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出版日期
2025年
(4)
2023~2024
(1)
2021~2022
(10)
2017年以前
(46)
裝訂方式
平裝
(49)
精裝
(1)
線裝
(3)
作者
孫寶文
(38)
王煒
(10)
玄奘文化
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(2)
香小陌
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玄奘文化出版(玄奘印刷文化)
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1.
金光神咒(
臨摹本
)
作者:
玄奘文化
出版社:
玄奘文化出版(玄奘印刷文化)
出版日:
2025/01/17
裝訂:
線裝
★ 好攜帶的清新小冊,隨時隨地享受無憂清淨 ★ 落筆皆是優雅古風,在習字裡頤養性情★ 1公分清晰大字,書寫流暢,自在舒心★ 嚴選厚實紙張,不透墨、不暈染★ 彩線車縫裝,可完全攤平,在平穩抄寫中安定心境護身必學的 道教第一神咒金光神咒是道家八大神咒之一,內煉中蘊藏浩瀚力量,如金器剛強不壞,光華灼亮不滅,透過文字咒意,召喚先天祖炁,能幫助安定元神、驅除魔障、護身辟邪。萬氣本是同源所生,秉持正念,修持自然之道,金光覆映於身,在無聲無形中達到圓融人際、天人交感的境界,令世人推崇敬仰、神明護佑,隱含的雷神霹靂之威,更讓一切邪靈惡精聞風喪膽。筆墨映心 感應光明能量宇宙根本之氣寬廣無垠,化生天地萬物,交織成生命的節奏;以正念凝注筆間,感應光明能量,用點、捺、頓、挫,描繪出如太陽般的璀燦光芒。一心不亂,在書寫中領悟微妙的天道義理,祈願世間充滿明亮豁達的智慧,在祥瑞金光的喜悅中,眾生皆好抄經的好處:滋養自身智慧和福報.為家人祈求福壽安康一、修身養性二、增長智慧三、長養慈悲四、滅除罪障五、自利利人抄經前的準備:靜心抄經.與法相會沐手整潔.端身正坐心念收攝.專心書寫
庫存:3
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2.
解冤偈(
臨摹本
)
作者:
玄奘文化
出版社:
玄奘文化出版(玄奘印刷文化)
出版日:
2025/01/17
裝訂:
線裝
★ 好攜帶的清新小冊,隨時隨地享受無憂清淨 ★ 落筆皆是優雅古風,在習字裡頤養性情★ 1公分清晰大字,書寫流暢,自在舒心★ 嚴選厚實紙張,不透墨、不暈染★ 彩線車縫裝,可完全攤平,在平穩抄寫中安定心境化解冤親債主的神奇咒語六道眾生,在生死間來去,相逢相識,起心動念間,結下善惡業果,纏繞出生命的複雜糾結;沾染了愛憎與怨懟,陷入因果泥沼中,不得解脫。解冤偈,是佛對眾生的悲憫,以願力轉化業力,了結幾世幾劫的緣,以一念純粹,使結能解,使心能開,給予自己重新出發的契機,和輪迴不止的執念告別,找到永恆的定靜。凝聚善念 在祝福的力量中蛻變提筆描字,用虔敬心意獻上謙卑的功課,反省、感恩、懺悔,由過去的因緣中蛻變,羽化新生。凝聚善念光明,寫出祝福的心意,祝福宿世一切冤業和解,祝福有緣眾生了無罣礙,共同了悟無拘無束的喜悅,活出圓滿具足的今生。抄經的好處:滋養自身智慧和福報.為家人祈求福壽安康一、修身養性二、增長智慧三、長養慈悲四、滅除罪障五、自利利人抄經前的準備:靜心抄經.與法相會沐手整潔.端身正坐心念收攝.專心書寫
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3.
準提咒(
臨摹本
)
作者:
玄奘文化
出版社:
玄奘文化出版(玄奘印刷文化)
出版日:
2025/01/17
裝訂:
線裝
★ 好攜帶的清新小冊,隨時隨地享受無憂清淨 ★ 落筆皆是優雅古風,在習字裡頤養性情★ 1公分清晰大字,書寫流暢,自在舒心★ 嚴選厚實紙張,不透墨、不暈染★ 彩線車縫裝,可完全攤平,在平穩抄寫中安定心境神咒之王 感應疾速強大 準提菩薩以不可思議加持威力,滿足眾生所願所求。把心放寬,安定攝心抄寫神咒,使慈悲心和智慧心如泉水般自然湧現,慢慢的,在心中蕩樣出前所未有的幸福甘甜。準提神咒出自《佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經》,感應疾速強大,被尊為神咒之王。咒中含攝過去、現在、未來一切諸佛菩薩的悲智,透過菩薩的功德及自己的心念,可以增進福德智慧,解脫煩惱,改變命運。由定發慧 開創光明自在的未來準提,意為清淨,沒有分別執著,以恭敬心提筆描經,專注無雜念,與準提菩薩的廣闊包容同在,在沉靜中學習如何讓心變得平和溫暖,為自己和眾生信施平安祝福,祝願世間更加美好。抄經的好處:滋養自身智慧和福報.為家人祈求福壽安康一、修身養性二、增長智慧三、長養慈悲四、滅除罪障五、自利利人抄經前的準備:靜心抄經.與法相會沐手整潔.端身正坐心念收攝.專心書寫
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4.
逆水橫刀03(限)
作者:
香小陌
出版社:
葭霏文創
出版日:
2025/01/17
裝訂:
精裝
有生之年,狹路相逢,終還是不能避開。刀鋒血影,逆水行舟,此一戰你我天涯陌路。
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定價:390 元,
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5.
碑帖珍品
臨摹本
:王羲之墨蹟選(一)(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
學書必學王羲之。然而,王羲之真跡早已字無存。幸好,還有少量唐代臨摹本留存於世,展現出「書聖」遺墨的神采。藏于遼寧省博物館的「姨母帖」、「初月帖」縱二十六點三釐米。藏於故官博物院的「雨後帖」,縱二十五點七釐米,橫十四點九釐米。藏於上海博物館的「上虞帖」縱二十三釐米,橫二十六釐米。藏於臺北故官博物院的「遠宦帖」縱二十四點八釐米,橫二十一點三釐米;「平安帖」、「何如帖」、「奉橘帖」合為一卷,縱二十五點八
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6.
碑帖珍品
臨摹本
:王羲之墨蹟選(二)(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
唐摹本「喪亂帖」、「二謝帖」、「得示帖」系王羲之尺牘。「喪亂帖」八行,六十二字;「二謝帖」五行,三十六字;「得示帖」四行,三十二字。三帖連成一紙,縱二十八點七釐米,橫五十八點四釐米。有專家評說,此作用筆挺勁,結體縱長,輕重緩疾極富變化,其結體多欹側取姿,有奇宕瀟灑之風。這件墨蹟有朱文「延敕定」印記。有專家認定,此件唐代時傳入日本國,現由束京官內廳三之丸尚藏館收藏。 唐摹本王羲之尺牘「哀禍帖」、「孔
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7.
碑帖珍品
臨摹本
:智永真書千字文(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
智永,山陰永欣寺僧,名法極,人稱「水禪師」,陳、隋間著名書法家,束晉王羲之七世孫。智永初從蕭子雲學書,後繼承祖法,精勤書藝,曾有「退筆塚」和「鐵門限」等書壇佳話流傳於世。宋代著名文學家蘇軾評其書「骨氣深穩,體兼聚妙,精能之至」。著名書家米芾稱其書「秀潤圓勁,八面俱備」。相傳智永曾書寫「真草千字文」八百餘本,分送浙束諸寺。
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8.
碑帖珍品
臨摹本
:智永草書千字文(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
智永,山陰永欣寺僧,名法極,人稱「水禪師」,陳、隋間著名書法家,東晉王羲之七世孫。智永初從蕭子雲學書,後繼承祖法,精勤書藝,曾有「退筆塚」和「鐵門限」等書壇佳話流傳於世。宋代著名文學家蘇軾評其書「骨氣深穩,體兼眾妙,精能之至」。著名書家米芾稱其書「秀潤圓勁,八面俱備」。相傳智永曾書寫「真草千字文」八百餘本,分送浙束諸寺。
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9.
碑帖珍品
臨摹本
:曹全碑(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
「曹全碑」全稱「漢陽令曹全碑」。碑主曹全,字景完,曾任合陽令。此碑又稱「曹景完碑」,于東漢靈帝中平二年(公元一八五年)立。明代萬曆初年在合陽(今陝西合陽縣)出土,一九五六年移存于西安碑林。碑陽共二十行,行四十五字。碑陰刻名五列,五十三行。此碑是漢碑中的名品代表作之一,碑字結體扁平勻整,秀美飛動,不束縛,不馳驟,為歷代習書者所喜愛。碑陽「因」字未損本為明初拓本,「因」字已損而碑未斷者,則為明末拓本。
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定價:420 元,
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10.
王羲之十七帖(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
唐代,太宗皇帝令購求王羲之書跡,並按類將其聯綴成卷,以一丈二尺為一卷。其中 有一卷卷首有“十七日”字,故被人稱為“十七帖”。據唐代張彥遠“法書摘錄”記載:“十七帖”長一丈二尺,即貞觀中內本也,一百七行,九百四十三字,是炬赫著名帖也。“十七帖”是王羲之書寫的一系列尺牘,均為王羲之晚年書寫,其中多數尺牘是寫給益州刺史周撫的。
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11.
碑帖珍品
臨摹本
:集字聖教序(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
唐代玄奘取經歸來,便開始翻譯經文。唐太宗親為作序,太子李治為其作記。後來,長安弘福寺僧人懷仁從唐內府所藏王羲之行書遺墨中集字,將太宗序、太子記以及太宗答、太子箋答、玄奘所譯心經等五種集出。唐高宗鹹亨三年(公元六七二年)由諸葛神力勒石,朱靜藏鐫刻,將其共刻一石而立。此碑計三十行字,行八十三字至八十八字不等,碑高三米多,寬一點四米多,碑首刻有七佛像,因而此碑又名“七佛聖教序”。現此碑存于西安碑林。
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12.
宋徽宗真書千字文(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
宋代崇寧三年,宋徽宗書賜大臣童貫一卷真書千字文。此作字大寸許,每行十字,計百餘行,共一千零一十五字,款署「崇甯甲申歲宣和殿書賜童貫」。這卷嫵媚多姿、飄逸清潤的「瘦金體」千字文,開創了書法藝術上的又一新風尚。全卷紙本,縱三十點九釐米,橫三百二十二點一釐米,朱絲界欄,現藏於上海博物館。
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13.
碑帖珍品
臨摹本
:趙孟頫書膽巴帝師碑(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
膽巴是元代前期著名僧人,元世宗時被封為國師。大德七年夏,膽巴仙逝。皇慶年間,追為「大覺普慈廣照無上膽巴帝師一。延佑三年,趙孟俯奉勅撰文並書寫「大元勅賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師碑」。後此碑筒稱「帝師膽巴碑」,又稱「龍興寺碑」。 這件墨蹟縱三十三點六釐米,橫五百六十六釐米,計百餘行,九百二十三字。篆額「大元勅賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師碑」十八字。現收藏於故官博物院。
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14.
碑帖珍品
臨摹本
:趙孟頫書前後赤壁賦(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
宋元豐五年農曆七月,被貶謫于黃州的蘇軾夜遊赤壁,寫下著名的「赤壁賦」一文。時過三月,蘇軾再遊赤壁,又寫出「赤壁賦」一文。雨賦為姊妹篇,於是便有前後赤壁賦之稱。被後人譽為「唐宋八大家」之一的蘇軾,以高超的藝術手法,創作出雨篇優美的佳作,為後世文人深深喜愛。元代大德五年,著名書家趙孟俯應友人之請,書寫雨篇「赤壁賦」並繪蘇軾像一幅。 有方家評論:趙氏這件墨蹟法度嚴謹,字體秀麗,筆法圓潤流暢,起筆藏露交錯
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15.
趙孟頫書洛神賦(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
魏晉時期,著名文學家曹植以高超的藝術手法,創作出「洛神賦」一文。這篇極具浪漫主義色彩的美文,為歷代文人傳頌。著名書家趙孟俯曾多次書寫「洛神賦」,其中以藏于天津博物館和故官博物院的兩件最有影響。 藏於故官博物院的「洛神賦」,無書寫年月。明代著名書家王鐸在卷後題跋中評說:「此卷審觀數日,鸞飛蛟舞,得二王神機者,文敏一人耳。」這一書卷縱三十點三釐米,橫三百釐米。編者將這件「洛神賦」成倍放大印出,供讀者鑒
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16.
碑帖珍品
臨摹本
:趙孟頫書閒居賦(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
西晉著名文學家潘岳,曾創作「閒居賦」一文,被選入「昭明文選」。受其感染及影響,趙孟俯以高超的藝術水平,揮毫寫就這篇名文佳作,為後世留下一件珍跡。這件書作筆法精熟,運筆出規入矩,字體典雅嫵媚,頗具二王風範。其縱三十八釐米,橫二百四十八點三釐米,藏於臺北故官博物院。 清代學者曹溶在「閒居賦」卷後題跋評說:「趙文敏在元朝甚被寵遇,遊歷中外,勤於職事,晏息水晶官之日較短,其書閒居賦得無倦於仕進,寄尊鱸之思
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17.
碑帖珍品
臨摹本
:趙孟頫書心經(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
在遼寧省博物館,藏有一件趙孟俯書寫的「心經」墨蹟。原作為手卷,乾隆時入清官,後改為冊頁,每單開縱二十八點八釐米,橫十點八釐米。鈐有乾隆、嘉慶、宣統內府藏印。自北朝以來,佛教信士寫經,均為楷書。而趙孟俯的這件行書「心經」,被人稱為寫經史上的一個創例,也是趙氏行書代表作之一。 明代王穉登在冊頁後題跋中評說:「此卷心經乃為中峰和尚寫,圓融秀逸,若遊戲三昧,不縛戒律而超然入聖,非平時他作所及。」
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18.
碑帖珍品
臨摹本
:褚遂良書倪寬贊(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
在臺北故官博物院,藏有一卷文末落款為「臣褚遂良書」的「倪寬贊」。此卷楷書五十行,行七字,縱二十四點六釐米,橫一百七十釐米。《碑帖珍品臨摹本:褚遂良書倪寬贊》作名聲顯赫,有人認定是褚遂良書,亦有人斷定並非褚遂良書。這卷珍跡在書法藝術上,獨具藝術風采,因而受到眾多讀者青睞。有書家評說,此作極注重筆墨的感覺和效果,其似潤還枯,似澀尤勁。
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19.
懷素草書千字文(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
唐代著名書家懷素晚年回歸故里零陵。公元七九九年,他在絹上寫下這件小草千字文,末署「貞元十五年六月十七日於零陵書時六十有三。」此作共八十四行,一千零四十五字,人稱小字貞元本。在其傳世墨蹟中,此作極為珍貴,並有一字一金之譽,故又名「千金帖」。有方家評說:《碑帖珍品臨摹本:懷素草書千字文》蕭散平淡,無一絲火燥之氣,真正達到了「通會之際,人書俱老」的境界。明代著名書家文征明評此墨蹟「應規入矩,一筆不苟」。
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20.
米芾書蜀素帖(簡體書)
作者:
孫寶文
出版社:
吉林出版集團
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
宋元豐三年,米芾應郡守林希之請,在珍貴的蜀素上書寫了自作的五言詩「擬古」二首、七言絕句「昊江垂虹亭作」二首、七言律詩「入境寄集賢林舍人」一首、七言律詩「重九會郡樓」一首、五言詩「和林公峴山之作」一首、七言詩「送王渙之彥舟」一首,總計八首詩章。 此作為米芾三十八歲時書寫,其時書家正當盛年。縱觀這卷墨蹟,可謂縱橫揮灑,剛柔相濟,字跡秀麗,風姿翩翩,誠為其傳世墨蹟代表作之一。明代著名書家董其昌在卷後題跋
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