裝訂：平裝

莊嚴的曼荼羅圖像，展現宇宙法界的奧妙及廣大圓滿，映照出觀者心靈最究竟的光明。本書詳細解明曼荼羅的形像表徵、深層結構與真正意義。「胎藏」即猶如蓮花的種子在堅殼之中，枝條花葉的體性已宛然具足，不為風寒眾緣所害，日夜滋榮如大悲胎藏。又猶如眾生的意識種子為母胎所覆護，具足諸根，如於淨心中發起方便、自利利他，最終成就事業、圓滿究竟。「曼荼羅」指將佛菩薩尊像及心要種子字、表示本誓的三昧耶形，及各種因緣場域中的行動，用一定的方式加以配置，所展現的繁複、莊嚴而美麗的圖樣。其隱藏的深邃意涵與不可思議的境界，不僅啟發人心，對修行者更有微妙精深的指引。本書詳列釋迦院、文殊院、除蓋障院、地藏院、虛空藏院及蘇悉地

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15.

你今是岸

作者：永芸法師 出版社：九歌 出版日：2025/01/01 裝訂：平裝

陝西師範大學佛教所所長、博士生導師　吳言生前長安區文聯主席　田措施作家、大學教授　林黛嫚杭州師範大學藝術教育研究院教授、博士生導師　李慶本北京語言大學教授　閻純德中華品德教育推廣協會榮譽理事長　明毓法師聯合推薦永芸法師卸下《人間福報》職務，放下臺灣佛教文化事業的成就與光環，到各地行腳，回歸校園，沉潛反思，發願寫下「伽藍三部曲」。她深入古都古寺，為佛教留下生動鮮活的記載，歸隱終南山。她將這段心路歷程，透過「離岸」、「尋岸」、「登岸」，探詢生命的此岸與彼岸，匯凝聚成文集《你今是岸》。她「離岸」到印度雲遊，誤闖垂死之家，體會德蕾莎修女所說「愛成傷」；乘著小船遊恆河，一日覽遍生死與河合為一體的人生曠

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16.

私藏佛像公開解密：外界無法觀賞的藝術品

作者：沈雪軍 出版社：大千 出版日：2024/12/27 裝訂：平裝

外界觀賞不到私藏佛像公開解密無論是從佛法的流變，或是隨方毘尼的角度，佛法的實相是真理，其本質永遠無法改變，但像上的生滅法，是隨因緣的變化，而善巧融合佛教的智慧，得以弘揚傳播，因此，不要輕易毀謗隨方毘尼的佛法。本書《私藏佛像公開解密：外界無法觀賞的藝術品》深入探討了佛教藝術中那些不為人知的角落，揭示了佛像背後的文化和精神內涵。透過關於鎖骨菩薩、阿納絲塔夏以及群眾無法接觸的佛像的故事，這本書不僅是一部藝術史作品，更是一段關於人性與靈魂探索的旅程。格魯派雙修法觀想的流程本書對格魯派的雙修法進行觀想流程的介紹，這一修行方法強調心靈與肉體的協調，透過特定的觀想流程，修行者能夠達到超越自我的境界。此

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17.

金山御製梁皇寶懺(翻口刷金32開1)(2版)

作者：蕭衍 出版社：玄奘文化出版(玄奘印刷文化) 出版日：2024/12/20 裝訂：精裝

★ 精緻裝幀工藝，莊嚴燙金經題，典雅大方。 ★ 版型精心設計，清晰大字輔以適中注音，久讀紓壓舒心！★ 經文分段排版，文末附註不同版本註解，便於研讀。★ 高質感翻口刷金，抗污防潮，深具典藏價值！★ 歐洲進口聖經紙，柔和護眼，手感佳，翻讀流暢！▌懺中之王，拔一切累業全名《金山御製梁皇寶懺》，原名為《慈悲道場懺法》，是南朝梁武帝為往生後受困蛇身的皇后所集結製作的懺悔經文。由於皇后生前喜愛爭寵，經常滿懷嫉妒、瞋恨之心，殘忍無情，因此死後墮入蛇身，飽受飢餓與蟲咬之苦。梁武帝為皇后虔誠誦經禮拜，最終使之升為天人，離苦得樂！《梁皇寶懺》的廣大功德與感應力，能拔一切累業、解冤釋結，福澤世世代代的人們、冥陽兩利

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18.

金山御製梁皇寶懺(翻口刷金50開1)(2版)

作者：蕭衍 出版社：玄奘文化出版(玄奘印刷文化) 出版日：2024/12/20 裝訂：精裝

★ 精緻裝幀工藝，莊嚴燙金經題，典雅大方。 ★ 版型精心設計，清晰大字輔以適中注音，久讀紓壓舒心！★ 經文分段排版，文末附註不同版本註解，便於研讀。★ 高質感翻口刷金，抗污防潮，深具典藏價值！★ 歐洲進口聖經紙，柔和護眼，手感佳，翻讀流暢！▌懺中之王，拔一切累業全名《金山御製梁皇寶懺》，原名為《慈悲道場懺法》，是南朝梁武帝為往生後受困蛇身的皇后所集結製作的懺悔經文。由於皇后生前喜愛爭寵，經常滿懷嫉妒、瞋恨之心，殘忍無情，因此死後墮入蛇身，飽受飢餓與蟲咬之苦。梁武帝為皇后虔誠誦經禮拜，最終使之升為天人，離苦得樂！《梁皇寶懺》的廣大功德與感應力，能拔一切累業、解冤釋結，福澤世世代代的人們、冥陽兩利

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安靜的力量：2024年第十四屆全球華文文學星雲獎-人間禪詩及人間佛教散文得獎作品集

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19.

安靜的力量：2024年第十四屆全球華文文學星雲獎-人間禪詩及人間佛教散文得獎作品集

作者：蔡馨慧; 鄭麗卿; 王怡仁; 賴俊儒; 林世明; 阿逴; 黃木擇; 張耀仁; 邱逸華; 李詩云; 語凡; 沈志敏; 美緣; 劉虛壹; 吳錫和; 呂政達 出版社：佛光文化 出版日：2024/12/20 裝訂：平裝

本書是2024年第十四屆全球華文文學星雲獎人間禪詩、人間佛教散文二類得獎作品的合集，皆收錄前三獎及五篇佳作。人間禪詩首獎〈安靜的力量〉巧妙地從一些日常、細小、平凡的物件，深入觀察思考，進而聯想人生，點出佛理。貳獎〈梅花菩薩〉以寒梅、木魚喻眾生，透過僧人掃地，掃除一切煩惱塵埃，兼顧佛性與人性。叁獎〈茶席〉擺茶席，如擺山水，如擺人生體會，從茶起興，對杯具、茶葉特性、品茗、茶色等相關物事的描述，扣合心境，物人互涉，散發哲理。佳作〈學長說〉、〈睡前倒立〉、〈樹本佛號〉、〈浮標．浮木．浮舟．浮島〉、〈聽雨：在人生的黃昏〉，斟酌於詩禪之間，出入於隱顯之際，皆具啟發性。人間佛教散文首獎〈草木本無意〉由拔草破

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20.

梵字悉曇入門(電子書)

作者：林光明; 林怡馨 出版社：嘉豐 出版日：2024/12/11 裝訂：電子書

漢文佛典中的梵文書跡，除了現代人編纂的經典使用天城體，大部分佛教文獻中的梵字是古代梵字。現今世界佛學界的資料引用皆以《大正藏》為準，《大正藏》所有梵文資料幾乎全以悉曇字寫成。本書是悉曇字的快速自學入門書，筆者研究流行於唐代的悉曇體的成果整理。看完本書，將會讓您學會悉曇體的字型與正確的發音。從而讓您如同擁有一把鑰鎖，可以解開大藏經中全部悉曇梵字的奧祕。本書從介紹梵字的歷史源流開始，接著是基本字母逐字教學，進而到字母的組合，最後是各種文獻及實際用法的範例解讀。深入淺出，幫助您從零開始學習悉曇梵字。

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