傳道

✦基督徒一生必讀的傳福音裝備指南✦ ✦美國暢銷10年，萬千讀者實證有效✦ 傳福音時，如何回應偏見與質疑？ 如何用愛與恩典傳達給在乎的人？ 與未信者和無神論者談到爭議話題時， 如何以真理說服，又不會在談話中惹人不快？ 本書讓你自信應對、化解戒心，讓談話漸入佳境！ 本書讓你學到── ✔ 輕鬆開啟對話 ✔ 迅速抓住話題重點 ✔ 善用耶穌的反問法 ✔ 清晰地分享信仰 ✔ 揭開對方錯誤思維 ✔ 有效扭轉質疑和挑戰 作者透過40年來在各種場合中，與未信者、懷疑者、甚至來踢館的挑戰者接觸的豐富經驗，和你分享一套溝通法則。書中也針對基督徒經常被問到的一些問題提供了建議，例如： ．到底是進化論還是創造論？ ．如果上帝存在，為什麼世上有這麼多邪惡的事？ ．聖經是人寫的，而人會犯錯，所以聖經不能盡信？ ．神就是愛和包容，所以基督徒不該把自己的信仰強加在別人身上？ 無論你是全新的基督徒、資深教友，還是傳福音小組的同工；無論你的個性是否內向、能力如何，只要學習本書中的方法，你都可以像作者一樣輕鬆地開啟對話，進行有意義、有成果的屬靈溝通。最重要的是，你將學會如何讓人們思考耶穌。 【使溝通更有效的小技巧】 TIP.1　萬用開場問題：「你是指什麼？」 這個問題在任何情況下都很好用，能幫助你理解對方的觀點，以真誠、好奇的方式提出，讓談話自然地延續下去。 案例▶▶▶ 未信者：科學已經證明神不存在。 基督徒：真的嗎？你是指什麼？可以告訴我科學是怎麼做到的嗎？ 未信者：如果有神，為什麼世界上那麼多邪惡的事？ 基督徒：你說的「邪惡」是指什麼？你認為是什麼讓壞事成為壞事？ TIP.2　使用宗教術語的替代詞 傳福音時，宗教術語會微妙地傳達出我們與他們對立的感覺，容易使人不解而聽不下去，使用替代詞讓對話更生動。 案例▶▶▶ 使徒耶穌親自訓練過的人、古代希伯來先知 福音書記錄耶穌生平的主要歷史文獻 未信者、非教徒與我們不同意見的人、不認識主的人 TIP.3　用「所以呢？」緩合氣氛 當有人言詞不佳或態度比較尖銳時，用這三個字將問題丟回懷疑者手中，化解火藥味，並讓對方開始思考。 案例▶▶▶ 挑戰者：基督徒很愚蠢，是一群偽善的人。 基督徒：你說的對，有些人確實是。所以呢？ 【牧者、傳道、同工一致好評】 王天佑／五股禮拜堂主任牧師 林呈旭／台北真理堂主任牧師 晏信中／Asia

慕道友一旦受洗，就算大功告成了？許多領袖與同工不注意陪讀及上課的重要性，以致人才荒一直成為教會的致命傷！本教材整合「三一倍加事工＋靈程五階」，訓練神國特種部隊，得人如魚有方法，帶出爆炸性倍增的可行性！

歡迎來到Called To Work《職場使命》的精彩旅程,它將幫助你在工作中活出信心，享受神的5P祝福（Presence同在、Promises應許、Power能力、Provisions供應、Pleasant Surprises驚喜），體驗神在日常工作中的同工和介入。

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「牧靈」，羅馬天主教會自使徒時代開始，以傳播上帝福音、牧養信徒靈魂為己任，然而在十一世紀以前，羅馬天主教會受地域與教會發展的現況，未能將牧靈活動發展為普世的指導活動，直到十二世紀召開的三次拉特蘭大公會議，使得教會逐步取得內部的穩定，也開啟第四次拉特蘭大公會議對「牧靈」行為的反省，其具體的改革萌芽於十三世紀以羅馬教宗為首的英格蘭。本書正是以此為題，條列第四次拉特蘭大公會議的改革指導文本，論述牧靈改革興起的背景、落實過程，提供教士、教會發展的研究依據，以期促進國內外學界對「牧靈」背後複雜性進一步的關注、研究。

適逢香港天主教傳教區成立一百八十年，本書以歷史人類學的角度，研究香港天主教自一八四一年監牧區成立後在西貢區的發展，探討教會在鄉村社會的植根，以及在傳播信仰時，與中國傳統文化、風俗和社會的關係，並分析天主教作為東西文化交流使者的角色。 全書按天主教在西貢區的發展歷史，分為七個階段來介紹，先簡述西貢的沿革及人口情況，接着講述香港開埠初期，教會在西貢半島傳教的初創時代，以至代牧區初期至後期的傳教情況。另外亦回顧殉道的傳教士事跡、日佔時期神職人員面對的苦難，以至戰後時期教會的重建等。 古道行工作小組在整理及研究天主教在西貢鄉郊的傳教歷程時，除翻閱了百年以上的教區及政府文獻，還走訪超過二十條村落，尋找昔日傳教士的路線足跡。全書輔以逾百幀珍貴照片及各小堂的大事年表等，圖文並茂，將香港歷史中這一片鮮為人知的片段重現於讀者眼前。 目錄 推薦序一 蔡惠民神父 推薦序二 林社鈴執事 推薦序三 張學明博士 緒論 傳教士作為東西文化交流的使者 第一章 西貢傳統社會及天主教的傳入 西貢的地理與自然環境 西貢的歷史沿革 西貢的人口分佈及社會 鄉村傳教先驅：宗座外方傳教會與客家的相遇 第二章 監牧區時期：西貢傳教之初（1841-1874） 西貢歸香港監牧區管理 第一位米蘭外方傳教會神父到港 融入客家小島：聖福若瑟神父在鹽田梓 巡迴傳教士：和神父等繪製首張《新安縣全圖》 第三章 代牧區時期：艱辛與收獲（1874-1931） 高主教在颱風吹襲後牧訪西貢 和主教的牧訪 英國租借新界：西貢脫離內陸 恩理覺任代牧及丁味略接任西貢司鐸 白沙澳教友村建成新聖堂 海灣小堂：北潭涌「羅瑪堂」及龍船灣「天主堂」 第四章 大浪堂區及日佔時期：失控與危險（1931-1945） 大浪堂區及日佔前的西貢社會 日佔的西貢社會：國籍神父遇害 黃毛應小堂與抗日村民的犧牲 丁神父殉教：難以承受的重擔 赤徑聖家小堂: 逃亡與營救 第五章 教區建立及戰後社會服務（1945-1969） 戰後西貢堂區的傳教發展 西灣海星小堂的建立 教育事業：深涌公民學校與地方社會 蛋家灣：獨一無二的天主教會所 西貢的社會服務：林柏棟與漁民信仰社區 第六章 本地化與更新時期（1969-1981） 從陸上到水上：西貢堂區對

赫爾曼·巴文克在教理學和倫理學領域的著作和貢獻被眾人所知，在改革宗群體內尤然。然而，他曾為牧者的經歷常常被人忽略。即便在1902 年前往阿姆斯特丹自由大學任教後，巴文克仍積極參與教會的牧養工作，頻繁參加講道事工。巴文克對教會的委身貫穿了他一生，由此可知，牧者巴文克是我們全面瞭解巴文克不可或缺的元素。本書收集了巴文克的幾篇論講道和講道者的短文、對領受聖餐前後的默想《頌贊為祭獻上》，並《基督徒的家庭》著作。本書所呈現的牧者巴文克，能讓我們窺見這位教理學家和倫理學家如何投身於教牧，並帶著牧者的心腸從事神學研究，冀能使漢語神學研究者和牧者們有所啓發。

Slogan：聖經輔導方法與技巧 如果說神將我們的成聖交在一些受過訓練的專家手中，我們可能會很放心，但這不是祂的計畫。相反地，藉著教會內每一個肢體的服事，整個教會才會在基督裏成熟。 聖經輔導大師保羅‧大衛‧區普，這本書幫助我們發現自己和別人的生命中需要改變之處，並揭示如何跟隨耶穌的榜樣去認識人，以及如何以愛心向他們說誠實話。

本書摘自知名宗教作家懷愛倫女士特為城市事工所著之書藉和小冊，內容涵蓋懷愛倫就教會及其向世界各城市的佈道所得的指示，期幫助讀者了解上帝對城市事工之重視，以及為其佈道方法制定之計畫。商品特色★著名宗教作家懷愛倫女士首部針對城市佈道計畫和實踐寫作之勉言。

★紐約時報暢銷書作者，最突破性的勇氣之作★ 這是一本爭議的書，也是帶來希望的書。 這是一本有關如何「對話」的書。 本書是教會與LGBT群體之間的雙向橋， 帶領雙方朝著愛與和解前行。 《芝加哥論壇報》如此寫道：「詹姆士馬丁在開始打第一個字之前，必定知道，無論他寫什麼，他都走進了一片批評聲的地雷區。這使得他的勇氣以及他的悲憫之心更加有力量。」 許多年來，馬丁神父一路陪伴、輔導同志基督徒，發現教會和同志團體之間，已經存在一道深不可測的鴻溝。這促使他寫下這本書，懇請兩邊共同築一座橋，建立正向的溝通與互動。 這本書不是要探究同性戀的對與錯，也不是要討論同婚恰當與否。而是如果想要在橋上相遇、和解與對話，雙方都需要妥協，這本書提出了妥協的方向和方法。馬丁神父鼓勵教會以教理中的三項德行「尊重、同情、體貼」來對待同志團體，而同志團體也能以這些美德來反省他們與教會的關係。 書中也收錄了適用於同志和他們家人朋友的靈修資源，提供引人反思的聖經章節，並附上可供自省與小組討論的課題，幫助同志們找到自己在教會中的位置，更深地進入與神的關係中。 本書不是道德神學的論文，也不是針對同志性道德的反省，而是根據聖經教導、彌合鴻溝的寶貴資源。這本富含憐憫的書，正是今日充滿對立與分歧的態勢中迫切需要的勇氣之作。 【鄭重推薦】 王增勇／政治大學社會工作研究所教授 王浩威／精神科醫師、作家 沈美珍／台灣家庭第一協會研發顧問 邱淑嬪／玉山神學院助理教授 晏涵文／台灣性教育學會名譽理事長 張懋禛／真光福音教會主任牧師 盧俊義／台灣基督長老教會牧師 羅光喜／台南神學院教務長

大標：9種文體，傳送神的美聲佳音 傳講神的道時，是否每一次都能捕捉到神的聲音？ 「制式的講章規則」會不會阻礙經文自然呼吸？ 「釋經講道」是傳道人基本訓練中的基礎配備， 然而，「制式的講章規則」會否流於冷冰冰的機械化？ 因此作者樂意引導傳道人在撰寫講章時，能湧現神活潑、熱情的本意。 書內主題架構簡單、清楚—— 第1章至3章鋪陳理論思路：重現的聲音：音高、音速、音量；經文驅動式講道；講道與聖經文體。 第4章至12章闡述：從1舊約敘事體、2律法書、3福音書、4比喻、5詩歌、6智慧文學、7先知書、8使徒書信、9啟示錄文體中鑿刻、傳送神的聲音。 所謂神的聲音是指經文的文體——神說話的方式。 忽視文體，就會錯失經文的一些意義。 作者願與傳道人、教師一起努力——讓經文呼吸， 在傳講神的道之時，重新獲得神的聲音。

猶如孤兒尋找父親，很多人迫切渴望知道：我是誰？我的呼召是什麼？本書提供關鍵的工具和資源，將你裡面的「金礦」顯明出來，幫助你找到你的方向、目的、強項和恩賜，成為最好的自己，讓神可以使用你成為他人的祝福！

這世界有比你我的夢想更重要的事，值得我們用力「砸」了自己的生命！ 為了錢，再遠的地方我們都願意去， 而這世上還有什麼，能讓我們走到比錢更遠的地方？ 巴布亞紐幾內亞．別姆島 走下飛機，眼前是一片荒蕪，唯一看得見的建築物被鐵絲網圍起來； 鐵絲網後方，有一群拿著開山刀、被檳榔汁染成血色牙齒的黑色臉孔。 拔山涉水從城市買來房屋建材，因為船長喝醉酒而沉入大海。 住在可以瞭望太平洋的家，是靠著接雨水與太陽能發電的原始生活， 家門後還有一座不知何時會爆發的活火山。 女兒得了蜂窩性組織炎，在醫療資源缺乏下與死神拚搏； 妻子接續罹患乳癌，也只能每隔九個月回台追蹤…… 面對一群「為了一顆芒果」一言不合就拿刀互砍、視「偷竊說謊、吸毒酗酒」為家常便飯的族人，以及生活中種種的不確定感，誰會想來這個幾乎與世隔絕的地方？ 「有很多外國人來巴布亞紐幾內亞，這些人為了錢可以來到那麼遠的地方，你們基督徒為什麼不願意為了福音搬到我們國家呢？」 一句真誠的發問，讓原本信誓旦旦絕對不可能把孩子帶到這個地方的陳維恩，一待就將近十年。在這個島上，他與團隊一起為別姆族創造文字、教導別姆人學會讀寫自己的母語，在當地建立首間教會，讓那些「落葉堆下的人」，生命有了一百八十度的奇蹟轉變。 因著信仰，陳維恩沒有選擇好走的路，不追求優渥舒適的生活，「因為生命中的各種決定，會顯示我們真正相信的是什麼」。回顧那段數不盡的寂寞、壓力與挑戰，他想說的是，當你認真思考什麼是有永恆價值的，你就會願意用力將生命「砸」在那些事情上。 十年的異鄉生活不是一場探險，是值得我們去玩真的的生命抉擇！

馬偕博士的愛兒偕叡廉是個優秀的說故事人， 敏銳、智慧、記憶豐富、幽默詼諧。 1950年代，他說了許多故事給一群又一群的孩子、朋友和會眾聽， 大家都渴慕多聽一點——即便只是聊天也行。 對於偉人，我們除了敬佩他們的偉大， 也想知道他們的生活點滴和他們的喜好， 他們怎麼和孩子、鄰居及同事互動， 怎麼在兩難中做出愛的抉擇。 我們也想知道偉人的子女後來的發展如何。 本書收錄了偕叡廉口述的21篇故事，再加上馬偕後代子孫彼此間的通信、偕叡廉和妻子偕仁利懷念母親張聰明的談話及馬偕博士被宣道差會和同工談論的文件，讓我們看到宣道士來台付出的身心代價，以及在困頓中彰顯信仰的榮美。白描的故事和樸素的家書，披露「義人的後代」如何生活，彼此祝福，彼此相愛；感受他們對馬偕夫婦和福爾摩沙的懷念，對生命的熱情和行事的低調。 在笑談的故事裡，我們也看到台灣的初代信徒：無論是高官陳輝、幫派領袖水益、樟腦工人阿財、五股人塔嫂，或是龍山寺的住持羅妙吉接觸信仰前後的心理轉折。他們信主以後的美好行蹤，至今仍然在向世人作見證。這些故事感動我們，因為其中洋溢著我們渴慕的愛和公義──來自上天，透過馬偕大家族和福爾摩沙人，向世人宣告。深願我們用生命把愛的故事傳講下去，也一次又一次地在故事中遇見自己！

聖經描述耶穌在地上短短幾年的每一節經文都蘊藏精闢的原則，其真理與可信度引起人深深的共鳴。請準備好改變你的領導風格，朝一個完美而且到今天仍證明是高效能的模式邁進吧。本書內容會成為別人最敬佩你的領導特質。

如果我們必須有一件事格外的執著、甚至達到令人受不了的程度， 那應該是為了傳福音、救人靈魂而瘋狂， 因為那是神國度裡的一種讚美，是君王賞賜忠心將領的一枚勳章。 ——連加恩 一位在新婚之夜仍掛心外面多少靈魂得救的瘋子… 一位在非洲每天跪在地板上迫切禱告、披著醫生袍的傳道人… 他流著淚、跪在地上，發出這樣的禱告：「主啊！讓我傳福音吧！翁老師跟你要十萬個學生的靈魂，他還沒有完成的，請你把額度轉給我，讓我去得著他們！」

你害怕傳福音嗎？作者也是！ 但多年來經歷神奇妙帶領，透過許多故事見證：改善城巿屬靈氣候可以轉化城中所有居民！全盤托出改變屬靈氣候4步驟，並剖析影響教會的17種思維模式。 為基督奪回你的城巿，現在就是好時機！

作者以親身蒙召的經驗，討論從職場工作者轉為事奉專職者所遇到的挑戰，以及在實際牧養教會時原有之職場經驗所形成的助力及阻力。也談及職場工作者的事奉：在職場作光作鹽、傳揚福音、牧養同事，並進而成為職場上的事奉專職者。

Slogan：以聖經真理為根基的輔導 在各種學派林立的心理輔導界，基督徒輔導員該採取怎樣的立場，才不致於將聖經經文穿鑿附會在似是而非的世俗心理學中；輔導員又該如何辨識眾學說中的錯謬，像是人文主義、自我至上，進而將被輔導者帶入真正屬神的真理，讓聖靈藉著福音將神的愛帶進人心裡，帶來被輔導者生命的真實改變。 作者大衛‧鮑力生博士以多年的輔導經驗，寫出這本以聖經真理為根基的輔導書籍，全書涵蓋聖經的觀點，幫助基督徒輔導員建立合乎聖經的輔導方式。

Slogan：以圣经真理为根基的辅导 在各种学派林立的心理辅导界，基督徒辅导员该采取怎样的立场，才不致于将圣经经文穿凿附会在似是而非的世俗心理学中；辅导员又该如何辨识众学说中的错谬，像是人文主义、自我至上，进而将被辅导者带入真正属神的真理，让圣灵借着福音将神的爱带进人心里，带来被辅导者生命的真实改变。 作者大卫‧鲍力生博士以多年的辅导经验，写出这本以圣经真理为根基的辅导书籍，全书涵盖圣经的观点，帮助基督徒辅导员建立合乎圣经的辅导方式。

如果你知道神會用你一生的時間來栽培你，那麼，你應該不會半途而廢； 如果你具有領導潛力、或正在發揮領導力，本書將幫助你──整理在領袖身上所見之事、預期未來可能的發展與成長、鑑往知來、更明白如何規劃人生。

恩賜，乃是神給祂兒女的禮物；只是很多基督徒對恩賜茫然不解，因此錯失甚至誤用這份屬天的賞賜。 本書分五大單元，幫助讀者了解天性特質和屬靈恩賜的不同，並幫助讀者發掘自我恩賜，按著神的心意來使用恩賜！

此書是在打破了人類歷史觀的基礎上，在經歷神的人生中，在這時代神子民的生命中，再現了昔在今在永在的神。藉著士師記的分享，呼喊著這世代的神子民歸回到摩西向神所求的道中，歸回到道成肉身的耶穌基督中，享受那不屬世界而在信徒生命中的永久平安。

透過對馬可福音的分享，藉著神兒女自己屬靈生命對神的經歷，使這時代的信徒打開靈眼，憑著神所賜的信心，進入到神的話語當中去明白神的旨意。藉著神的話語和聖靈的感動認清自己也認識世界，明白什麼是光，什麼是暗。在神所說的那不多的白日抓緊做工，把一生的工作都做在神的話語和神的旨意中，也把一生的財寶積存在永恆的神國裡。

十年前的連加恩，憑著單純的信心前往非洲；十年後的連加恩，要將這一路所經歷的祝福與成長，與您分享！ 「You are a blessing to the world!」 「你有你的故事，這是上帝在你生命中獨特的美好計畫和呼召！」-----連加恩 曾經擔任台灣第一屆外交替代役男的連加恩醫師，十年前，前往西非布吉納法索三年的日子，改變了他的一生。連加恩說：「那三年的光陰，無論當時我在哪裡，都是留不住的，但我用它換來的東西，是我這一輩子都不想錯過的。」 如今的連加恩，充滿對生命改變的熱情，他期望能幫助更多年輕朋友、更多對自己認真的讀者，知道如何去探索自己的生命，找到人生的正確方向、並且帶來改變。 所以一起加入吧！知道你的生命，是這世界美好的禮物，這將是一場最美妙的旅程！

19世紀下半葉，一個卸下尊貴蘇格蘭人和「白領教士」身分的「紅毛番」，近身接觸的台灣漢人社會和內山原民地界的真實紀事。 不管你是不是基督徒，只要你對古早味的福爾摩沙感興趣，就能循著甘牧師為教會、艱苦人、青瞑人、平埔族奔波近半世紀的足跡，一道神遊清領末、日治初最真實的台灣庶民社會。來吧！來感應一下地老天荒之下，你於歷史塵煙之中可能的迴身位置吧！ 熟悉台灣歷史、教會史的人，都知道有「南甘為霖，北馬偕」這句評語，清楚甘為霖牧師對近代台灣社會具有相當深遠的影響力，但有多少人真正瞭解甘牧師近半世紀宣道歲月的實際經過？又有多少人知道，甘牧師是學界公認所有來過台灣的西方傳教士當中，學術貢獻最大的一位，也是當時對早期台灣史擁有最廣泛智識的學者？ 擺在讀者眼前的這本台灣筆記，就是親炙這位傳奇宣教師的最佳途徑。甘牧師以五十則或長或短的筆記，交代了他在台灣宣教46年的所思所見、所悲所喜。當中，有吃老鼠肉當早餐、喝猴子湯當晚餐、以馬鈴薯配蟲的澎湖餐、倒栽蔥跌落深溝等趣事，有白水溪大夜襲、麟洛平原遭追捕、彰化城遇險、埔里社被霧番追擊等險事，也有漢學老師偷蠟燭、嘉義城擲石大戰、取國姓爺「聖水」反日、溪邊撿到人腦糕等怪事。更重要的是，甘牧師的筆記不僅僅記錄他在各地傳教的實況，筆墨更觸及廣泛的社會現象、輿論、謠言，同時也帶有深厚的歷史感。 以澎湖傳教這則筆記為例，甘牧師不只是詳細寫下他在那裡的傳教經過，更交待當時澎湖群島的地理、景觀、人口、經濟、教育與傳聞，然後將時光回溯到十七世紀的荷蘭佔領時期，澎湖當地的局勢，接著是描寫十九世紀末的法軍入侵始末，以及甘牧師親耳聽見澎湖居民對孤拔將軍的讚美「伊真好膽！」等，用簡潔準確的文字，帶領讀者一覽台灣歷史的變異風貌。 「傳遞基督教真理最有效的方式，不是傳教士或經過訓練的助手一再的講道，而是透過當地弟兄──他們不領教會薪水，通常也不識字──生命的轉變和謙遜的見證。」在這些筆記中，甘牧師將所成就的一切歸功於上帝、弟兄，將有所缺失的部份歸咎給自己的身影，或許正是他留給台灣社會最珍貴的資產。

Slogan：聖經輔導方法與技巧 如果說神將我們的成聖交在一些受過訓練的專家手中，我們可能會很放心，但這不是祂的計畫。相反地，藉著教會內每一個肢體的服事，整個教會才會在基督裏成熟。 聖經輔導大師保羅‧大衛‧區普，這本書幫助我們發現自己和別人的生命中需要改變之處，並揭示如何跟隨耶穌的榜樣去認識人，以及如何以愛心向他們說誠實話。

領導就是喚醒生命：靈性化的生命力領導(精裝) 教育者、教會領袖、企業經理人都是身懷重任的領導者，你所領導的是生命不是機器。 這是一本所有負責領導任務的人都必須看的書! 你知道德國BMW、BOSCH、SIEMENS等知名企業的高階經理人，週末一窩瘋衝到哪裡嗎？不是去打高爾夫、也不是去遊山玩水。他們搶著參加古倫神父的「生命力領導課程」進修，這是僕人領導的精髓。 生命力是甚麼？如何喚醒企業和組織的生命力？古倫神父的「生命力領導」讓你在台灣就能與一流德國經理人探究僕人領導的精髓，活化組織和企業的動能與員工的生命動力。 對於古倫神父來說，領導就是一種靈性的任務。把領導視為靈性的任務就是讓自己能夠受到聖靈的啟發與感動，並且用創意找出解決問題的方法，並且從他人身上誘發出上帝賜給他們的生命，讓人們可以發展上帝賜給他們的機會與能力。傑出的領導就是喚醒別人內在豐富的生命，從生命中才能產生源源不絕的創造力與經濟成果。 ●他用聖本篤修會的信仰精神，結合現代心理學與企管學，幫助人們突破人生與職場的困境。頗受德國社會人士歡迎，著作超過300多種，許多都是德國亞瑪遜書店與宗教書籍的排行榜暢銷書。。 ●該修道院設有「靈性領導講座」，定期舉辦價值領導課程，往往一年前就客滿，也被許多德國頂尖企業的領導者稱為「靈性管理」的導師。 ●本書是古倫神父在德國的超級暢銷書，內容源自於「靈性領導講座」精華。他根據《聖本篤會規》寫下這本書，適切地回應現代經濟社會的問題。

本書由甘為霖牧師親筆記錄他自1871-1915年前後44年間在台灣的宣傳事工，及他在台灣的所見所 聞和感觸。他千里跋涉，翻山越嶺深入台灣內山地帶，親身接觸不為人知的平埔族和高山原住民世 界。他也歷經1874年日軍襲台的「牧丹社事件」、1884~85年法軍封鎖北台灣、1895年日軍登陸台 灣攻防戰，詳細觀察記載戰火兵燹下的台灣社會種種....翻開這本書，就像翻開了歷史，體驗著19 世紀末葉到20世紀初期的台灣社會風貌。

本書開門見山地發出「成長的呼召」，述說如何在生活中實行「從靈開始」；深入解析「聖靈的特性」及「聖靈的工具：十字架」，並呼籲基督徒要「把孩子的事丟棄」。 ◎在每一章末尾，皆有「信息重點討論」，提供你省察自己、回應主題的一個「祕密花園」。

本書作者以文字工作者的角度，多年來探究中華文化與基督教的關係。內容涵蓋東西文化的異同性思考、資訊時代文字工作者的態度，以及文字如何改變歷史。作者以其豐富的知識，並懷抱對生命的熱愛，娓娓道來了文字工作的堅持與使命。