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本書係宜蘭縣史館於2021—2024年執行〈蘭陽溪流域拜駁儀式之研究調查〉計畫的調研成果。書中除綜覽臺灣類似拜駁的相關研究與民俗活動、以及蘭陽地區歷來水患的歷史，並進一步探討如何拜駁、所敬拜的對象為誰、以及拜駁所需供品等拜駁小百科，帶領讀者一起走入蘭陽溪流域的拜駁現場，認識在蘭陽溪沿岸的居民對水患不再發生的期盼之深，以延續拜駁信仰，祈求神明及老大公、老大媽的庇佑，企盼往昔淹水惡夢不再重演。
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88
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炎炎夏日，放暑假的小男孩快要被炎熱的夏天給融化了，爸爸為了消暑，便帶著小男孩前往蘇澳泡冷泉。第一次泡冷泉的小男孩被這裡的一切給吸引，充滿泡泡的冷泉看起來就像汽水一樣，而且還散發出特殊的氣味，實在太神奇了！
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本書以抽絲剝繭式地探討台灣漁船特有外型與裝飾色彩是否承襲傳統中國船舶，或是受到那些地區文化影響？故從世界漁船巡禮，再從外觀外型開始，依序分析由來並介紹台灣漁船的噸位標示、船身各部位名稱、漁具漁法、色彩與命名、製造與維修、文化保存與危機省思、再加入最佳賞船地點推薦及漁業之美攝影作品欣賞等等。以彰顯台灣這部分的產業特色，進而推廣全世界，讓世人也能看見另一種台灣之美！
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112年蘭陽文學叢書出版，作家黃有卿詩集，共收錄47首詩作，全書分為四個章節：〈棄婦第十九日〉、〈生活該有的樣子〉、〈半途而廢〉、〈共同活著的十字路口〉。書中不刻意描寫宜蘭的樣貌，而是從更私人視角出發，書寫游子在異鄉拚搏的疲憊與滄桑，字裡行間卻節制地透露出對於家鄉的凝視與想望，文字淡然而真摯。
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112年蘭陽文學叢書出版，作家陳怡如散文集，全書共收錄14篇作品。陳怡如所創作的《遙遠的身體》則帶領讀者走入祖母、外婆與母親的生命脈絡之中。陳怡如選擇移居宜蘭，她筆下的蘭陽與自然共生，彷彿將宜蘭生活的現在、過去與未來，所有可能的樣貌精煉為滿書文字。
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本畫冊記載於宜蘭美術館辦理「道隱無名—林章湖書畫展」展覽情形。本次展覽名稱「道隱無名」即源自於老子《道德經》第四十一章。藝術家以禪學作為底蘊的心象抒發，天地大美，靈犀會心俯拾皆是，延伸出的「大道隱匿，不可名狀， 卻善於始生，又善於完成。」林章湖的書畫作品具有筆墨韻味、解構造形、新法新境等特色，平日水墨、書法、篆刻與詩詞，多元並進，沉潛而嚴謹。他提出「自在理想主義」融合禪學思想，主張入法出法，反映「時代精神」的獨創風格的書畫系列作品，藝術觀穿越「傳統」、「現代」與「後現代」，本次展出內容精品盡出。
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本書共分五章，從頭梳理了阮義忠老師的生命歲月與他為了攝影進行的寫作、教學、展覽、出版與國際交流等面向，並逐一整理了年表和「阮義忠台灣故事館跨領域雙個展」資料，內容詳實豐富，是報導文學與口述歷史的融合。
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本畫冊記載於宜蘭美術館辦理「物我兩望‧蘭陽臥遊—沈東榮的油畫江湖」展覽情形。臺灣知名油畫家沈東榮，土生土長宜蘭人。東海大學美術系西畫組畢業、中央大學哲學研究所碩士、中國美術學院美術學博士，學養背景完整且深厚。本展以「物我兩望•蘭陽臥遊」為題，依照不同的表現手法、時期風格的綜理為序列，規劃為「山林」、「荷塘」、「靜物」、「色彩」、「家園」等五個子題，用以窺見沈東榮藝術中的所想與狀態，是他在「物」（技法、媒材、題材）與「我」之間相融與理解的線索。此次回到故鄉宜蘭的個展，是一窺沈東榮油畫江湖的契機，是光耀門楣、載譽歸鄉的時刻，更是他藝術生命中的重要節點。
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李英茂老師，昭和4(1929)年於宜蘭舊城出生，為宜蘭西門李家後代，先祖李及西是清代宜蘭重要的地方人士，舅舅楊再溪也是日治時期的地方士紳。父親於宜蘭地方法院任職，十分重視子女教育，所以李老師從小即就讀日治時期宜蘭知名的香蘭幼稚園、宜蘭公學校，是宜蘭中學第二屆學生。曾被徵調修建宜蘭南機場、擔任學徒兵，戰後經歷228事件、孫立人將軍的軍士教導團徵兵，是目前少數擁有二戰前後宜蘭社會生活經驗的耆老。 擔任國小教師41年，有感當時台灣兒童讀物有限，便利用自身優異的日語能力，帶領縣內許多老師進行日文兒童故事書的譯寫工作，與同事們大約翻譯了一百餘本的兒童文學名著交由出版社出版，並將稿費回購等值的童書，提供學生閱讀嘉惠學子。退休前借調到縣史館期間，負責主持宜蘭日文史料翻譯計畫；學校退休後，依然留在縣史館以志工的方式，規劃並翻譯數百萬字的宜蘭日文資料，時間長達26年，期間凡有重要的日本貴賓來訪，都由騎負責翻譯與接待，對日治時期宜蘭歷史資料的保存及台日文化交流貢獻卓著。 李老師熱愛文學與音樂，喜歡歌唱，擅長詞曲、詩文、短歌等創作，極具藝術人文涵養。他因長期擔任志工，全心奉獻，獲得噶瑪蘭獎、台灣文獻獎、宜蘭文化獎、日本旭日雙光章。宜蘭縣史館歷經兩年的時間，對李英茂老師進行口述訪談，並就其個人及家族進行史料彙集整理，終於在今年完成《詠志前行-李英茂老師的生命詩篇章》出版，除了記錄了李英茂老師精彩的人生外，也為二戰前後宜蘭的社會生活留下更多歷史與文化的記憶。
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出版日：2023/02/01
作者：廖英杰-主編;
陳香英;
陳季寧;
哈勇諾幹;
高日昌;
廖英杰;
漢聲;
韋文豪;
曹光輝;
陳芃伶;
哈寶兒瓦它;
宋聖君;
方喜恩-撰稿
出版社：宜蘭縣史館
裝訂：平裝
泰雅族為宜蘭山地主要的原住民，分布於本縣大同與南澳兩鄉。依日治時期以來的調查與研究，本縣泰雅族人均由今南投縣仁愛鄉發祥村遷徙而來，主要分為賽考列克（Sekoleq）和澤敖利(Tseole)兩大方言群。居住於大同鄉者稱之為Mnibu'群，而南澳鄉者為Klesan群。20世紀初，另有來自於桃園三光溪流域之Gaogan群泰雅族人移入大同鄉長嶺、崙埤、松羅等地區居住。為使本縣泰雅族人透過對於自身部落歷史的認識、記錄與深入理解，繼而從中找尋與重新建構深刻的泰雅族群認同，藉以做為部落發展的文化根基。本書以部落為主體，作者均為本縣兩鄉泰雅族教師、校長、部落文化工作者等。由作者群進行田野調查、耆老訪談與各篇章之書寫；另由宜蘭縣史館提供與補充歷史文獻資料內容，藉以保存部落的集體記憶與發展歷史。
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臺灣銀行宜蘭分行於1899年設立，為臺灣銀行首批成立的7家支店之一，亦是宜蘭第一間現代化金融機構，扮演宜蘭經濟金融發展的重要角色。臺灣銀行宜蘭出張所於1907年搬遷至南門現址，1928年升格為「宜蘭支店」。1937年因新市區改正計畫而拆除銀行立面。1946年更名為臺灣銀行宜蘭分行。並於1949年重建。2002年公告為歷史建築。2010年經文化局修復再利用為「宜蘭美術館」，2015年正式營運。本書出版透過作者林俊明的史料蒐集與考掘，開展一般民眾對於臺灣銀行的印象與集體記憶，發掘出更多「蘭城臺銀」的故事。
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為闡揚蘭陽人文特色，鼓勵文學創作風氣，辦理第十屆蘭陽文學獎徵文，本屆徵文類別為：散文、新詩、童話、歌仔戲劇本四類別，各組得獎作品和評審評語並集結成冊，為蘭陽文學留下紀錄，並延續宜蘭地區的人文風景。
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85
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為闡揚蘭陽人文特色，鼓勵文學創作風氣，辦理第十屆蘭陽文學獎徵文，本屆徵文類別為：散文、新詩、童話、歌仔戲劇本四類別，並將各組得獎作品和評審評語集結成冊出版發行，為蘭陽文學留下紀錄，並延續宜蘭地區的人文風景。
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85
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《小雨怪》是一本以宜蘭自然環境、人文景觀、寺廟巡禮為素材的繪本，由宜蘭在地繪本作家劉家路及長年旅居臺灣的捷克插畫家湯瑪士，瑞杰可(Tomáš Řízek)協力創作，故事以「雨水」為主軸，刻畫蘭陽地區終年多雨的特色及威力，以《小雨怪》可愛活潑的形象取代民眾對蘭陽地區陰雨綿綿的負面印象，藉由小雨怪愈來愈少出現，也點出宜蘭近十年雨量減少的現象即氣候變遷的議題。
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二戰結束後，宜蘭太平山林場為全國最大林業生產地區。太平山林場下轄太平山工作站與大元山工作站兩大伐木作業區域。其中，大元山為戰後台灣人自行開發的林業生產區，但也是最早結束的伐木作業區。林清池先生，昭和3(1928)年出生，戰前進入宜蘭農林學校就讀，戰後初期從該校高等森林科畢業，經考試及格分發任職於當時的臺北山林管理所羅東分所，1960年林業組織調整後進入蘭陽林區管理處(後改稱羅東林區管理處)服務，因其林務專業與工作態度，曾被派任擔任大元山工作站及大平山工作站主任，是戰後以來，唯一同時經歷兩工作站主任者，亦是極少數受日治時期林業教育並親身參與現場伐木作業之林業專家。他以一己之力編寫、出版《太平山開發史》一書，並自行翻譯日文出版。《太平山開發史》一書，不僅記錄太平山地區伐木時期的技術，也傳承了臺灣林業文化資產，成為今日認識與了解戰後臺灣林業發展歷程最重要之著作。 本書為林清池先生的生命史專書，透過林清池先生個人生命經驗，為二戰前後宜蘭的社會生活，戰後宜蘭林業發展、現場伐木作業情形等留下重要的時代紀錄。
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獻給孩子最幸福的生日禮物！1、2、3，一起來抓週，長大後，你想做什麼呢？今天是妹妹一歲生日，我啊！最期待與妹妹一起抓週囉。抓蔥、抓筆，還是抓尺、抓麥克風呢……猜一猜，妹妹長大後會做什麼呢？親子間最甜蜜的週歲紀念日，蘊含著祝福、成長與傳承……
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蘭陽文學叢書87‧《從太平山林場走出》，作者在蘭陽平原度過大半輩子人生，以太平山林場的變遷隱喻生命浮游，作者將對土地的熱愛、親友的摯愛全數注入文字與攝影，交織出一封封溫潤誠懇而情意綿長的家書。
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紀錄宜蘭縣立蘭陽博物館2016-2020年之成果，內容包括：博物館園區與建築空間、展演活動、典藏研究與產出、國內外合作交流、榮譽展望與參觀資訊等，作為博物館繼續前進及提供各界認識博物館的基礎。
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本書由作者帶著她劇本作家、地方媽媽的本能，以慧黠的心思、富有表情的文字，記錄她在尋找水圳的過程中，萍水相逢卻又深植於心的人事物，看見日常卻又鮮明生動的埤圳風景。圳水長流，伴隨水圳而發生的故事代代流傳，邀請你一起來聆聽作者的分享與導讀，看看生活中的水圳以及與他們相關的故事。這些生活的樣貌與風景，正是最貼近大眾、最豐美的歷史紀錄。
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334
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本畫册記載於宜蘭美術館辦理「未竟之旅―林瑞珍與他的朋友們」展覽情形。
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本書以第一屆高女畢業生洪串珠的留言簿為引子，透過翻閱留言簿，開啟蘭陽高等女學校的設校歷史、學校生活，以及洪串珠與同學一生姊妹情誼、生命故事。改寫自張美鳳申請國藝會補助的計畫成果：「青春不遠――洪串珠和她的同學們」。第一屆蘭陽高女畢業生，可謂宜蘭第一代接受中等教育的知識女性，本書具有代表與特殊性。 有感於女性史研究的邊陲性與欠缺，宜蘭縣史館自2010年開始進行女性口述歷史計畫，成果陸續收入「宜蘭人
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264
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本畫册記載於宜蘭美術館辦理「情懷大地―2021林顯宗歸鄉展」展覽情形。
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近二十年來，宜蘭縣境內因土地開發、工程施作開挖的過程中，意外發現了多處遺址。為了避免遺址與文物遭受破壞，縣府與考古工作團隊相繼搶救了丸山遺址、大竹圍遺址、淇武蘭遺址、宜蘭農校遺址，以及近期搶救的漢本遺址等，幾處遺址都深具規模。經由搶救發掘工作，出土的史前文物累計約達200萬件。而宜蘭縣立蘭陽博物館(下稱蘭陽博物館)為讓大眾對考古有更進一步的認知，將上述豐富的考古工作研究成果進行展覽及教育推廣，並辦
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集結第九屆蘭陽文學獎散文、小說、傳統詩、民間故事各組得獎作品和評審評語，為蘭陽文學留下紀錄，並延續宜蘭地區的人文風景。
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小女孩拿著望遠鏡,站在陽台上和媽媽比賽誰是千里眼,並將所見之景象畫成圖畫。不同於媽媽全景式的觀察,小女孩的眼光像特寫鏡頭,聚焦在動態、有趣的事物上,例如:把秧苗插入土裡的插秧機、像一把把小剪刀似穿梭的燕子、花花綠綠的稻草人、跳舞的白鷺鷥、紅紅彎彎的利澤簡橋等等。對比成人和孩童所見的不同視角,書中小女孩在望遠鏡中發現的景物,作者也以不講求正確比例的仿幼兒繪畫手法來呈現,透過童趣的表現方式,貼近年齡層
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本畫冊記載於宜蘭美術館辦理「生之禮讚―藍榮賢個展」展覽情形。
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也許終有一天，我們都將成為遲暮的龜，分明居於故土，卻活在與過去完全不同的景色裡。在此之前，得好好地、珍重地再看一眼。讓書裡的字句化約為那句歌詞說的：「在所有人事已非的景色裡，我最喜歡你。」
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本畫册記載於宜蘭美術館辦理「重返真樸―邱錫麟人間攝影展」展覽情形。
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這是一本由宜蘭在地的自然科學家，一生長期對自己故鄉進行研究，結合科學分析、地理知識與宜蘭人文故事的宜蘭地質旅行專書。這也是一本結合宜蘭地質與水資源，從地下水、地上水、靜水、動水、海水、淡水、溫泉水等等的專書。這更是一本涵蓋山、平原、海洋空間序列，展現科學研究與實體生活場域結合的地質旅行專書。作者江協堂老師長年針對宜蘭地下水進行研究，以其豐富自然科學知識，經由高度社會實踐場域的社區大學授課講義，累積
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