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2020~2021 (18)
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楞嚴經全譯易讀
滿額折
作者:蕭振士-編譯  出版社:大千  出版日:2022/04/21 裝訂:平裝
開悟的楞嚴,破妄顯真流傳千餘年佛門教科書,中國各宗派共奉的經典高僧讚譽為佛門的照妖鏡、斬魔劍!群魔最怕世人擁有的法寶!這是浩瀚的佛經中,唯一一部涵蓋佛學思想及修行方法、次第的經典。千餘年來,一直是佛弟子必讀的經典,堪稱為佛弟子的教科書。在理論上,本經完整地介紹了基本教義中的四諦、五戒、八正道、六度等。漸次及於大乘的空觀、唯識、如來藏及密教理論。體系宏大到兼容並蓄佛教的所有教義,被認為是沒有宗派偏見的圓滿法門。在修行實踐上,從建立正確的修行觀念到禪修、持咒、念佛均有涉及,並一一說明修行中易犯的錯誤。對有心向佛的人而言,本經絕對是最珍貴的寶藏。※《楞嚴經》的結構是「從破魔始,至破魔終」法會的緣起是:一名叫摩登伽的女子使用娑毗迦羅先梵天咒,將阿難捉到了淫床之上,並施予淫行,眼看將毀了阿難的持戒身體。如來已知道阿難遭了邪淫的魔法。這時候,如來頭頂上放射出百寶無畏大光明,光芒之中生出千葉寶蓮花,蓮中有一佛結跏趺坐,宣說神咒,並命文殊菩薩持此咒去護衛阿難。一時之間,魔咒被滅,阿難和摩登伽女都被帶到了如來面前。因為這段的因緣,佛陀開始深入講經,包含各種實修方式;直到法會最後,佛陀一一說明禪修者在三摩地中會遇到的魔境,以及如何超越克服。※《楞嚴經》是開悟的金鑰阿難淪陷的經驗帶出所有學佛者可能遇到的通病,就是重視多聞,蒐羅知識,卻少實踐實修。佛陀透過對話讓大眾初步明白身心的作用與如來藏,而後邀請現場二十五位證悟者起來,一一分享最初實修入道的方便法。之後,佛陀問文殊菩薩:能讓阿難與此界眾生最容易成就的開悟法門為何?文殊菩薩做偈回答總結為「觀音耳根圓通法門」最適合阿難與末法眾生。最後更帶出「四種決定清淨明誨」,提醒大眾,應「攝心為戒」做基礎,修三無漏學;否則貿然修禪定,容易偏離正道,墮入妖魔鬼神。
庫存:4
定價:499 元, 優惠價:9 449
四念處內觀禪修法01
滿額折
作者:馬哈希.柏拉般那無陀  出版社:大千  出版日:2014/07/01 裝訂:平裝
本書教導修習內觀禪定的人,如何從身體內了解身體,並清晰的理解眼識、耳識、鼻識、舌識,身識怎樣工作,及明白它如何與心聯絡,心是怎樣保留意識。本書另介紹維巴沙那禪的練習法,及內觀禪定法之清晰理解的修持法,以實際操作驗證內觀修法的殊勝。附有圓通靜坐與禪宗參證篇。四念處內觀禪修法,讓您清楚覺知身心的實際狀態。
庫存:3
定價:250 元, 優惠價:9 225
四念處內觀禪修法02:你從未正確知道的身念處
滿額折
作者:阿姜念  出版社:大千  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
隨時實踐,隨處奇蹟,每一刻,每個動作都蘊含解脫因子。 「由於不多修行四念處,如來滅後,聖教不能常存...」(相應部、大品) 「對於凡夫只有一條路可以導致清淨,克服憂愁哀傷,怯除苦楚悲痛,得到正當行為的準則,體證涅槃,這條路就是四念處。」(長部,四念處經) 如果四念處是一切實修法門的基礎,方便中的直接;那身念處就是基礎中的入門,直接中的直接。 身念處之所以為入門,是因為這門一開,你踏進去就是
庫存:2
定價:320 元, 優惠價:9 288
古梵文佛教咒語大全:續篇
滿額折
作者:簡豐祺; 校註  出版社:大千  出版日:2012/09/01 裝訂:精裝
繼《古梵文佛教咒語大全》,簡老師又將未收錄的145首咒語集結成《古梵文佛教咒語大全續篇》。收錄:文殊、普賢、彌勒、觀音、地藏、除一切蓋障、大慧、虛空藏、大勢至、金剛薩埵、金剛手等諸大菩薩;以及大吉祥天女、毗沙門、多聞天王、金翅鳥等天龍護法的相關咒語。(詳情請參考目次) 本書以現有佛部、蓮花部、寶部隨誦隨驗之大咒為主,不包含大日經,金剛頂經之純密教陀羅尼。佛教咒力不可思議,誠心持誦自能感知(持咒之
庫存:1
定價:580 元, 優惠價:9 522
大般若經精要
滿額折
作者:張子敬居士講述; 真如居士校輯  出版社:大千  出版日:2012/04/01 裝訂:平裝
般若波羅蜜是諸佛之母,諸佛皆由此生第一本將佛教最大部、最長的大般若經(六百卷)濃縮,成為入門精華的指南大乘修行之道的總綱為六波羅蜜,六波羅蜜中,尤以般若波羅蜜為要,般若波羅蜜是大乘法門的理論基礎,也是修行的指導原則,沒有入出世無礙的般若,就沒有大乘。《大般若波羅蜜多經》,簡稱《大般若經》,唐玄奘譯,共十六會,為一諸部般若經的大集。其中包括了:第一會的上品般若,第二、三會的中品般若,第四、五會的下品
庫存:2
定價:580 元, 優惠價:9 522
印度佛教聖地見聞錄:追尋佛陀的聖跡
滿額折
作者:鄭保村; 陳怡伶; 劉宜霖  出版社:大千  出版日:2021/05/28 裝訂:平裝
今生不虛此行,莫過於追尋佛陀的聖蹟。佛陀在世所說的法,即是說明宇宙、人生的真相,以及證得大解脫、大安樂、大自在、不生不滅的方法。 本書
庫存:2
定價:480 元, 優惠價:9 432
戒律與僧伽生活
滿額折
作者:釋濟群  出版社:大千  出版日:2023/06/01 裝訂:平裝
出家修道解脫與出家光頭俗漢 這次和大家探討的,是關於「出家與解脫」的問題。在座的多數都已出家,那麼,這樣一種生活對我們究竟意味著什麼? 我想,多數人出家時,也是為了解脫,為了證道,為了實現人生的究竟意義。但從教界目前的情況來看,出家後還能繼續保有這份初心的並不多。更多的人,僅僅是將出家當做一種生活方式,逐漸淡忘了解脫的目標。換言之,只是過著一種獨身、素食、僧裝的生活,只是在形態上與世人有所區別。除此而外,每天依然忙於一些現實需要,比如衣食住行、待人接物。更有甚者,也會熱衷於爭名奪利,熱衷於結黨營私。 這樣的出家,不過是出一家而入一家,不過是貌似出家的光頭俗漢。身為出家人,我們必須瞭解這一身份的意義究竟在哪裡,知道出家究竟是為了什麼,究竟該做些什麼。惟其如此,才能賦予這一身份應有的內涵。 編者的話 濟群法師早年親近過弘公弟子圓拙老法師。一九八四年自中國佛學院畢業後,得圓老關心,法師與數位同道在莆田廣化寺小南山潛心學律,時稱「五比丘」。上世紀90年代初在閩南佛學院任教期間,法師又撰寫一系列律學論文,發表於《法音》《內明》《閩院學報》等刊物,在教界影響廣泛。 其後十數年,濟群法師在教學之餘積極面向社會弘法,法音廣宣,筆耕不輟。經過多年學修及弘法實踐,對佛法修學體系的思考逐步明朗。二○○四年春,法師發表《漢傳佛教的反思》,並陸續撰寫《一個根本、三大要領》等文,將修學核心歸納為「皈依、發心、戒律、正見、止觀」五大要素,依此建構修學次第,為探索適合當代的修學模式提出了清晰的思路。 多年來,法師致力於修學基礎的引導,通過講座、著述、共修等形式,大力宣導皈依、發心、戒律的修學,將此作為各宗修行繞不開的共同基礎。正如法師所說:「見和止觀多有宗派特點,如見有唯識、天臺、中觀之別,禪修用心方法亦不盡相同。若將見和止觀比做不同的專業門類,那麼皈依、發心、戒律就是選 擇專業前必須接受的基礎教育。基礎扎實了,才有能力深入專業領域。」 為引導學人奠定扎實的修學基礎,法師特別將戒律作為戒幢佛學研究所預科教學的重要內容,並於二○○六年起為研究所學員開講「《四分律行事鈔》選讀」。此次教授戒律,距法師最初學律已有廿載。講課中,法師不僅對行文和事相有深入淺出的解讀,更一一剖析其中蘊含的修行原理。歷時一年多,共講授12篇116講。現有音像資料與大眾結緣,或可至濟群法師主頁下載。其後,法師又將講課內容整理
庫存:2
定價:540 元, 優惠價:9 486
圓融無礙金獅子:《華嚴金師子章》釋義
滿額折
作者:鄭振煌; 講釋  出版社:大千  出版日:2016/10/01 裝訂:平裝
讀懂《華嚴經》的鑰匙《金師子章》涵容整個「華嚴」的思想,是一把可以讓我們打開《華嚴經》的鑰匙。「金師子」(金獅子)――是指用黃金打造的獅子,獅子是萬獸之王,代表「智慧」。 我們生病了,用了不對的藥,只會讓病情更加的惡化;如果找到真正的病因,一帖藥就夠了。學佛也是一樣,學了老半天通通沒有用,因為你沒有拿到鑰匙!如果你拿到鑰匙,你就懂了。 《華嚴金師子章》(簡稱《金師子章》)
庫存:2
定價:320 元, 優惠價:9 288
西藏佛學原論
滿額折
作者:呂澂  出版社:大千  出版日:2022/03/18 裝訂:平裝
本書是漢藏佛學溝通的第一步,隨著中國佛協的成立,漢藏佛教界的閣係日見密切,兩地佛學的溝通也益覺其有迫切的需要。在佛協的成立會議上,代表們討論到如何發揚佛教的優良傳統,就已提出了漢藏佛典翻譯的問題。但這問題過於專門了,一時難得有具體的結論。會後,我看到一些有關西藏佛教文獻的稿子,重新引起了注意,因而擬了這個「漢藏佛學溝通的第一步」題目來再發表些意見,以供當代漢藏佛學家的參考。的確,到現在這新時代來,要從「中國的佛學」裏,發揚它積極的,進步的,而又有助於文化建設的成分,道必須參合漢藏雙方的學說,認識它的全貌,才談得上正確,又必須有變方學者的合作,才做得到徹底。我們說藏佛學溝通的有其需要,它的意義就在於此。溝通的第一步,應該是彼此的互相了解。但以往多少年來,漢藏學者在這方面所做的準備工作就很不夠,有些漢地學人從西藏求學回來的,也曾做過些介紹說明西藏佛學的報告,或者還編譯了專書,但只有少數能深入。再說西藏的佛學文獻方面,東西洋的學者一向在關心研究,本來有不少好材料可以採取,而到現在,我們還沒見著一部用漢文寫成的西藏大藏經的完全目?(清代也有過西藏藏經目錄的譯本,但譯語怪僻,不可卒讀,當然是不合用的)。因此,我們要了解藏學而可用的漢文材料委實太貧乏了。至於在藏地的情形,那就更差。我不很清楚多年去西藏求學的人怎樣地介紹他們自己所知道的佛學,但就我個人見開所及,似乎藏地學者所藉以了解漢地佛學的,還離不開工布查的《中土佛法源流》和土觀的《西藏佛法源流》附篇等舊作,而那些作品都是充滿著錯誤的。我在一九四二年校印了土觀那篇文章,就曾做過一段導言,指出它的種種錯誤,這裡且不多談。至於有關漢地佛學文獻《大藏經》方面,西藏也只有工布查的著述裡做過《至元法寶勘同目?》的翻譯。但《至元?》本身問題就很多。它的勘同,可說是流於形式的。只要一看見西藏經錄裡或著述裡有那部書的相似名目,便認為西藏也有譯本,其實卻不盡然,好多真有西藏翻譯的,它反而遺漏了,據我們粗粗地統計,它裡面所收一千五百二十餘種書,誤勘的卻有一百五十多種,即是全數的十分一以上,到了工布查的翻譯,更替它添上好些錯誤:有處無端地遺漏了(如《心明經》、《種種雜咒經》、《百千印陀羅尼經》等),有處又隨意勘同而勘錯了(如以《華嚴經修慈分》危《金剛髻珠菩薩修行分》的同本,《莊嚴菩提心經》為《方廣普賢菩薩所說經》的同本等)。它還有最大的缺點,就是很
庫存:3
定價:320 元, 優惠價:9 288
中國佛學源流略論
滿額折
作者:呂澂  出版社:大千  出版日:2020/02/27 裝訂:平裝
佛教傳入中國後和中國原有的思想相接觸,不斷變化,不斷發展,最後形成了自己的特殊的新學說。在其發展變化過程中,一方面印度發展著的佛教思想仍在不斷傳來,給予了它持續的影響;另一方面,已經形成的中國佛學思想也逐步成熟,構成了如天台,賢首,禪宗等各種體系。因此,所謂中國佛學,既不同於中國的傳統思想,也不同於印度的思想,而是吸取了印度學說所構成的一種新說。本著所講述之中國佛學,即是以此為主。中國佛學來源於印
庫存:3
定價:499 元, 優惠價:9 449
呂澂大師講解經論(共二冊)
滿額折
作者:呂澂  出版社:大千  出版日:2012/12/05 裝訂:精裝
大師教你有系統研讀經論呂澂大師和印順法師並稱「當代佛學雙璧」藍吉富老師讚譽:「呂澂大師實為二十世紀中國佛學界的第一人。」呂澂大師在民國動盪時期興辦佛學院,為了有系統地培育佛子,他將自身融會貫通的學識,編列出一套學程,教導學生次第研讀經、律、論三藏。更了不起的是呂澂大師在帶領研讀時,簡潔扼要點出該經該論之重點,又可比對其他經論,最後還能指出某些不合理之處。講解經論這些精華,皆收錄到這套書籍裡面。本書
庫存:2
定價:1200 元, 優惠價:83 999
八識規矩頌輕鬆解歡喜行:轉複雜的煩惱心為簡單的菩提心
滿額折
作者:鄭振煌  出版社:大千  出版日:2018/05/07 裝訂:平裝
玄奘大師在未寫《八識規矩頌》之前,翻譯了《瑜伽師地論》,闡釋心識運轉,以及瑜伽師修行證果的過程。可是,這本論著100卷實在太複雜了,許多人讀不懂,於是玄奘大師就將它濃縮成《八識規矩頌》,剖析凡夫的修行次第,直到成佛的過程。所以,《八識規矩頌》可說是唯識學的精要。如果說《百法明門論》是唯識學的入門書,那麼《八識規矩頌》可說是一本修行手冊。 第一章 認識心意識 心、意、識這三個字有時可以通用,有時
庫存:3
定價:380 元, 優惠價:9 342
古梵文佛教咒語大全
滿額折
作者:簡豐祺  出版社:大千  出版日:2012/10/01 裝訂:精裝
本書以現有佛部、蓮花部、寶部隨誦隨驗之大咒為主,不包含大日經,金剛頂經之純密教陀羅尼。佛教咒力不可思議,誠心持誦自能感知(持咒之前,請先詳細研讀相關咒語全部經文) 。本書附贈古梵文持誦CD,幫助初學者學習持誦。
庫存:3
定價:580 元, 優惠價:9 522
佛陀教學的智慧:當好老師必修的7個教育學分
滿額折
作者:楊婷壹  出版社:大千  出版日:2016/05/01 裝訂:平裝
像佛陀一樣善於教學零體罰,無霸凌,從教育靈性做起。2500年前失傳的佛陀智慧教育法,如今再被有緣人掘藏,並且有系統地呈現。 天不生佛陀,億劫如霜夜。 佛教,是佛陀的圓滿教育。圓滿--在於讓人們學會生命中最重要的事。 有品味的教育,除了愛與毅力勇氣,更需要創造力。佛陀每個量「心」訂做的教學設計,都蘊含著這些智慧元素。個性化的教案,精準啟迪人們的覺性。 教育是每位父母與師長的天職,佛陀用實際行動告訴您
庫存:1
定價:320 元, 優惠價:9 288
法華經的宇宙文明:不可思議的佛國星際之旅
滿額折
作者:呂尚  出版社:大千  出版日:2020/10/16 裝訂:平裝
生命真相即是宇宙實相宇宙文明的實相離不開我們的心體外在的大宇宙與自己生命的小宇宙依正二報本是一體無有差別十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。《法華經》是一部成佛之經,所謂成佛開悟即是要人類「成為徹底了解宇宙實相(諸法實相)與生命真相的人」,《法華經》講的是宇宙文明的實相,讀者於其中能通達了解宇宙文明的存在,以及宇宙文明的核心思想。本書融入現代宇宙科學與生命學的種種理論,希望能夠在二十一
庫存:4
定價:280 元, 優惠價:9 252
印度佛學源流略論
滿額折
作者:呂澂  出版社:大千  出版日:2019/12/12 裝訂:平裝
本著之內容以印度佛學中的主要學說及其發展歷史為主,亦可說是印度佛學史的雛型。從原始佛學到部派佛學的發展,及小乘佛教、初期大乘佛教、中期大乘佛教、晚期大乘佛教等開展,均以現有最新史料,究其年代之正確性,並以哲學史的研究方法,使具有一般社會學的規律,並藉此表現形式,直接顯現佛學自己的特殊性。任何學說都有它自己的源流,佛學也不例外,無論是研究佛學或學佛修行,要清楚明白佛學的本質,必須瞭解佛學源流。佛學大
庫存:3
定價:499 元, 優惠價:9 449
佛教中國化思維九講
滿額折
作者:釋剛曉  出版社:大千  出版日:2022/09/02 裝訂:平裝
只有部分事實,不等於是事實釐清印度佛教與中國佛教之異同,對實修者而言,是至關重要的大事。本書作者是從中國佛教史談論佛教中國化思維,釐清印度佛教與中國佛教之異同,對實修者而言,是至關重要的大事。列舉如下以供讀者思維:1. 佛是人不是神,佛教最初傳入中國,曾以神靈觀待,這與大乘自性化身佛有何不同?2. 印度佛教與中國佛教對「孝」的觀念有何異同?身體髮膚受之父母,出家是否違反中國孝道?3. 中國佛教以老莊思想解讀般若思想是否正確?老莊思想是否等同佛教思想?4. 中國佛教獨有的禮儀、儀軌、制度,與印度佛教實修有何關係?5. 中國禍延子孫的因果觀,與印度佛教因果觀有何差異?6. 中國格義佛教與反格義佛教的適應與不適應?7. 中國魏晉玄學與佛教般若學有何異同?8. 中國禪宗「祖師禪」為何有高於印度「如來禪」之說?本書是作者跟學院學生上課的講話內容,談「佛教中國化思維」不外乎是為了更進一步理解佛教中國化的過程,對研究佛教與修行之實踐,有很大的裨益。因此,並不是為了研究佛教中國化,反而分化了佛教與中國文化。應該朝正向思維,以實事求是,精益求精的精神,釐清其中的主客關係,令正法久住。儒家最開始覺得引進佛教沒有什麼,而且漢明帝在歷史上,也是一個好皇帝。但《牟子理惑論》裡頭說佛是大道,惹怒了儒家。在我們中國這裡,儒家才是大道啊!你們佛教要來爭道統啊!儒家就槓上佛家,以儒家質疑佛教。從此中國就開始排斥佛教。當時皇帝請佛教過來,是很尊重的。就因為道統之爭,佛教招到一連串的打壓與質疑。中國第一本佛書《牟子理惑論》書中提三十七個問題,在當時的社會,可說是拋出三十七個震撼彈,這是佛教初傳中國時,必經的磨合過程。這包含儒家提出和尚不懂禮貌的禮教之辯,孝道觀之差異,布施和勤儉的衝突。當道家槓上佛家,就以道家的觀點質疑佛教,以道家解釋佛教。其中有神魂滅不滅,以及事人、事鬼神之辯?有沒有鬼魂?還有道家辟穀不食的長生術,以辟穀長生挑戰佛教的食榖涅槃!……等等。有關般若進入中國文化精英階層的問題,當《道行般若經》、《放光般若經》、《小品般若經》、《大品般若經》等等,傳進來的時候,從竺法雅開始提出來格義問題……。也就是說儒家是怎麼解釋般若,道家又是怎麼說的。有人說道家的解釋比較貼近,其實不是道家說的對。佛家的「空」用道家的「無」來解釋,人們搞不清楚般若經典裡頭的
庫存:2
定價:399 元, 優惠價:9 359
智者大師教初學者如何正確禪修身心:讀懂修習止觀坐禪法要講述
滿額折
作者:智顗大師 述; 寶靜大師 講; 大千編輯部新編  出版社:大千  出版日:2012/06/01 裝訂:平裝
漢傳佛教止觀雙運,最親民、最實用、最有次第的暢銷禪修書,連歐美國家都翻譯收藏。首位被皇帝封號「中國釋迦牟尼」、「智者」的智者大師,為兄長破除死亡預言,創立獨特的養生方式;也教人如何辟邪。「東土釋迦智者大師」是隋煬帝授予給智顗比丘的封號,大師度化因怨氣而墮入鬼道的關羽往生天界,成為護持佛教的伽藍尊者;又教導《修習止觀坐禪法要》兄長陳鍼破除「死亡預言」,安享晚年,並在臨終時看見天人天宮,安祥往生。千年
庫存:2
定價:320 元, 優惠價:9 288
藏傳佛教俱舍論思想體系表
滿額折
作者:扎西雍措  出版社:大千  出版日:2017/07/01 裝訂:平裝
《俱舍論》全名《阿毗達磨俱舍論》,為世親菩薩的代表作之一,象徵了其思想的發展脈流,說明了佛教思想乃至整個印度思想的發展,具有重要的價值與地位。世親菩薩出家於一切有部,後來轉向大乘瑜伽行唯識派,並成為集大成者。其《俱舍論》對一切有部學說進行了歸納與改造,被推崇為佛法知識寶庫、學習佛法的必讀之書。印順法師認為《俱舍論》出入於有部阿毗達磨與經部之間,為一折中之學派。 世親菩薩為犍陀羅國人,是無著菩薩同母
庫存:2
定價:160 元, 優惠價:9 144
以戒為師叢書(共十一冊)
滿額折
作者:釋濟群  出版社:大千  出版日:2023/06/01 裝訂:盒裝
無戒不為師,無戒不成佛 來生還想做人或要投升天界,必須得持五戒修十善業,想成為羅漢、菩薩更需要持戒修行,若不持戒而修行,無有是處。解脫成佛的路上,要以持戒為舟航。持戒的人,龍天擁護、魔外敬畏。 過去在西域罽賓國靠近僧伽藍的地方,有一條毒龍常出來傷害地方,有五百位阿羅漢聚在一起,用禪定力要驅逐牠,但總沒辦法把牠趕走,後來另外有一位僧人,沒有入禪定,僅對那毒龍說了一句話:「賢善遠此處去」,那毒龍便跑走了。眾羅漢問那位僧人,到底是用什麼神通把毒龍趕跑的呢?他說:「我不是以禪定力,只以謹慎於戒,守護輕戒,猶如重禁。」由此可知,持戒的功德力大於禪定的力量。戒是無上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以發慧。 《以戒為師叢書》附書盒共11冊
庫存:1
定價:3660 元, 優惠價:9 3294
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