不可思議！知識小百科系列第二彈，探索身體大奧祕！ ★精美插畫、清晰圖解、最新研究，好讀好懂關於身體的必讀知識！★ 你知道我們每天會吞下整整一肚子的鼻涕嗎？或者，嬰兒竟然有多達300塊骨頭，而不是我們熟悉的206塊？更不可思議的是，我們的心臟從還沒出生就開始跳動，一直到生命的最後一刻都不曾停歇…… 這些看似「哇～真的假的？」的事，全都真實發生在我們的身體裡！ 《不可思議！知識小百科系列：身體篇》——用孩子的語言講述人體奧祕，用幽默、驚奇和充滿創意的視覺引導，陪伴孩子踏上一趟奇幻的身體探險之旅！ ◎本書特色 ・細緻插圖、知識對比，提升閱讀理解 以大字體、短段落和豐富插圖呈現，讓孩子即使是第一次閱讀長篇書籍，也能輕鬆理解、充滿成就感。每一則小知識都獨立成章，翻到哪一頁都能馬上進入主題！ 本書也溫柔介紹多元身體與身心障礙，從義肢、助聽器到使用手語，每一種身體的存在都是獨特又值得尊重的存在，讓孩子在學習之餘，也學會包容與理解。 ・最新專業知識，解答各種驚奇問題 本書由薩爾瑪．艾哈邁德醫生的專業建議編著，用最新研究，帶你認識正確的身體知識！ ◎國外讀者好評推薦 這本既美麗又有趣的書。裡面充滿了插圖和色彩，以有趣的方式呈現各種知識點。我們學到了關於氣味、排便、血液、站立其實比走路更累、細胞等等的知識。每一頁翻開都像是在開派對一樣。強烈推薦！ ◎【不可思議！知識小百科系列】精選閱讀 1.《不可思議！知識小百科系列：恐龍篇》 ●恐龍迷不能錯過的史前圖解大典！ 2.《不可思議！知識小百科系列：身體篇》 ●揭密身體的各種奧祕，更懂自己的身體！ 3.《不可思議！知識小百科系列：動物篇》 ●你所不知曉的動物世界法則，都在這裡！ 4.《不可思議！知識小百科系列：天氣篇》 ●千變萬化的天氣是怎麼回事？帶你來解答！
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本書收錄公職考試【文化人類學】101~113年的申論試題詳解，幫助您一次準備全面應戰、熟悉題型順利上榜。 本書收錄科目包含：文化人類學 本書收錄考試包含：高考三級、地方特考 本書特色 1.補班名師解題，不用三顧茅廬立即獲得大師精準考題解析。 2.多年度試題一次收錄，輕鬆練習歷屆試題。 3.一題搭配一詳解，演練有錯立即修正，加深印象。
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✔ 眼角膜的功能是什麼？ ✔ 紅血球的平均壽命有幾天？ ✔ 人體總共有多少細胞？ ✔ DNA展開後竟然有200公分長？ ✔ 你覺得大腦的可信度有多少？ ✔ 免疫系統是怎麼抵禦病原體的呢？ 微觀人體X身體系統X多元反應X疾病治療 與你我關係最密切的莫過於自己的身體，多虧了人體這部精密儀器的正常運作，我們才能進行各種活動。不過，你對它的瞭解究竟有多少？ 為了讓讀者進一步認識與自身密不可分的身體，《How It Works知識大圖解》編輯群集結《How It Works知識大圖解》雜誌精彩單元，精選出四大主題： ★ 微觀人體：從DNA、基因和人體的基本組成單元（細胞）開始說起。 ★ 身體系統：一探神經、免疫、呼吸和心血管系統等的運作機制。 ★ 多元反應：詳加介紹人體重要的生理和各種情緒反應。 ★ 疾病治療：細究癌症等病症的新療法，以及醫藥的未來。 希望閱讀完本書後，讀者對人體的構造、功能等多個面向能有更深一層的認識，同時也更關注自身的健康。
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《政治人类学评论》（Political Anthropolpgy Review）是上海师范大学马克思主义学院作为“主办单位”、北京大学国家治理研究院（教育部人文社科重点研究基地）作为“支持单位”的国内第一份马克思主义理论和政治人类学专业的学术集刊，旨在紧扣“权力—权利”互动博弈逻辑，运用田野调查、民族志文本撰写和扎根理论提炼等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。 本辑共五篇文章： 1《新政治人类学：马克思主义经典著作研究的新境界》 （冯景源 中国人民大学资深教授）；2《国企工会互助制度的生成与变迁研究--基于YZ厂的实证分析》（ 穆希琳 博士）； 3《单位福利的变迁与转型——以东北老工业基地H厂为例》 （ 胡水 博士） ；4《群体分化下国企与员工的策略共生——以东北国企SH总公司为例》（ 孙雯 博士） ； 5《国企民营化后的员工社会性别与情感劳动制度———以MF“四星”级宾馆为例》（ 奂倩 博士）。 以上五篇论文，第一篇论文从学科建设角度、以人类学“口述史”方法深入研究了新政治人类学与马克思主义理论的内在本质联系。 第二篇、第三篇、第四篇、第五篇等四篇论文 均以民族志的“深描”手法，深入研究中国式现代化进程中我国国有企业改革进程中的社会结构变迁等重大课题，揭示了当代中国政治经济宏观治理的若干扎根理论和适用原则。
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本辑重点刊出了曾经引起学术界广泛讨论的两个专题——“宗教生态论”和“修行人类学”，以期推动中国之宗教人类学的中层理论建设，探讨我们如何解释中国宗教的累积传统及其当代发展趋势，以及我们如何从宗教的内在理路或内部视角去理解宗教的身体实践或自我表述。
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《宗教人类学》集刊（年刊）是中国社会科学院世界宗教研究所主办的学科建设平台，优先推介有志于宗教人类学的海内外中青年学者论著，以推动中国及周边的宗教人类学及宗教实证研究的整体进展，主要刊发与宗教人类学或宗教实证研究相关的田野报告、学术论著、理论前沿、思想评论、学术书评、译稿、综述等文章。在出版的前四辑中，获得了中国及周边国家（如日本）、海外的著名宗教人类学家的积极参与与来稿，是目前中国在宗教人类学领域最权威最有学术质量的集刊，在海内外学术界具有较大的学术影响力。《宗教人类学（第九辑）》共19篇文章，分为修行人类学（6篇）、修行与日常生活（5篇）、田野报告（3篇）、学术评论（3篇）、学科关键词（2篇）五个栏目。
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《政治人类学评论》是由上海师范大学哲学与法政学院、上海师范大学政治人类学研究所主办的国内第一份政治人类学专业集刊；旨在紧扣“权力-权利”互动博弈逻辑，运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。本书为总第16辑，包括五篇论文，以民族志的“深描”手法，呈现出现代化进程中传统乡村社会的结构变迁和共同体行动的酝酿形成，揭示了当代中国基层社会治理的若干扎根理论和适用原则。
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本书分为四篇，每篇三章，第一篇“”他者声音与’做’人类学”分别探讨了人类学方法论中的“文史哲”传统、交互主体性阐释、实践与民族志研究方法三个主题；第二篇“经验主体与理论自觉”分析了中国乡村研究、家文化、参与式理论三个主题；第三篇“理解中国类型与层次”从个案研究层面对人类学方法进行了系统论述；第四篇“人类学与民族学交叠”则从人类学与民族学交叉的视角，对中国人类学研究中存在的一些理论问题进行了探讨，每章都结合国内外学界人类学已有研究成果进行理论分析和学术述评。
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《文学人类学研究》为中国比较文学学会文学人类学研究会会刊，由中国比较文学学会文学人类学研究会、教育部人文社科重点研究基地四川大学中国俗文化研究所联合主办。本刊设有栏目：文学人类学理论与批评、文学人类学田野考察、多民族文学与文化研究、口头传统与非物质文化遗产研究、世界少数族裔文学研究、神话与历史、社会记忆与身份认同、跨文化比较等，不但聚焦古今关联的学理分析，而且深入乡村、牧区、边疆乃至海外进行多区域的田野考察与跨文化比较。
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《政治人类学评论》是由上海师范大学哲学与法政学院、上海师范大学政治人类学研究所主办的国内第一份政治人类学专业集刊；旨在紧扣“权力-权利”互动博弈逻辑，运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。本书为总第15辑，收录了4篇博士毕业论文的精简，反映了一个时代中国的发展境况，以一个具体案例，呈现了新中国成立以来的发展历程，是不同侧面的缩影。
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【試題大補帖系列熱賣中！】 不容錯過的上榜必備好書在這裡！ 精選多年度公職考試歷屆試題，讓你省去到處尋找考古題的煩惱！ 試題按照年度排列，迅速掌握出題方向 每道題目提供完整解析，測驗、複習一把罩 本書收錄公職考試【文化人類學】97~110年共十四年的申論試題詳解，幫助您一次準備全面應戰、熟悉題型順利上榜。 本書收錄科目包含：文化人類學 本書收錄考試包含：高考、地方特考 本書特色： 1.補班名師解題，不用三顧茅廬立即獲得大師精準考題解析。 2.多年度試題一次收錄，輕鬆練習歷屆試題。 3.一題搭配一詳解，演練有錯立即修正，加深印象。
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全书共12章，插图470多幅。内容包括绪论、细胞、基本组织、运动系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、生殖系统、脉管系统、感觉器官、神经系统、内分泌系统和胚胎学概要。 本教材将“五性”（思想性、先进性、科学性、启发性和适用性）与“原则”（必需、够用、实用）有机结合，对传统教学内容进行精炼、优化。适当介绍了一些新知识、新技术，用大量的篇幅介绍与临床有关的、适用的解剖学知识，并适当介绍了一些新知识、新技术。 本书可作为高等职业学校医学、影像、护理、口腔、康复等专业教材，还可作为相关从业者的参考用书
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★ 建立孩子世界觀的第一本書★ 生為人類，我們有自己的膚色、 服飾傳統、飲食偏好、住房喜好…… 甚至有不同的表達方式與審美觀。 認識自己的獨特之處，學習欣賞他人的與眾不同！ ★日本亞馬遜網路書店Kindle電子書百科全書暢銷排行NO.1 ★細膩插圖X幽默詳解，不愛看書的孩子也能愛不釋手！ n 世界上，沒有一模一樣的人 你是不是也曾感受到自己與他人大相逕庭？ 比如，外表長得不一樣，喜歡的東西不一樣…… 有時是否也擔心自己與他人的相異之處？ 其實，大家本來就不一樣，翻遍世界都找不到完全一模一樣的兩個人。 也因為每個人都是獨一無二的，才能讓這個世界變得更有趣！ 快來翻開這本內容精采，可愛又有趣的「人類博物館」， 讓人類學博士帶你了解世界各地的人們有哪些不同之處吧！ n 五大面向，了解人與人之間的差異 －身體大不相同：每個人的身體都是特別的，有看得見也有看不見的細節。 如眼睛顏色、膚色、髮色、年齡、性格、小怪僻等。 －生活大不相同：從食衣住行到文化生活，讓人類得以生存的智慧巧思。 如住的房屋、食物、服飾、工作、名字等。 －溝通大不相同：表達、溝通、語言會根據身處環境或身邊夥伴而有不同。 如打招呼、表達感謝或歉意、表達喜歡或憤怒等。 －感受大不相同：人們內心世界也充滿了各種豐沛的情感與情緒。 如感到快樂、悲傷、有趣、害怕、丟臉等。 －思維大不相同：世界上想法包羅萬象，而並非只有一種標準答案。 如認真念書的原因、死後的世界觀、審美觀、對幸福的見解等。 n 為適應環境與生存，因而發展出的獨特性 人類社會之所以如此多元，是為了適應環境並活下來。 擁有深色皮膚的人，多半是住在紫外線強的地方， 皮膚中的麥拉寧色素聚集起來，藉以保護身體； 大家居住的房子，也會根據當地氣候而有所不同， 如加拿大北部常見的冰屋，裡外溫差最高可達60度！ 而在非洲西部的人，則住在屋頂有洞的凹型屋頂住宅， 才能蒐集珍貴的雨水喔！ n 認識多元的人類世界，認同自己尊重他人 認識越多不同之處，孩子更能感受到自己的獨一無二。 也能學會尊重他人，了解這些差異並沒有好壞優劣之分。 我們都一樣是生活在地球上的好居民， 建立互相理解的友好橋梁， 才能讓我們的社會更進步、更美好！ 【本書特色】 －附有圖鑑使用說明與困難辭彙表，讓孩子更容易閱讀。 －以「人類博物館」架構貫穿全書，分類清晰、趣味感十足。 －詳
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本书分为两大部分。第一部分人类学、文化和民族志，集中介绍基础假设和概念；第二部分民族学，探究了三个跨文化的人类问题：社会性别、婚姻、家庭、亲属关系和宗教。
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集体身份认同所制造的差异，正日益成为我们所处世界的普遍特征。解释社会整合的理论俯拾皆是，但是又往往互相抵牾。本书力图破解身份认同话语上的迷思，挑战那些建立在“差异性与共同性”上，被普遍接受然而却是错误的假设。对地方体系、社会关系、日常政治、个人处境的追溯，使本书既有民族志式的个案深描，亦有历史比较研究，这些丰富而鲜活的第一手材料为我们揭示了一个事实：“异”与“同”本身，并不能构成引发冲突或者形成整合的基础。我们善于制造异同，却在处理异同方面，天性脆弱。
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本书是人类学家张经纬的首部人类学主题书评集，分为“那些年我们追过的人类学家”、“走进人类学方法”、“人类学与当代中国”、“性别与社会”和“文化多样性与全球化”五大板块。书评作为一种独特的载体，游走在学术体系的边缘，有人认为它无足轻重。然而，书评和一篇学术论文相比，其读者却百倍于后者。人类学作为一门闻者甚少的学科，书评更是肩负了向公众普及学科知识的重任。相信这本文集会给每一位潜在的人类学家，提供可以参考的阅读与写作指南。
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《政治人类学评论》是由上海师范大学哲学与法政学院、上海师范大学政治人类学研究所（筹备）主办的国内第一份政治人类学专业集刊；旨在紧扣“权力-权利”互动博弈逻辑，运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。本书为第10辑，主题内容包括：业主维权、政府购买服务、城中村拆迁、社区居民参与、一线社工、胡同社区，为读者展开当下社会各种生态图景，并用政治人类学视角进行细致剖析解读。
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★當代最重要的政治人類學家詹姆斯．斯科特全新著作。 ★顛覆過往對國家與文明成形基本假設，提出今日國家建立的各種想像。 ★《紐約時報》《衛報》《金融時報》《經濟學人》同聲讚譽！ 洪伯邑（國立臺灣大學地理環境資源學系副教授）／專文導讀 王驥懋（輔仁大學社會學系助理教授）、宋世祥（國立中山大學人科學位學程助理教授、百工裡的人類學家創辦人）、李明璁（社會學者、作家）、阿潑（轉角國際專欄作者）／專業推薦 兩河流域文明的開展，起源於農業社會。高度文明的開始，背後有農業社會支撐？ 作者認為，無論是農業或大規模定居本身都不會促成國家形成。中東農民在終年耕作的農村出現以前，就已經開始栽種農作物；從游牧轉變為大規模永久定居的原因，主要取決於美索不達米亞地區提供豐富的野生植物和水中生物等食物來源，而不是因為人類開始從事農業。 他表示早期國家的形成是由一群極具野心的統治者，將農業與定居社群強迫結合的結果。國家的形成始於濕地區域，例如肥沃月彎這種蘊含面積廣大的肥沃土壤，糧食產量不但足夠供應給居民，單一作物也能以較小的空間儲藏，更重要的是方便國家控管和徵稅。 但這些剛萌芽的農業國家型態也極為脆弱，經常分裂成更小的政治實體或完全崩潰。史考特認為，研究人員往往忽略考古記錄中的「瓦解」，其中包括居民對戰爭、稅收、傳染病和作物歉收忍無可忍的可能性。 作者借鑒過去和最近二十年的考古研究，表明六千多年前出現的農耕從某些方面來看並非進步的過程。例如生活在美索不達米亞平原，終年忙碌於耕作的農村或早期農業社會，這種轉變讓他們犧牲了原本更健康的生活方式，取而代之的是長時間勞動、家畜傳染病、營養不均、收稅徵兵等代價。他也未將狩獵和游牧生活方式描繪成烏托邦的制度，而是仔細觀察兩者的優缺點，提供讀者更全面的觀點：進入農耕並不是人類選擇了一種比較合理或簡單的方式生存，更應該說選擇了另一種同樣困難的方式生存，文化也從此改變。 人類並未因從狩獵到農耕，而擺脫嚴峻的生存難題！ 今年最吸引人的非小說類讀物……強力推薦，讀來十分有趣。 ——泰勒．科文（Tyler Cowen），《紐約時報》專欄主筆 本書從農民的、懷疑的觀點看待國家的形成……他最著名的作品《國家的視角》已成為政治學家的試金石，相當於對中央計畫和「極端現代主義」的激烈批評……本書將那些想法延伸到遙遠的過去，並利用現有的研究成果來論證我們的歷史不是線性
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本书是由上海师范大学主办的政治人类学专业集刊，旨在紧扣“权力-权利”互动博弈逻辑，运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。本辑共六篇文章，包括村寨社会国家化进程的人类学视角、乡村权力与乡村的秩序的重建、村委会权力运作嬗变下的村庄治理、村寨治理与法秩序变迁、乡村集市的权力整合、“重建寺庙热”中的乡土秩序重构，文章聚焦于基层单位——村庄，对于理解当下中国的基层社会有一定意义。
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《文学人类学研究》由四川大学中国多民族文化凝聚与国家认同协同创新中心和文学人类学研究会联合主办，为文学人类学研究会会刊，设有栏目：文学人类学理论与批评、文学人类学田野考察、多民族文学与文化研究、口头传统与非物质文化遗产研究、世界少数族裔文学研究、神话与历史、社会记忆与身份认同、跨文化比较等，不但聚焦古今关联的学理分析，而且深入乡村、牧区、边疆乃至海外进行多区域的田野考察与跨文化比较。
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本书是由上海师范大学主办的政治人类学专业集刊，旨在紧扣“权力-权利”互动博弈逻辑，运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。本辑共六篇文章，包括村寨社会国家化进程的人类学视角、乡村权力与乡村的秩序的重建、村委会权力运作嬗变下的村庄治理、村寨治理与法秩序变迁、乡村集市的权力整合、“重建寺庙热”中的乡土秩序重构，文章聚焦于基层单位——村庄，对于理解当下中国的基层社会有一定意义。
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本书梳理了该地区的橡胶种植历程，描绘了橡胶种植者的流动与聚集，分析了橡胶种植引起的土地使用方式的转变、社会结构和传统文化的变化以及他们的社会适应与文化调适策略。通过哈尼\阿卡人的橡胶种植活动及日常生活来解读他们对民族国家的认知、理解、想象以及融入国家的实践，探讨国家对少数民族发展的作用和影响，讨论民族群体如何想象民族共同体和国家共同体，理解边境与国家的关系和民族与国家的关系，进而理解国家本质。
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本书从各个方面以无可反驳的事实和论据阐述了人类是从猿类进化而来的，同时论述了性选择的问题。
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人類自誕生起，就一直熱衷於破解人體密碼的遊戲。分子生物學、基因工程、腦科學的發展，更是揭示出了很多鮮為人知的人體秘密。本書以中小學科學課程標準「培養科學素養」為原則，精選出第六版《十萬個為什麼》中有關人的科學問題，以輕鬆活潑、風趣幽默的方式予以解答。
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生態人類學是人類學的重要分支。本書在簡要回顧我國生態人類學的研究歷程的基礎上，重點通過3個專題的9個案例展示了當代我國生態人類學研究的前沿，括價值鏈下的生態人類學研究，生態補償政策下的人類學研究，以及地方性知識的參與式技術開發。通過這三個專題的案例，本書試圖展示生態人類學在我國研究理論、研究方法以及研究鄰域的三個方面的研究前沿。
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本書主要討論的是20世紀二三十年代任職于華西協合大學的部分學人在華西地區展開的植物研究。作者將這些學術活動置於其時的社會思想情境中考察後指出，這類研究在與同時期博物學和人類學研究的交互往來中，從一開始便與華西地區的人文－自然世界發生著較為直接和頻繁的互動。而在各種關係互動中展開的華西協合大學人類學研究，逐漸凸顯出其以博物學為底色的特徵，此一特徵在後來華西的人類學研究中也有一定的延續。
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作為一門以世界為田野的學科，人類學成長之道值根田野。在這裡，我們感受多元文化，體驗豐富生活，啟迪智慧，充實人生。我們秉持著人類學田野調查的規範，滿懷人類學的期許走進武陵山間，親近龍河河畔，深入田間地頭。
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本书是著者关于人类学学术使命、学科说理方式以及人类学对全球体系反思的成果。全书分四个部分：“学科建设与学术自觉”“社会与文化的自画像”“应用人类学与发展的困惑”“全球化与地方社会”。书中著者一直强调人类学的民族志研究和区域研究相结合的学术思路，并将其上升到跨界的区域社会体系中来思考现代社会的发展问题，为人类学学术自觉的具体表达，反映了著者特有的敏锐思考和学理创新的问题导向。
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当前中国人类学的学术语言、田野作业工作语言已走向国际化，中国人类学由此成为贯通世界不同社会和文化的有生力量，成为世界人类学群中与其他以国家或语言划分的人类学相互交织的知识网络。在全世界各处行走，讲世界上各种语言，这是中国学界通过倡导海外民族志研究而意图开创的知识生产新格局，也希冀由此培育中国人类学的新品格与新学格。 本书即是国内具代表性的人类学学者，以世界眼光与中国关怀探讨中国人类学重新定位与学术规范的论集。中国人类学界正在寻找表达中国人类学学科自觉的方式，通过树立和完善学术方法与学科规范，认知在当下国际人类学界的位置、明确在中国社会科学界的学科定位。正是在新的学科意识的酝酿中，本书集中探讨了"田野作业规范与人才培养""中国人类学学术伦理""世界人类学群中的中国人类学"以及"中国人类学田野作业"等议题，同时，《关于中国人类学的基本陈述》也经由人类学同行讨论之后成为学科积累的见证，成为学科再出发的台阶。
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臺灣人類學的百年發展，奠基在日本殖民臺灣時期的發展與在中國的發展後移植臺灣的二傳統，此二傳統在1949年匯整沿流，累積了相當的研究成果。為了回顧這段學術發展史，清華大學人類學研究所與臺灣大學人類學系在2011年11月18、19日於臺大文學院合辦了「重讀臺灣：人類學的視野──百年人類學回顧與前瞻」學術研討會。我們以人類學與臺灣社會的發展作為主軸，從二個面向來討論人類學與臺灣社會的發展關係：一方面，回顧這百年來臺灣人類學的發展歷史，尤其是人類學者如何經由學術研究來參與臺灣社會的發展歷程；另一方面，期許臺灣人類學能從回顧前人的研究成果中，思考人類學觀點與研究視野如何回饋當代臺灣社會在發展過程中所出現的問題與現象，以期能永續經營臺灣，並提昇人類學的學術研究視野。 本書包含三個主題：1.考古學發展與歷史建構：從考古學、生態考古及體質人類學等面向來探討臺灣史的問題。2.臺灣社會的蛻變：包括對於族群建構、原住民族群史、漢人宗教、社區營造與文化產業等研究領域的回顧探討。3.博物館與文化資產的人類學視野：以當代相當受到重視的人類學的博物館研究與文化資產問題作為人類學應用面向的展現。
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