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48位國際知名東亞藝術史與考古學者 多位大師首次聯手撰述一人一物以親身經歷為讀者解讀他們看見了甚麼？如何看見？解碼文物與藝術品中，蘊含的豐富語言與意義 當我們在博物館中看見文物，我們或許只看見它們最表面的模樣。 換作是長年浸淫在文物、藝術品中的大師級研究者，他們怎麼看見？他們又從「物」中解讀出甚麼訊息？ 本書是一回史無前例的策畫。邀請48位國際上知名的東亞藝術史學者、考古學者，每人選擇一件物品，帶領我們進入這件物品的世界。 48位學者，每一位都閱物無數。當只能選擇一件，他們如何選出最打動自己，最願意為之傾訴的文物？ 他們選擇的物，有書畫、織品、陶瓷器、石器、出土破片、青銅器、石刻、版畫、電影、相片、早期印刷品、甚至大型宮殿建築。 他們與物的關係，有個人獨到的學術見解，有令人顫抖的文物重現世間，有終身難忘的觀看經驗，人與物一期一會的相遇。例如：◇ 牛津大學藝術史名譽教授柯律格，回憶起在文徵明《古柏圖》上看到的小墨點◇ 紐約大學美術史研究所講座教授喬迅，將紫禁城當作一件物來觀察◇ 美國芝加哥大學斯德本特殊貢獻教授巫鴻，從《洛神賦圖》看宋代人的眼光◇ 唐獎得主、牛津大學中國藝術與考古教授羅森，從青銅器看見北方畜牧民族對商代的影響◇ 國立臺灣大學藝術史研究所講座教授謝明良，看見一件北宋汝窯瓷器上的金繕修補痕跡◇ 東京大學東洋文化研究所教授板倉聖哲，參與了李公麟《五馬圖》再現世間的經過◇ 東京大學東洋文化研究所教授塚本麿充，在奈良的雪光中，看見適合觀賞宋畫的光線◇ 中研院史語所兼任研究員顏娟英，看見黃土水《甘露水》的佛教美術與現代美術密碼◇ 中研院史語所副研究員趙金勇，在下罟坑遺址遇見一名被歷史遺忘、但土地記得的火槍手 48位學者，不受限於傳統的分類框架，從一物出發，在個人深耕的研究關懷上，為我們暢言古今。從經典絕品到日常一物、從在地視角到世界觀點、從追索脈絡到置身歷史、從傳統收藏流傳到當代展示意識……，種種豐沛動人的物我情事，

本書所關注的重點在於美術史中的中西交流，主要注重其中之圖像即視覺文化領域的相互交流與影響。本書分為三個主題，其一是什麼是異域？作者通過對卷軸畫、錢幣等物質性材料上的異域圖像，試圖解答當時民眾眼中的異域形象。其二是新選擇的出現。異域圖像的傳入，自然刺激了本土的藝術家，並成為他們源源不斷的創作源泉。其三是圖像的全球流動。圖像的不斷流動，在某種程度上反映了不同知識之間的融合，這一變化首先體現於本土圖像的變化之中。本書從全球視角為我們建立了一個全新的觀察美術史的視角。

「浙派」是十七世紀以降，用來指稱以明代浙江地區為中心的職業畫派。以戴進、吳偉為首，多學習北宋的李郭畫派與南宋畫院的馬夏風格，畫風甚至影響了日本與韓國的畫家。本書分「藝術的傳統」、「浙派與宮廷的交會」、「北京與南京」、「狂態邪學」四單元追索浙派，豐富的圖版與精闢的論著，交輝成一本可觀的展覽圖錄。圖文書介，版權所有　國立故宮博物院

「性別」在中國歷史脈絡裡究竟如何被看見？如何觸覺？1988 年，許多被遺忘的女性畫家透過美國印第安納波利斯美術館「玉臺畫史」展覽被發掘出來，在當時引領風潮。30 多年後的今天，《看見與觸摸性別》的出版正在突破性別研究或藝術史領域的研究視野。「性別」在中國歷史脈絡中如何被看見與觸知，本書透過三種角度來探討。第一部分，「物」。灶頭鍋尾、罈罈罐罐、東西東西。女人，似乎一直與物品特別有緣。一個女

台中榮民總醫院自1982年創院以來，迄今已三十載，在台灣中部地區是最大的醫療中心，不論醫學制度的創立、醫療技術的研發創新、教學研究、人才培育、醫務管理、災難醫療救援、援外醫療等方面，都有傲人的成績，而且發展也是多元的、全面的。本書透過十三位歷任院長、副院長的口述回顧，完整的呈現醫院創建的蓽路藍縷、發展過程的突破、在中部地區所扮演的角色。同時他們也敘述個人的求學經驗、專業領域的研發、個人的醫事生涯，

台中榮民總醫院自1982年創院以來，迄今已三十載，在台灣中部地區是最大的醫療中心，不論醫學制度的創立、醫療技術的研發創新、教學研究、人才培育、醫務管理、災難醫療救援、援外醫療等方面，都有傲人的成績，而且發展也是多元的、全面的。本書透過十三位歷任院長、副院長的口述回顧，完整的呈現醫院創建的蓽路藍縷、發展過程的突破、在中部地區所扮演的角色。同時他們也敘述個人的求學經驗、專業領域的研發、個人的醫事生涯，