三民網路書店 / 搜尋結果

這是第一本為王禎和小說定位的專書。從總論、單篇個論、特色專論、大陸對王禎和小說處理之個案析評﹐以至張愛玲與王禎和文學因緣研究﹐本書建立了前所未見的王禎和小說解讀系統。作者以客觀、冷靜而誠懇的態審視有關王 禎和小說的論述。他不用生硬彆扭的術語來「掉書袋」﹐不以國文老師改作文的姿態做「批示」﹐避免先入為主的意識教條去「規範」﹐反對以偏概全的「武斷」。他尊重小說家創意﹐強調詮釋與比較﹐力求言必有據。本書

本書是《當代中國小說論評》的修訂版，評析了從張愛玲到林懷民，九位重要的作家。它誠懇而嚴肅 態度，謹密而清晰的推理，曾經是對一九六Ｏ－七Ｏ年代氾道德的、印象式的、以及政治意識栽贓式的文 評，所作的一項有效的反擊。在當今視文學為附庸、尊西方文化論述為不二法門的台灣文化批判浪潮裡， 本書提醒我們：臺灣文化傳統裡自有一種實事求是的、歷久彌新的、以還原作家本來面目為主旨的文學批 評傳統。本書不但為關心這九位

唐僧肉有什麼神奇效果？美猴王的悟性有多高？豬八戒是無可救藥的情痴？沙和尚是個超級好同事？牛魔王的原型竟然是吳承恩的父親？徒兒仨的長相一路上嚇壞多少人？《重探《西遊記》：神佛妖魔人間事，三藏師徒取經歷險的重新發現》，作者高全之從九大方向，周密探索埋藏在《西遊記》小說中的諸多細節：‧內丹修持和美學研究的追溯《西遊記》小說是否刻意宣揚道教？胡適不贊同此書是部金丹妙訣，建議以「滑稽小說」和「神話小說」來定

王德威：高全之是張學的一支奇兵！胡適與張愛玲有什麼關係？她為何在胡適逝世後特別撰文回憶胡適之？張愛玲門口的「垃圾」為何引起這麼大風波？她家裡三次來了不速之客，到底是誰？高全之繼《張愛玲學》和《張愛玲學續篇》之後，以書信集和日記三顧張愛玲！《私札與私語：三顧張愛玲》共有11篇，高全之意在善用兩種惠及作品詮釋與作家傳記的新資料。第一種資料是《張愛玲往來書信集》。第二種資料是《胡適日記全集》。〈張愛玲與書市謊言〉意提出幾個書市謊言。〈張愛玲電影版權佣金〉探討宋淇經手的幾部張愛玲電影版權佣金，以便體會張愛玲了解理財高手宋淇在自嘲裡不願被視為庸俗的用意。〈張愛玲的情商大於零〉留意張愛玲經營這份情誼的另外兩種努力：信件宏觀建構足以揭示張愛玲導引宋淇、鄺文美三人交往為雙邊對應，她懂得如何對待和尊重宋氏夫婦。〈張愛玲的真人實事──《赤地之戀》版本簡史〉根據《書信集》爬梳《赤地之戀》出版簡史。為何《赤地之戀》難以規範張愛玲的政治立場？《赤地之戀》英文版在英語市場顛沛流離，那個蹣跚步履在張愛玲文學生命裡有什麼樣的指標性意義？張愛玲英語書市的頓挫難免引起好奇：她的英文到底夠不夠好？如果以市場成敗來定讞，這個提問就沒有再予討論的餘地。但如果視此為一個技術性的語文問題，則較有可能尋得部分解答。〈張愛玲的英文對白〉就目前可見的相關資訊，試做一個階段性的總結。〈張愛玲的不速之客〉試圖解決另個爭議：為了報導張愛玲的日常生活，有位台灣作家潛入張愛玲的公寓，然後寫了篇涉及張愛玲垃圾的文章。本文回顧張愛玲三次遭遇不速之客。張愛玲是否因為他們的冒失而對他們兩人、副刊、或報社表示不滿？而〈胡適和張愛玲的初晤──「憶胡適之」的一種讀法〉處理以下三個議題：考證胡適與張愛玲初晤的時間和地點，確認胡適是否正面肯定《秧歌》的成就，以及回應張愛玲於胡適宗教經驗的好奇。張愛玲一生，如《書信集》以及其他文獻所記，如何與赫貞江發生牽扯？張愛玲寫〈憶胡適之〉的時候，胡適、張愛玲與赫貞江有什麼關聯，〈赫貞江畔的胡適和張愛玲〉試圖回答上述兩個問題。〈張愛玲的米開朗基羅〉則進入張愛玲不熟悉但有其關聯的另個人文知識領域：米開朗基羅。

《張愛玲學》是一本非常不一樣的“張論”。作者從批評、考證、鉤沉的角度，重新探看張愛玲本人及她的小說。

四十多年張學築路，從內緣來到外緣──高全之是張愛玲海葬的見證人，四十多年來鑽研張愛玲，屢發前人所不見，復鈎沈不少珍貴材料，備受海峽兩岸三地文壇推崇。十八篇最新文論，著力三大方面：張愛玲英譯自己、中譯他人的翻譯問題及其張學價值；《雷峰塔》、《易經》、《小團圓》、《對照記》組成的「我自己的故事」寫作計畫，側重張愛玲對親族的評價；語錄私信中的友誼與美國生活地圖。高全之一起步就以文學批評（特別是小說批評）

王德威：高全之是張學的一支奇兵！ 胡適與張愛玲有什麼關係？ 她為何在胡適逝世後特別撰文回憶胡適之？ 張愛玲門口的「垃圾」為何引起這麼大風波？ 她家裡三次來了不速之客，到底是誰？ 高全之繼《張愛玲學》和《張愛玲學續篇》之後，以書信集和日記三顧張愛玲！ 《私札與私語：三顧張愛》共有11篇，高全之意在善用兩種惠及作品詮釋與作家傳記的新資料。第一種資料是《張愛玲往來書信集》。第二種資料是《胡適日記全集》。〈張愛玲與書市謊言〉意提出幾個書市謊言。〈張愛玲電影版權佣金〉探討宋淇經手的幾部張愛玲電影版權佣金，以便體會張愛玲了解理財高手宋淇在自嘲裡不願被視為庸俗的用意。〈張愛玲的情商大於零〉留意張愛玲經營這份情誼的另外兩種努力：信件宏觀建構足以揭示張愛玲導引宋淇、鄺文美三人交往為雙邊對應，她懂得如何對待和尊重宋氏夫婦。 〈張愛玲的真人實事──《赤地之戀》版本簡史〉根據《書信集》爬梳《赤地之戀》出版簡史。為何《赤地之戀》難以規範張愛玲的政治立場？《赤地之戀》英文版在英語市場顛沛流離，那個蹣跚步履在張愛玲文學生命裡有什麼樣的指標性意義？ 張愛玲英語書市的頓挫難免引起好奇：她的英文到底夠不夠好？如果以市場成敗來定讞，這個提問就沒有再予討論的餘地。但如果視此為一個技術性的語文問題，則較有可能尋得部分解答。〈張愛玲的英文對白〉就目前可見的相關資訊，試做一個階段性的總結。 〈張愛玲的不速之客〉試圖解決另個爭議：為了報導張愛玲的日常生活，有位台灣作家潛入張愛玲的公寓，然後寫了篇涉及張愛玲垃圾的文章。本文回顧張愛玲三次遭遇不速之客。張愛玲是否因為他們的冒失而對他們兩人、副刊、或報社表示不滿？而〈胡適和張愛玲的初晤──「憶胡適之」的一種讀法〉處理以下三個議題：考證胡適與張愛玲初晤的時間和地點，確認胡適是否正面肯定《秧歌》的成就，以及回應張愛玲於胡適宗教經驗的好奇。 張愛玲一生，如《書信集》以及其他文獻所記，如何與赫貞江發生牽扯？張愛玲寫〈憶胡適之〉的時候，胡適、張愛玲與赫貞江有什麼關聯，〈赫貞江畔的胡適和張愛玲〉試圖回答上述兩個問題。 〈張愛玲的米開朗基羅〉則進入張愛玲不熟悉但有其關聯的另個人文知識領域：米開朗基羅。

◎留港期間，張愛玲給賴雅寫了六封「家書」，早有中譯，但高全之拿原文來比對後，發覺失誤不少。……他重譯了這六封信，並附上了原文。更難得的是，他把原件「晦隱」和沒有「細表」的段落一一加了注疏。——劉紹銘〈張愛玲的英文家書〉◎「高全之《張愛玲學》的出現之所以令人驚喜，就是這部書完全符合魯迅提出的堅實、明白的要求，也充分體現出「文以辨潔為能」、「事以明核為美」的中國傳統文學批評精神。」——?弦〈高全之，學

《張愛玲學》是一本非常不一樣的張論。作者從批評、考證、鉤沉的角度，重新探看張愛玲本人及她的小說。本書是高全之參加張愛玲的海葬葬禮之後，有感坊間滿籮盛筐的張論裡，疏漏與錯讀競相奪目，於是花了十年的時間，完成這部作品。他以不同於學院內文學評論者的獨特視角，而是版本學家一般周密的考證研究功夫，科學論證式的邏輯架構，以及溫敦典重的質實文字，就張愛玲小說的諸多層面做了深刻的研究與開掘；並對坊間張論裡的疏漏、

《西遊二論》延續《重探西遊記》發人深省的討論：確認《西遊記》先設文獻和前生故事、印證儒家思想於《西遊記》的影響、勾劃《西遊記》串聯跳躍的宏觀結構、探討《西遊記》的宇宙觀念、反思《西遊記》神秘經驗的嚴肅程度、拓寬身體美學到悟空服飾簡史、追蹤《心經》領悟過程、發掘吳承恩為《西遊記》作者的內證、思考吳承恩「史為我用」的歷史看法和「神為我用」的宗教態度、從比較宗教學角度試探《西遊記》、進而兼涉《水滸傳》和《封神演義》的詮釋空間。高全之立論精闢，注重學研的嚴謹，行文淺近易讀，增進讀者的悅讀經驗。高全之認為經典小說是瞭解自我的捷徑，因爲個人的組成成分之一是文化，我們來自孕育經典小說的同一文化。